入殓师观后感
细细品味一部作品以后，能够给我们不少启示，这时候，最关键的观后感怎么能落下！可是观后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的入殓师观后感，欢迎大家分享。
入殓师观后感1
人们不会将大提琴手和入殓师相提并论，甚至很难将二者建立某种联系，但这种印象恐怕都在接触泷田洋二郎导演作品《入殓师》之前形成;随着大悟工作的日臻熟练，表情庄重、动作舒展、步骤娴熟，想必观影者会在入殓的细节上领会一些关于音乐演奏的魅力，如有送别亲人的经历则感触更为强烈。
管弦乐团解散了，从幼儿即苦练琴技的大提琴手大悟失业，不得不卖琴偿还高额的购琴款，去乡下老家渡过窘迫的日子。告别热闹繁华的都市回到乡村小镇，每一次我都难免凄惶，那种让人感伤的凋敝，让人揪心的`冷清和让人惧怕的寂静始终挥之不去。泷田洋二郎也发现了这种反差，并不经意地表现出来，失望、颓唐而消极。
好在大悟的母亲留下了一栋小木屋，一间陈旧但精致的咖啡店，工作之余，大悟和妻子围着吧台吃火锅，上上网，拉拉琴。原野空旷，一望无垠，小镇点缀其间，顿生天地浩淼之感。站在桥上看流水，看鱼，或在庭院赏如雪的樱花，在花木葱郁的屋顶花园吃河豚卵。疲乏了，去大澡堂泡泡，聊聊陈年旧事……小镇的日子，像落花、像飞絮，岑寂，闲散、惬意，无拘无束。
曾经抱负远大的提琴手消失，让位于为人不屑的入殓师，过程不可谓不艰难，但放在大工业化背景下的现代社会也不难实现。在城市里，工业化耐心地摧毁关于美的一切，艺术、想像，包括回忆。或许，我们都只有在人人选择逃避而又向往的乡村复原被一点点抛弃的童话。
回到入殓这个话题。无可厚非，我们一如既往地欣欣然期盼新生，恐惧甚至诅咒死亡，但死亡始终无法抗拒，每个人都无法决定死亡的时间。我们唯一能做的是好好活着，珍惜在世的每一寸光阴。
入殓师观后感2
这是到目前为止我看过的泪点最多的电影，至少我是从开头不久一直到影片结束，用了四张纸巾。但只靠煽情，不能成就伟大作品，《入殓师》的强大也不在于此。
王小波曾说，生命中那些有趣和美好的事物，值得去关注，错过的话会很可惜。
他说的没错，但这只是生命中轻的那个维度。还有重的维度-死亡。死亡意味着腐烂，僵硬，恶心，所以多数人不愿意去触碰死者，甚至不愿意在生活中提到或想到死，虽然人人不免一死。但假如人人对待死亡的态度都是逃避，这个活人的世界也将难以为继。
我们的粪便就是我们自己部分的尸体，我们每天都要面对。面对粪便，中国人和日本人具有不同的态度。你只要对比一下两个国家的厕所。当我刚知道潘石屹在甘肃天水的学校援建厕所的时候，我感叹道中国人终于关注人的尊严了。但后来看中央台的某个谈话节目，对那些厕所有个后续报道，说是几乎每个新厕所都因为缺水，缺电，缺纸而不能正常运转，我的心又凉了。在那期节目上，嘉宾们热衷于辩论，究竟在吃饭喝水都成问题的地方，使用干净整洁的厕所是不是浪费!
我想使用副词“竟然”，但读到这篇文章的人可能会觉得突兀-孔子不是说，未知生焉知死吗?我们这些历史上浸淫在儒家文化中的人，当然会这样想：吃饭喝水尚成问题，你丫有什么资格追求高级厕所?
我总是跟儒家对着干的.，认为未知死焉知生。人在求生的活动中，根本找不到尊严-尊严是通过面对死亡而领悟到的-尊严就是关注污秽的排除，就是发明更高效的抽水马桶，就是设计私密通风均良好的单间...
甚至说得极端一点，尊严就是绝不苟且偷生。《入殓师》为我们展示了尊严如何还给死者以及生者如何通过这最后的优雅仪式与死者和解。死亡，通过入殓师的出色工作，变得不再可怕，它与生命成为连续的整体。
我一向认为，生命之所以充满意义，就是因为个体生命是有限的。反过来说，如果每个个体生命都趋向无限，整个人类就是一群永恒荒谬的爬虫。对死亡的恐惧和厌恶刺激着我们去热爱美好事物。小林在处理完那具高度腐烂的尸体之后难以遏止恶心，用力的搓澡，疯狂的亲吻抚摸妻子。而妻子也在这一刻感受到被爱的幸福。看到这段的时候，我的泪水夺眶而出。
《入殓师》能获得奥斯卡最佳外语片，绝不仅是因为美国人的猎奇，它和《卧虎藏龙》所标榜的中国神秘主义的不可理喻文化特质的卖点完全不同。日本文化发展到今天，已经强大到这种地步：不再需要靠异国情调去迎合外国人的猎奇心理了。他们已经能够用自己的头脑去思考普适价值并给出恰当的解答。
入殓师观后感3
假如生命的死亡不是终结，而是又一次出发，你还会悲催吗？假如生命的死亡不是终点，而是走上来生的旅途。你会充满希望吗？假如生命里的每一个当下都随时准备面对死亡，这样的生者将是怎样的觉悟和智慧？
《入殓师》，一部智者拍摄的智慧之作，一部观者静观的顿悟之作。静静的进入影片，进入影片中人物的内心世界，你也经历着自己的心灵彻悟。
小林大悟曾是东京乐团中的大提琴手，因为乐团解散，生活无着，带着妻子返回故乡山形。破落的小屋，惆怅的生活，无法放下的“物欲声名”的执迷，就在这时，“nk”办事处的招聘启示吸引了小林大悟的目光，“旅途的协助工作”使大悟误以为是旅行社的工作，前去面试。
当社长将简历丢在一边，直接录用大悟的时候，大悟有些茫然。社长信手补上的几个字“走上来生旅途的协助工作”和当即支付的薪金让大悟在犹豫中开始了自己的入殓师工作。
随着面对死亡的次数增多，经历着一次次生命与死亡的告别，看到师傅对死者的尊重和体贴，大悟逐渐改变了对自己工作的看法。大悟的妻子在犹豫、彷徨、动摇后，一次偶然，亲临入殓现场，在庄严肃穆的礼仪中，在生者与逝者的相对和离别时，感受到生命的释然和悔恨，生命的不可复得和不可或缺，终于由不解走向理解。故事最后定格在大悟给自己离家出走三十余年的父亲的入殓仪式上。大悟终于完成了自己对生命的觉悟。影片至此戛然而止。
一、生命的栖身之所
人的生命有涯，终有生死。这是一个不争的事实，但是当人活着，不去面对死亡，不与死亡对比的时候，人往往不觉得活着的珍贵。活着，不代表你的生命有栖身之所。寻找真正的生命价值，珍惜每一个当下，生命才有自己的栖身之处。
影片中出现了几个心灵栖居之所的象征。第一个是小林大悟的母亲留下的老房子，它代表回忆。老旧的家具，童年的故事，儿时的大提琴，爸爸的老唱片，琴盒中那颗代表石文的石头。回忆里有温情，回忆里有温暖，回忆里有爱恋，回忆里有痛苦。过去在生命中表示什么？不可逆转，不可重复，然而，过去一定影响着现在，影响着未来。
大悟在老屋中，就是过去在如今生活中的一种投射。
大悟的过往有太过的忘却，不记得父亲的模样，不记得母亲是否爱着父亲，没参加过母亲的葬礼，一定也没有关注过母亲活着时的生活。于是生命安排大悟重新回到旧时的回忆里。也让我不断地回到自己的回忆里，寻找，寻找。和大悟一起经历回忆的追寻，找到自己的影子，就是找到自己的过去。
