【热门】高中游记作文汇编十篇
无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的高中游记作文10篇，欢迎大家分享。
高中游记作文 篇1
“山不在高，有仙则灵！”去过浮邱山的人方能理解此话的深厚和精辟。五月初暑，受几位朋友之邀一起南游浮邱山。
从桃花江城关镇往西南行12公里，平地兀起一雄峰，峰峦起伏，巍峨壮丽，蜿蜒横断云流，此既为楚南名山，素有“小南岳”之雅誉，又名“无量山”的浮邱山也。
据资料记载：浮邱山处雪峰山脉之尾，由48座秀丽山峰组成，面积约58平方公里。由于主峰海拔742米，相比湖区平均不到200米高的丘陵，此山显得甚是雄伟，又经常在云雾缭绕之中，远看若浮，近看似丘，雨看若飞，晴看若沉，因而得其名。
驱车来到山下，顿觉湿袖清凉。站在山门前抬头朝山上望去，阳光下的浮邱山群山环抱，满目阴绿，重染如墨。
登浮邱山需攀缘曲折迂回的石级而上，石梯全由青一色的青麻砌建而成，阶面隐着墨黑的黄豆一般大小的麻花，据传是舜帝二夫人寻夫至此，落泪哭泣而成的斑痕。因恰是周末，天气又好，所以进山游玩的人也还不少。间或也能看到前面山道上行走着稀稀落落的几个人，有游山的恋人，也有来还愿的香客，人声与鸟语鼎沸，奇花与异草争艳。山路石级依山势而建，清幽奇险，时缓时陡，曲折迂回，正如欧阳修在《远山》一诗中所写：“山色无远近，看山终日行。峰峦随处改，行客不知名。”路旁小沟浸水成溪，泉水汩汩，涧水潺潺，古木葱茏，松衫拥翠，枫柏染红，修竹盈绿，奇花漫岭，颇有几分幽深之感。美景如画，人行其中，神清气爽，身轻如燕，脚步轻盈似兔。
来到“响鼓石”，一行人已经在不知不觉中走了将近一个小时的山路。“响鼓石”位于浮邱山半腰，这里地势平坦，古松翠柏、青石成台，为游人登山顶的天然休息之地。记得二十年多前年少的我随父亲从山的另一侧爬到“响鼓石”在此休息时，曾见这里原有三颗千年古松，千年古松墨绿中透着青黑，粗厚挺拔，茂密浓郁，高插入云。苍劲挺拔的浮邱古松，抱崖而立，郁郁葱葱，冠盖青台，那自有的凛然傲骨之气，就宛如看见我那辛勤劳作一生的父亲。看着眼前只剩下的两株古松，我为那棵不在的千年古松，不由从心底唏嘘时间与亲人的易失，睹物思人，历历在目……
“响鼓石”同时也是欣赏湘北湖区风光的最佳之处。站在“响鼓石”上那兀起的青台上，只见苍松滴翠，岩石耸立，群山象骏马奔腾，千峰如雨后春笋，山峦叠嶂，气势磅礴。另有一处瀑布崖，数十米的悬岩峭壁，山泉飞泄而下，飞瀑如练，溅落山涧，景色十分壮观。山风从谷底徐徐送来，翠耸风鸣。极目远眺：资水蜿蜒如练、衣裾飘飘；洞庭云蒸霞蔚、仙雾缥渺，美妙无比！
“道路虽无尽，前程正可期。”从“响鼓石”沿着麻石青阶婉蜒直上，经“美女泉”上行两百米左右，顺山道右拐即见“浮邱山林木管理所”，管理所后青竹林中有一岩洞——“风洞”。“风洞”与山上另一处“火云洞”自古齐名，“风洞”洞口常年冷风飕飕，前人用大花岗岩盖住，只留有一条窄缝，游人可伸进手掌或脚掌试探，果真如此！传说此洞可通洞庭湖，有一孽龙藏于洞中，一有机会便兴风作浪，危害百姓。玄武祖师为救庶民，用铁锁将孽龙锁在洞中。不信你可探头瞧瞧，幸运者还可观到龙颜呢！而相邻不远的“火云洞”一带正盛开着桐树花与野杜鹃，远远望去，满山遍谷繁花似锦、姹紫嫣红：有粉红的，金黄的，粉白的，最多的还是那血红色的野杜鹃，朵朵争艳，灿烂如仙女一般美丽，在满谷翠屏丛中，如繁星点缀，如珍珠镶嵌，煞是眩目迷人。
“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村。”耳边突然从山顶传来震耳的洪钟声，在空旷的山野回转悠扬，余音缭绕……
绕过“蜡烛峰”，前行五百米，既到山顶，眼前突的变的空旷明晰起来，在鸟语花香，古树环抱，绿树成荫中藏隐着一座典型的中国佛教式古代建筑物，原来这就是声名远播、闻名遐迩的千年名寺：“浮邱禅院”。“浮邱禅院”座北朝南，青墙碧瓦，翘角飞檐，金黄色的琉璃瓦在阳光下的映射下显得凝重而辉煌。相传寺院为两晋南北朝的刘宋时期始建，初为道观，唐代改成禅寺，为湘北唯一道佛两教并存的古观寺。因此浮邱寺也就成为湘北道教、佛教的发源地。
