《国家宝藏》观后感
当品味完一部影视作品后，从中我们收获新的思想，观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。在写观后感之前，可以先参考范文，以下是小编为大家收集的《国家宝藏》观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《国家宝藏》观后感1
曾经引发博物馆热潮的“现象级”综艺节目《国家宝藏》近日再次开播，除了诸多让人惊叹的“国家宝藏”，还有一家卖文创的天猫店也随之而来。上周，《国家宝藏》“你好，历史旗舰店”正式上线并发布了10余款以节目中亮相的国宝为设计灵感的IP文创产品。眼下销量最高的是“唐代仕女mini手办趣味模型”，是根据河北博物馆的“彩绘散乐浮雕”设计而出。
《国家宝藏》背后的制作方中视电传传媒股份有限公司的董事长李学慧说，关于文创产品的策划，早在第一季节目结束时就开始了，“而整个项目中花费时间和精力最多的，是如何选择适合的文物元素，以及如何设计出面向年轻消费者的产品”。他们开发博物馆文创，首先是要有历史意义和文化内涵，其次还要注重文创产品的实用性，比如面向儿童智力开发的、提供生活便利的，以及有趣味的和特别精美的。
不得不说，当下博物馆的生意非常火。眼下的《国家宝藏》文创产品，从一定程度上解决了地方博物馆在开发文创产品时遇到的资金、人才限制。不过，火爆之余也有隐忧。比如，不久前故宫口红的“嫡庶”之争，不仅在一定程度上暴露了故宫对于文创产品管理的混乱，同时也有不少人对其产品质量提出质疑；还有《上新了，故宫》中，虽然尚在众筹阶段的'产品都备受欢迎，但也有不少人提出众筹商品的售后要如何保证等问题。无疑，故宫以及《国家宝藏》都是我们的“地表最强IP”，它们可以以各种轻松愉快的方式走进人们的生活，但不能忽视的是，千万不要把它“玩”坏了，因为它们身上的文化基因需要保存，博物馆在开发授权时也更要谨慎。说到底，我们必须对老祖宗留下的财产保有敬畏之心。
《国家宝藏》观后感2
周五去看了《国家宝藏2》，唯一有点以外的是米奇·威尔金森的转变，和他最后的死亡。毫不客气的说现在的商业大片在轰炸人的视觉的同时，尽可能的让人忘记自己的大脑。而我却是不能忘记自己的大脑。
威尔金森的死多少有点俗套之外，他用死换取自己名垂青史，可谓得其所哉。
这让我有点想法。很早就知道论语中有“朝闻道，夕死可矣”的说法，但却不明白既然都要死了，闻不闻道又有什么区别。也知道，“士为知己者死，女为悦己者容”的说法，但却并不知道，为知己而死值不值。
威尔金森的死，让我明白了。道也好，知己也好，名垂青史也好都是人的终极追求，终极追求是值得穷其一生去奋斗的。
很奇怪，我想到了葛朗台，我们早已熟悉的，一个爱钱如命，无比吝啬，无比可怜的法国小老头。但是今夜我不想简单地把这个小老头当作吝啬鬼。吝啬只是葛朗台的表像，我看到他是有终极追求的，他的终极追求是财富。财富能算追求吗？可以！“人为财死，鸟为食亡”的说法自来有之，其实我们周围永远不乏求财之徒，而且很多人做好了为财富奉献生命的准备。那么葛朗台又有什么特殊呢？没有！唯一的不同的是追求方式，葛朗台追求财富的`方式是吝啬。吝啬当然没什么好的，但总比坑蒙拐骗来的光明些，总比烧杀抢掠来的温和些，总比来的善良些。
葛朗台的追求其实很普遍，只是追求的方式让人觉得可怜，而更可怜的是没有追求。我们先撇开追求的境界高低不说，一个人如果没有人生追究，就不可能知道自己为什么而活着。这样的人生只能是浮萍和墙头草。
当然，追求也有个境界高低的问题。首先，我不能说追求钱财有什么不好。不可否认穷人的我，希望自己有更多的钱。但至少，我发自内心的认为一个人一辈子就为追名逐利，有点俗，有点不make sense。我佩服周总理的“为中华之崛起而读书”，我辈虽然不一定能做到，但至少应该学习吧。