第二个是澡堂，它代表安宁和慰藉。每次出现澡堂，一定是剧中的人物需要心灵慰藉之时。初次经历入殓过程，大悟到澡堂中洗去全身的臭味，洗去心中的战栗；通过澡堂大婶的叙述，我们知道大悟从小就把这里当做释放情感和心灵慰藉之所；大婶坚持开着澡堂，不同意儿子将澡堂卖掉，为了这种坚守，大婶一直坚持将澡堂保留着，直到自己生命最后的时刻；火葬场里工作的大叔也一直出现在澡堂中，就像他说的那样：“死亡像一道门，并不是结束，而是通过这道门进入下一个世界。我就像这个守门的人。”是的，守着自己心灵安宁之所，无论哪个时刻，都能够从容的面对一切生的迷茫，死的别离。这何尝不是一种智慧？人啊，要始终保留一个自己心灵的栖身之所，让自己觉得安全、自在的地方又在哪里，但愿每个人都能找到这样安全的寄托之所。
第三个，是石头，它代表自我的觉悟。关于石头的线索，影片开始并未交代清楚，只是一块包裹在琴谱中藏在琴盒里的石头。随后，在大悟送个妻子的石头中，揭晓了石文代表心情的奥秘：送一颗怎样的石头，就代表有怎样的内心。最后，大悟父亲的手中那枚紧握的，小小的平和而圆滑的石头，完成了电影对石头这个象征的刻画。
不论生命的过程怎样，经历过什么，重要的是自己的感受和觉悟，觉知到的是什么？外人不可理解，即便是亲人、爱人、朋友，也不一定能真正地走到你的内心里去。石文没有具体的文字，而石头表达的一定比文字表达的要透彻的`多，丰富的多，深刻的多。这颗石头的心，就藏在我们每个人的心里。
二、生命的唤醒之时
面对死亡，我们无能为力。入殓师们对死者的擦拭、更衣、洁面、化妆就是这样一个唤醒的过程。唤醒死者，以庄严而体面的面目迎接新的一段旅程，唤醒生者，不要感叹假如还有来世，我要怎样对待。活着，在一起，就该珍惜，就该感谢。若是人人都有这样的认识，生命中就不会有那么多不快和争吵，不会有那么多矛盾和遗弃。每当生者与死者告别，总是忏悔，总是哭泣，总是觉得生命还在时，为什么不去抓紧，爱别离苦，生者与死者就这样阴阳两隔。不要等到最后一刻才幡然醒悟。
唤醒生者的生命，唤醒自己沉睡的心灵。影片中大悟因为生计所迫放弃大提琴，因为对生命的感悟又拉响了大提琴。在家里拉琴，是对往日的追思，是对生命的叩问；在原野上拉琴，是完成了对生命的认定和澄清。电影中有一段琴声作为主旋律反复出现，那琴声就是唤醒的琴声，当电影画面从冬天转向青草依依，当画面从死亡转向白鸟蹁跹，那琴声中包含的早已不仅是哀伤，还有对生命的渴望和向往，对生命的珍惜与尊重。
电影中对不断的出现唤醒的画面和人物：社长夫人的去世是社长走上入殓师道路的开始；酒吧小姐在入殓师的仪式上唤醒自己的内心，开始从事入殓行业；社长在自己的小屋中与大悟吃饭，那满是绿色植物的勃勃生机，那“好吃的伤脑筋”的美味，唤醒了大悟的心；双性人的父亲哭着说不论怎样，他都是我的孩子；澡堂大婶的儿子哭着对母亲说对不起；鲑鱼为了死亡拼命逆流而上，宁愿死也要死在故乡；妻子在澡堂大婶的入殓仪式上读懂了丈夫的心……
一个个人生，一个个镜头，闪现在眼前和心头。唤醒的不是只有影片中的人物啊，当泪水一次次滑落面颊，我的心也在一次次的被唤醒着，生命中的每个时刻，每个人我都珍惜了吗？有太多的时候，我只看到了自己，自己的伤，自己的痛，自己的快乐和悲哀。那么多的时候，我没有去珍惜过眼前，不是在回想过去，就是去想象未来，唯一不去真正面对的就是当下，就是现在。这样的生活就是一种麻木的生活，就是一种不尊重生命的生活啊！
电影里的社长说“活着，就要吃美味。”这是对珍惜当下最好的解释。
村上春树在《世界尽头与冷酷仙境》里说，“我看见一只白色的鸟在漫天飘舞的雪花中朝南面飞去。鸟越过围墙，消失在南面大雪弥漫的空中。之后，剩下的唯有我踏雪的吱吱声。”
不要等到最后，只剩下自己，那种悲凉的生命是何其可怖，面对眼前的人，当下的事，认真起来，严肃起来，恭敬起来。生命将变得不同。
三、生命的再出发
“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存”。不恐惧死亡，不为死亡而哀伤，因为死亡是生命的再出发，是另一段旅程的开始。
“一路走好，来生再见。”当火葬场的老人轻声告别的时候，我的泪水也悄然滑落。
经历过几次生死的离别，我从未这样的豁然和通彻。总是在忧伤的阴影里不能自拔，在痛苦中迷茫挣扎。逝者与生者都是这样的痛苦和牵挂。
“一路走好，来生再见。”听到这句话，我的心在沉重中得到释放。是的，“一路走好”，逝者啊，请放心的走好，因为我会一样走好剩下的道路，虽然，暂时不能相见，让我们把想念和牵挂记在心里；是的，“来生再见”，终有一天，我们还会相见，未尽的缘分，我们一定会继续进行下去。这分别虽然痛苦，然而分别是为了再次相见。我知道，在另一扇门里，有我的亲人，有我的牵挂。我爱他们，他们也同样爱我，这种情意穿越生死，穿越阴阳，穿越时空。
生命的再出发，这是对死亡最好的解释。生命的再出发，这是对生者生命的唤醒。生命的再出发，是对自己原点上的认识再一次警醒。鼓起生命的勇气，让生命再次出发！
入殓师观后感4
除了宫崎峻的动画片，我很少看日本的影片，相比它的慢节奏，我更愿意感受好莱坞大片的跌宕起伏和惊心动魄，《入殓师》观后感作文。但是这部去年夺得奥斯卡最佳外语片的《入殓师》却改变了我固有的观念！
这是一部关于如何尊重生命和死亡的电影。主人公小林大悟原是东京一家乐团的大提琴演奏家，想要成就一番事业的他，在经历了4个月的管弦乐演奏后，得到的却是“乐团解散”的噩耗与购买乐器的高额债务。迫不得已，大悟与妻子美香回到了故乡，过起了清贫的日子。不久，在一则有着“年龄不限，高薪保，按实际劳动时间计费，旅行助理，nk代理商”等字眼的广告的误导下，不明真相的他成为了专门把死者送往安乐土的入殓师。
从扮死者拍入殓指南dv开始，到第一次近距离接触死者——一个去世两周已经腐烂的独居老太太。他的生活从人生顶端跌入悲惨低谷，每天带着疲惫的身躯回到家中的他，哪怕看见饭桌上妻子煮熟的肉也会想吐；更因为对美香难以启齿，最初的他只能独自在痛苦中挣扎……但渐渐地，在性情古怪、工作认真的'社长佐佐木的指导下，他慢慢喜欢上了这份特殊的工作，明白了其实每一个生命都是有其独特价值的，小学三年级作文《《入殓师》观后感作文》。这样的“死亡仪式”，能够满足死者生前的心愿，也缓冲了生者对死者离去的悲痛，并为死者的家人留下最后一眼的“美丽”记忆——这，就是这份工作真正的意义所在。
这是一部有着积极向上意义的电影，尽管没有谈到宗教，可同样让人感觉有宗教一样的平和与神圣。看着入殓师带着严肃又宁静的神情，严格地按照特定的程序，虔诚地给死者洗浴，穿衣，化妆，让人感到：死亡并不可怕——那不是归去，而是启程。也许，入殓工作对于死者毫无意义，只是给生者将难以言出的情感释放出来的唯一机会。既然人们都觉得生如夏花一般绚烂，那死也理应像秋叶一样静美。所以，入殓仪式就是生者向死者表达的最终又最重的敬意，入殓师也正是因为了解这一切，才总是能以其对死者的尊重在最后一刻赢得人们的尊敬与对这个行业的改观。