来到浮邱寺前，我恍如隔世，眼前的'浮邱寺建筑壮观，金碧辉煌。早已不是多年前那个残恒断壁的模样。寺前有几株高大的千年银杏依旧树相掩映，显得格外清幽。寺内散发的檀香烟火与袅绕禅音更使云翳四面的浮邱古寺平添了几许幽深恬静。
“浮邱禅院”最早为五进五宅五殿式结构，“浮邱禅院”最鼎盛的时期是在北宋时期,它是当时湘北最大的佛道合教的寺院,下分为八个禅院,占地二十多亩,殿宇高大无比,壮丽绝伦.寺内的高僧云集。现存的寺宇建筑都系十年前当地政府在原清代重修的遗物基础上扩建翻修而成。禅寺为一个大院，中有三进四宅大殿式布局，整座寺院以祖师殿为中心，左、右有游廊与亭、阁、楼、台相连，气势非凡。沿中轴线有寺门、石牌坊、玉皇殿、寺佛殿、玄武祖师殿、祖师殿等主要建筑。里面供奉有玉皇大帝塑像、无量寿佛塑像、玄武祖师像以及观音菩萨、十八罗汉等，在祖师殿里的佛座台嵌有一米宽、两米长的青石板，镌书“印心石屋”四个大字，为道光帝御笔。游历整座寺院，发现寺内历代石刻石碑琳琅满目，行草篆隶，各体皆备。这里成了碑刻的博物馆。而整个建筑依山势层层构筑，布局精巧、气势雄伟。左有藏经阁，右有省思堂，前有望海阁、后有大悲院。大悲院内走廊雕梁画栋，上面的人物、山水、飞禽、走兽栩栩余生，全为精雕细刻之极品，可惜全是由佛道典故，我平时不甚了解，也就只好“走马”了。院中间为寺院僧人开种的菜地，环境清幽，间或栽种有各季花木，有玉兰、山茶、梅花、杜鹃、丹桂，四时花开，各吐芬兰，姹紫嫣红。菜地中央有一小口古石井，井沿麻石早已被岁月的井绳磨得光溜溜的，井深数丈，青黑乌亮，觅上一口井水，清甜怡心、直入心肺。
禅寺两边有僧房、斋堂、客房等，并有僧尼主堂念佛，香火颇盛。百求百应，甚为灵验。
出得寺门忽然眼前一片白蒙蒙的，山间雾气随轻柔的山风起舞，片刻成云，围绕身边。同行的人瞬间不见人影，被轻柔棉絮一样的云海包围，沉没在白雾之中……山间林岚飘浮，雾雨迷朦，如入仙境，忽隐忽现。脚下的山峰都被白茫茫的云海笼罩着，而如烟如雪的白云在千峰万壑之间，在黛青色的山峦映衬下，更是波澜起伏﹑浩瀚似海﹑宏伟壮观……“山行本无雨，空翠湿人衣”，人亦有了轻飘飘飞仙般的感觉。
待云雾轻飘散去，顺其西南方稍走一百米距离就可以看见“飞来石屋”，“飞来石屋”开凿在壁立如削的峭壁上，立在屋前，俯视群峰耸峙，苍翠葱宠，峡底清流；仰望凌空峭壁，天光一线。“飞来石屋”自古传说纷纭，以至后来越传越神。相传是修始祖仙人炼丹之处。修仙人炼丹，煮石充饥。石屋四壁刻有“八仙飘海”、“二龙戏珠”、“丹凤朝阳”等图饰。石屋左侧，立着一块上书“丹台”的石碑。
石屋左侧有一“炼丹台”，“炼丹台”尽管只能看见遗留的石炉，但可以从石炉炉心零散的、尚未烧完的焦碳上看出远古香火正盛的浮邱山上道士在此辛劳地修炼金丹的模样。从“炼丹台”往上看，就能看见悬建在“香炉峰”上的“炼补亭”。
在浮邱山巅观日出、观洞庭、观云海，赏夜月、赏春花、赏雪景都是难得的享受。
时日，日出东方，霞光万道，直冲云霄。入夜，雅致清凉，皓月当空，月映天际……洞庭与资水，白光如链，水天一色。赏春花百艳竟美，看夏蝉羽翼齐飞，听秋雨滴漏声残，观冬日雪霁似银……四季花海云天，曲调低幽，勾魂摄魄。浮邱山已经不仅仅只是一处避暑的胜地，而是一个四季常景迥然不同的长廊画卷……浮邱山就如一妩媚多情、脱俗清丽的深闺处子。今日我轻轻地走近，只掀开了她遮头纱巾的一角，却半露了她惊艳绝伦的容颜……我是不是来得太早？我的倾慕惊了你的春梦！为你灵气扑面的刹那，为这惊鸿一瞥的瞬间，我痴目无语，无法用言辞修饰你娇羞的容貌，亦无法将你的美丽定格成长久的记忆。你在此等待谁呀？或许我是来得太迟？千万年以来你将你全部的美丽无私的长久的绽放在山之颠上。山风依旧，谁又能带走你的片刻欢颜？
人生短暂如过隙之驹，我心依恋，然美景何处不有？我心怅然，为失臂之交而倍感伤怀。人生若能璀灿一次，又何必在乎朝朝暮暮的形影厮守？若能飞翔一次，又何必留意聚散离合的刻意相随？
屹立山颠，心太远，风景依旧。
高中游记作文 篇2
某一年，我一个人去了新疆，因为我不熟悉那里，但从大量的浏览中能看到新疆的四季交替，风色流转。其实最吸引我，也是我要去新疆的最终目的，是罗布泊。