《国家宝藏》观后感3
漫漫历史长河，悠悠中华文化。五千年的中华文明孕育了璀璨的中华民族文化。
我们作为炎黄子孙，应该为我们拥有如此灿烂的文化而感到自豪。但是，对这些“自家”的“宝贝”，我们却是一知半解、知之甚少。看到博物馆的那些文物，往往也是看个热闹、看个新鲜，看个样子，走马观花，对这些文物的来历、背景、传承、故事却是不求甚解。
而厨师对美味精益求精的`追求、地方特色美食背后的人情故事、一场家宴中的亲情与乡愁，也许比食物本身更加打动人心。
《国家宝藏》广受欢迎，背后的原因值得深思。文化传承，不能守旧僵化，更不能拒绝创新。只有用当下的社会语言讲出来、用当下年轻人能接受的方式传播出来，才能赋予其时代魅力。只要选对了表现方式，厚重的文化之美在这个快速迭代的时代同样能赢得公众的追捧。
《国家宝藏》观后感4
节目《国家宝藏》一个充满文化气息的节目，宣传古代文物历史，也让我们了解全国九大博物馆的代表文物。既了解了历史，又了解了文化。结合明星守护人推荐和影视表演还原了当时文物诞生的初衷，也让我们理解了每一件文物诞生的不易和难得。《千里江山图》是宋徽宗时期的王希孟所作，宋徽宗赵佶欣赏十八岁的王希孟的画作，王希孟用青金石，赭石，孔雀石，砗磲等宝石作画五次才做出这幅千年不褪色的'传世画卷。把石头变成作画用的粉末工序繁杂，原材料寥寥可数。技艺之精湛，材料之难得，为这幅传世名画增添一丝神秘色彩。
《各种釉彩大瓶》又名瓷母，十七种釉彩都集中在一个瓶子上，包括珐琅彩，青花等，纹饰精美，烧制过程复杂，难度很高。温度很难把控。成功烧制率0.23％，守护人王凯演技精湛，志愿者张珄解说全面完整。
《石鼓》上面是中国最古老的文字，是文字把中国人连接在一起。梁家辉守护人希望自己的孩子不会忘记国家的文字。还有守护国宝的梁家，梁家保护石鼓南迁和亲人分离，多年之后才得以相见。
国家宝藏介绍
节目《国家宝藏》由央视与故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、辽宁省博物馆九大国家级重点博物馆合作，在文博领域进行深入挖掘。
故宫600年之际，故宫博物院联合8大国家级重点博物馆以节目《国家宝藏》为题举办一次特展——每个博物馆只选出一件宝藏入驻特展。每集一家博物馆，每个博物馆推荐3件镇馆之宝，交予民众甄选。 每件宝藏都拥有自己的明星“国宝守护人”，他们讲述“大国重器”们的前世今生，解读中华文化的基因密码。
随着9大博物馆的大门被一一推开，27件“国宝”的传奇也将被一一揭晓。27位“国宝守护人”，多个传奇故事，透过节目的核心元素能够看出节目《国家宝藏》尝试在文物与人之间建立联结，拉近当代人与历史文物的距离。
《国家宝藏》观后感5
近日，央视播出的大型文博探索节目《国家宝藏》火了。这档耗时两年制作的诚意之作，号召九大最具分量国家级博物馆〔院〕，每家甄选出3件镇馆之宝亮相。每件国宝都有一个“保护人〞，由明星演员演绎国宝的前世故事。
《国家宝藏》有多火？朋友圈里到处可见人们为这部节目点赞、各路好友竞相向我推荐“一定要看啊〞，连一向高冷的豆瓣网友也给其打出了9分以上的高分。当然，《国家宝藏》有很多走红理由。比方让我印象深刻的，有大气磅礴的解说词，以及华美酷炫的舞美效果。连在年轻人、二次元们扎堆的B站，《国家宝藏》的热度也排名前列，很多弹幕为其精良的制作水平点赞，大呼“真是良心综艺〞。
在华美的外表之外，《国家宝藏》之所以成功，尤其是在年轻人中颇受欢送，一方面在于其打破了传统的文化节目固有思路，敢于创新，采用了一种年轻人喜闻乐见的话语体系、讲述方式。比方，讲述文物背后的历史故事，如果用传统的字幕或者旁白方式呈现，不仅不具象，还很枯燥，而《国家宝藏》采用了情景剧的方式，“演活了〞文物背后的故事。尤其是敢于使用“自带流量〞的当红明星，台词中还穿插了不少网络流行语，虽然不乏争议之声，但在我看来要到达文化科普的目的，首先要让群众有了解的兴趣，否则再好的内容，没有人愿意看也是做无用功。以明星提升人气，正是大胆创新之举，况且在节目的效果呈现上，各位明星们的.演技也可圈可点，值得肯定。
