《人间草木》读后感【实用】
认真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编整理的《人间草木》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《人间草木》读后感1
就在今天早上，读完了汪曾祺老先生所写的散文集《人间草木》。本来想写个梗概给大家看看，结果发现编后记中写的很全，写出了汪老被草木动物观察的细致，也写出了情怀。那我只好没得写啦。转念一想，我也是一个颇爱草木的人。所以也就写写我与草木的二三事吧。
花里面我养过的花的品种搬着指头就可以算出来……但是我最爱家里的吊兰。我记得那还是上小学时爷爷送给我的一盆。嗯，到现在还活着！
有啥趣事呢？就是我家那盆吊兰本来好好的，后来不行了，叶子泛黄，有的'枝条软弱无力。施肥浇水……都不管用，还是老样子。后来觉得是土壤不行了，我和妈妈就开始给花做手术。结果把土拿出来，把跟搬开，发现中间好大一个蛆。原来是它，换了新土，铲除了害虫。我的花自然健健康康，活到了现在。吊兰开花，花是白色的，白中带点绿，有着黄色的蕊。一切是那么淡雅素净，一切是那么有骨气。这也是我这么多年喜欢吊兰的原因。
我也喜欢竹子，同样也是喜欢她身上那股傲然挺立的气质，怎一个美字概括！
后来去了南方，见的花更多了，长在高高的大树上的，或者长在盆里面的，或长在地面上的，或者依偎在大树旁边的，颜色有紫的黄的红的白的……但是我更加觉得花应该种植在人比较少的地方，因为那样，少了喧嚣，多了几分安静，该赏花的人还是会去赏的。
还记得学校桂16旁边的那颗花树，本该很美的，但就是因为种在了学生流量比较大的地方，少了几分美，每逢下雨，踩着花瓣，泥与雨水混合在一起，简直像一坨垃圾……
汪老给《草花集》写了个序，还特别解释了一下草花不是花草，草花专指那些不名贵，但是容易种的花品种。随便把她丢在那个旮旯里，只要给一撮土就得。
我就想，以后我的院子里也要种满花花草草，不需要多么名贵，闲暇的时候，坐在她们旁边，看看这些花花草草，闻一闻带有青草气息的淡淡的香味，也是一种乐趣，妙哉妙哉……
最后啦，改编汪老的一句话做个结尾。
有的写，就写几个字；没得写，就空着，断断续续，长长短短。什么时候意犹未尽，就收场。当然我与小动物的那些故事也可以写成个《人间动物》但这名字些许就没那么雅致啦！
《人间草木》读后感2
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
感觉近些年来，对汪曾祺的评价越来越高。笔者不由得回想起第一次读汪曾祺的时候，在很小很小的年纪，读的大概就是《葡萄月令》这一篇章，印象最深的是汪曾祺的那种饱满的笔触，充实的内心，仿佛一切都不如面前的.这串葡萄重要，仿佛所有的事情都是天高云淡，弹指一挥间。
这么多年过去了，重读汪曾祺，这种感觉不仅没有改变，反而更加浓烈。参加工作之后的那种受到大环境影响的浮躁，看起来忙忙碌碌实则无所事事的日子，荒芜的内心和精神，疲惫又麻木的肉体。所有的这些，在读到汪曾祺的时候，几乎一下子都消散了。
这次读《人间草木》，看汪曾祺讲花鸟鱼虫，看他讲天南地北。仿佛一下子人就静下来了，眼前的那点纷争都不在重要，平生之事亦不过尔尔。
人这一辈子，眼界要打开，胸怀要敞开，世事纷争固然是我们这些凡夫俗子人人都不能避免的，但这人生也并非无趣到底。
有生之年，在众事中寻一心头好，一以贯之，余生皆可得趣于其中。
如汪曾祺，赏花，喂鸟，逗鱼。