路途中，经过哈密时，遇见一个三十岁左右的新疆女子，她的披风格外好看，我花了五十三元钱买了下来。分手时，她说要去罗布泊的话，还是先看看喀纳斯。我问原因，她不语，说去了便知道了。
我自然是有闻于喀纳斯，书上说“若说罗布泊是炼狱，那喀纳斯无疑是天堂。”维吾尔人告知：“罗布泊进去了就别想出来，喀纳斯是进去了就不想出来。”我恍然，难道“天堂”与“地狱”只有一字之差？
我到底是先去了喀纳斯，这里真的是仙境，是美的极致，是仙湖、是肃穆，因为什么都像是在安静地睡着，似乎有温顺的呼吸声，均匀的起伏。现在季节的喀纳斯是极光一样的缤纷钟丽，植被众生着炽红、浅绿、靛蓝的绚丽。喀纳斯是仙境，是“陷阱”，到现在我回忆起来，它依旧是美的`陷阱。
在喀纳斯停留了三天，虽没有见到传说中的水怪，但也满足怡然。又上了路，而后在楼兰歇了歇脚，便和来的向导一同向罗布泊去了。我们在戈壁中走了一上午，风沙很大，我罩上了前几天刚买的披风，若不是有向导在，我定是会迷失了的。一路上陪同我们的只有一排排的胡杨，现在我才真正发现沙漠之兵的生命力是有多么的顽强和不可抗拒。突兀地，向导说：“停下吧，前面就是罗布泊了。”我拨开披风抖了抖沙砾，望见的还是尘卷尘飞的沙漠，我问：“在哪？”“这就是了，你没看胡杨都枯死了吗？”向导吹掉身边枯干上的沙土，坐了下来。我跳下骆驼，脚底顿时灼焦无比，我往前走，向导一把抓住我，呵斥到：“不想活了，那可是地狱！”我瞬时退后几步。是啊！号称千年不死的都死了，当然是地狱！
当我坐上回乡的火车，我心受着这次远行。反省到：太美的东西，总会让人放肆到忘记什么才是根本，我不敢相信罗布泊曾是媲比喀纳斯的仙境，是人类的不知天高地厚，污秽的私心己欲使罗布泊变成了不敢靠近的人间地狱！我真正认识到喀纳斯的灵魂美是在罗布泊，它们本该是殊途的，可我不认为，有一天，它们会同归。
我不希望这一天会到来，人们醒醒吧。
高中游记作文 篇3
今天我给大家分享的是《西游记》。它的主人公之一是孙悟空。他出生在东胜神洲的傲来国花果山。他的师父是在灵台方寸山的斜月三星洞的须菩提师祖。孙悟空被太白金星带上凌霄宝殿，被玉皇大帝封为弼马温。在孙悟空第一次离开天宫之后玉皇大帝派了托塔天王李靖、哪吒三太子、巨灵神、三人带领天兵天将讨伐孙悟空，孙悟空第二次来到天庭，玉皇大帝派孙悟空看管蟠桃园。在得知自己没有被邀请参加蟠桃大会之后，孙悟空一怒之下。大闹蟠桃园还把太上老君的九转金丹给偷吃了。二郎神杨戬捉拿住了孙悟空。虽然抓住了孙悟空但是如何处决他成了大问题，后来，太上老君把孙悟空扔进了八卦炉想要炼化孙悟空，因祸得福练就了一双火眼金睛。虽然，孙悟空在炼丹炉里幸免于难，但是，还是难逃如来佛祖的五行山，而这座大山是用如来佛祖的五根手指组成，分别代表了金木水火土。
当人世罪恶深重，如来佛祖准备了三藏真经，共三十五部还赐给观世音菩萨五件宝物，分别是锦斓袈裟，九锡环杖还有紧箍咒，金箍咒以及禁箍咒观音菩萨从西牛贺州出发一路来到南赡（shan）部洲，菩萨在流沙河遇到了原来天宫之中的卷帘大将又在云栈洞遇到了原来是天宫中天蓬元帅的猪妖，观音菩萨挑选了取经的四大护法分别是沙悟净、猪悟能、玉龙、孙悟空。
李世民召集了全国高僧来京城大相国寺开了水陆大会。其中佛法最高的`是玄奘法师。观音菩萨质疑玄奘说他只会小乘佛法，不会大乘佛法。唐僧决定去西天求经，李世民送给唐僧一个紫金钵盂，并赐给了他一个雅号叫做唐三藏。唐僧开始了西天取经，经过双叉岭时，第一难来临了，猎人刘伯钦救下了唐僧，将他送到两界山。其实就是五百年前的五行山。唐僧收了孙悟空为大徒弟，在蛇盘山鹰愁涧，在观音菩萨的指点下唐僧收了玉龙化作白龙马。唐僧师徒二人来到乌斯藏国的高老庄。收服了猪刚鬣。唐僧看他能断绝五荤三厌所以给他赐名“猪八戒”，接着师徒三人来到流沙河收服沙悟净。
师徒四人一路降妖除魔，来到了布金禅寺，寺中有个怪事去年突然被一阵风吹来一个女子，自称是天竺国公主，天竺国皇帝是怡宗皇帝，他的确有位公主，此时公主正在抛绣球招驸马。孙悟空带着唐僧凑热闹恰巧绣球落到唐僧头上，这已经是第四次唐僧被逼婚了。这次的玉兔精是最后一个妖怪。
唐僧师徒四人一路西行终于来到灵山，然而，要去大雷音寺还要经过一条大河，唐僧在接引佛祖的帮助下，渡过河流途中，他竟然在河中发现自己的尸体此时他已成佛.