另一方面，《国家宝藏》的好，还在于在文物背后见人、见情。如果只是展示文物，《国家宝藏》可能不会这么火。正是因为在节目中引入了一系列与文物有关的人物，向观众表现了他们对文物的情感与思考，才让这一节目更加打动人心。比方节目请到了74岁的非物质文化遗产“国画颜料制作技艺〞的传承人仇庆年现场演示，除了让观众更清楚地了解古代绘画颜料的制作难度以外，老人单独去深山老林里寻找能作为颜料的矿石等故事，更让人感受到了他对于中国文化的热爱；老中青三代故宫志愿者亮相，让观众感受到了他们的虔诚和敬业。这让我想起曾引来万人空巷的《舌尖上的中国》，在展现食物的美味之余，也讲述了与之相关的人的故事：厨师对美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一场家宴中的亲情与乡愁，也许比食物本身更加打动人心。
《国家宝藏》广受欢送，背后的原因值得深思。文化传承，不能守旧僵化，更不能拒绝创新。只有用当下的社会语言讲出来、用当下年轻人能接受的方式传播出来，才能赋予其时代魅力。只要选对了表现方式，厚重的文化之美在这个快速迭代的时代同样能赢得公众的追捧。
《国家宝藏》观后感6
每一件国宝都沉淀着千百年的智慧。本期国家宝藏中展示的传统服饰带来的不仅是视觉盛宴、知识普及，更是一种潜在的文化自信的觉醒。
时尚是场轮回，中国作为四大文明古国之一，拥有上下五千年的历史传承，文化、服饰、饮食都在源远流长的岁月长河中熠熠生辉。透过一本红楼便可以参透小到一桌贵族的考究美食、大到一段时代的变迁。透过一件文物可以领略中华民族传统美德，绢衣彩绘木俑的前世传奇中呈现的家国情怀、母子连心。这期国家宝藏，对于三个陶俑的展示复原是用心之作，观察、设计、选材、印染、裁剪每个步骤都体现了中国匠人对于传统文化的执着和坚守。
艺术再现环节让更多的受众更为直接的看到了大唐盛世的服饰大美，通过不同男女的服饰依次亮相到并列成排、款款而至，星星升起来，灯光照亮了每个人身上的服饰，让人们恍若回到了那个摩肩接踵的街头巷尾、驼铃声响气势恢宏的时代潮流之都——大唐。此时展示的不仅仅是一件件精心复原的'衣服，是一个朝代的风尚、一篇中国历史上浓墨重彩的华章。
楚艳老师对于古代服饰研究的精神打动了我，在世界潮流风尚之下，能够追溯本心，将时间和精力投入到你认为值得的事情中去，不问金钱，孜孜不倦、坚持不懈，只为了内心的一抹坚持。
在楚艳老师身上，我看到的文化复兴、服饰复兴不是说说而已，而是一个有实际行动、敢为人先的精神。时间是一直向前流淌的河，不能逆流而上。对于我们服饰的复原、展现不是告诉我们以后一定要这样穿着复原服出门，而是引领中国人们找到自己的审美精神，提高文化自信。
知来处，明去处。在全世界的服装流行趋势中，在强势的西方审美当中，我们拥有的是别国复刻不了的文化，是巅峰造极的民族瑰宝。前世盛况，今时仍旧亮眼，璀璨的中华文化服饰美在大唐，以后，也会美在当下并且盛在未来。
《国家宝藏》观后感7
“国家宝藏”是一个讲述宝藏的前世传奇和今生故事的节目，下面我就说一说吧！
“曾侯乙编钟”是发生在曾侯乙和楚惠王俩人身上的故事。楚惠王来到曾侯乙的房间，看到他正在给均钟木调音，就问：“你是不是在弹曲子啊？”
“不，是在调音。”曾侯乙说。
“本王知道你在调音，只想问一下这是什么乐器？”
“这是均钟木。”（解说：曾侯乙墓出土，普遍认为是古代为编钟校对音高的仪器，其功能相当于现在的'音义和校音器。)
我觉得古时候的人们很伟大。比如说，乾隆时期的瓷母是怎样做出来的？温度、火候的控制要求极其严格，它的成功率只有千分之二。古时候没有温度计，他们是怎么严格控制温度的呢？所以说他们费了很大的功夫才能把十七种材料烧制出来。
