暑假读书心得13篇
当我们经过反思，有了新的启发时，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，这样就可以总结出具体的经验和想法。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？下面是小编为大家整理的暑假读书心得，仅供参考，大家一起来看看吧。
暑假读书心得 篇1
通过一个暑假的学习，我发现读书是我最有利的知识武器，通过书本我可以充分利用业余时间，学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我个人成长的好处可体现在以下几个方面。
一、读书可以让我站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的`学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
二、读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低，就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。
在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
三、读书有助于我树立正确的人生观
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我入神忘情，灵魂升华。
所以我要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展！
暑假读书心得 篇2
《爱的教育》，我是一口气读完的。虽然我没有流泪，可是我的心知道这是一本洗涤心灵的书籍。《爱的教育》吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考。在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个疑问，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级的小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱、以及对祖国的爱！使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少爱，其实爱的意义已经融入生命，就如父母的爱。恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。
他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的'。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月，老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。
爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。
这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活、以及怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西。我想，爱是什么？不会有明确的答案，但我知道爱是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程所以我希望更多的人能去感受《爱的教育》这本书朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
暑假读书心得 篇3
今年暑假，我在家里陆陆续续读了19本书。大体可以分为三大类：古代经典作品及相关阐述的书籍、语文教学方面的书籍、怡情消遣的书籍。