整部影片的色调淡雅，忧郁，沉静，内敛——浅黄的草，银灰的树林，潺潺的流水，茫茫的雪山，带着典型的日本式的审美将情节和对白时而沉重、使人热泪盈眶；时而又轻松幽默、令人忍俊不禁衬托地淋漓尽致。在绝大多数电影中，死亡常常被表现为血腥和暴力的结果，只有这部片子，才能让人在认真地思考、感受死亡之余，还能从中得到生活的激励及对生命的敬畏，这是来自内心深处的感动，而不仅仅是悲怆和痛苦。
最后，我想引用片中的一句意味深长的话作为结尾：“使已经冰冷的遗体复生，授予其永恒之美。那是准确的，冷静的，一种至高无上的爱。在最后的时候送别故人，静谧地，那一举一动都是如此的优美……”。
入殓师观后感5
利用周末的时间，我看了两部朋友推荐的老电影：一部是日本的《入殓师》，另一部是美国的《辛德勒的名单》，不一样的故事却放射着同样的人性光辉！
《入殓师》以一名入殓师新手的视角，带领我们去观察死亡，在改变人们对入殓师这个职业的态度的同时，告诉我们生命的意义，那就是既然活着就要好好的活下去，死亡是谁都会经历的，只是死亡的原因不同罢了，入殓师只是人生通向死亡道路上的一个过客，他做的只是让活着的人记住死去的人，让活人更加积极的活着。电影在大家对入殓师职业的误解的背景下，描写一个年轻男人面对生活起伏，最终成熟的故事。
豆瓣影评上的这段文字很好地诠释了电影的主题。《入殓师》听起来是一个让人望而生畏的职业，而在影片中的描述是委婉而美好的帮助别人踏上旅途的人。面对死者，入殓师庄重、宁静、温柔、认真的态度和专业熟练的技能，让人顿生敬意。我还很喜欢这部电影中用大提琴演奏的音乐，是日本著名的配乐大师久石让谱写的。主人公小林无论是在小时候生活的地方演奏，还是在广阔的山间田野演奏，浑厚的音律都为影片略带沉重的`主题抹上了一层向上的暖色！
看完《辛德勒的名单》，我只想说：人类战争太残酷，种族灭绝太残忍！好在还有一个不甚完美的辛德勒，让我们看到了希望与仁心，如同影片中那个穿红衣服的小姑娘穿行在黑白绝望的犹太区逆流而上尤为印象深刻！影片结束时，黑白的屏幕转为彩色，已经步入暮年的犹太人，或者它们的后人，在墓碑上留下代表感恩的石块每一个石块，都代表了当年的鲜活生命！
没有哪个民族是优等的或者劣等的，我们只知道任何一个生命的存在，都该受到尊重，任何一个民族都有存在下去的资格。所以，辛德勒对一千多个犹太人的救赎，在战争中表现出善良的人性，才显得充满意义！
入殓师观后感6
大概我高一的时候吧，就听过这部电影的名字了，同学们说这是一部好电影，极力推荐我去看，但我一听到电影名，就联想到死亡，顿时就敬而远之了。这大概也与我们中国的历史有关吧。中国是一个拥有5000年历史的泱泱大国，是一个极其传统的巨大民族。在 这样的传统教育下“死”成为了不能提及的词，小的时候只要我一说到这个字，姥姥就会马上跺脚说“呸呸呸”。“死”在中国人的字典里是黑色的，消极的，它意味着腐烂，僵硬，恶心，所以多数人不愿意去触碰死者，甚至不愿意在生活中提到或想到死。“死亡”这个话题总是被人很少提及，所以因未知因概念模糊而恐惧。.在美国，有越来越多的人在生前就为自己买下墓地，而这一切在东方文化中都是鲜见的。
我上大学了，因为对日本电影有些兴趣，就选了这门课。老师在一节课上放了这部电影，其实我一开始是有点害怕的，怕什么，怕死亡，怕尸体，心里那个模糊的感觉提醒我——死亡是一件可怕的事，入殓是一件可怕的事。我甚至以为这是一部恐怖片，但随着电影的播放，我心中的那点恐惧逐渐消失无踪。《入殓师》整部电影都笼罩着一种淡淡的氛围，没有浓墨重彩的色调，没有夸张浮华的演技，它静静叙述，缓缓推进，娓娓道来。值得一提的是，这部电影从头至尾萦绕的久石让的音乐是那么澄净，哀而不伤，乐而不淫，是真正的东方式的情感流露。在《入殓师》整部电影都笼罩着一种淡淡的氛围，没有浓墨重彩的色调，没有夸张浮华的演技，它静静叙述，缓缓推进，娓娓道来。值得一提的是，这部电影从头至尾萦绕的久石让的音乐是那么澄净，哀而不伤，乐而不淫，是真正的东方式的情感流露。在缓慢而抒情的音乐里，我似乎看到像是雨水冲洗过的被阳光慵懒照着的那片蓝色天空，在不知不觉间，我的心平静下来，享受着光影交错带来的美感。看完之后，我不得不承认，这是一部非常精彩的电影。因此，当老师让我们就日本一部电影写读后感时，我毫不犹豫地选择了《入殓师》。好电影是需要一遍遍去体会的，我只能尽力用我的语言来向大家展示一下我对这部电影的一点点的零碎的感悟。
当我看完之后，便深深地喜欢上了这部电影，我查找了很多关于这部电影的资料，了解到这部电影一开始没有在电影界引来很多关注，却意外地成为了81届奥斯卡电影金像奖上最出人意料的黑马。随后，这部原本无人问津的作品成为了那一年最热门的电影之一。 《入殓师》导演泷田洋二郎的电影理念是“电影是人的艺术和人的工作”，在他拍摄的电影中，表现人物的想法和性格的多面性成为了影片的一大特点，而拍摄《入殓师》也是想要借助这个传统仪式探讨日本人对于死亡的看法。影片主要情节是这样的：大提琴演奏家小林大悟由于乐团解散而失业后，带着妻子回到乡下老家。小林除了演奏大提琴外一无所长，就在他为找工作而发愁时，看到了一则待遇优厚又无任何年龄要求的征人广告。小林被社长轻松地录取后才发现，所谓的“旅行助理”其实是为死人入殓的入殓师。尽管小林非常排斥，但最后在社长佐佐木先生的极力挽留和优渥的工资待遇吸引下勉强接受了这份工作。通过一次次与死亡的接触和入殓仪式，小林逐渐体会到这份工作的意义，并且对死亡有了一种新的感悟。影片的结尾也是高潮处，大悟接到了抛弃他三十年的父亲的死讯，在为父亲整理仪容时，大悟回忆起了少年时父亲的脸，回忆起了父亲对他的爱。这部电影对于死亡的定义是踏上新的旅程。正如电影中的台词所说的：“死可能是一道门??逝去并不是终结，而是超越，走向下一程??”，整部电影对于死亡的态度是怀着敬意为死者送别，可以说是从一个侧面来体现日本人的“死亡观”。日本人对于“死亡”有着一种天生的凄美感，追求一种“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”的境界，正如他们热爱的樱花绚烂却短暂的花期一般，在一夜绽放后迅速凋零。这部电影的基调，如同许多日本的纯情电影一样：缓慢的叙事结构、简单平实的人物和不紧不徐的台词。但是，也就是在这白开水一样平平淡淡的剧情发展中却透露出很多的哲理，我们也与这部电影的主人公小林大悟一起在形形色色的死亡面前，最终感悟到生命的真谛。