如来佛祖认为，经书不能轻易传授，唐僧只好拿出了紫金钵盂才换得了一藏真经，在回大唐的路上，唐僧被八大金刚丢到了通天河这是因为取经要经历九九八十一难，现在还差一难，曾经在通天河背过唐僧师徒的老亀（gui）又出现了，但是他的问题：“多少年我才能修炼成人形，唐僧竟然忘记了，结果师徒四人连带经文都掉进了通天河中”在八大金刚的护送下，经过十四年，行尽了十万八千里后，唐僧终于回到了大唐，唐太宗还专门写了一篇圣教序来记录唐僧的功绩，最终唐僧被分为功德佛，孙悟空则是斗战胜佛，猪八戒则是净坛使者，沙和尚是金身罗汉，就连白龙马也被分为八部天龙马。
读了《西游记》这本书让我知道了,不论佛陀还是菩萨，他们原来的出身不同、身份各异，都是通过他们自己坚持不懈的努力，最后才修成了正果，看来我们也要好好学习。
高中游记作文 篇4
青山天为倚，绿水映云悠，微晨雾飘渺，问伊人，三峡何许？ ———题记
仰·山之奇
巍峨高山，笔挺而立，直入云天。隐在山林中的石头，曾透露出多少 威武之气，竟引无数古人心潮澎湃。“自非亭午夜分，不见曦月”郦道元 先生的话道出了三峡山的高峻壮美。然而，我却更向往那柔美的山。
微晨，阳光仅向天空抛出几缕光，整个村子开始亮了起来。依稀中， 山中的雾气飘然而出，仿佛，山以绿叶为舞裙，雾气为襟带，把微露的太 阳及阳光作为发簪，而整个大地是他的舞台。衣襟飘飘，虽你不舞，却也 柔美万千。面对如此美景，我仿佛与自然融为一体，心随轻云而飞，顿时 开阔了起来，沉醉于与山的.世界……渐渐地，太阳升高了，云彩也更清 晰了，山却收起了柔美，藏起了襟带，恢复了威武之气。原来，山也会害 羞啊。
观·水之美
清晨的水，是最安静的。为了配合夜的静谧，他会一个人在那里荡来 荡去，即使在山的身边，也不会吵吵闹闹，而是静静地感受水中石头的梦 想，鱼儿的愿望，让轻风理美自己的面容，让小舟缓缓划过晨曦。一到中 午，三峡的河水却变成最亮的。太阳的金光扑到水面，顿时一片耀眼，清 澈的水像珍珠钻石般熠熠发光，美而使人不敢直视。靠近水边，却也使人 得到丝丝凉意，让我感到凉爽一些，甚至，有种想跳进水中的冲动，却不 忍心去污染清澈的水。
到了傍晚，太阳落山之际散出一道彩霞，天空变成金色，云朵变成金 色，倒映在水中的云，使水也变成了金色。小鱼换上了金色的衣服游在“ 云”中，那样悠然。旁边的花鸭和金鹅，不只是想戏水，还是赏景？这是 金色的我们和他们在一起，是一幅和谐的画面，让我心中不禁窃喜，贪婪 的享受着这种和谐之景。
思·人之情
江面船头古装撑伞的女子，旁边伐竹排而笛声起的人儿，江岸妇女浣 衣，亭中弄琴者何人？古廊行走，依山傍水，赏竹观木，宛然而立小桥上 的古装男女仿佛让人回到千百年前：倩女罗曼缠身，轻舞于庭前花下；书生 苦读，墨香书声浸于蝉声盛夏；浣衣女俯身江边，轻轻唱和着乐曲；牧童 笛声悠扬，随风飘荡……原来古人有如此情趣，让后世的我们心生向 往……
花开一盛夏，情系满三峡。
高中游记作文 篇5
三年前的暑假，我和爸爸妈妈一起去本溪旅游，那里的水洞给我留下了深刻的印象。
五亿七千万年前，本溪还是一片汪洋大海，后来由于地壳运动，海水退去，石灰岩在地质活动中被溶蚀，形成了水洞。几亿年过去了，日伪时期，几个日本兵发现了洞口，但是他们进去之后就再也没有走出来。直到1962年村民朱长清才第一次在水洞里走了一圈。1983年5月，本溪水洞正式开放，被誉为“北国一宝“、“天下奇观“、“亚洲一流“，并被评为本溪水洞游记作文高中A级风景区。
我们来到洞口，向洞内望去，眼见之处是一座高、宽各20米的“大厅“，里面漆黑而深邃。再往前走是300多米的旱洞，洞穴高低错落，洞中有洞，曲折迷离，有古井、龙潭、百步迟等诸多的景观，让我感觉好像是走进了童话的梦境。也难怪当地的人都传说这洞里面有龙。大厅正面是通向水洞的人口，千余平方米的水面，宛如一座幽静别致的“港湾“。妈妈对我说：“这里倒像是码头。“我说：“这里不就是码头吗?你看，前面还有船呢!“爸爸听了大笑起来，弄得我一头雾水，进了水洞也没弄明白。
水洞地下暗河全长5800米，现在还有3000多米没有开发。已经开发的2800米，面积就已经达到了3。6万平方米，空间40余万立方米。最高处38米，最宽处50米。河道曲折蜿蜒。“三峡“、“九湾“清澈见底，故名“九曲银河“。“银河“两岸石笋林立，千姿百态，光怪陆离，洞顶钟乳高悬，晶莹斑斓，神趣盎然。新开发的500米暗河别有天地，神秘莫测。
数万年前，古人类发现此洞，并在此栖息，迄今为止，考古工作者已在洞口发现了新石器时期的文物和动物骨骼，4020xx年前的陶器，3020xx年前的钱币等。关于水洞的传说也很多，流传很广的有一个关于白蛇的故事。据说1994年乡民朱志明发现了一条通体透亮的白蛇，就把它捉住了。没过多久，天空突然乌云蔽顶，电闪雷鸣，一个火球进入了水洞，同时一道闪电横贯在水洞内，周围所有照明设施一起失效。虽然这只是个传说，但却为水洞增添了许多神秘的色彩。
我们乘坐的小船向源头驶去，行到尽头是一面石壁，上面写着“一线天“，我想到千山有“一线天“，想不到这里也有。石壁后面还有3000米，真正的尽头到底在哪里，现在大家还都说不好。
水洞里的“剑群“是钟乳石群，让我想起了冷兵器时代的战场。水洞最开阔处有一柄7米长的.“倚天长剑“。水洞弯道多，我们要不时注意，头上有没有“宝剑“袭来。“玉象“景观惟妙惟肖，象腿没入水中，侧看象鼻温顺地垂着，恰似闲庭漫步。水洞的工作人员凭着三分景象、七分想象，为这些大自然的杰作想出了那么多恰如其分的名字，像“佛手“、“福寿双星“等。
洞穴深处的钟乳石未受氧化，呈白色。蓝、绿两色灯光照在上面就显得有些诡异。虽然水洞是单通道，但在顶壁上可以看到小支洞，形状奇特，光在洞与水之问流转，可以看到光的颤动。
近年来，本溪水洞景区对附近的景区都进行了改造。如今，洞旁有湖，湖畔是山，山下藏洞，山水相连，水天一色。从水洞出来，我不禁由衷地感叹：这里真是人间天堂!