人这一辈子，着实不容易。哪怕只是找到这一点点爱好，寄情其中，也不枉人世间走一遭了。
所以说，
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
像人间草木一样，想来也是极好的。
《人间草木》读后感3
初读便是葡萄月令，讲作者对种养葡萄的心得。是不是，有那么一点田野的风。小时候就在漫山的草丛里长大，山野里的，乡下田的，那一丝丝的描写，生动，自然，仿佛葡萄也有了人的生命一般。从葡萄出窖，等不及了，再请葡萄上架、浇水，跟小孩嘬奶似的拼命往上嘬，再到瞎长、膨大、着色，璀璨琳琅，结实的果实，真是不过瘾。
讲泰山的那片山石。先是序：我从泰山归，携归一片云，开匣忽相视，化作雨霖霖。我没去过泰山，却知泰山的大。某天清晨，动车路过济南，遂是泰山，绵延一片，云雾缭绕，好不壮哉！作者说写泰山最好的是《诗经》的《鲁颂》：泰山岩岩，鲁邦所詹。我以为则是只缘身在此山中。加上了人和神的元素，古时的伟人、民间的'碧霞元君，给了人们一丝念叨的祭祀。
京城的旧时学府，国子监。三年前曾去过，只记得各式的大石头，上面刻满了字，却不知刻的是什么。听汪老讲国子监的轶事，真是给自己补了一课。城隍土地灶王爷，则给自己那浅薄的常识添上了史学的考古。似乎很多地方都有城隍庙，上海的豫园，南京的夫子庙，城隍是与平民最亲近的神庙，那土地和灶神呢，在现今的乡下自是少不了，尤其过年总会给这两位好好拜拜。作者说，愚昧是一种伟大的力量。而我则以为，正是这样伟大的信仰，充实了中华民族的后代，而不失自觉。
初入京城，最常挂嘴上的便是胡同，想去胡同转溜，想去街市逛逛。北京城四方四正，于是胡同也是，唯独斜街是斜的。胡同的命名也趣味极了，计数的、储物的、名人的、手艺的、形状的，各式都有。胡同总和四合院连在一起，胡同两边是若干四合院连接起来的，而也成就了北京市民的文化形态。哈，看完这一节，脑袋里居然只记住了北京人爱吃白菜，还有作者生动地比喻，说是北京人的大白菜文化，每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。此外，便是“忍”文化，安分守己，逆来顺受。但也落寞了，胡同在拆，却没有迁，在衰败、在没落，直有种西风残照、衰草离披、满目荒凉、毫无生气之感，想必以后胡同怕是会成为图片影像里的旧物而消失在人们的生活中了吧。
钓鱼台、中山陵，前者早已成为新闻里最常听到的神圣的地方，因为一般人去不了，所以感觉很高端贵气上档次，而后者因为去了太多次而成为儿时记忆里最有意思的地方。
人间草木，总算归入正题，山丹丹、枸杞、槐花、紫薇，不得不说，作者的笔下总是会有些趣味的记录，还有蛐蛐蝈蝈、熬鹰和逮獾子，就是会让你觉得小时候玩的各种有趣的东西，现在似乎都消失了，但应该总会有保存下来的地方吧，不晓得是不是这样，不然就只成了书里的白纸黑字，没了生动的形象。
《人间草木》读后感4
《人间草木》这篇文章的取材，是三种植物：山丹丹、枸杞和槐花。表面上，汪老在写植物，但更深层的，无疑是在展示他的人生价值观。
例如写山丹丹部分，他通过老堡户之口讲出：山丹丹每长一年，便多开一朵花，这多么像人，一年多添一岁！还有这种植物皮实，容易养活。人要活得随遇而安些，不能太娇生惯养了。这部分结尾处，引出流行歌曲的创作者和舞台上的歌星，未必知道山丹丹的这些特性，反而像老堡户这样的农民才懂！
第二部分写的是枸杞。枸杞一生是宝，春天的时候，枸杞头可以当野菜。夏末秋初，开花，可以观赏。随后，便结出果实，可以吃。这么看，有发现乐趣的眼睛，人生才丰富许多啊！