从这部电影中，我们可以看出日本人对于入殓是虔诚的，电影将入殓这个仪式表现得唯美庄重。让人觉得死亡是如此的淡然而优雅，甚至能让人会心一笑。双手为死者按摩脸部的各个部位，据说这是为了保持死者的面部轮廓。接下来，小林用绸被盖住死者的身体，在不露出死者身体的情况下将衣服脱下，之后手持手帕，伸进被子中为死者擦净身体——这个过程的意义是为了洗去死者在生前的'痛苦和尘缘，好让他（她）无牵无挂地安心上路。随后是为死者打理遗容，分为男性和女性两种妆容，以期能恢复死者生前风采。最后，入殓师会请家人轮流用手帕为死者擦拭面容，让家人向做最后的死者告别。入殓师每进行一道程序，都要向一旁的家属说明并且征求对方的同意，这是对死者最后的敬意，因此过程是极为静谧肃穆的。整个入殓过程在影片被刻画得丝丝入扣，每一个蕴含着日本传统含义的仪式细节都完整地呈现在了观众面前，让我们对入殓师庄重优雅的姿态肃然起敬。
“让已经冰冷的人重新焕发生机，给她永恒美丽”——《入殓师》细致的为我们展现了一幅幅入殓仪式的场景：小心翼翼地为死者擦拭，换衣；一丝不苟地为死者打磨面容，上妆；双手合什戴上保佑的佛珠；将死者抬进棺材；而死者的家属则围坐一旁低头肃穆??这样郑重而庄严的仪式营造出的不仅仅是一种仪式感，更让人们感受到了入殓师的温柔情怀与日本文化对死亡的尊重。这样肃穆的入殓仪式不禁让人们对死亡产生了敬畏：原来人的离去可以这样美，就像一个画着美丽妆容的新娘等着上花轿去迎接新的人生，原来人的辞世是这样的宁静祥和，就像踏上了另一段旅程的开始。在影片中我们见到了许多葬礼：因性取向异于常人而自杀的美貌少年，额头上印着亲人唇印离去的老人，手握十字架离去的男孩，想穿着长筒袜入殓的老婆婆等等等等，众生百态，导演把充斥着死别的葬礼导成了一幕幕白色喜剧，让死亡也带上了让人动容的温暖。除此之外，影片还展现了一种爱的传承。在影片结尾处，大悟在已僵硬的父亲尸体的手中找到了幼年自己给父亲的一块石头，大悟又将这块石头贴在妻子的腹部，将父亲对自己的爱传给了自己尚未出生的儿子。这种深刻的亲情将影片的主题再一次升华，体现了深刻的人文关怀 。
这部电影采用了现代戏剧的悲喜剧特点，用戏剧的手法来处理悲痛的题材，在影片开头，小林第一次亲自动手进行入殓仪式便遇到了尴尬的情况——他在为原本以为是女性的死者清理遗体时，竟然发现对方是位男性。紧接着，死者的家属开始以为死者化女妆还是男妆而进行了小小地商讨，将原本庄严的气氛一下子变得有些可笑。这种幽默在影片中无处不在，但它们是轻描淡写的，不会让你捧腹，却成功地将葬礼的悲伤调和成了一种淡然的感伤，将死者背后的那些伤痛一笔带过，达到了一种“哀而不伤”的意境。每一场葬礼都是一段故事，我们会看到各种各样的家庭和人物，他们在面对死亡时有的愤怒，有的悲伤，有的迷惘，正如世间所有的人在面对死亡时都是无所适从的。然而其中最令我印象深刻的是有一家人为去世的爷爷送别时，孙女、媳妇、女儿和奶奶分别在爷爷的脸上吻上了一个鲜红的口红印，象征着她们对爷爷深厚的爱与感激。这个相当有趣味的送别方式包含了一种坦然面对死亡乐观心态，以及希望死者能欣然离世的深情。导演在电影的艺术处理上是别出心裁的。
这部电影令我印象作深刻的则是小林大悟的妻子美香。大悟因为剧团解散离开了城市，来到了小时候生活过的农村。他的妻子并没有因为借钱购买昂贵的大提琴，和离开城市而对他抱怨，而是尊重他的选择，并接受这一切，和他一起去了乡下。美香并不要求生活的奢华，她对生活的要求并不高，只要能和丈夫在一起，她就觉得很满足。虽然她后来得知小林大悟找到的工作是入殓师的时候不能够马上接受回到了娘家，但是，在得知自己已经怀孕后，她还是回到了小林大悟的身边——从放弃城市的优越生活，到目睹丈夫的工作后接受他，再到劝说丈夫去见已经死去的“公公”，乃至于到最后美香对他人骄傲地说“我丈夫是入殓师！”美香的存在是不可少的，她让我觉得整部电影有了一种淡淡的温暖——如果说作为入殓师的丈夫始终都以低音的方式在解读生命的话，那么作为家庭主妇的美香就是用舒缓的曲调在辅衬丈夫。
河边的卵石是电影的一条重要线索。卵石的第一次出现实在小林找到小时候拉过的大提琴时，它被一张五线谱包裹着一同放在大提琴盒子里。当时我还困惑那是什么东西？后来通过小林的回忆得知那是他爸爸送给他的。后来在小林和美香的对话中我们得知石头里蕴含的是“愿望”。直到小林帮他的父亲入殓时，当那一块石头从小林的父亲那只紧握的手中滑落时，我们才知道，他的父亲其实对家庭对孩子有多么惦念！——那一刻，我被亲情的力量所震撼。这一发现也摧毁了小林内心的冷漠与矜持。从最初闻知父亲死讯时的心理抵触到收敛遗体时的泪水如注，小林从怨恨父亲多年的心理围城中得以解脱。隔绝不断的毕竟是血缘亲情，而升华到爱的理解宽容似乎更为可贵。
《入殓师》中最值得一提的是由日本著名音乐大师久石让谱写的背景音乐，为了体现主人公的形象音乐主要由大提琴音构成，悠扬而浑厚，时而轻快时而舒缓，打破死亡带来的沉重，乐曲仿如主人公内心的洪流。尤其男主角那段在草原拉琴的意识流，真可谓神来之笔，抒情怡人、格外浪漫。
《入殓师》将生死的涵义通过镜头表现出来，每个片段都流露出了脉脉温情，情节舒缓却不拖沓，在两个小时的影片中娓娓讲述了一个个充满欢笑与泪水的人生故事，主人公大悟最后成长为一个不惧死亡、豁达宽容的入殓师，同时也告诉我们，坦然接受人生中的种种感情，享受人生。 是的，每一个人都有一个相同的归宿，那就是死亡，用小沈阳的话说，生命就是在睁眼闭眼之间。《入殓师》不厌其烦地展现了很多关于人的死亡的入殓过程，它让我们每一个人直接面对死亡，但是，正是在这一过程中，我们领悟到什么是生命。
入殓师观后感7
“这是我第一次反对你吧，”美香对小林大悟说，“你拉大提琴是这样，你要回山形山村也是这样。”
我很喜欢而且佩服大悟的妻子。她给我最深的印象是一脸笑容。大悟的大提琴团解散后，她还想积极地去与大悟一起偿还贷款。在大悟说想要回老家时，她也是满面笑容地答应了。还说“住妈妈留下的房子还可以省下房租的钱。”我当时觉得大悟一定是世界上最幸福的人了，有一个那么支持他的人。
第一次看大悟拍人体模特视频时，我是一直乐着看完的：社长不小心抹到大悟鼻孔里的泡沫还在随着他的呼吸开开和和。他被社长刮到脸后惊恐地说“好疼，好疼”更是让我觉得太好玩了。这是我以一个旁观者的角度来看，如果我是他的妻子，在一开始看到这个片子肯定也会和美香一样，震惊!谁都希望自己的亲人干一份正常的工作，最好是不与让大家忌讳的东西、事物打交道——谁能受得了天天与死人打交道的`呢?这一次，美香没有顺着大悟，一气之下回了娘家。