我不会忘记这里。
高中游记作文 篇6
世界上有名的湖泊很多，但泸沽湖却独具魅力。其中缘由，除了其作为“高原明珠”之美外，最重要的因素大概是生活在泸沽湖畔的摩梭人以及他们所实行的“男不娶，女不嫁”的走婚和女人当家立宗的原始社会母系氏族遗风了。泸沽湖、女儿国，美丽而神秘，最能激起人们的遐想。明天就要去泸沽湖，探访女儿国，真令人激动。
大年初三一大早，一行人即离了夜宿的四川冕宁县城，驱车奔向丽江泸沽湖。汽车在川西高原的群山万壑中盘旋，一幅幅奇景妙图入眼帘，少数民族风情拂面来，看不够，赏不足。远望，雪山巍峨，万古白雪，云蒸霞蔚；俯视，河流逶迤，石红水碧，牛羊在坡，彝家屋舍散落，奇装阿婆异妆儿女。汽车在群山中穿行，思绪在时空中交错。时而思红军长征时刘伯承元帅与彝族首领小叶丹在彝海歃血为盟、结为异性兄弟的佳话，时而又回想昨天路过邛崃，因看到路旁高大的翠竹，而记起张骞出使西域时在大夏见到邛竹杖、蜀布和汉武帝经略西南的故事。邛崃——临邛，卓文君的故乡。司马相如琴挑卓文君的故事，风流千古。“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰。有一艳女在高堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。凤兮凤兮从凰栖，得托子尾永为妃。交情通体必和谐，中夜相徒别为谁？”一曲《凤求凰》迷醉了古今多少人。临邛城中，开酒舍酤酒，“文君当垆，长卿身自着犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中”——爱情风流说到今。俗话说，高山出俊女。盘不完的山岭，过不尽的深涧，迫不及待的想见到泸沽湖，但她却还在前方的万山深处。
经过一天的车马劳顿，日落时分终于抵达了泸沽湖。车刚停稳，大家就急忙冲向泸沽湖，生怕错过晚霞中泸沽湖的美景。晚霞中的泸沽湖，美得令人震颤，大人孩子一片惊呼。但见西边山岭下部如黛，上部云霞缥缈，托着半轮红日，残阳斜铺在碧蓝的湖水中——荡摇浮动生万象，半湖瑟瑟半湖红，真乃仙境。一会儿，太阳落山，暮色渐渐笼罩了泸沽湖。莫嗟叹，这不，一弯新月又已挂在了天空。呵，这是高原的明月，这是泸沽湖的明月！亮的晶莹，弯的多情。有人说，像美女的蛾眉，也有人说像美女倩笑的小嘴儿，我说，那是多情的摩梭女儿眉开眼笑、轻抿小嘴儿在欢迎我们呢。渐渐地，月儿隐没于山中，只剩下静静的泸沽湖，微波轻轻拍着湖岸，微微摇荡着泊岸的小船……
夜宿泸沽湖畔摩梭人家，接待我们的是一位淳朴的田姓纳西族中年男人。在与其交谈中得知，泸沽湖是川滇两省的界湖，北半部属于四川，南半部属于云南。此村叫做大嘴子村，属于四川省凉山彝族自治州盐源县管辖；西南不远处的小落水村、大落水村则归云南省丽江市宁蒗彝族自治县管辖。因为不了解他们的风俗习惯和禁忌，其他的也不便多问，以免唐突。院子不大，码放着整齐的劈柴。除了中年男子外，还有一位穿着民族服装的老阿妈前后默默忙活。整栋房子分上下两层，全木建造。房子很新，设施也比较齐全，应该是近年来为接待游客而新建的吧。
奔波了一天，该早点休息了，可躺在床上翻来覆去却怎么也睡不着。住在摩梭人家，自然想的多是有关摩梭人的事了。关于女儿国，历来传说很多，玄奘在《大唐西域记》中就记载了两个女儿国：一个在西方，人称西女国。据说该国在拂懔国（东罗马帝国）西南海岛中，国中无男子，皆是女人，多珍货，依附于拂懔国，其俗生男皆不举，故拂懔王每年都派丈夫来相配；一个在青藏高原南部的大雪山中，名苏伐剌拏瞿怛逻，人称东女国。苏伐剌拏瞿怛逻，汉语的意思是金氏，因国产黄金，故以为名。此外，《新唐书》中还记载了另外一个东女国，在川藏交界的横断山区，国中由女王统治。以上三个女儿国，其中两个东女国，国中都有男子，唯有西女国无男人。由此看来，《西游记》中的西梁女国与其最为接近，其中的神奇故事，当是小说家结合有关西女国、东女国的传说奇思妙想而成的吧。