最后部分写的是槐花，莫名其妙的是，关于槐花的，却只有开头与结尾两句。大部分内容都在讲养蜂人的生活故事。其中，讲了花与蜜蜂的关系，养蜂人与蜜蜂的关系，养蜂人与女人的`关系，以及女人与家中晚辈的关系。他们的关系只能用微妙来形容。给予与受赠的感觉，很暧昧的，读原文才能体会很深。
人间草木啊人间草木，人间就如草木，好多道理都摆在那里的。去发现它们吧，然后活得通透些，处理好身边的各种关系，这便是人间草木的含义吧！
若用一种食物，用来形容汪先生这篇文章的语言，我想到茶，而且是龙井茶，淡而回甘啊！不信？您读读看……
《人间草木》读后感5
《人间草木》有一个很神奇的地方，那就是这本书的序言，竟然是汪曾祺老先生的儿子汪朗作的序。不同于其他人比较官方、公派的序，这部序言，满满是儿子对老子之间的尊重和爱戴，犹如茶前饭后的.唠叨，只言片语中流露着对老先生浓浓的思念。
可怜天下父母心，把儿女时时都放心上的，永远是父母。这几日回到家都比较晚，父亲总是留好一碗温热的稀饭，既能充饥，又能降燥热去火气。喝的是白稀饭，更是无声的父爱。
自己当了父亲后，才更能体会父爱的伟大。女儿开学那天，遇到了让人揪心的小插曲，小孩与她奶奶上地铁时，因为人多走散了，女儿上了车，她奶奶没有上车。小姑娘很聪明，在下一站下车找到了工作人员，让工作人员给我来电话。我的心在那一瞬间高度紧张，但理性又让我感动，感动她的成长和冷静。当我赶到那个地铁站，牵着她的小手时，一切又是那么的踏实。
父亲可能是少言的，可能不那么细心，但却是最深沉的。
《人间草木》读后感6
在纷繁复杂的生活中，我们常常被各种琐事困扰，忘记了去关注身边的美好。汪曾祺的《人间草木》提醒我们，生活中的每一处细微之处，都可能充满了温暖与诗意。
《人间草木》是汪曾祺先生的一部经典散文集，他用细腻的笔触，深情地描绘了旧人旧事、旅行见闻、各地风土人情和花鸟虫鱼。散文集中每篇文章都像是一幅精心绘制的画卷，令人感受到生活的趣味与魅力。
我特别喜欢书中对于花和虫的描绘。汪曾祺笔下的紫薇花是六瓣的，但是花瓣皱缩，半边还有许多不规则的'缺刻，所以根本分不清它是几瓣，当中还射出许多花须、花蕊。一个枝子上有许多朵花，一棵树上有数不清的枝子，真是乱成一团，简直像一群幼儿园的孩子放开了又高又脆的小嗓子一起乱嚷嚷，在乱哄哄的繁花之间还有许多赶来凑热闹的黑蜂……这些描述让我仿佛置身其中，看到了那紫薇花海，听到了那群蜜蜂轻快的飞舞声。
“人在草木间，浮生半日闲。”读完这本书，我感触良多，生活中的美是无处不在的，我们应该学会去欣赏它，去体验它。正如汪曾祺先生所说，“生活就像一壶酒，越陈越香。”我们应该用心去品味生活的每一刻，去关注每一处细微之处，去感受那一份来自大自然的馈赠。
汪曾祺的文字，就像一碗白粥，文火慢炖，大味至简，它并不需要什么华丽的东西作为装饰，就那样干净而又温暖地呈现在你的面前，暖心也暖灵魂。
“一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。”这是《人间草木》中的一句话，做一个生活家，不仅仅是要懂得欣赏自然之美，还要对生活充满热情和好奇心。无论是对待工作还是对待生活，我们都应该积极面对，以乐观的态度去迎接每一个挑战。“人生很短，做一个有趣的人。”汪曾祺先生这样说。
《人间草木》是一本充满生活气息和人文关怀的散文集。它让我们看到了生活的美好和世界的广阔，也让我们懂得了每一种草木，都有着自己独特的生长历程和生命力，同样，每一个人，都有着自己的人生道路。