但小林大悟和美香之间还是有感情的。几天之后，美香又回来了，还是带着招牌似的甜美笑容，这次带回来的还有他们的孩子。美香又劝大悟放弃这份工作，她怕他们将来没办法对孩子开口——父亲的职业是一个入殓师。但是，澡堂老板娘的去世改变了美香的看法。那是美香第一次看大悟为人入殓，美香终于明白了丈夫在做什么，美香一下子就理解了“帮助别人踏上旅程”的职业是有多么的高尚。大悟是一个注重细节的人，他记得老板娘戴鹅黄色丝巾的幸福的样子。我想这个时候，他是一个出色的入殓师，因为社长在帮助别人入殓时候也会注意到细节。美香开始理解了丈夫的工作。
结局很美。当美香说出“我丈夫是入殓师”的时候，她完全接受了丈夫的选择。大悟对逝者的态度与前来为他父亲办事的人的态度成了鲜明的对比。是他的妻子力劝他来的，在小林为父亲入殓的过程中，当他从父亲手中拿出那块小石头的时候，他心中的恨转化成了爱。小林心中的冰融化了，变成了眼泪，那些痛苦，随着胸口的温热，消散了。
美香在小林大悟的生命中起到了举足轻重的作用，虽然之间有波折，但他们之间的爱在理解与亲情下长存。
入殓师观后感8
父母离异，年轻的你靠一把破旧的大提琴打拼，可在你咬牙借了重金换了一把提琴的第二天，乐团因收益不好而解散，你愣在原地很久最后沮丧的离去。
你又去了下一个工作地点面试，在了解是做入殓师之后你犹豫了，但因为优厚的报酬接受了这份工作。第一个接手的是一具已经腐烂一些的尸体，你的脸色发白，双手颤抖，对生命的逝去感到恐惧。那天回到家饭也没吃得下。夜里，你爬起床拿出小时候用过的.已经生锈的提琴，却发现里面有一个包裹着的石头，石头很大，光滑。突然唤起了你从来都不愿回想的记忆，你拉着提琴，闭着眼睛回忆，在河边的沙地父亲捡起一块石头给你，却记不起父亲的样子。母亲在你还在国外时去世，与母亲相依为命这么多年，连母亲最后一面也没有见，你无法原谅自己，也无法原谅犯了错离开的父亲。
你怀着对母亲的歉疚为一个个死者入殓，温柔地对待每一个遗体，把他们打扮的干净美丽。渐渐地你爱上了这个工作，在温柔的妻子苦心恳求你放弃时，你拒绝了，妻子离开了家。你去社长那里打算辞职，但听到了社长自老伴死后便从事这项工作之后又想起了自己的母亲，你还是没有放弃。
终于在不久的一天，妻子回来了，并告诉你她有了身孕，在给澡堂的老夫人入殓时，妻子静静地看着，最终，她理解了你的工作是神圣的，鼓励并支持你。
一个宁静的早晨，一封信件送到了家里，信中告诉你，你的父亲去世了，你被劝说后，愿意去见父亲的最后一面，却得知父亲在离婚后独身一人，从未过上幸福的生活。你颤抖着手给父亲擦拭、化妆，发现父亲放在胸前的右手紧握着，当你舒展开他的手时，一颗石头滚落下来，小小的，但却比小时候得到的石头圆滑的多。你最终还是原谅了父亲，将滚落的石子放在妻子微隆起的小腹上，这是爱在传递。
记得在你回到乡下母亲留下的屋子的那个冬天，你说：“在我记忆里这里的冬天，从来都没有这么寒冷。”可现在已冰雪消融。你亲手送走了你的父亲，可你改变了从前对死者的悲观。死亡，那是一种生命的延续。
就像那个同样送走了一个个死者的老人说的那样：“死亡可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，然后走向下一程。”
那颗冰冷却温暖的石头，是超越生死的爱。
入殓师观后感9
在网上无意间听了久石让的这张OST，然后寻找电影，发现是奥斯卡最佳外语片《入殓师》，大大的好评吸引我。从电影开始到结束充满了忧伤的大提琴声，是那样无比的温柔，巨大的孤独感，让我想到了日本的另一部作品《菊次郎的春天》。日本人对人性的感知和认识是如此细腻而深刻的，我们时刻都想安慰这个躁动的世界，抚平内心的脆弱，这样的一部电影，让我对“死亡生命”这个主题有了更深的理解。
记得在高考那年，我独自到北京参加考试，那时外婆已病危在床，每天的治疗让她面目苍白，麻木冰冷。回家的路上，眼皮一直跳，冰冷的硬座让我产生强烈的畏惧感，当我发信息询问父母谁来火车站接我时，爸爸只是回了声表哥，那样不祥的预感围绕我整个思绪。下火车的一瞬间，我看到了哥哥胳膊上带着的黑布，内心的难过已经让我无话以对，一路没有掉眼泪也没有说话。到了医院我看到亲人们都坐在长椅上等待，看到妈妈那明显哭红的双眼，也无法给予安慰。过了很长时间，外婆被从一个绿色的大门里抬出，舅舅和姨妈们主动上前，那震耳欲聋的哭喊声吓醒了我，原来身边的亲人离你这么近，却从此感觉如此的遥远。想到外婆小时背着我上幼儿园，明明有气喘却从不放弃，一路喘着粗气的声音至今还回荡在我耳边。当一个人真正的离开你，回忆会不停的找你，直到你被悲伤压抑的无法自拔。
电影中三段对话记忆忧心：
第一段：小林和社长在公司楼上的那段对话。
那是我老婆5年前死了，夫妻总有一天会因为死亡而分别 ，被留下的人是很痛苦的 ，把她弄得漂漂亮亮的 送走了她 ，她是我的第一个客人，她死后我就开始做这份工作 。生物吃着其他生物生存下 对吧，它们倒是不同 ，不想死的话 就有吃 ，吃的话 好吃的才行 ，好吃吧 ，好吃 ，好吃吧 ，好吃得让人为难。
影片中运用“海鲜之冠”的鱼白（即雄性河豚鱼的精巢) 告诉我们生命中的欢愉，享用鱼白是善待生命。这句“好吃得让人为难”也是别有深意，面对离开的人，我们的.生活是有多奢侈。
第二段：在殡仪馆遇到一起洗澡的老爷爷，发现他是殡葬员。
死可能是一道门 ，逝并不是终结 而是超越 走向下一程 ，正如门一样，我作为看门人 ，在这里送走了很多人 ，说着 路上小心 总会再见的 。
感动我的是老爷爷对澡堂的老太太最后说的谢谢，这句看似轻重的话语，显露更深的情怀。或许是在有生之年我们能够遇到的人不多，使彼此的人生更加完美的人更加不多，或许在不久的将来我们还会再见只是现在是老爷爷按下了那个沉重的绿色按钮，送她另一扇门。
第三段：小林在海边送给妻子一个石头。
以前，人类不懂得文字的很久以前，据说人们会寻找符合自己心意的石头，送給对方，收到石头的人根据石頭的触感和重量了解對方的心意，比如，滑溜溜的石頭，表示心情平稳，凹凸不平的石頭表示擔心對方。
这个关于石头的故事在片子的结局小林的爸爸手里紧握着这样的一刻石头，潜意识里是送给小林，最后小林将着石头送给了自己还没出生的孩子。
小林温柔的对待每一个离开的人，即使背负人们的嘲笑，依然内心平稳。让每一个即将离开这个世界的人，如此的静美，如此安详。每一个动作都是艺术，每一个动作都带有情感。泰戈尔有诗云：愿生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。即是生，亦是死，如何面对死亡，才能活的绚丽多彩。
入殓师观后感10
今晚观看了《入殓师》这部电影，这次是我第二次观看此部电影。上一次观看是两年前，已经忘得差不多了。这部电影值得看多两次。本部电影讲述的是一名大提琴的演奏家，因为失业，无意中当上了入殓师这个职业。入殓师，一个不寻常的职业，一个不能被普通人所接受的职业。男主角因为高额的工资，接受了这个工作，开启了自己的不平凡的职业生涯。