古时候的人们就是伟大，没有他们，就没有这么美好的生活；没有他们，国家就不会如此富强。
我要好好地感谢他们，传承我国的文化精华。
《国家宝藏》观后感8
致敬“守陵人”：以“实”为旨做最棒的工作
近日，随着《国家宝藏》第三季的热播，一位名叫赵震的摄影师的工作让我们熟知并为之感动。赵震是一位在秦始皇帝陵博物馆工作的文物摄影师，在节目中，他讲述自己拍摄兵马俑的经历时，情感真挚，言语朴实却震撼人心，尤其是当他谈及他发现了兵马俑嘴唇上的指纹时，更是激动到哽咽，这份赤子之心，也让观众为之潸然泪下。
“你和他站在一起，透过镜头看着他的眼睛的时候，你能感受到他的呼吸，那一刻，站在你面前的就不是陶俑了，而是祖先。我觉得我拥有全世界最棒的工作。”这个很特别的.分享正是源于赵震对于工作的热爱，他的这份匠心值得我们这个时代的每一个人学习。
心有信仰，诚心实意。赵震能踏入文物摄影师的行业，可以说他的家庭占了很大一部分的原因，从小趴在兵马俑一号坑，看着祖辈们在工作，他们对于工作的这份真挚和热爱便在他小小的心里扎根发芽，长大后，他成为了他们。可以说，赵震的信仰就是兵马俑，而我们党员的信仰就应该是党和国家，党员干部唯有心怀信仰，坚守岗位，把自己的真诚投身到建设祖国的事业中去，才能以更饱满的热情去努力工作，去回报党和国家以及人民的期望。
脚踏实地，扎实进取。每天六个小时、八个小时的工作，一天走几万步，不停地站起、蹲下、跪下，一句“拍照”，一天要喊几千声，炎夏过去要瘦十几斤，寒冬却不敢穿臃肿的衣服。虽然环境艰苦，可他从未喊过一声苦，他热爱自己的工作，所以他耐得住寂寞，23年如一日地拍摄着他的“爷”，为了等一个合适的光线角度，一等就是一年。每天重复的工作并没有让他觉得腻，正是因为他不仅仅是在工作，更是在拍摄自己的梦想。脚踏实地，埋头苦干，在艰苦的工作环境中发现工作的乐趣，哪怕是在重复相同的工作，也会在不断的重复中发现不同的意义，这就是我们需要学习的匠心精神。
质朴笃实，奉献自我。当收到《国家宝藏》的邀请时，赵震一开始是推辞的，他说他是一名摄影师，一直在镜头背后，收到邀请时有些不知所措。他拍兵马俑，并非为名为利，仅仅是热爱，这份质朴和笃实促使他23年如一日坚守岗位，也促使他拍出更多更好看的照片，他将自己的一生奉献在了兵马俑坑中。他的这份质朴和奉献感动了我们，他的身上流着的是最朴实无华和最伟大的奉献精神，是我们这一代的人榜样。
“我拥有全世界最棒的工作。”怀着这份热情和真挚，在自己的岗位上发光发热，正是我们每个党员干部应该坚持的品质。
《国家宝藏》观后感9
最近兴起了一档叫做《国家宝藏》的综艺节目，引起了大家广泛的讨论，也引起了我的关注。
它是由中央电视台、央视纪录国际传媒有限公司承制的文博探索节目，共10期，每期90分钟，每集节目聚焦一家博物馆，每个博物馆推荐3件镇馆之宝，交予民众甄选。最终，节目组将以《国家宝藏》为主题在故宫举办一场特展，展品即为最终甄选出的九件国宝。据说，展览将会以非常特别而且盛大的方式呈现，光从这个形式来看，就吊起了无数观众的好奇心。
节目将纪录片和综艺两种创作手法融合应用，以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达。这是文博类题材第一次在“综艺界”如此大张旗鼓，从强大的明星阵容到华丽的舞台效果，都让我们觉得这个节目不一样。