汪曾祺先生最擅长用文字捕捉生活的美，从生活中不起眼的小事里找到一种自在的美好。好好活着，好好热爱这个世界，或许这就是先生教给我们的道理。
《人间草木》读后感7
看汪曾祺的《人间草木》，惹起我无尽乡思。
他说：“莫碰臭芝麻，沾惹一身，嗐，难闻死人。”小时，上学前，放学后，就爱在乱草丛中钻，有时会不小心，沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻，粘在衣服上怎么也挥扫不去，有时竟就带着那身臭气进学堂，好在那时有几个孩子没这样被臭芝麻沾惹过呢，倒也没觉得与众不同。他说捉天牛，他们也以为天牛头上的触须有一节就有一岁。想其小时，捉到天牛，用绳子系在触须上，我们也是数它的触须有几节就认为它是几岁，如果刚好是十节的话，那是很高兴的事情，我们会很隆重的给它过生日，用很多的青草叶嫩树叶来做生日礼物。天牛是童年时期的好伙伴呢。人间草木读后感3
今天，我来到了胡天宁家。听金老师说，中国有一位很有名的作家，名叫汪曾祺。说着，还拿出了这位作家的一本书——【人间草木】。这本书有着淡黄色的封面，封面上画着一丛竹子和一块竹石，看上去与我以前看过的儿童故事书完全两样。我迫不及待地翻开了这本书，看到一篇文章——【夏天】。果然，与我以前读过的儿童文学完全不同。
这本书中的文字简洁。深奥。比如：“写大字一张，读古文一篇。”就概括了作者一个早上干的`事，就像对联一样，或者是五言诗中的两句。说它深奥，比如：“此吾乡所未有。”这句话，听金老师解释了我才知道，意思是“这是我们家乡所没有的”
其实，简洁和深奥是相辅相成的，简洁了就会深奥，而深奥的文字都会很简洁。慢慢地，我开始读出一点意思了……
汪曾祺用他特有的文字写出了夏天的花。草木。水果。虫子。其中，我印象最深的是写虫子那段，他写道：“全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。”哈哈，这只虫子真有趣。这样的虫子我也曾见过呢……
记得那也是一个夏天的早晨，我在楼下看虫子，那是一块热闹非凡的草坪，拨开草丛一看，那儿简直就是虫子的天地，有全身碧绿如翡翠的蚂蚱，有全身乌黑如煤炭的蛐蛐……
我最喜欢蹲在草地上看小虫子吃东西，跳来跳去，听它们唱歌。有了这些虫子，夏天就变得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了这些虫子，一定会写一篇更精彩的文章。
汪曾祺笔下的夏天是有情有趣的，而我生活中的夏天也正是如此有意思。
《人间草木》读后感8
当我接触到汪曾祺的小说或学习“端午节鸭蛋”时，他简单而生动，生动而有趣的语言吸引了我。尤其是当我描述吃鸭蛋时，当筷子戳红油时，我的唾液也流了出来。所以我开始更加关注他。
不出所料，《人间草木》这本书依然是他舒适的风格。他写的是生活中常见的东西，但比我们多一双会发现美的`眼睛。像“家乡元宵节”这篇文章，他会发现家乡元宵节唱歌前有一个“炸”，会发现烧香妈妈鞋底牛粪，会发现没有习俗“看屏幕”，他的发现，是一些非常不同的东西，别人在欣赏烟花，他在观察烟花的声音。这里可以反映出他的敏锐。
我最喜欢听他解释家乡的那些食物。他喜欢先说要解释的东西有多有名，有多好吃，有人喜欢吃，有卖的地方。让我们了解一下这些东西的名气，然后一起来。首先是它的颜色，胭脂红等等，然后是它的吃法，烤着吃烫着吃等等。他简直就是个美食家，各种面具，豆汁，豆腐，手把肉，贴秋脂，栗子······简单的语言能让人亲切地感受到美食。我想只有那些享受和热爱生活的人才能知道这么多。