本部电影通过一名新手入殓师的角度去讲述整个故事。讲述了不同的'人们的逝去，已经亲人逝去时，家人的情感。该电影有太多太多令人难忘的镜头。通过音乐的渲染，感受人们的情感。死亡是每个人必须面对的，每个人都要经历的。许许多多的人直到亲友的逝去，才懂得去珍惜。电影里许多场景都表现出了这一观点，通过男主角大悟的大提琴的演奏，把这种种的情感串了起来。
电影中有几句台词让我印象深刻，“人一辈子买的最后一样东西，是由他人决定的。总觉得有点讽刺。”；“死可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，走下一程，正如门一样。我作为看门人，在这里送走了很多人。说着，路上小心，总会再见的。”死亡好像很可怕，又好像很平静。死亡是一道门，通过死亡这道门，开启下一段路程。此片通过观察不同人对亲人死亡的态度，很平静的道出了这个道理。本片没有一点多余的情节，所有剧情都显得那么紧扣，所有铺垫都显得那么完美。散发出亲切的人情味。
本片最后一幕是大悟为自己逝去的父亲化妆。把那个模糊印象中的父亲样子看清了。他父亲手中握着的石头，像是一种传递的力量，把自己的想念传递下去。而那块石头的原始主人正是小林小时候和父亲交换的祝福，寓意平安、快乐。虽然他的父亲在他小时候就走了，可是亲情却从来没有断绝。
这部电影是不可多得一部描述生死的电影，给人带来笑、带来泪，带来一份久久不能平复的感动。
入殓师观后感11
没有想到的是，看一部电影就像是经历了一场心灵的旅程。初次听到《入殓师》这个名字，着实被这个名字的文字缠绕的诡异吓了一跳，然而随着电影一点一点地播放，我心中的那点恐惧便消失得无影无踪。
《入殓师》整部电影都笼罩着一种淡淡的氛围，没有浓墨重彩的色调，没有夸张浮华的演技，它静静叙述，缓缓推进，娓娓道来。值得一提的是，这部电影从头至尾萦绕的久石让的音乐是那么澄净，哀而不伤，乐而不淫，是真正的东方式的情感流露。在缓慢而抒情的音乐里，我似乎看到像是雨水冲洗过的被阳光慵懒照着的那片蓝色天空，在不知不觉间，我的心平静下来，享受着光影交错带来的美感。
当你的付出不再得到认可，当你十几年的努力蓦然之间化为泡沫，你是选择继续坚持自己已经残破的梦想，还是换一种方式重新开始?影片的男主人公大悟选择了后者。乐团解散后，他卖掉大提琴和妻子一起回到了乡下。偶然从报纸上看到一个关于旅行的工作，被录取后欣喜之余却发现自己的工作是入殓师，大悟犹豫之后还是选择了接受，于是他的人生被彻底改写。
大悟经历了从第一次看到尸体的呕吐不止到后来可以心存敬畏地描绘死者的容颜的过程：尸体腐烂不堪的老人、外表像女人一样美丽实际上却是男生的双性人、留下年幼的女儿而死去的母亲、穿长筒袜离去的老奶奶……应该说，在不同的国度，死亡都是一个重要的文化，体现着一个民族对于死亡的态度。日本的丧葬礼仪显得繁冗复杂，大悟用细腻缓慢的动作诠释了对死者的尊重。可是这样的工作终究是不被认可。朋友对他指指点点，连妻子也认为他双手无比肮脏甚至离他而去。他很难过，可是他依旧坚持。可是，正是因为大悟的坚持，他赢得了我的尊重。
我们知道，失去亲人最痛的两个时刻，一是在亲人断掉呼吸的那个瞬间，你突然醒悟，以后再也见不到活着的他了;二是当亲人被送入焚化炉的瞬间，你会意识到，从此以后，你爱的`那个人连肉身也将要消失，往后你想要轻轻地抚一抚他的脸颊也不能够了!大悟的妻子因怀孕而回来，她虽然还反对丈夫的这一份工作但是不得不同大悟一起出席他好友母亲的葬礼。她亲眼目睹了大悟为死者“入殓”的全过程，目睹了失去母亲那一家人的悲伤，目睹了火化那一刻好友撕心裂肺的痛楚。片中的那个火葬师说：“死是一道门，生命走到尽头，不是终结，而是超越，走向下一程。”
影片的结局美好得让人想哭。大悟的妻子终于接受了丈夫的工作，大悟也放下了对父亲的恨意。那些昔日的痛苦都随着眼泪而烟消云散。大悟用他的经历用他的心，在黑暗无情的死亡之上盛开了一朵美丽的花，升华了他的生命……
入殓师观后感12
语文老师布置了一个作业，是回家看一部日本电影《入殓师》，然后写一篇观后感。因为作业很多，一直到休息的最后一天我才找了个时间去看了，刚开始看的时候也没有特别用心，可是两个多小时很快就过去了，电影结束的时候，我竟然有意犹未尽之感，看来，好电影是需要一遍遍地去体会的。我只能够写下一点我零零碎碎的感觉——
回忆起这部电影，给我留下印象最深的是音乐，其次才是情节。不论是小林大悟少年时为父亲拉琴，还是后来为妻子拉琴，也不论是在圣诞节给社长和助理拉琴，还是他坐在河边堤岸上为自己拉琴，每一次大提琴的响起都带给我一种温暖而又忧伤的感觉，小林大悟的这一段音乐非常符合这部电影的基调。是的，尽管大悟是个失败的大提琴手，但是影片的音乐却是绝对的大师级作品，厚重的大提琴声瞬间触摸到你心灵最柔软的部分，那是属于男人的忧伤，带你回到无边的回忆中。
整部电影最令我喜爱的的人物莫过于小林大悟的妻子美香。大悟因为剧团解散离开了城市，来到了小时候生活过的农村。他的妻子并没有因为借钱购买昂贵的大提琴，和离开城市而对他抱怨，而是尊重他的选择，并接受这一切，和他一起去了乡下。美香并不要求生活的奢华，她对生活的要求并不高，只要能和丈夫在一起，她就觉得很满足。虽然她后来得知小林大悟找到的工作是入殓师的时候不能够马上接受回到了娘家，但是，在得知自己已经怀孕后，她还是回到了小林大悟的身边——从放弃城市的优越生活，到目睹丈夫的工作后接受他，再到劝说丈夫去见已经死去的“公公”，乃至于到最后美香对他人骄傲地说“我丈夫是入殓师!”美香的存在是不可少的，她让我觉得整部电影有了一种淡淡的温暖——如果说作为入殓师的丈夫始终都以低音的方式在解读生命的话，那么作为家庭主妇的美香就是用舒缓的曲调在辅衬丈夫。
河边的卵石是电影的.一条重要线索。卵石的第一次出现实在小林找到小时候拉过的大提琴时，它被一张五线谱包裹着一同放在大提琴盒子里。当时我还困惑那是什么东西?后来通过小林的回忆得知那是他爸爸送给他的。后来在小林和美香的对话中我们得知石头里蕴含的是“愿望”。直到小林帮他的父亲入殓时，当那一块石头从小林的父亲那只紧握的手中滑落时，我们才知道，他的父亲其实对家庭对孩子有多么惦念!——那一刻，我被亲情的力量所震撼了。
这部电影多次对入殓的情节进行了细腻的表现，从双性人到已经腐烂的空巢老人，从澡堂的老板娘直到流浪他乡的小林的父亲，每一次的入殓都是一种庄严的仪式，每一次的入殓都是那样庄重而又虔诚，让我们看到了生者对死者的尊重。其中有一个老头死后，因为小林高明的化妆术，让那个死者看上去那么生动，他的妻子女儿和孙女都在他的脸上留下了唇印，此刻没有悲伤的眼泪，而是欢声笑语，我无法对这一习俗作出更深刻的理解，但是这种对死者的尊重有一次强烈地击中了我。