演员张国立作为文物的001号讲解员，他推掉了其他的节目，一心驻扎在《国家宝藏》中，他屡次强调这档节目无法拒绝，理由有三：“第一节目要让文物活起来，第二文物是中华民族生生不息的基因密码，第三节目的宗旨是让年轻人走进博物馆。”在看了节目之后，我认为它确实做到了。和《鉴宝》等“收藏”层面的节目不同，《国家宝藏》提升到了整个文博领域。节目目的也不在于讨论文物的.真假物质价值，而是为了让这些摆在博物馆里的东西，能跟人、跟生活建立起一些活生生的血脉勾连。节目说，“这些东西你永远都不可能买回家，它们也不会被明码标价，但是你可以为他背后的故事叹为观止，你可以感慨我们老祖先的东西有多么的无与伦比，然后来惊叹我们血脉里流淌的民族的文化基因，是多么的值得人骄傲。”当听到这样的自白之后，我内心的震撼久久无法平息——为节目组的使命感、为中华民族的伟大智慧、为我深爱的祖国。
《国家宝藏》从一开始就以高度的文化自觉，努力将传统文化与当代文化结合起来，努力实现传统文化的现代性转化。节目让观众感受到了“一眼千年”中日日流淌、从未褪色的文化自信。这档雅俗共赏的文化节目，是续接历史、让古代与现代生动对话的过程，是把历史辉煌与当代文明融合的过程，是让国宝级文物从冰冷的橱窗里“走”出来，让人感知其澎湃生命力的过程。这样的节目，也是让博物馆里的宝藏真正生发其独特价值，引发公众对优秀传统文化产生骄傲自豪的过程。希望有这样“新意”的节目越来越多，让越来越多的人见证中国传统文化的精髓，让中华文化源远流长！
《国家宝藏》观后感10
说到综艺节目，很多人马上就会想到《奔跑吧，兄弟》《我是歌手》，说到文物类节目，又有人会想到《我在故宫修文物》这样的纪录片，但是能把综艺和文物融合起来的节目却是少之又少。《国家宝藏》就是这样的一档节目。
《国家宝藏》每一集都介绍一个博物馆，由博物馆选出三件文物，介绍它的前世传奇与今生故事。节目组会请明星以小剧场的形式演绎文物前世的传奇，而今生故事那么会请专业人员进行介绍。
节目中反复强调“让国宝活起来〞想来有点可笑。中国一向以拥有博大精深的文化著称，而多少人能真正做到了解祖国的文化呢？五千年的历史不是文化实力而是文化潜力，只能称之为素材，只有将这些浩如烟海的素材做出心的符合现代人审美的新故事，这些潜力才能转变为实力。历史上的.忍者文化放在中国估计连忍着列传都做不了，但日本却将其做的家喻户晓，变成了日本文化软实力的一局部。美国亦是如此，作为一个仅有几百年历史的国家，相对而言文化本应该比拟贫瘠，但是创造力却使他们的文化大放光荣。
中国文化现在也许欠缺的就是创造性的传输模式。如今中国最有创造力的文化产品是什么？有人会说是网络小说。专门翻译中国网络小说的英文网域仅凭几十本网络小说，流量推到世界1200名，日均点击量200多万。近年来一些国人鄙夷的网络小说改编的电影却火遍了欧美，知名度不知比那些正统文化电影高出多少。剧烈的竞争现状强迫这些作者必须做出各种创新。确实，局部小说可能是粗制滥造的，文笔也比拟拙劣，但具有创新性，而这创新性正是文化魅力的源泉。这些网络小说让人诟病的地方也许还有很多很多，但是他对于传统文化的创新性传播并取得成功的结果却是不可否认的。多少人却对此嗤之以鼻。
在《国家宝藏》中也是如此。面对古文古画《洛神赋》，很多人也许感受不到它的魅力，但是通过两首小诗一段表演，洛神之美，子建之痴，长康之才却能深深地印在观众心中；云梦睡虎地秦简，不去讲苛赋劳役等人们看惯听厌的东西，而是举出那些在当时甚至放到现在都很超前的法条……这些充满创造力的表达使古老的国宝散发出生命的气息，真正的使国宝“活了起来〞。
而今生故事无不是向现代化国际化靠拢。云文铜禁的失蜡法与现代的发动机叶片的熔模铸造法原理相同，皿方罍提到了3D打印技术，坤舆万国图提到了VR，AR技术……节目组想方设法把古老的国宝和现代高新技术、文化结合，降低了认知门槛，便于理解，极大地拉近了我们与国宝的距离。只有当一代又一代的年轻人去了解研究他们，并从中不断地汲取营养，国宝才算真正的“活了起来〞，国宝才能永远年轻，五千年的中华文化才算真正年轻，同时这也是建设精神文明开展文化软实力的正确翻开方式。
中国不是文化贫瘠，而是缺乏让博大精深的文化深入人心的创新形式。
《国家宝藏》观后感11