那就是他所描述的季节。夏天，他直言不讳地说自己很舒服。他甚至根据栀子花的浓香和不舒服的特点，根据文人对栀子花的评价，拟人化栀子花。于是我们看到栀子花骂文人：“我___太香了！你能管好吗？“他用了一句俗语，读到这里，我觉得自己更接近这篇文章。冬天，在他们家乡是一个非常快乐的日子。可以进入温暖、快乐的被窝，可以睡懒觉，打牌，玩雪，做“年烧饼”。我在想，这些经历几乎都是冬天的寒冷造成的，如果冬天不冷，一定会更快乐、更舒适。但在当地人心中，冬天被赋予了特殊的魅力。
汪曾祺的文章是脚踏实地的。我从他的文章中读到了他自己。他是一个平和、友好、宽容、乐观、真诚的人，也是一个热爱家乡、生活和生活的人。我终于想起了他的一句话：
“生活，很有趣。生活，充满希望。”
《人间草木》读后感9
印象中，菌子是我们家食谱中的重要配角，母亲独创了一道番茄炒海鲜菇，奶奶炒时蔬时会加入些杏鲍菇或是湿木耳，火锅时少不了的鲜蘑菇、金针菇，还有炖排骨汤用到的红菇......这些配角永远不是最引人注目的，却也在一道佳肴中起到了很重要的作用。还有一种菌，在奶奶做包子发面时用到的，它叫酵母菌，通过课堂的学习，我知道这是一种小型的单细胞的真菌。
母亲很喜欢在西红柿的制品中加入菌类，比如西红柿蛋汤，她会加入通体奶白的海鲜菇，或者扁平可爱的小平菇，一勺入口，脆嫩爽滑，比普通的西红柿蛋汤多了一些鲜味。
金针菇是我们家餐桌上经常可以看到的`，大多数时候，它是作为配料铺在最底层，比如奶奶做的粉丝蒸扇贝，她会在盘子上先铺上一小层金针菇，再放上扇贝和粉丝，蒸完出锅，在扇贝的鲜味加持下，金针菇很香很甜。突然我想到一句话：世界上有很多事物看着渺小，但是在适当的时候，总能起到关键性的作用。
看了汪曾祺先生的《菌小谱》后，我发现自己知道的实在太少了。文章中提到的很多种类是我完全没有听说过的，正如很多美好事物于我而言是未知的神秘的，需要我不断去探索，去感受，去体会。
我们总在抱怨自己的压力有多大，在一路的奔跑中无暇顾及身边的美好。所以，不妨在适当的时机，放慢脚步，像汪先生一样，用心聆听，用心体会身边的一草一木、一星一月、一山一水、一虫一鸟，将他们记录下来，留在你的美好记忆中。
愿美好与我们环环相扣!
《人间草木》读后感10
这本书没有看完，今天抽着空继续看下去，这几周时间看的还是汪曾祺的作品，但是每看一篇文章都会有新的收获，汪老的文字中，都是些精彩的对话，很感人的情节，至今还在默默地感动。可是今天在回忆这周看的内容还记得吗？说实话，忘掉了，这是不好的习惯，真的很可惜。废话不说了，继续阅读精品集《汪曾祺精品集：人间草木》。
城隍·土地·灶王爷
这是一篇很长的文章，讲述了三个建筑有关的故事。讲述城隍，先引用很多经典来重视这个城隍，还用历史朝代的记录了这个城隍，刻意用碑文来记录了城隍。
城隍庙是供奉城隍的地方，后面也是，土地也是供奉的地方，在这一点，自己不是那么了解，所有的庙都是去看看而已，从不在脑海里思考一下，而记住自己曾经来过这里，比如大庙、圣水寺等等。从来没有去深入的研究。
总体来说，城隍、土地、灶王爷是和中国人民大众生活关系最密切的神。
老舍先生
这篇写的有点意思了，一个著名的大作家怎么会一个手下写作呢？汪老把老舍的生活中记录下来了。老舍在生活中有爱好，比如爱花、喝茶、收藏画品、好客等等。