阅读古代经典作品书籍，不仅可以让我知道中华文化的博大精深，了解中国古代先贤们的思想和智慧，而且让我体会它们对我们现代人的为人处世、治学治国的意义和价值。而专家和学者对古代经典作品的精妙解读或阐述，无不体现出他们深厚的国学底蕴和人生阅历，也为我去解读经典作品提供了一些方法和思路。阅读语文教学方面的书籍，不仅可以让我感受到前辈、名师对语文教育的无限热情、责任和自信，对学生真诚、无私、伟大的爱，也可以让我领略到他们因为有深厚的文化素养、道德学养和社会阅历而对教育能够作出自己独特、理性的判断，对文本作出自己与众不同的解读，对课堂教学的驾轻就熟，而且让我意识到自己在语文教学上的不足及努力进取的方向。而阅读怡情消遣的书籍，则可以让我放松神经，获得许多知识和乐趣。
朱熹老先生的《四书章句集注》（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）作为儒家经典作品，可以联系自身，联系社会，常读常新，可以让我感受到经典作品的永恒价值。
南怀瑾先生的《孟子旁通》一书对《孟子》的解读很精彩。作为国内外深有影响的国学大师，南怀瑾自信洒脱，面对年轻人，采用通俗易懂和幽默风趣的语言，引经据典，触类旁通，解读孟子的为人、为学、政治主张以及给予现代人读书、做人、做事的启发。
辜鸿铭先生的《中国人的精神》一书能够让我看到近代史上一位哲人对中华民族文化的认同和自信，对中国人的精神的辨证认识和分析。他广博的知识、严密的逻辑、通晓的事理、流畅的语言和深邃的思想在书中一览无遗。
骆玉明教授的《<世说新语>精读》一书在融通《世说新语》全书和广泛采纳前贤见解的基础上，通过13个专题考察魏晋时代的社会结构与政治变迁、思想演进、文人心态及艺术趣味等情况。让我印象深刻和佩服的是，本书结构严谨完整，骆老师对文本解读非常细致深入，尤其是对人物风流的阐述很详尽深刻，独具特色。而《老庄随谈》一书，骆老师以冷静的智慧和诗性的笔触描摹出老庄的精彩境界和人生，文字十分简练、流畅，可读性很强。
刘强先生的《一种风流吾最爱——<世说新语>今读?人物篇》一书对人物的描述很生动，对人物的'评价很精准，文字的表达很流畅幽默，可读性也很强。
黄玉峰老师的《教学生活得像个“人”：我的大语文教学》一书是对“大语文教学”的理解和宝贵的实践经验。我能够感受到他的“大爱”、“大智”、“大气”。我被他的“大语文”教学观以及执著进取、勤于笔耕、独立思考、真诚待学生的精神品质深深打动。
陈日亮老师的《如是我读——语文教学文本解读个案》一书让我最欣赏和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言传言的“三以”读法以及对文本深入、仔细、严谨的挖掘和充满个性的解读。
暑假读书心得 篇4
这几天，我看了一本有趣的书，书名是《小酸枣的大梦想》作者是深受小朋友喜欢的作家李岫青。
它里面有八个有趣小故事。第一个小故事是：不高兴叫小酸枣，每年春天就会有一窝又一窝的小兔子出生。其中有一只灰色的'小兔子，它的年龄和别的兔子一样，就是它的身材非常小，于是大家给它起了个外号"小酸枣"，小酸枣本来的名字叫酸枣树。因为兔子家族都用树起名字。我想那些叫桃树，梨树的小兔子，应该叫小桃小梨吧…好可爱啊！
第二个小故事是:害怕黑天，小酸枣不仅身材小胆子也很小。所以太阳刚要下山，小酸枣就跑回了兔子洞。小兔子都笑它:"哈！哈！哈！胆小鬼!连黑天都害怕，你应该当刚出生的兔宝宝!"我想那些笑话小酸枣的兔子一定也有害怕的东西吧。
下一个故事是，想绑住太阳：小酸枣因为害怕黑所以就想绑住太阳。于是它就把这个事告诉了妈妈，妈妈想：小酸枣真聪明!于是妈妈就把这个事告诉了首领，首领一听马上召集了所有兔子们，把这个消息告诉了它们。我想首领它们也不知道世界非常大吧…
于是它们决定去绑太阳，兔子们走啊走。看到自己和太阳离的太远了，个个都垂头丧气的回去了，只有小酸枣很开心，因为它看见了很多从没看到的东西，所以它想快点长大去看看世界。
小酸枣有一个好朋友。它每天都会和朋友一起玩，一起吃草。它的好朋友有好吃的也会和小酸枣分享。所以我也渴望有一个这麽好的朋友…
下一个故事有点惊险：小酸枣和蒲公英在看月亮的时候发现了狼群。它虽然身材矮小，但是很机智勇敢。它们合力引开狼群，我看到这里都替它们捏了把冷汗…小酸枣身材矮小但胸怀大梦想，害怕黑天但机敏有毅力。小酸枣是槐花谷最小的兔子，也是挽救整个家族的大英雄。