西女国、东女国在历史的烟云中奇幻，在人们的`想象中妖娆芬芳。青藏高原东缘川、滇、藏交界处的横断山区是一个神秘的地方，“伴着青藏高原的祥云五彩，走过来一群古老的部落。在横断山脉的幽深峡谷，流淌出一条女性的河流”，“从西王母到苏毗的历史，造就青藏女儿的辉煌。从丹巴到泸沽湖的走婚，留下藏之名山的女儿国”。万山丛中别有天，摩梭女儿国！西女国、东女国已消失在历史的云雾中，当今世界，只有泸沽湖畔的摩梭人还保留着母系氏族社会的流风遗韵。细想来，原始社会经历了母系氏族社会和父系氏族社会两个时期，人类的婚姻也经历了由群婚、对偶婚和固定婚的转变，摩梭人的走婚——“阿夏婚”，应该是母系氏族社会对偶婚的遗留吧。历史的过往，沉淀在人类的血脉之中，无论过去了多少年多少代，对过往的探寻和追忆，是每个人的天性。“神秘的东方女儿国”，全人类遥远过往所遗留的唯一一颗蓝宝石，在二十一世纪的泸沽湖畔，熠熠闪耀着独特而神秘的光芒，折射出人类业已远去的早期生活图景。阿夏美如花，阿注壮如山，不为金银累，不受名教缚，披星戴月，真情真爱真性情。女当家，女立宗，梦回万年前。泸沽湖，女儿国，做梦的地方！
一觉醒来，天已大亮，急忙赶到泸沽湖边欣赏它的美景。湖光山色眼中开。天蓝、日丽、云白、山青，碧波粼粼，七彩变幻；飘摇猪槽船，古装摩梭女，点点水鸭戏，绿岛青螺黛，吹拂着远古的风，轻飘着桃花源的云，旖旎静谧，如诗如画，如梦如幻——王母娘娘的瑶池也不过如此吧。风情摩梭女，想见娲皇在世时；淳朴摩梭男，仿佛上古三代前。谢谢高原上的群山，成就了仙境泸沽湖！谢谢泸沽湖，养育了摩梭奇儿女！
“归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。”唐代诗人裴迪虽情真意切相劝，但作为俗人的我，还是只能像武陵人那样——“暂游桃源里”了。别了，泸沽湖！我只是匆匆游目了一番你的景，吹了吹你的风，闻了闻你的芳，在你的怀抱中做了一个初春的梦。至于摩梭人的奇风异俗与爱情生活，作为暂游桃源里的“武陵人”，我不便探问，只能想象，因为那是他们的秘密，只有他们自己知道、拉姆神山只道、泸沽湖只道。
静静的泸沽湖，请原谅我打扰了你的梦！美丽、善良、淳朴的摩梭儿女，愿拉姆仙女——你们的女神，永远护佑你们！
高中游记作文 篇7
暑假即将结束了，我们又将迎来一个崭新的学期。回想起暑假发生的事情，我现在还记忆犹新。与往年相比，今年的暑假生活有趣多了!
暑假刚开始的时候，为了更加充实我自己，我决定顺从学校的安排，与其它班的同学们一起参加上村教育社工坊。从未参加过暑期活动的我，显得格外期待。因为我想知道暑期活动会给我什么样的惊喜?
刚去参加活动的那一天，我的暑期活动就正式拉开序幕了。带领我们参加活动的是杨飞老师，参加活动的地点在上村居委会。
刚来到的时候，到处都是桌椅，令我有些失落，但过不久，我心中的希望又燃了起来。因为老师和同学们都把桌椅搬开了，活动的地方也挪了出来，我们就开始了活动了。
从活动开始到结束，我们做了很多游戏，也亲身体验到了活动的乐趣。活动中，最令我受益非浅的就要说说那次玩的合力掂球了。
游戏开始的时候，老师将我们分成了两个小组，我被分到了第一组。一切准备就绪，比赛即将开始了。我们两组都努力练习，生怕另一组超越自己!