读起来才发现老舍对每个人真诚的对待，还是一个为他人着想的`人，深知老百姓的底层生活，还会为人民着想，想让他们过上很好的生活。对部下很关心的，客人来了，他要亲自去倒茶，当上了北京市人民代表，要为人民说话。
后来作者调离北京市文联，很少上老舍先生家里去了。整篇文章，没有用过很华美的词语，但是把老舍的生活记录下来写活了。
齐白石的童心
这篇有意思了，重点是童心，不管年龄多大，都要保持一种心态。没有好奇心的话，就没有什么见识。确实是，不然自己的生活成了呆木头。就好比文章说，蜜蜂在花间上下乱飞，很有画面感。汪老又写道：此画之美，在于有一片温情，一片童心，一片人道主义。
结束语
读了这几篇文章，让我们真正感受到了，汪老写的普通平民的生活姿态，值得我们去学习和欣赏的地方，比如真诚对待人，要阳光点，精神点。读作者写的文章就是一种能量，让我们在生活中找到那么一点点归属感。
《人间草木》读后感11
接触到汪曾祺写的小说还是在学“端午的鸭蛋”的时候，他朴素而形象，生动而有趣的语言吸引到了我。特别是描写吃鸭蛋的时候，写到筷子一戳，红油就流出来时，我的口水也跟着流出来了。于是我开始更多的关注他。
不出所料，《人间草木》这本书依旧是他那令人舒适的风格。他写的都是生活中的常事，却比我们多了一双更会发现美的眼睛。像“故乡的元宵”这篇文章，他会发现故乡元宵时唱的歌前面都有个“格炸炸”，会发现烧香的老妈妈鞋底的牛屎，会发现外地没有的习俗“看围屏”，他的发现，都是些很与众不同的东西，别人在欣赏烟火，他在观察烟火的`声音。这里可以体现出他的敏锐。
我最喜欢听他解说家乡的那些吃的。他喜欢先表示要解说的东西有多么多么著名，又有多么多么美味，哪些人爱吃，哪些地方有卖的。让我们了解到这些东西的名气以后，再一一道来。先是它的色泽，胭脂红的等等，再是它的吃法，烤着吃焯着吃等等。他简直就是个美食家，面面俱到样样俱全，豆汁儿，豆腐，手把肉，贴秋膘，栗子······ 朴素的语言更能让人亲切感受到美食。我想只有享受并热爱生活的人，才能知道这么多。
再来就是他所描写的季节。夏天，他直言不讳地表示很舒服，他甚至根据栀子花香味太浓，让人难受的特点，再根据文人对栀子花的评价，把栀子花拟人化，于是我们看到栀子花怒骂文人：“我***就这么香!你管得着吗?”他用了俗语，读到这里，我感觉自己跟这篇文章更亲近了。冬天，在他们家乡里是非常愉快的日子。可以进入暖烘烘，幸福的被窝，可以睡懒觉，打牌，玩雪，做“年烧饼”。我在想，这些体验，几乎都是因冬天的冷而导致的，如果冬天不冷，想必会更快乐舒适一些。可在当地人心里，冬天被赋予了特殊的韵味。
汪曾祺的文章是接地气的，我从他的文章里读到了他自己，他是一个平和，友善，宽容，乐观，真诚的人，更是一个热爱家乡，生命与生活的人。我最后想起了他的一句话：
“生活，是很好玩的。生活，是充满希望的。”
《人间草木》读后感12
《人间草木》是一本让我沉浸在自然之美与人文情怀中的书。汪曾祺用他独特的笔触，将自然与人的情感融为一体，让我在阅读的过程中感受到了前所未有的宁静和愉悦。
这本书的阅读感受是深刻而美好的。每一篇文章都像是一首诗，让我感受到了大自然的魅力。汪曾祺通过对草木、花鸟、山水等自然元素的描绘，让我仿佛置身于一个充满生机和活力的`世界。
同时，这本书也让我对人生有了更多的思考。汪曾祺以草木为媒介，探讨了生活的意义和价值。他让我明白，生活中的每一个瞬间都值得我们去珍惜和感悟。无论是平凡的日常，还是壮丽的自然景色，都蕴含着深刻的人生哲理。
