读书的日记汇总五篇
一天即将过去了，相信你一定有很多值得分享的经验，需要认真地为此写一篇日记了。那么日记有什么格式呢？下面是小编为大家整理的读书的日记5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
读书的日记 篇1
我是一个喜欢看书的上朋友，我喜欢的书有漫话书、故事书、笑话书和脑筋急转弯。我最喜欢的.故事是《海的女儿》、《白雪公主》，我还喜欢讲笑话，有机会的话我可以给大家露一手。
现在我想让大家猜个脑筋急转弯，小朋友你们能用一支蓝色的铅笔写出红字吗？
答案是当然可以啦！我还能写出赤、橙、黄、绿好多颜色呢。
读书的日记 篇2
书就像是一盘杂果粹，把酸的、甜的、涩的、醉的滋味都搅拌在了一起,让你说不准那是种什么样的味道，但却让你迷上它的种种滋味.。
我看书从不挑，只要有我就看，因为我认为无论是什么种类的书，自有它值得读的地方。看书时我总要联想，喜欢把自己变入书中，即使不做主人公，也要亲眼目睹，领悟文中人的情感，从中找寻处世之道，至少要享受一番.。这样我时常会变成个多面人。
读<<孙子兵法>>一类的书时，我总喜欢变成一个老谋深算的谋士，混入一片尔谀我诈的尘世之中，与书中人捣个天昏地暗。试想着与书中人一比高下，为局势扭转乾坤，最后往往是古人的做法较为周全，于是自己相形见绌，却又喜欢倒转时空，想考究考究古人是如何想出这如此妙计。虽说以我的智慧，无法想出些什么的，但我却喜欢着种挑战的滋味。
我也喜欢读些感人的故事，自然而然地，自己会变成了一个多愁善感的人。常常坐在当事人的.身边，默默地守护，伴着主人公高兴而高兴，悲伤而悲伤，为他们的高尚人格或善良本性而感动得泪流满面，仿佛自己已经变成了书中人的一个知心挚友，形影不离，相知相慰。
在读一些学者的文章时，我又会变成了一个孜孜不倦的学生，细心聆听着老师的每一句话和那谆谆的教诲，生怕丢失哪一句至理的话语，再把这些与自身的现实结合，取其精华，与自身校正。
“书中只有黄金屋”，在书海中，我找到了无穷的乐趣，,品尝到了各种各样让人迷醉的滋味。
读书的日记 篇3
读书带给了我很多，带给了我智慧，带给了我正义，带给了我分辨善恶的能力……更给了我不少乐趣。
因为我爱读书，所以知识也较为丰富。也正是这些书中的知识使我快乐。在小学毕业考试之前的紧张的复习阶段，老师让同学们都要能概括一个课外的三国故事。这对我来说是易如反掌，可对我的同桌来说，那就~~~~~~~(他根本不知道三国故事)这下便是我大展身手的时候，我拉了一把正在冥思苦想的昊昊：“让我来告诉你三国故事吧!”“什么故事，你还知道两个以上的故事?”他有些怀疑。“我给你讲《关羽刮骨疗毒》的故事吧!在攻打城池的时候，关羽不幸坠马中箭，众将在焦急之时，华佗前来替关云长治疗……”之后昊昊立刻明白了，随即完成了作业。我为他的进步而快乐，是因为我帮助了他，但只有我爱读书，才有能力帮助他。因此，我说：“读书是快乐的，但不是因为书中搞笑的情节，不是因为它能使我得到享受，而是因为我能用书中所学到的知识去帮助别人。”
书上的知识是无穷无尽的，如果细细品味，或许会得到其他的乐趣。
正如巴甫连柯所说：“书籍使人们成为宇宙的`主人!”既然如此，那我们又何乐而不为呢?从古至今，伟大的、对国家甚至世界有所贡献的人，我相信，他们一定也很爱看书，甚至如痴如醉。就连不少学生也是如此。记得在一本书上说一位学生很爱看书，连上厕所，吃饭的时间都不肯放过。一读起书就是几个小时。
书，你开阔我们的眼界，增长我们的知识，还让我们从中得到不少快乐。
读书的日记 篇4
站、要有站相，坐、要有坐相，读书、则要有读书的模样。各人有各人的读书姿式，欧阳修先生曾在其《归田录》里这样论及：“钱思公虽生长富贵，而少所嗜好，在西洛时，尝与僚属言平生性好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝释卷也……”
枕上、马上、厕上为常见的三种读书姿式，代代沿袭，读书人乐此不疲。不过，马上读书怕机会少了，代之以车上船上飞机上。
“坐则读经史”，那些玄奥的文字，是要认真对待的。现代人，坐读经史的机会少了，坐读，也大多是学生一族的读书姿式。读的是语文、历史、地理、政治之类的教科书。
“上厕则阅小辞”。天疑是说，如厕之时的要读些轻松的文字，把蹲坑之苦化为心灵的愉悦，尤其那些便秘者，更应该读些“忍把浮名，换了浅基斟低唱”之类的小令。