读了这个故事以后，我也想向小酸枣一样，成为机智勇敢遇事冷静的人，可以保护我的家人和朋友。
暑假读书心得 篇5
这一本书讲了一群树精灵住在森林里，一场大雪后，它们堆了一个非常高大的雪人，其中一个树精灵和他成为了好朋友，几个晚上的聊天后，树精灵送给它一个礼物，还说自己想看大海。最后，雪人融化了，自己成为了海，满足了树精灵。
这本书的作者是魏晓曦。其实，爱就像一朵花，虽然它枯死了，但是它的根还在，被留在这里。里面的雪人给我很大的启示，它完全可以生活下去，但树精灵却很想看海，所以就融化了自己，虽然雪人融化了，但爱还永远流淌在那片海里。这个让我想起现实中的爱，老师对我们辛辛苦苦的`讲课，为我们传授知识，是老师对我们的爱。而我们需要努力学习，掌握知识,来报答父母和老师的爱。
暑假读书心得 篇6
暑假有幸参加了xx省农村小学班主任培训，在学习的过程中，xx省很多学校的优秀班主任介绍了自己的经验，我也学习到了很多有关班主任工作的知识。其中有老师介绍了《班主任兵法》一书，于是利用假期的时间进行了仔细阅读。
孙子兵法说：“攻城为下，攻心为上”。这是一条至高无上的原则，也是一切兵法的核心思想，我认为这也是一切学生工作的核心思想。平常，我们碰到学生做错了事，可能抓到办公室就是一顿批评；我们想让学生好好学习，就是加以强力；我们总是按自身的理解去要求学生，规定学生必须要做什么，不能做什么，学生总是很容易反抗，有些是表面反抗，更多的是默默的反抗(这在高年级更加明显)，如果我们采取强硬的`手段，即使学生最后就范了，心里也不服气，由此会造成学生的心灵扭曲，从长远看，对学生良好人格的形成与健康发展不利，而班主任兵法对我们处理这些问题给出了很好的借鉴。
《班主任兵法3—震撼教育36计》主要提出了一个概念，即震撼教育。震撼教育作为一种教育活动，与普通教育方式不同的是，它突出体现了“震撼”的作用，对于受教育者来说，它如醍醐灌顶，直指人心。在平常的教育中，我们总是苦恼与学生的“左耳进，右耳出”，这样的教育并不能起到很好的作用，所以我们作为教育者，要有一些出其不意的言行，通过节奏或是强度的“变化”来吸引学生的注意，撞击他们的心灵。
书中针对实施震撼教育提出了四种策略，即极致行为策略、相反预期策略、自然惩罚策略和高峰体验策略，并且根据这四种策略提出了兵法36计，通过这些实际案例的学习，我对班主任工作有了更深的体会。
首先，教育也是一种艺术，是人与人心灵的沟通，必须用心去研究。因此，作为一名教师，首先应该爱学生。对待学生，无论他是品学兼优的好学生还是个令人头疼的学生，均应一视同仁，爱得公正，爱得让学生信服。教师只有用爱心对待没一位学生，才能收获学生的爱。爱就是要宽容，面对天真可爱的孩子偶尔的小缺点，得宽容处且宽容。
其次，教师要善于观察，挖掘每一位学生的优点，并且利用机会去激发孩子的潜能，提高学生的自信心，从而让学生往积极健康的方向发展，当然，对于学生的缺点和错误，也不能忽视，但是不能只是一味的批评，而是要让学生自己反思，认识自己的错误，从而产生心灵的震撼。最后，作为班主任，最重要的还有一个是班级活动。在以往的教学中，很多老师把班会课并没有认真的把它当一堂课去上，只是强调一下学生个方面的纪律要求，但作为一名优秀的班主任，他们善于抓住机会，利用生活中的实际事例，通过开展丰富多彩的班级活动，让学生在实际生活中去体验和感悟。
总之，作为一名小学教师，需要正确处理与学生的关系，蹲下来看学生，不是一味的严厉训斥学生，要懂得关注学生的需求，了解学生的心灵，尊重学生的愿望与尊严。当然，在兵法三十六计不是固定不变的，在我们平常的教育中，我们无法生搬硬套，而是应该触类旁通、随机应变，我相信，在今后的工作中，我也会创造属于自己的三十六计。
暑假读书心得 篇7
暑假期间的时间非常的充实，这次利用假期，我也规划好了自己的假期生活，读书是重点值得一提的，我给自己的定了目标，一周读一本书，过去我没有重视读书这件事情，因为我总是不能够静下心来，确实我感觉很有压力，在平时的工作当中，但是读书确实是非常有意义的，能够升华一个人的思想，能够养成一个好的习惯，这次暑假我读书也有一番心得。