最后我想再说一遍：好电影需要一遍遍体会，我还会重温这部电影。
入殓师观后感13
很早就看到过这个片子了，虽说是获了奥斯卡最佳外语片奖，但因为这个名字，一直害怕不敢看。
昨天终于鼓起勇气看了，发现并不是我想的那个样子，看完了以后，泪流满面。
可以说，好久没有这么痛快的流过眼泪了。
（另外推荐久石让大师为其做的配乐！！）
以下剧透…………
男主曾经是个大提琴手，因为乐队解散，带着媳妇回到老家山形县找工作。阴差阳错的找了个纳棺的工作。
开始他不敢告诉任何人，包括自己爱人。在见到了各种葬礼，为很多位往生者进行清洁纳棺工作后，他认为这是个好工作。
有独自生活，往生两个星期才被发现的老婆婆，有漂亮的大妈，有轻生的.男扮女装的学生，有车祸的女学生…………
后来被妻子发现，不被认可。妻子跟他一起参加了澡堂老板娘的葬礼，妻子才真正的被感动。
入殓师观后感14
感同身受过的才是最真实的，精彩绝伦的未必真的想要，每个人都想要至高无上的地位和轻松自在的工作，那样或许每天都不累，会轻轻松松的度过一生，难道没有痛苦和烦恼的羁绊，人就会豁达吗，就会真正快乐吗？
这种想法的人是否真的看清人生，有待考证，至少我觉得是不完整的，事事尽善尽美显然是自欺欺人，美和不美是应运而生的，是无法分割的。而入殓师的人生在众人眼里是充满黑暗的，可是小林大悟坚持着每天认真的完成他的工作，每天遇到的人都不同，他从中能感受到人性的悲哀，人情的冷淡，可更多的是人走到最后一刻对世间的留恋，真正的明白了活着的价值，尸体是这个世间最珍贵的遗物，没有比这更神圣的东西了。
当社长带小林大悟去收拾尸体，尸变的味道简直让人无法呼吸，小林努力的让自己镇静，可是实在受不了那种气味，可是社长还是正常的处理尸体，社长对待每个客人都一样，当时我就觉得社长很神奇，或许他已经种习惯，若不是喜欢和热爱工作的基础上，怎会变得习惯，变得自然。
他真的用心和信念对待那些逝去的人，送走他们最后一程；开始还是很不理解，为什么人已经死了，还要为他们打扮，不觉得脏吗，死去的人已经没有价值了，直接火化就好了，有没有灵魂不重要，可是肉体的确是污垢不堪的，看了入殓师，才恍然大悟，人一尘不染的来到这个世界上，就要干干净净的离开这里，轻轻的来，轻轻的走，不带走一片云彩。
影片中有作者拉小提琴的一幕，那时天和地仿佛融为一体，都沉寂在作者的琴声中，作者本来是一个琴手，他可以选择成为入殓师，也可以重新找工作，在矛盾和犹豫中，他开始了，他自己觉得选择对了，当她的妻子恳求他放弃这个工作，他没有妥协，他坚持着自己的态度，他觉得这才是他想要的'人生，以前的不是不好，只是自己总是随着大流走，别人或许真的喜欢，可是自己持着一种安逸的生活，真的没有什么留恋，相比之下，什么有价值，小林做出了选择，也一直坚持着自己的选择。
当没看这个影片时，总觉得主人公是老人，或是中年人，没想到是年轻人，一个年轻人都能把事情看得如此透彻，把这种工作看得那么神圣，的确发人深思，让沉睡在梦里的人好好想想自己存在的价值，活着的意义。
最后，让我们深切讨论一个话题，人生的意义，是活着，是肆无忌惮的活着，还是死了，一了百了的死去，活着的人要好好的活着，死了的人已经永世长眠，就算充满灵魂的寄托，也是一种心魔作祟罢了，活着就要好好的活，要对得起上帝赋予的生命，要珍爱健康，就算自己再怎么愤世嫉俗，再怎么生无可恋，也必须坚强的活着，若是我们不快乐，不要难过，更不要气馁，忧郁的日子里需要镇静。
快乐的日子将要来临，不过生活还是要靠自己调节，千万不敢成为命运的奴隶，不然自己总是给自己编制一些谎言，即使不快乐，我们一定要坚信自己会过的更好，自己要努力让自己快乐起来，只有坚强的人才能获得一切，只有坚强的人才能认知一切，只有坚强的人才能真正站起来，活着才是一种享受，才是我们最大的幸福；死亡其实不可怕，可怕的是活着，最可怕的是自己的消极态度，人的信念能战胜一切，也可以打败一切，最恐惧的是明明知道自己是活着的，却假象自己已经驾鹤西去了，这可不是神游天地，而是内心世界的不真实，是反叛的世界观，是虚拟的价值论，是极其错误的，这种想法不科学，我们真的要不起，若是内心世界的原因，一定要重新树立信念，重新领悟人生。
记得一句，那里错了就从那里改过，不然自己永远无法说服自己，永远无法打败自己，认识到问题解决问题，是最原始的途径，也是最有效的途径，我们不要祈求上天的眷顾，上天的怜悯，老实告诉你，没有上天，更没有什么恩赐，只是自己的无暇想象，自己推脱的众多借口，有时不禁的问自己，活着的意义到底是什么。
最终能否找到自己的价值，让生命不在困顿和抑郁中丧失，让念想不在无谓中消失，每个人都在寻找着梦的彼岸，人生不过短短数十载，一晃而过，不要走到生命的尽头才明了世间的尔虞我诈，不要让悔恨充实着内心，不要等到生命的终结才发现生命的绿洲，才恍然大悟，自己竟没活够，倘若再给世人一次机会，他会更珍惜自己的生命和逝去的年华，可惜已经晚了，生命最珍贵的地方就是它无法重新来过。
如果每个人都那么患得患失，他肯定会错过花季，错过他最美好的年华，人一生会错过很多美好的东西，即使你正视每一天，你会获知未来的每份惊喜，但你无法夺走生命里本身的不完整，和不完美，每个人都有残缺，都不会尽善尽美，因为我们不是圣人，我们只是芸芸众生中的一个，我们唯一能做的就是做好自己，在不损害和破坏别人的前提下，也要怀着一颗感恩之心，友善与人处事。
是的，或许是平淡的，默默无闻的，可更多的是勤勤恳恳，是人最真实的一面，也是最有价值的一面，感恩生命，感怀内心世界，感动全人类，人生的意义，就是让我们勇敢的面对挑战，敢于承担责任，勇于挑战自我，勇于开拓创新，不管面对的问题多困难，都要拿出十足的精神，和无限的激情，只因我们实实在在的活着；不要懊恼人生，批判世界，对世界充满仇恨，对人生已经冷淡，永远牢记，世界没有抛弃你，你无须背离这个世界，只有拥抱梦想才能更好的展望未来，只有心存感恩，才能让你的人生旅程充满笑语，最后，由衷的希望众人能像小林大悟一样，真正的找到了活着的意义，生命的价值，憧憬着未来的生活，怀抱大地，妻子陪伴，音乐声息，简直无与伦比。
让生命在死后延续，让大地在沉静后平息，让记忆在瞬间唤醒，让死者在世间存留下最后的足迹；这正是入殓师不为人知的工作，是伟大的，是值得用一生的时间去做的，是无比高尚的。每个人都会死去，死是很正常的事，谁都会经历，而每个人死亡的原因不同，或生病，或被杀，说起来，我们只是淡淡一谈，谁会深究，谁曾真正见过死人的仪态，想必只有入殓师，他们的工作是神圣的，是不容污蔑的。
主人公（大悟）一个偶然的机会，他做起这份工作，在没接触工作前，根本不能体会那种恐惧的感觉，随后真正了解了这个工作的性质，才认识到以前的恐惧都是假象，是不真实的；在从事入殓师的过程中，看到了形形色色的死亡面孔，他们有着各式各样的遭遇。