“卧则读小说”。其实，绝大多数书，都是可以卧着读的，不仅仅是小说。因为，这时候人的按需分配得到了最大程度的放松，思维也就活跃多了，脑子里一片澄静。甚至，卧着也是有讲究的，有好事者考证过：人与床处在37度角的时候，是最佳读书姿式。否则，角度过大或过小，都不能达到最佳阅读效果。当然，我们不能躺在每张床上，都要摆出个37度角。这样，就有些好笑了，仿佛不是在读书，而是玩一种并不好玩的游戏。
读书的姿式很多，我觉得大概可以归纳为两种：摊着读与捧着读。摊着读是指你将书放在桌上或者膝盖上，用一种审视的目光，对那些文字进行检阅。人对书，有一种居高临下的感觉。这样的读书，有些认真的味道。我曾从朋友的口中了解到：著名山水诗人孔孚先生，生前酷爱读书，但不论什么样的读物，他都要摊放在桌上读，每一本书，都像张开翅膀的白鹭，孔孚先生必须让它们憩息于书桌的水田，心，才能释然、安然…捧读，无疑是一种最美的读书姿式，无论你站着抑或坐着、躺着，只要你把书捧在手里了，哪怕你读不了三页五页，也对得起书了。像孩子捧着梦想，像草叶捧着露珠，像风捧着小岛的翅膀。一个捧字，似乎可以道出读书人对书的尊重。不管这世界有着怎样的争斗，生活，有着怎样的暗礁，但，只要偶然看到一片小树林里，还有一位捧着书本、倚树而立的`少女，做出了一副沉醉的阅读状，我就会感到天仍是那样的蓝，生活，还是那样的美好。把书捧在手里，是一种多么优美的姿式啊！就像青草捧住了羊的嘴唇，湖水捧住了马的下巴，或者，花瓣的手指悄悄摊开，轻轻地，轻轻地捧住了一只蝴蝶……
其实，不管各种读书姿式，都是为了更好的阅读。可以说，姿式是次要的。倘若，你读书的姿式非常非常的优美，是那种天鹅饮水般的美，但，人在曹营心在汉，手里捧着书，脑里却想着“黄金屋，颜如玉”什么的，那我只能说这样的读书是功利的、近视的。这样的读书，大概也就只剩个姿式了。
有时候想想：书，是多么的完美、宽容。不吃你的，不喝你的，还净交给你这样那样的知识。尤其那些平民化的书，更是陪你走过寂寂旅途，伴你度过漫漫长夜……
一本打开的书，就像一个人张开了双臂，随时随地、都可以拥你为友。它在等待你的阅读，蹲、踞、坐、卧……无论哪一种姿式，它都不会拒绝。
读书的日记 篇5
名著总有一种辉煌的经典之美，总能被这些文字的精灵带到那个特定的年代与社会中，去领略当时的人文气象等，感觉大手笔的确是有别于一般的作品的。
读再好的学校也没有吸优质的空气来得实惠啊。
文化，有的时候是翅膀，也有的时候是羁绊，关键是你处在什么样的情境之下，也就决定了文化会带着你飞翔还是束缚你的手脚。
二十一世纪，教育疯了。孩子们是什么？是二、三十年后共和国大厦的梁柱啊，如此把这代孩子逼到疯的道路上，把家长们的心力、精力、财力都搭给孩子，去帮助教育部门榨取孩子们的健康血液，这不是精神法西斯是什么？简直就是人性的悲哀。人们是那么盲目，盲从，还在帮着学校加码，去给孩子原本就加上的脚镣又捆上了一根麻绳，以加固原有的束缚。这是干什么？孩子们成了什么样的人了？这代孩子还能称作人吗？是人的机器，是被双重挤压的豆饼。社会和家长在无情地摧残他们，却美其名曰地说什么这是素质教育，这是提高民族素质，有这种提高法吗？中学生，十四岁的中学生，每天晚上睡眠不足六小时，还怎么提高素质？素质是空空的吗？是凌驾于肉身之上的吗？
知识不管是从哪个渠道而来，最后总归是要流入智力的大海的，不管人是少年还是青年，抑或是老年，真可谓学无止境啊。
在我眼里中，第11版《新华字典》，有着一副十分厚重而神气的架势。我就相信万物皆有灵的说法，或者说是自己心甘情愿地赋予万物以灵性。一本默默无闻的却内容厚重的字典，它是怎样一副绅士的风度和博学家的风骨啊？你喜欢他，他就喜欢你，给你相应的回报，让你饱学多识。你若淡漠它，它绝对不主动跳到你的手心里让你来翻阅它，翻阅着它，或许在你看来是干吧吧地面对每一个黑黑的方块小字，而相对于一个热爱文字并急需查阅某一个字词的人来讲，《新华字典》就是开启心灵之窗的神来之手哇！它在你的指尖下十分积极地配合、领引你去奔赴一个奥秘，去解开一个谜团，表面看，那可能不过是一个小小的生字或是叫不准的多音字而已，实际上，正是这样一个又一个的小小的黑色的精灵为你的智慧添加了看不见的'羽翼，然后，它们在人类大师艺术的思维与加工下，带着众多的那样的精灵组成一个个精神世界，让你去品味那里的一切美好。即使是现实世界，你能离开文字吗？你能忽略它们一次又一次新新的组合吗？二十一世纪，汉字的应用与数字的应用让这个世界更加丰富多彩，更加变幻莫测。这样想着，我的眼前就影现了一本比《新华字典》大出多倍来的封面十分典雅，内容十分翔实，新增添了那个新的面孔——汉字的“〇”的一本纸质宝典。