《国家宝藏》是“大型文博探究节目”，是一种全新的原创模式，即纪录片和综艺两种创作手法融合应用，属于全新创制的‘纪录式综艺’。以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创建一种全新的表达。
首先，《国家宝藏》用年轻人的语言和他们沟通在播出之后，很意外地在B站上火了，全集播放量为30万+，还有4万密集弹幕。要知道，B站上的用户大多都是95后、90后的年轻人，其中90%的用户是25岁以下。这样一个文博体裁的节目却吸引了许多年轻人，这其中很重要的一个缘由是央视节目的年轻化，《国家宝藏》用年轻人宠爱的方式和年轻人沟通，用年轻人关注的点来引起年轻人的共鸣。
其次，《国家宝藏》用话题性引发热度
节目播出后，热门话题也没有断过。第一期结束，#乾隆农家乐审美#又被玩坏了。
在《国家宝藏》节目中，对于乾隆农家乐审美的调侃更是干脆被演绎到了真人秀中，这可算是正宗的官方“吐槽”，干脆戳中广阔年轻受众的点，在网上又掀起了一波热度。而《国家宝藏》也通过这个引发网友共鸣的点，告知了大家乾隆迷之审美背后的缘由，现场科普道，“鼎盛王朝，就该海纳百川”，而且它的烧制技艺可以说世间仅此一个。 第三，《国家宝藏》用历史和文化引发共鸣
在《国家宝藏》之前，《我在故宫修文物》的纪录片和电影就已经引发了不小的热度，而此次《国家宝藏》更是让中国的年轻人对于中国历史和文化的酷爱达到了另一个顶峰。其实，现在年轻人的民族骄傲感肯定也不比老一辈少，中华上下五千年的历史和文化更是增加了年轻人对国家的自信念。
《国家宝藏》正是想借此机会来引发年轻人对于国家骄傲感的共鸣，在观赏文物的同时，也能了解中华文明，传承中华文化的精神内核。
通过看《国家宝藏》切切实实体会到了中华文化的博大精深和匠人精神，不是套话！真的看着看着就跪了！真正的'磅礴大气！《国家宝藏》真的做到了，让我们觉得自己和自己身上流淌的古老血液一起沸腾，涣然新生。我才发觉语言是如此的匮乏，除了说很好看，太好看了，竟然一时间想不出什么其他的言语来形容。渐渐宁静下来，细细品尝。感觉到用演绎前世故事的形式真的让国宝活起来了，尤其是看那个千里江山图…太能激发民族骄傲感了！
没有消遣圈的乌烟瘴气，没有当红小生小花的辣眼刷屏，透过《国家宝藏》，我们仿佛置身于多年前的净土，仿佛在与先人对话，一切都是鲜活的，一切都是有生命力的，正如节目一起先主持人张国立说的，我们是一个年轻的民族！有多年轻？也就上下五千年！
《国家宝藏》观后感12
自《国家宝藏》推上荧幕起，我就一直在关注着这个文博综艺节目，大众们无不用自己的行动表达对这款“现象级”综艺的热爱。由张国立担任的001号讲解员，集结了九大国家级重点博物馆馆长，并邀请李晨、王凯、梁家辉、王刚、段奕宏、刘涛等国宝守护人，为倾情演绎了国家宝藏的前世今生。
《国家宝藏》的每一集都会有一个主题，而国宝守护人则会为观众演绎历史中的文物的由来。同时，之后再由当代守护人讲述文物流转故事，与观众共同分享中华文化的百转千回。对于文博知识匮乏的我来说，这无疑是我触碰历史，了解中华文化的绝佳时机。因此，断断续续地，我把个综艺节目看完了，并且有了很深的`感触。虽然说这个节目一共有10期，但最让我震撼的还是数第一期的《千里江山图》桥段。在这个桥段中，众演员重新演绎了《千里江山图》的创作由来。北宋时期，宋徽宗器重虽然只有18岁却才华横溢的少年画家王希孟，并向他亲授绘画技巧。之后王希孟用了半年时间，绘成《千里江山图》卷。当舞台呈现出山势绵亘、水天一色的画卷时，我甚至激动得热泪盈眶起来。不同于印象中的水墨画，王希孟大胆地将石青、石绿挥洒在画卷之中，显得如此大气磅礴，灿烂而夺目又艳而不俗。正如节目中的点评所说，也只有青春盎然、意气奋发，刚好18岁的王希孟才能做出如此惊世之作。看到这里，我不免暗暗赞叹，中华大地多英才，中华文化中的艺术之美是如此的绚丽多彩!