这段时间以来的工作当中，我也一直都在认真的规划好自己的事情，也认识到了读书对我们而言也是一个极大的升华，通过读书我能够让自己静下来，这次暑假也没有出去玩，我也利用好了自己的时间多读一本书，这是非常关键的`，也是应该要坚持下去的，我觉得读书能够提高一个人的修养，我确实也是应该要认清楚自己的方向，一开始的时候我感觉静不下来，我都是从一些简单的书籍开始看的，然后才接触一些名著，还有长篇的，我意识到读书首先是自己需要静下心来，这一点是非常关键的。
暑假期间的点点滴滴中，我也在不断的提高自身能力，我深知自己需要努力的方向，在这一点上面是应该要认真去做好的，就拿我自己来来讲，我个人是比较喜欢历史的，我觉得在历史的长河当中，发生或很多事情，我们经历过的，或者正在经历的，历史上面都已经上演过了，读历史能够让我们明白很多道理，所以我也是非常认可这一点，我也比较喜欢读历史书，可能大多数人喜欢文学，读的也是文学类的书籍居多，但我似乎对此并不感兴趣，这段时间以来我也认识到了这一点，我读了很多历史类的书籍，也总结出来一点，一个人对读书的兴趣程度决定着能不能静心下来读书。
暑假的时间也有一段时间了，确实在这方面我也是认识到了这一点，我也希望能够认真的去做好自己的本职工作，能够读一本好书，然后通过这样的方式，让自己从中获得经验，这是十分宝贵的，这次暑假我过得非常的充实，我认为一个人应该要试着去读书，多去了解，从书中获取知识，从书中获取经验，这些是我们应该要有的态度，我也一定会继续去完善好自己的事情，未来坚持去做出更好的成绩来，树立好榜样，做一名优秀的中学生，养成读书的好习惯。
暑假读书心得 篇8
《西游记》是我国的四大名著之一，是明代神魔小说作家吴承恩写的，他根据唐代取经人玄奘去西方取经时的经历改编写成，讲述了唐僧一行人取经路上经过九九八十一难，终于取得真经的故事。
孙悟空是花果山上吸入了天地间的灵气，从石头里蹦出来的石猴；他曾经带领众猴去水帘洞立山为王，还去三星洞学法术练就了七十二变的神功，并去龙宫夺走定海神针（就是他的如意金箍棒），大闹天宫当了弼马温、齐天大圣，最后被如来佛主压在五行山下，等待五百年后的取经人来解救。
唐僧就是五百年后的取经人，路过五行山，救出了孙悟空，还收他为徒，并给他取名——孙行者；据说唐僧吃了人参果，能够长生不老，那些妖怪就想尽办法要吃他的.肉；才使他们取经路上经历了那么多的磨难。
猪八戒原本是天上的天蓬元帅，因喜好嫦娥美色，被玉皇大帝流放到地界，从而变成猪的模样，当了妖怪，在高老庄抢走了高员外家的女儿，孙悟空制服他后，菩萨就让唐僧收他为徒，并取法号——猪悟能。
沙僧原本是卷帘大将，因为触犯了天条，被贬到地上，定居在流沙河里，也当了妖怪，悟空实在打不过他，便请惠岸来收服他，当了唐僧的徒弟，唐僧为沙僧取名——沙悟净。
白龙马原本是东海龙王的三太子，因触犯天条被贬成一条小白龙，吃了唐僧的马，从而变成一匹白马补偿给唐僧。
唐僧师徒取经路上，披荆斩棘，历经千辛万苦；他们这种坚持不懈的精神值得我们学习。
孙悟空本领高强，天不怕地不怕，机智勇敢，十分忠诚，每次遇到妖魔他都冲到前头，不怕困难，多次救师徒在危难之中，起到了大师兄的带头作用。
猪八戒好吃懒做，多次受到孙悟空的教训，不过关键时候也起了不小的作用。
沙僧忠厚老实，可以说是取经路上的后勤部长， 什么累活都是他干，取经路上功不可没。
唐僧师徒四人经历了很多困难，最终取得了真经，这是因为他们互相帮助，取长补短的结果。这个故事告诉我，要想办成一件事情，一定要齐心协力，团结合作，才能取得最后的成功。
暑假读书心得 篇9
高尔基曾经说过：“书是人类的进步阶梯”。书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分重要的意义。
在人人拥有一本好书，人人读一本好书的读书活动月的号召下，我在图书馆借阅了，《常见野生蔬菜》、《绿野仙踪》、《英烈全传》、《冰心诗选》、《繁花中国打工妹实录》这五本书。以下是我的读书心得体会：