生命的意义也是如此，不是你觉得它伟大就伟大，而是做一些能够真正帮到别人，别人觉得低贱，而我们仍然坚持做的事，当走到生命的尽头，我们彼此都是一样的，生；不求生的荣耀，死；也不愿死的凄凉，死是生的延续，死亡是一种巨大的力量，任何人的死亡都会对其他人产生深刻的影响，令人无法抗拒，那些逝去的人都有属于自己的生命故事，入殓师送他们走完人生旅途中的最后一程，让那些已经冰冷的身体再度焕发出生命的光彩，这也种工作在别人看来，是无比低贱，恐惧，伤感的。
可从另一方面它也是值得众人深思的，若不是内心的真诚，善良，怎会喜欢上此工作，怎会从工作中找到生命的真正意义，最宝贵的东西只有真正用心体会过，才会获知其中的美妙，死亡是个单纯的窗口，它关上这扇门，便会开启那扇窗，而我们平常人只是看到这个世界的种种，却没感悟那个世界的存在，年轻的人们目睹生命的时候会否像入殓师小林大悟那样悄无声息地痛苦，这种痛苦能否最终得到良好的正视，继而阐述真正的生命应该充满着热情，充满着奉献，有理解的渴望，有交流的诚心。
凭心而论，我们这群不知天高地厚的年轻人，把自己拘泥在自己设定的牢笼里，活着整天说自己怎么不快乐，怎么痛苦，想逃脱，却始终逃不出来，因为一开始我们就错了，不应该一副事不关己高高挂起的态度，我们应该从生命，从大家的角度看待事情，看待人生，是的，不可否认，会难过，会失落，会长歌，可那些事真实存在的，不是假象，更不是虚设，这才是我们要的人生，生的激情，死的平静，而入殓师正向我们阐释着这层境界，他看着身边的人一个个离他而去，从开始的伤心欲绝，到最后的处之泰然，不是他的麻木，没有感情，而是他真正理解了生命的新呼吸，体会了人生的真谛。
一开始，我是这样感悟人生的，“来时欢喜去时悲，不如不来也不去，也无欢喜也无悲”，看了入殓师这部影片，我开始否定自己以前对待人生的态度，存在了就是存在了，这个世界没有想当然，上帝赐予你生命，你就要怀着一种感恩的态度对待人生，不管是喜是悲，都是我们必须经历的，我们没有选择生的权利，可我们能决定自己成为一个什么样的人；从妻子的不理解，到最后妻子和他一起去面对，刚开始真搞不懂这是一种什么样的理解和支持，至少我觉得是当事人的麻木，可事实并非如此，妻子看着丈夫为死去的人穿衣打扮，那么熟练的动作，那么镇定的眼神，她明白了，那是神圣的，这个工作是那么美好，那么有价值，（主人公）会一直坚持着，热爱着自己的工作，在美好而神圣的工作中获得新生。
入殓师观后感15
致我们终将失去的生命
——观《入殓师》有感
影片开头便是日本电影惯有的沉静，永远是温和的缓慢的，就像不在乎全世界都在等。迷雾中男人驾车而行，旁边坐着似乎要睡去，似乎要死去的老人，他说，日子回想起来，每天都过得平淡无奇。看着前方被雾掩埋的路，渐又清晰，渐又沉没在雾中——我能否胜任这份工作？嘭——心头设下悬念。
而后便是男主角为止夫入殓。过程安静肃穆，他为尸体擦拭，却发现死者的秘密。镜头在尸体和他的对面戛然而止，片名出现，一如场景的沉重。
大悟本是一个大提琴家，却在别人的一句解散乐队下失了业，被迫回到乡下，那个盛满童年回忆，那个父亲离他而去，那个母亲撒手人寰，那个模糊而又清晰的老家。得生活啊，他看到报纸上的启事，能够帮助人旅行的工作。就这样，像是命中注定又戏谑的巧合，大悟做了入殓师，可曾想过，从来没有近距离接触过死亡的他要有怎样的恐惧与无奈。第一次站在尸体前，第一次带着尸臭坐着公交，被人嫌弃。接触过死亡后身上带着死气使他迫不及待得去触摸妻子，感受生命和温暖。大悟是胆小的，但佐佐木先生可能正是如此才看到了他内心的温柔，他无能，轻缓，善良，平等的对待每一个不同的死者。
很奇怪，入殓师几乎是每个家庭都需要的角色，却不被世俗接受的，人们愿意一个“别人”去做，却不愿意自己所知的人去担任。面对朋友的远离，妻子的离开，大悟退却了，他走进了社长丛林般的办公室辞职，社长正在吃河豚鱼白：“这也是遗体啊，一种生物靠吃另一种生物生存。”他说是为了妻子才做了这行，她是他送走的第一个人。“好吃的让人为难”正如我们的职业啊，对待死的敬意，犹如对待生的真诚。举重若轻。我们给予死者尊严，便是给予生者希望，死在生中得以完成。入殓师就是让已冰冷的人重新焕发生机，给他永恒的美丽，这要有冷静、准确、而且要怀着温柔的感情。
大悟留下，承担起使命。他在富士山下拉着那把从小便拉起的大提琴，生死在琴声中掠过。有妻女在脸上留下唇印的欢笑流泪，有白发人送黑发人的痛苦无奈，撕心裂肺。毫无意外的，最后来承担这些笑泪的是他，有时候亲人甚至会将他视作那个夺去了生命的死神，仇视着，不愿面对现实。殊不知，他只是一介凡人，比他们见过更多的死亡。草野中大悟拉奏大提琴的容色忧郁，死亡并非代表一切的.终止，生与死的循环，才有谅解释怀，充满了怜恤与爱的情感，感动由草野上徜徉的乐声飞扬。
死可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越走向下一程，作为看门人，我对他们说着，会再见的。澡堂老太太毫无征兆的死去，前段时间还对大悟妻子说要将澡堂经营下去，猝不及防的，便离开了。棺材中的她被花朵簇拥，脸上是精致的妆容，比生前还要美丽，似乎下一秒她还会对你说欢迎，来洗澡啊。老人为她关上棺门，笑着说，马上会再见的。眼泪再也抑制不住。儿子说要看着她的最后，为她按“ON”火光瞬间笼罩着冰冷的棺木，是生与死的融合，却，再也不能给予温暖。她，再也不能笑着骂你没出息，再也不能用粗糙的手摸着你的发，现在的她只是棺木里的一具尸，没了灵魂。对不起，谢谢你。这是能对你说的最后的话。
生命终将逝去，无论以哪种方式。死后的一切由生者决定，想起余华的《第七天》中第一个故事，也是关于死亡，混沌，荒谬。即使是死后，也要分出个三六九等。有平民座，贵宾座，还有官员待遇。死了的人甚至不能整理自己，套件睡衣就是寿衣了。幸好，电影里的死者都是平等的，无论是变性人还是孤独死去的老太。生前的所有错误和不是，被死亡带走。大悟向来是恨父亲的，却也不忍心不负责的入殓师将父亲的生命仓促收场。为父亲整理时，才发现他手里紧紧攥着的石头，如自己保存他的一般保存着，几十年了，原来一直有这么一个人在远处默默的想着自己。他掰开父亲早已僵硬的手指，取出石子。据说在石头上能感受出人的情感，他不知道，父亲在生命的最后一刻在这颗石头中感受到了什么，是原谅吗？
大悟将石头放在妻子的腹上，生与死再一次融合，日光中，笑意洋溢。
我们最后的归宿都是坟墓，无论生前如何，死亡是需要尊重的，是对生的赎罪。有些事，不要等到死亡介入后再去后悔。死是必然，生是偶然。感谢大悟，能够教会我们这样去温柔的对待生命，即使残烛已尽，仍需要以一颗温暖的心给予尊严。
致我们终将逝去的生命——请温柔地对待每分每秒。