比赛已经开始了，我们8个人每人拉住一条红绳，齐力把球往上弹，尽量保持木板的平衡，不让球掉下来就可以了，弹得越多越好!我们在弹，可是问题就出来了，每次球弹几次就会掉下来，怎么办?搞了半天原来是因为用力不均所发生的颠倒。摆平了问题又继续开始比赛。其中一个队员手没抓稳，一拉板就掉了，因为小小的失误，我们队里就起了纷争，也因这样，我们队没有再继续下去。
通过这个活动，我感悟了一个道理：做任何事，不论再怎么难，只要同心协力，就可以克服。朋友，队员们之间要团结，要互相包容，学会关心，爱护。
学校的这一次暑假活动的目的.是为了让我们从玩的游戏中感悟出一个道理，学习人生中的知识。
我的暑假生活多有趣呀!它不仅开阔了我的视野，锻炼了我的意志，还让我学到书本中没有的知识，道理。这次的活动不仅我学到知识，还使我一生受益。
高中游记作文 篇8
今天早上起来的时候，心情颇不宁静，连日来的感冒，咳嗽咳痰，咽痛鼻塞让我备受折磨，想着还有不到一个月的时间就要回学校了，也无心实习。我终于去药房买了药，回来服下，没过多久，一阵明显的睡意袭来，醒来的时候已经是下午三点半了，症状明显缓解了许多，我收拾出门，门外是一派柔和的阳光，既不艳丽也不阴郁，我的精神也随之为之一振了。
饭后，我顺着刘臣街向下走，不一会儿，就到了蜀南大道中段，有一个公交站台，“蒲草田”，蒲草田站后面向上，是一条盘曲向上的石阶，两边是郁郁葱葱的树木，直通向树木葱郁的深处，我以为是翠屏山的小路，我便拾级而上，两边林木茂密，偶尔可在树木稀疏处，见到一两处民居，我在想如果能在闹市之中，寻得这僻静所在，真是福气！山下那些高楼大厦又怎么能比呢？走不了多久，便见一古典建筑，有2-3层楼，雕梁画栋，生意盎然，名唤“真武殿”，我看路牌提示，方知这是真武山，海拔360多米，它向西与翠屏山相连，东眺长江，北临岷江，南俯金沙江，殿门口两旁，最近的两根柱子上贴着一副对联，上书“三目洞观天下事，一鞭惊醒梦中人”，我看到三目这个词语，还以为里面是二郎神呢，我在殿门口，倚着门廊往里窥探，中央有一尊神，通体古铜色的，右手正举着铜鞭，扬起左手，暴目圆睁，做一副扬鞭欲打的姿势，祂挑起双脚，衣带飘飘，似乎在追赶罪人，殿内无人，我也不敢进去，在门口徘徊，看了一会殿周的一些对联，其中有一副最有诗意，“道院有尘风来扫，玄门无锁云自封”。
再往上是一条盘山公路，蜿蜒到达山顶，地势较之前平缓开阔，风正从我的对面吹来，两旁的'树木枝干较细，但有参天之势，一根根直愣愣的朝上耸立，数不清到底有多少根，我仰头估计了一下，差不多每根都在30米左右，我走在这条绿荫之中，耳畔是风吹树叶的沙沙声，还有鸟儿的啁啾声，大多时候，叫声是此起彼伏的，声音都不大，似耳语，但偶尔可以听见两声宛转悠长的叫声，啾————啾，那声音就像一个轻浮的小伙子发出的口哨，有点夸张、挑逗的意味，它叫的时候，仿佛其他的鸟都安静下来了，我猜这只鸟与其他鸟类定不是一个品种，过一阵子，等你完全放松下来，它又叫那么一下，逗得你会心一笑。
不一会就到了山顶，上面簇集着许多道观建筑，沿途有玄祖殿、三清殿、慈航殿、文昌宫等，但都庙门紧锁，我仔细的看了下路上的宣传牌子，据说道教创始人张道陵、武当张三丰都来过这，便觉得这座山来头还不小，又看到说，真武山与青城山齐名，在四川号称“北青城，南真武”，更肃然起敬起来。不过我看那些介绍的文字，文笔流畅，内容贴切，丰富翔实，读后让人深受教化，的确有一派道统的意思。
我悠悠的走近一个牌子，背手而立，看到这么一句话，“道教起源于皇帝。。。。。并借由道教科仪与本身法术修为等来功德成仙“，我看到成仙这句话时，眼睛顿时亮了，觉得很兴奋，我看着这么煞有介事的介绍，好像找到了知音，原来有人也是相信成仙的，并在努力实践着，我以前就想成仙，还自学过气功，禁过欲，但仙缘渺渺，成仙无望。我是渴望白日飞升的，人世间最大的理想莫过于此，我越不能成仙，从心里越是渴望。如果我听说有人正在努力成仙，但失败了，我也觉得兴奋，因为越是有人相信并膜拜，至少说明成仙的理想还存在着，成仙没有被证实，但这份理想却不能被证伪，理想没有破灭，那我们就还有梦想的希望，我光想这个梦想就不觉飘飘然了。
我看上面的太上感应篇，关帝觉世真经和好人歌，觉得宗教真是博大，能洞察人世间一切善恶，我拿上面的标准，与我二十多年，所见过的人，一一对号入座，总能找到他们和自己的影子， 甚至连世人的一个极细微的念头，都被它们包括进去了，真是“人间私语，天闻若雷；暗室欺心，神目如电！”我刚想着的一些人和事，便释然了。恶人自有天收，迟早必遭报应。
天色渐暗，我觉得比上山前，神清气爽了许多，身体也舒泰了些，晚风微凉，觉得鼻子一阵酸痒，便沿着原路下了山。
高中游记作文 篇9
丁玲公园是人文与历史的交合，是崇尚自然真情与追溯人生梦话的摇篮。在动静的江湖，在柔美的灯光下，我仿佛看到著名作家丁玲灵动地从文学的天空中走来。在公园里那春天的杨柳，那古朴民风的宅院，那飘香的花朵，还有饱含人生沧桑与传奇的文字，都融合在那丁玲心上的湖