此外，我除了对古人高超的技艺有着崇高的钦佩之情，《千里江山图》的今生故事，也让我感慨万千。中央美术学院的老师冯海涛先生，潜心研究4年，闭馆两个月，终于复制了这幅《千里江山图》(十分之一)。为了寻觅原作中的颜料，更是不辞辛苦跋山涉水，只为传承这山水画的艺术之美。这也让我不禁有了一种责任感，虽然，作为我们常人来讲，也许并不能为中华文化的传承做出多么惊人的贡献。但是我们至少要有敬重本民族历史和文化的意识，树立民族自豪感，这才不愧为中华民族的儿女，才不枉生长于中华大地。
《国家宝藏》观后感13
“时间不早了，快去睡吧！”妈妈又催了。
“这么快？好吧。”我极不情愿地关掉电视，躺在床上回味着刚才看到的内容。《国家宝藏》这个节目看得我如痴如醉，我对那些颜值与才华并存的历史文物着迷了。一边想着，一阵阵睡意向我袭来...... 我这是到哪里了？
“勾践，我的王，莫非您遗忘了在吴国所受的耻辱吗？”一柄中脊起棱、饰有黑色菱形花纹、寒光闪闪的剑漂移在空中，它尽然在说话。
“不，我时刻不敢忘。这些年来，我身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇来宾；振贫吊死，与百姓同其劳。”剑对面的人慷慨激扬地挥动着双臂。 哈，是勾践和他的剑在对话。
“是啊，您卧薪尝胆这么多年，等的不就是这个机会？既然楚王喜剑，您何不把我献给他，盟楚破吴，雪洗前耻！王，请您下定决心吧。”剑有些焦急了。
勾践摸着胡须深思不语，我看看这把号称“天下第一剑”的君王剑，捂嘴暗笑，不由说了句，“别焦急，你的王会灭吴称霸，成为春秋时期最终一位霸主。”
“谁，是谁在说话？”勾践剑朝着我的方向飞过来，忽然一股凌厉的剑气靠近。
我吓得掉头就跑。
唉呀，撞到头了，我捂着脑袋四处张望。
“别找啦，你撞到我的硬嘴了。”一个懒洋洋的声音响起。
我定睛一看，哈哈，这是一只有着胖胖腿的鹰。“好可爱的鹰呀。”我伸手摸着。
“别摸别摸，”它不耐烦地偏了偏头，“我可不是什么鹰，我是鼎！”
“好吧，胖鼎，请问你的肚子为什么这么大呢？是盛水？储粮？”我细致端详着它，它的.尾巴和两只前爪奇妙地构成了鼎的三足。
“我不是胖鼎，我叫陶鹰鼎，来自六千年前的新石器时代，是用来祭祀的。”它昂头骄傲地说，还用力挺了挺胖肚子，“感受到我上古的王气没？”
“有的有的，好王气！”我哈哈大笑，告辞了这个萌哒哒的陶鹰鼎。
前面有音乐声传来，我侧耳倾听，顺着乐声向前走着。 哇，是曾侯乙编钟，65个大我钟整整齐齐地挂在木质钟架上，大气磅礴的乐曲《离骚》从编钟上飘出，大钟沉沉声如磬，小钟细碎凝秋露。
我沉醉在音乐里，仿佛看到屈原在痛感自己的治国之道不能为楚王所接受时，仍旧自励“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”真是一位对志向执着的人啊，值得钦佩！突然，“叮铃铃......”，一个尖利的声音打乱了《离骚》的节奏。怎么回事？我睁开眼，发觉自己躺在床上，闹钟响了。
《国家宝藏》观后感14
和男票在家看了《国家宝藏》一二，还有被神翻译神配音的《博物馆奇妙夜2》，看完了感叹，原来错过了那么多宝藏！我问闹闹，你不会是看了国家宝藏电影来安排线路吧？显然没有！不过冥冥之中，独立钟。三一教堂。富兰克林墓地都游览了，也像是寻宝一样。
《国家宝藏》和《博物馆奇妙夜》都有点像历史科普电影，需要了解美国的文化背景。编剧把美国重大人物和事件都编进了电影，华盛顿。杰斐逊。富兰克林。独立战争。刺杀林肯。又想起《勇闯夺命岛》里提到的刺杀肯尼迪。登月计划。外星人事件的胶卷，包括《变形金刚》里也提到的登月计划。看来美国人很喜欢研究自己国家的秘密啊。
我们在费城的时候，还花2美元买了一个独立宣言小礼物。看了电影之后才打开看看，不过里面没有具体的《独立宣言》内容，缩印的签名版。看看《独立宣言》的内容，〝我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权。自由权和追求幸福的权利。〞生而为人的感觉该有多好。
《国家宝藏2》里有个情节，凯奇他们去法国寻找宝藏线索，在街头和警察谈孟德斯鸠。突然想起来，怪不得法国人如此有优越感，认为法语如此美丽，还看不起山姆大叔，因为人家有卢梭。孟德斯鸠这帮子牛人，没办法，必须膜拜啊。无论是《独立宣言》，还是《人权宣言》，都是人生而为人的基本保证。文明的精神，才是社会进步的原因。