在阅读这本书的过程中，我仿佛与汪曾祺一同漫步在自然的怀抱中，感受着他的情感与思考。他的文字让我感受到了生活的美好和温暖，也让我对生活充满了期待和向往。
总的来说，《人间草木》是一本让人心灵得到净化和升华的书。它不仅让我领略了大自然的美丽与神奇，更让我对生活有了更深刻的认识和感悟。我相信，这本书将会成为我人生旅途中的一盏明灯，指引我走向更加美好的未来。
《人间草木》读后感13
谈生活，资历尚浅，就如同不到老年，写回忆录就缺少味道；即使有那个资历，也未必能谈好，谈的有生活的味道。
生活的味道不是品尝出来的，而是感觉，这种感觉可能是一瞬间的，也可能是不变的。汪曾祺在《人间草木》里，谈的无非是日常生活的，或许是不起眼的所见，及所感，又流露着真性情。在此，借他之眼，谈己之观。
在其一节，谈及两位离休的老夫妻，在路边捡枸杞——只为“玩”。一个“玩”字，满含生活的乐趣，像一对刚在一起的恋人，新鲜感十足；又是真实的爱到老的一对，简单里都泛着浓情蜜意。枸杞盛产于宁夏，那里也有大片的薰衣草花海，想起梁静茹的歌，期待在那样的夏天，在知了的叫声中，思念或爱恋。
《猫》之篇：说来也巧，总觉得有时候挑书来读，读者和作者会有缘。猫之节第一句“我不喜欢猫”，一下子拉近我与汪之间的缘。首先我觉得我也是不喜欢猫的，其次我也写过一篇关于猫的小文，开头第一句：我不喜欢猫。总觉得猫骨子里是惰性的，习惯性的等着有人来哄她，来喂食；而猫的眼神看起来又不太和善，眼睛的亮快要闪到看他的人；更有一种琢磨不透之感，不知道喜欢猫的人都是怎样性格的人。可能是长期形成的习惯，我觉得自己和猫亲近不起来，因为习惯，我已习惯不懒惰（其实，只要有条件，人人都喜欢懒惰吧），喜欢直爽，不喜欢模糊不定。不过，近期，却喜欢上了朋友圈里一些身边朋友自己的“小猫“生活照，或许相处久了，它们和我的朋友之间也成了朋友，我看它们的眼神，也有了友善吧（写到此处，窗外一只猫叫，勉强不那么讨厌了）。
相比于写活物，我更喜欢静景吧。汪说，写风景，是和个人气质有关的。如同他本人，自认为自己生活在水边，相对柔和，对于高山（泰山），却只能仰止。这也让我再次印证自己的.“认为”：人是有偏爱之心的。对于不喜欢的人或食物，我们最仁慈的是不作评价，很吝啬用自己喜爱的词句来敷衍。看得出，汪是不喜欢宏伟的泰山，所以从泰山本身，到泰山所见之景、所遇之人，之感悟，作者的语气里似乎都表达着“赶快下山”之感，即使写了两晚上的字，也仅是为泰山主溪宾馆提一句“溪流崇岭上，人在乱云中”。一个“崇”字，却含“乱意”之意。谈及静景，我应是偏爱自己的，我的名字中仅就一个“静”字。但我总觉得越是看起来“静”的，却往往是动的。“静”常被用作“暗示”：要静下来，要冷静…却往往心理翻腾。真正静时，是不需要这个字眼来提醒的。之所以喜欢静景，是因为我们可以更多的赋予静以活力、心意，如，我看平静的湖水，我可以说它在与我说话；我仰止高山，我可以说它在抱着我，在接纳我；我看阳台那朵常见的花朵，我可以说它懂得我的心思，传达我的情感——就像昨天夜里，我梦见家乡，第二天在路的一角，却惊喜的看见路边熟悉的小花，那是小时候家院前后，似乎天天都在开花的“天天开”，我想它们是来陪伴我，或是帮我寄托思乡之念吧。
《人间草木》读后感14
在我的印象中，蘑菇是我们家食谱中的重要配角。 我妈妈做了一道原创菜，西红柿炒海鲜蘑菇。 奶奶炒时令蔬菜时，会加一些杏鲍菇或湿木耳。 火锅里少不了鲜菇、金针菇、红烧排骨。 汤里用的红菇……这些配角从来都不是最惹眼的，但在一道美食中也起着举足轻重的作用。 还有一种木耳，是奶奶做馒头的时候用的。 它被称为酵母。 通过课堂学习，我知道它是一种小型单细胞真菌。