当我怀着好奇去读《绿野仙踪》这本书时，读后似乎领悟了许多。书中体现出了对友情的珍视和对幸福、智慧、爱心和勇气的追去。书中主人公们为实现他们的心愿，互相帮助，携手合作，历经艰险，最后他们都凭借自己的智慧和坚毅，实现了他们的愿望。其实在现实生活中，我们也要懂得和及时珍惜我们的友情，追去我们的幸福。在21世纪的今天，我们要做个有爱心和勇敢的人。
看完《绿野仙踪》后的一天，我拿起《冰心诗选》中的《繁星春水》，着是一本令人读后觉得神清气爽的书。书中尽情地抒写了对生命的领悟，对晨、午、晚的歌颂，诗中的词语是那么的触动我的心灵，使我的心灵得到了净化和深化。
随着人民生活水平的提高和保健意识的逐渐增强，人们对饮食的需求正从量的满足转向了对质的重视。所以当我看了《常见野生蔬菜》这本书时，我发现这本书里推荐的50余种野生蔬菜和500种菜式都是我们常见家料理的绿色健康食品。从食饱、食好到食疗，这是人类文明发展的趋势，越来越多的人对野生蔬菜给予重视，它们保持着原有的品质和天然的特色，它与家常蔬菜不同的色、香、味、形和更为丰富的营养成分及独特的药疗保健作用正在被不断发掘。
给我感触至深的莫过于中国打工妹实录《繁花》，这里面的打工仔又被排斥、被轻视、被羞……这本书抒写了对人性的告白，尽管打工妹地位卑微，但她们都有自己的人格，都应该去尊重她们。其实不管是穷人、富人、丑人、美人，风口浪尖的人都应该倾听、了解、接纳、在意一切人世的沧桑。每个人都有自己的梦想，打工妹也不例外，她们有自己的梦想，有对梦想的'追求，有对生活的追求和对生活的热情。生命是平等的，可当看到打工妹的泪水时，我看到生命权的不平等，她们的权利被一次次的漠视。一幕幕悲剧在不停上演，最终的受害者究竟是一部份人，还是我们整个社会？我们都醒悟，这个社会也醒悟吧！去帮助那些打工妹，最起码懂得尊重她们，关爱她们。
通过阅读了这几本书之后，内心深处被震撼，那一平静的湖面此时却是波涛澎湃，久久不能平静。从书里我体会到学习到许多我未曾体会和学习的东西。在以后的生活中，我会利用更多时间去阅读那些有益人心的书本，不停地净化自己的心灵。
暑假读书心得 篇10
有幸拜读安德烈·焦尔当《学习的本质》，初次阅读便如获至宝，一口气看了数小时，停不下来。作者根据不同读者的阅读需求，将本书分成了三个部分——第一部分、怎么学习？为什么学习？第二部分、关于学习的新研究；第三部分、学习和文化机构的转变。这三个部分相互渗透又彼此独立，使读者可以更加方便快捷的找到自己感兴趣的部分。
首先，作者强调了“学习者”这一概念，并强调了“学习是学习者在学习”这一理念。通常作为教师而言，我们认为要想学生好好学习，就应该先好好教课，甚至理解为只有好好教课，学生才能好好学习。然而，这一点是不准确的，因为我们忽略的学习这一主观行为的执行者——学习者，只有学习者个人才能学习，别人不能取而代之。而作为大家共识的一点——教和学之间并无直接关系，也可以很好的证明这一观点。
学生不可能完全吸收老师所教授的所有东西，换句话说，即教不是学。而当教学如果仅仅被当作一种简单的知识传递时，它便不能引发学习，甚至还会妨碍学习。一系列关于学习的错误想法限制、束缚了教学实践和文化实践，它们使人们走上了歪路，甚至教师自身也未能避免，很多时候，我们把“教”和“告诉”混为一谈。而教师在教学过程中也存在着学生脱节的问题，老师在备课过程中把他认为过难的知识砍掉，把能够证明他所要传达的信息的论据收集起来，从而完成意义的炼制。为了促进学习者的学习，在无意中让学习者失去了学习中有教学意义的方面之一。此外，随传递模式的严格执行使学习者逐渐失去了批判思维，而批判思维是学习的动力，而且这种模式还会扼杀想象力、创造力和适应能力。学习者最后会变得满足于被动接受，不再对任何事负责。
因此，对学习者的先有概念的'考虑必须称为一切教育计划的出发点。
其次，本书在介绍了要学习的重要性后，又进而提出应该怎样学。三种传统主流思想认为：第一种是把学习描述为一种简单、机械的记录，知识的获取通过一个随时待命的、空白的、始终专注的大脑来进行，学习被看做知识传递的直接结果；第二种是建立在训练的基础上，进而形成一种原则——学习者在这一传统下所要做的实际上就是形成条件反射；第三种是所谓的“建构”教学法。它从个体自发的需求和“天然”的兴趣出发，提倡思想的自由表达、应变、自主发现和探索。个体不再满足于接受原始信息，要对其进行研究和选择。