老外的博物馆，真的都很不错。印象最深刻的是芝加哥的科学与工业博物馆，差不多是科学与工业扫盲博物馆。很多可以参与互动的科学实验。纪录片。各种模型，原来博物馆可以这么好玩啊。在此之前，我也没有去过多少博物馆，陕西历史博物馆和南京博物院。印象中的博物馆都是落满灰尘不见阳光的地方，员工也都是处在颐养天年等待退休的年纪。感受也都一样，没走几步就逛完了。无论是十朝古都还是六朝古都，博物馆都这么小，真有点说不过去，难道因为文物都被掠夺了吗？也很遗憾，没有去华盛敦的`史密斯博物馆和纽约的大都会博物馆。估计去卢浮宫的中国人不少，不过在科学与工业博物馆和波士顿美术博物馆时，很少遇到同胞。旅行社的线路中，几乎也都很少安排博物馆之行。
说实话，电影总有相似之处。《国家宝藏2》里面，总统从密室里出来后，看见的是一辆擎天柱卡车，瞬间串戏，柱子哥可以出场了。凯奇和哈里斯的伦敦街头飙车戏，也有点《勇闯夺命岛》里旧金山追车的影子。其中出现抢车的那个镜头，车主人就像是《勇闯夺命岛》里的悍马主人啊。还有油桶掉落的情节，在《勇闯夺命岛》里掉的是水桶。
《国家宝藏》观后感15
今天观看了《国家宝藏》第一季的第四期，其中杜虎符的前世今生尤为吸引我。
虎符是古代皇帝调兵遣将用的兵符，长约十公分，用青铜或者黄金做成伏虎形状的令牌，劈为两半，其中左半交给将帅，右半由皇帝保存。只有两个虎符同时合并使用，持符者即获得调兵遣将权。虎符到了隋代被改为麟符，而到了唐代，唐高祖为避其祖李虎的名讳，又将其改为鱼符或兔符，甚至龟符。到了后世它逐渐演变成令牌等物，于是这种动物形状的兵符最终退出了历史舞台。
杜虎符的前世
这次的国宝守护者刘奕君所守护的文物是现藏于陕西历史博物馆的杜虎符。
杜虎符是战国时期秦国的兵甲之符，专门用作调遣杜县一地的兵将，它各分其半，右半在君王之手，左半存于杜县军事长官。如若征调五十人以上的士兵，必须合符才可行军令，所以每个入伍的士兵，学会的第一件事就是认识自己所在军队的虎符，所有的.士兵都严守“不见虎符，誓不发兵”的底线。
杜虎符的身上有铭文四十个字，其中有两句话“右在君，左在杜”。而秦国只有一个帝王称过君——秦惠文王，由此，杜虎符应该是在秦惠文王时期铸造的文物。先秦时期，诸侯国之间征战频繁，君主首要把控的就是军权，而虎符作为一种可以实施调兵遣将的工具，不仅可以更好地保障君王调兵遣将的权力，也是一个国家军权高度集中的象征。
这不由让我想到《诗经》里的诗句：“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”——谁说没有战衣?与君同穿战袍。君王征师作战，修整我们的戈与矛，与君同仇敌忾。可以想见，在战争繁多的冷兵器时代，战事紧急，为了迅速调兵遣将，虎符一合，备战工作紧张进行——这首激昂慷慨，同仇敌忾的战歌表现了秦国人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情，也反映了秦人的爱国主义精神。
杜虎符的今生
虎符是中国古代对当代密码学认证的一种朴素追求。
当代密码学大致分为认证和保密两个领域。从古至今，从虎符到如今的指纹认证(属于认证领域)，保险柜的密码(属于保密领域)等等，当代密码学传承着虎符的这种精神。例如，我们给电脑设置一个开机密码，这相当于铸造了虎符的左边;登录电脑时，我们输入的开机密码相当于虎符的右边，左右相合，开机无碍。
如今，在信息安全领域，我们取得了一次又一次的成就。自从中国举办了RSA大会20xx信息安全国际论坛(它属于RSA大会的一个分支)后，我国密码管理局陆续发布了SM系列算法。这个系列是我国自主研发的商用密码标准算法，从而使我们摆脱了对国外算法的依赖。
在现实生活中，听上去高深莫测的SM算法其实离我们很近。例如，SM7算法可以广泛应用于各类IC卡，门禁卡中，这相当于我们每个人都可以手持一张虎符来认证我们的身份。
从古代的杜虎符到现代的密码学，变化的是时代和科技条件，不变的是“认证虎符”所蕴含的信息安全的智慧。作为新时代的青年，我们应“诗酒趁年华”，不惧困难，乐观创造，让虎符精神永续活力。