我妈妈喜欢在番茄制品中加入菌类，比如番茄鸡蛋汤。 她会加入全身乳白色的海鲜菇，或者扁平可爱的小平菇。 脆嫩爽滑，比普通的番茄鸡蛋汤更胜一筹。 有一些鲜味。
金针菇经常出现在我们的餐桌上。 很多时候都是作为配料放在最底层的，比如外婆做的蒸带子。 她会先在盘子里铺上一小层金针菇，然后放上干贝和粉条，蒸熟出锅，加上干贝的鲜味，金针菇非常的香甜。 突然想起一句话：世界上有很多事情看似微不足道，但在合适的时候，总能起到关键作用。
看了汪曾祺先生的`《蘑菇谱》，我发现自己知道的太少了。 文中提到的很多类型我是完全不认识的，就像很多美好的事物对我来说是未知的、神秘的，需要我不断去探索、去感受、去体验。
我们总是在抱怨自己的压力有多大，一路狂奔也无暇顾及身边的美景。 因此，不妨适时放慢脚步，像王老师一样，用心聆听，用心去感受身边的一草一木、一星一月、一山一水、一虫一鸟，记录下来， 把它们记在心里。 在你的美好记忆中。
《人间草木》读后感15
都说草木无情，不解凡忧。在我看来，能在“无情”的草木身上看到有情的人，方才是真正的有爱之人。
苏东坡算一个：燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。他说，草木中有时光的无情和生活的无穷。
王实甫算一个：碧云天，黄花地，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪。他说，草木中有爱的缠绵和惆怅。
龚自珍算一个：落红不是无情物，化作春泥更护花。他说，草木可敬，自有一种人生的慷慨。
不知什么原因，尽管当代作品层出不穷，作家很多，文章更是海量，但文气充沛的不是特别多，其中能将草木写得风流蕴藉、有滋有味的，数来数去，还就只有汪曾祺等寥寥几人。
汪曾祺出身文人之家，他的父亲和祖父，是乡间的儒士，喜欢吟诗作赋，爱好金石书画。汪曾祺耳濡目染，在传统底蕴上占了先机；后来师从沈从文，尽得乡土抒情散文的精髓；本人又喜欢戏剧诗词美食书画，经历了人生的大起大落后，晚年似乎全是为弥补世间好文章的匮乏而活。尽管他一家几口挤在湫隘狭窄的两小间陋室里，白天写东西要把桌上的杂物堆到床上，晚上睡觉要把床上的杂物搬回桌上，周而复始，他却怡然自得。每天，汪曾祺在公共区域的`过道里烧开水后，提回屋子沏上一杯茶，再点上一支烟，袅袅烟火气中，一篇篇佳作随笔而出。其中描写草木的一系列文章，更是在十分随意中，写出天地人间的一片茂盛和一片澄澈。
“桂花美阴，叶坚厚，入冬不凋。”
“梨花的瓣子是月亮做的。”
“栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开……”
“玉渊潭的洋槐花盛开，像下了一场大雪，白得耀眼。”
而这片草木边上的人间，无论是平淡还是悲苦、飘零或是惆怅，在汪曾祺笔下，总都不乏一种通透——花开花落中，他念念不忘的是有情众生。淡而有味的字里行间，随处可见他泼洒的澄澈本心。
汪曾祺的《人间草木》版本似乎不少了，但我尤爱手中作家社这一版本：精致，内容全、纸张洁白、表里清新、厚薄舒服。里面还有一个汪曾祺手绘的书签，可以让我每天随意翻到哪里，就在哪里随意地一读，自在，清净。
世间再匆忙，每天总有一会儿，我可以在这一草一木中，洗涤澄澈的本心，再读懂一种爱惜，得到一丝精神的放松和欢喜。