嘀点缀在丁玲主题文化生态公园的中央，沿着湖畔走，你会有种闲情若步，心旷神怡的感觉，伴随着清风徐来，水波不兴，摇曳着心灵的船儿缓缓地在水面上飘遥，寻梦，我如梦似幻地走在桑干河上，感受岁月更替的潮汐。然我知道人不可能同时跨进两条河流，是思想在飞，是人生的步履不得不朝前走去，然莎菲离我愈加遥远，那是美丽的倩影，那是理想生活与现实的距离，那会是完美的，也是残缺的生活的摆渡。莎菲早已经深深地沉醉在丁玲的河里，不再归去，莎菲是心上的莲，是河畔的霓虹闪烁的光亮，是新生活的少女浪漫多情的丰姿，在世纪的佳缘甜甜地走来。
在湖上，在水中，在心上，我轻轻地划过江湖的痕迹，是那么的轻盈，是如此的宁静幽远，不经意间将我带入那清新的竹园，竹园不大，置身在长亭楼台之间，我悄无声息地容身进来，和着美的大观园里，找一处内心深处的宁静，找一处让我暂时可以忘却世事烦忧的平台。坐在长亭里小憩，微风从清凉处走来，萦绕在我的周围，那是凉淡，那是芳心，那也是风中的诉说，试想风的孤独不正是我的孤独吗？我渴望在冷落中找寻一点点喧嚣的气氛，我希望找寻到来时的风，还有去时的雨，将我蜕变成小小的自我，一切对我都是新生的，一切都可以重新来过。
不远处，江南民俗的宅院井然有序地排列在公园广场的一角，象一道道亮丽的风景线呈现在我的眼前，使我自然地想与之靠近。在民宅的周围，是一条环形的河道，如彩虹，如绸缎，我听到潺潺流水的声音，也看到玉树临风婆娑的影子，还有我徘徊的踪迹，都融化在这片纯净与情真的地带里，我好想轻柔地跳跃下去，来个淋漓的浸透，来个自由的穿梭，来个不是梦却似梦的回味。
弯月的石拱桥衔接你我，站在石拱桥上，凭栏望去，周围的景致尽收眼底，风光无限，不同的角度与位置带给我不一样的心理感觉受与体验，留驻在人生步履延伸的足迹，留驻在这良宵美景的得失瞬间。在桥上，来来往往的人群从我的身边走过，我看到他们甜蜜的笑脸，还有他们轻快矫健的脚步，柔软着我的心扉，世间本是美好的，只是需要你我更多的'行走与丈量心灵深处的沟壑，走过了，风景在装饰我们明净的窗，也会把那我们生命的褶皱一一填满。
民俗的江南宅院融合着古典与现代的气息，宛如水乡泽国，让我们重新回到丁玲儿时的故里，那琉璃瓦上是否还能找回岁月蜕变的痕迹，那洁白纯净的墙，那木质的窗，还有那一根根硕大的顶梁柱，深深地置身在这片充满灵性的沃土。踏着木质结构的楼板，我仿佛听到亘古和谐自然的序曲，是天外之音，还是灵魂深处的颤抖呢？我在穿梭，我在来回中找寻着童年的天真与梦幻，我在昨天的人生旅途中找寻着内心深处的宁静与安详！也许是天然雕饰的风景，也许是纯美的文字，都装饰着爱的小屋。使我们深情地为之眷恋。
我喜欢丁玲公园的静，在静谧中让我感受到杨柳依依的含羞与亭台楼阁的相逢与离别，你转而在漫步于心的时间轨迹里欢喜着夜的来临，你会欣赏到宝莲灯还有各种不同形状的灯在闪烁着霓虹的色彩，在柔美的温暖的光芒中，一座座连接你我心灵的桥，在丁玲的湖里延伸着我们生命的足迹，在拓宽更大的视野，你会有你的，我依然会有我的更多的欢乐与梦缘，交汇在这光与影的纯净的天空。我们在沉静，在思索，在回味！在丁玲的湖畔，在人生的湖里，我们走过的是什么？留下的又会是什么呢？是自然的美，还是我成为了生活中的美的自然，我们在各自的风光的前行中，诠释着彼此不同的答案。
瀀过生态林，就能看到儿童乐园，摩天轮，各种娱乐项目使人自然的走进，我听到欢笑声，呐喊声，以及机器的轰鸣声，交融在人海的欢乐世界里。
丁玲的纪念雕像，博物馆，还有她的灵魂永远地伴随着丁玲的湖水，走向更加遥远的未来！
我又走在心灵的桥上，在唯美的文字里我慢慢地融合着丁玲的湖，在自然的山水之间我渐渐地找回着自我，找回着生命的真实与自然，丁玲的一生是为理想的美而追求着，我呢？还有我们呢？不正是让自然的世界多一份明亮的窗，你我都能看到的风景吗？
丁玲公园永远是美的，我们也会成为美丽的风景。一起来装饰丁玲的湖，我们人生的湖。
高中游记作文 篇10
今天，我们坐船去卧龙沟玩。
我们去看了猴子。
游船靠岸了，我刚一下船，首先印入眼帘的就是那几只迎接我们的小猴子，它们站在路的.两旁，小眼睛死死地盯着旅客的包，突然，它们向后拥去，原来是一位阿姨的葡萄被猴子盯上了！工作人员出面，才缓解了这件事。我抓了一个葡萄向小猴扔去。只见它先闻了闻，然后捡起葡萄，在手里玩弄一番，在猴子们面前晃了晃，其他猴子正要抢，他一下子吞了下去。
“猴王来了——”随着一声长长的吆喝，猴王大摇大摆地出来了。它走到一盆水果前，津津有味地吃了起来，而别的猴子只能站在一旁，眼巴巴地望着猴王。猴王吃饱了，跑开了，这时，原本在树上荡秋千的、在湖边玩耍的猴子都飞快地围拢来抢猴王吃剩的水果。
知晓了我这次美好的四面山之旅，你是否也有一种去亲身体验的冲动呢？