从此，“传统”教育进入了一条始终没有改变过的轨道，只要是学习者的感官处于接收状态，他就可以学习。教师的职责被定位为尽可能清晰地、循序渐进地进行讲述。如果学习者理解不了，那就是他不用心甚至是他“懒惰”的表现。因此，所谓的接受者不仅没有学到东西，而且感到灰心丧气，和知识背道而驰在欧洲和美国进行的所有评估都证实了这一点。又一个过去存在且现在仍在继续的错误，是认为学习者思维结构的运件和磁带是一样的。然而学习者永远不可能记住刺激物本身，被记录的刺激物并不能从根本上改变他的思想。学习者对于自己要做什么有自己的想法，在他听到的话里，他只会记住对他而言有意义的东西。
再者，本书中，让我印象深刻的是第三部分——学校和文化机构的转变，未来的教师职业应该是怎样的？怎样的教育方法才是最适合的？显然，教师不能仅仅满足于散播知识，我们已经看到授递模式具有很大的局限性。教师必须创造教学情境，促进对质和意义获取。但是，正如之前所说，学习者只有依靠自己才能进行学习，没有人能替另一个人完成学习，只有学习者自己才能赋予学习以意义。不过如果没有他者的参与，学习者也无法学习，即使自学者也是如此。人们必须借助他者——或是因为他者——才能学习，有时则是为了反对他者而学习。这里的他者是各式各样的：可能是偶然遇到的一个人，一个不经意间启发了你的陌生人；或者是一个专业人士，给学习者创造了一整套促进其学习的机制。在上述情景中，教师都可以有一席之位。
在我们对学习的认识中，教师的职业性质改变了。教师不再是知识的掌握者，根据事先计划好的进度传授知识的某些方面，而是变成了知识和学生之间的“中间人”，但这并不意味着教师的作用被贬低了。相反，“中间人”促进、丰富、创造者学习的条件。知识从来不是即使获得的，它是长期的文化炼制的产物，人们为此付出了很多的努力。在这种背景下，教师最棘手的任务是要成为学习的启动者，教师要通过自己提出的问题、做出的反应或是提议的活动，引起学生的好奇和惊讶。老师讲了多少话不重要，他的倾听和在场激励、促进着学生的表达，他的干预帮助学生发现错误和局限。因此教师是提出问题的人，而不是操控着，他不应该只顾着把学生引向自己的教学计划、阐释或教学进程，而是必须尊重学生的自由，然他们找到自己的道路和自主权。教师扮演着唤醒者的角色，不应等待学生达到了一定的水平之后再促进他们学习。教师可以确保提问、炼制、参与和意识觉醒的时间。他是可以确保一个共学习者与环境、教育情境互动的空间，促进交流与对质。
最后，我们要考虑的是一种整合教育。学习应该成为不同媒介整合的场所。它应该优先在学习过程的上游发挥作用。在整合教育中，学习可以激发学生的学习动机或者维持他的学习动机，让他的计划更加成熟。在知识炼制过程中，教师团队可以提供工具和组织性概念以聚合各类信息。各类媒介可使信息的获取更加便利，教师可以从中汲取材料用于教学，摆脱重复性任务，学生可以从中找到更丰富的材料。在学习的后续阶段，学校也可以发挥作用，它可以变成学生进行摸索的地方——学生可以在这里犯错，这里没有社会风险，因为人们安排了各种条件用以促进学习，这对摸索至关重要。
学校甚至可以成为研究有益于社会的问题或者解释公民问题的场所。学校仍然是人们为人生做准备的场所，今天的“做好准备”意味着不再害怕改变，甚至是对改变有所预期。当今世界，变化已成为一种常态，学校尤其应该是一个人们发现、探讨世界变化的地方，学生可以自己想象各种解决途径。
暑假读书心得 篇11
暑假阅读了美国当代哲学家，儿童哲学的开创者马修斯的《哲学与幼童》，刚看到题目，一看“哲学”两字，以为将是一本理论著作，生涩难懂，但细细品味后，不知不觉深陷其中，感觉是与一群孩子在心灵对话，与一位可爱的老头儿交谈，可以说是受益匪浅，最大的感受有两点。
首先是谦逊与朴素。作为有着“儿童哲学之父”之称的马修斯，将撰写这本近十万字的《哲学与幼童》轻描淡写地称为“编写小册子”“，并不忘对许多友人及编辑社、出版社、作者对于自己编写小册子时提供的帮助，不禁使人肃然起敬。整本小册子，没有高深的理论知识，没有生涩难懂的文字，有的只是一个个幼童的生活趣事案例所带给我们的思考。我们仿佛看到了一个成年人，弯下腰蹲下身子，平静地注视幼童，安静地倾听他们的想法，轻声与他们交谈思考，体现了马修斯发自内心的对每一位幼童的欣赏与喜爱。马修斯对成年人，对幼童都有着一份谦逊与朴实，对哲学的思考也是朴素的，他从哲学的起源说起，从儿童的现象分析，体现了一种朴素的哲学观，即哲学观点是自发、不成熟地形成的逻辑依据。
我想对于我们教师而言，马修斯先生身上所体现的谦逊与朴素，也正是我们职业所崇尚与要求的。作为人民教师，在对待上级领导、同事、家长、学生、社会时，都应该保持一份谦逊与朴素，不因面对领导与家长时卑躬屈膝，不因面对未成年人或弱势群体时高高在上，不因面对物欲横流的社会时心浮气躁，时刻保持对人对物有应有的一份谦逊，不妄自菲薄但也不骄傲自满。面对复杂的社会环境，有一份朴素的观念，淡泊名利，树立朴素的世界观，人生观，价值观，怀着一颗包容的心，体现自己的价值。我想，我们教师如果能像马修斯先生那样工作、生活、思考，那他就将是一个幸福的教师，一个有趣的教师，一个受人尊敬的教师。
其次是尊重、理解与呵护。
我们说儿童是有哲学的，儿童的哲学表现在他们的对周围世界的疑问中和推理中，他们在日常生活中的故事、幻想、游戏和对话中则是表现他们的哲学的方式。马修斯说相比12或14岁的孩子，五六岁也可以是7岁的儿童更有可能提出哲理性的问题，并作哲理性的评论。每个人在幼儿时期就开始运用哲学了，但随着社会生活的需要，很多人放弃或者说失去了这种能力。
看看周围，我们看到的是原本对世界充满好奇、脑袋中充满幻想的儿童变成了墨守成规的“乖小孩”，原本活泼好动的儿童变成了没有活力的“小大人”，原本特立独行的孩子变得循规蹈矩，唯唯诺诺。
我不禁想起了发生在我女儿身上的两件事情，一是在她四岁多的时候，我的'奶奶刚过世了，她问我：“太奶奶到哪里去了？”我原本刻意避开这样一个悲伤的话题，故意淡淡地说：“太奶奶和太爷爷现在都在天上看着你。”她却主动挑明话题：“他们是不是死了？”“等我长大以后你是不是也要死了？”“我很难过，我不想你们死。”。生死大概也是人生中最深沉的话题了吧，小小的孩子已经被这样的阴影所困扰，不禁让我感慨。二是最近她马上要上一年级了，我对她说：“到了一年级，你去竞选班长吧。”她说：“为什么？”我说只有优秀的孩子才能做班长。她若有所思说：“那做不到班长就不是优秀的孩子？”，我顿时哑口，就这样你来我往，你一句我一句，最后她妥协：“那好吧，我去竞选，但是这是为了你。”
写到这里我不禁反思，中国的很多成年人缺乏对孩子尊重和呵护，马修斯先生强调儿童有自己的哲学，成人不应把孩子看做“未成年人”，而应平等待之，甚至视之为“成人之父”，但我们中国的家长往往对孩子说的话是：你小孩子懂什么？我吃的盐比你吃的饭还多！我们都是为你好……我们成年人往往是让孩子成为我们想让他成为的人，做我们想让他做的人，而不是成为她自己想成为的人，最终每一个孩子都像是模子里刻出来，千篇一律的顺从、听话、老实。
所以作为教育工作者，我想我们应该要保持这样一个观点，就是尊重、理解、呵护每一位孩子，不把自己的意识强加于孩子，不碍于所谓的尊严和面子，懂得在适当的时候在孩子面前示弱，给孩子自己发展的空间和权力，尊重他们的想法，呵护他们的好奇心和纯真，让每一个孩子做真实的自我，快乐地绽放颜色不一样的烟火。
暑假读书心得 篇12
书籍是人类进步的阶梯，古今中外，许多名人都是受了书籍的熏陶，才会有今日如此巨大的成就。一本好书，就像一位良师益友，就像那丝丝春雨，滋润我们的心灵，而最使我受益匪浅的，还是那本书——《假如给我三天光明》。
书中的主人公海伦·凯勒是一个又盲，又聋，又哑的女孩，从出生起，她只享受过十九个月的光明，一场突如其来的大病就将她与这个世间隔绝，陷入永恒的黑暗，连大人都无法承受黑暗的痛苦，更何况当时的海伦还是一个刚满一岁的小女孩啊!任何人都无法想象海伦的那种体会，她仿佛陷入了无穷无尽的深渊，就在这时，一只有力而温暖的手拉住了海伦，带她走出黑暗并改变了她的一生，这个人就是莎莉文老师。莎莉文老师不仅教会了海伦许多知识，而且让她感受到了这个世界的美好，更让她懂得了如何去爱别人，让她明白人生的道理……上帝关上了你的一扇门，就会为你打开另一扇窗，莎莉文老师就是打开海伦生命之窗的那个人，当她第一次用单词连成句子，第一次感受到水这种清凉而奇妙的东西，第一次尝到“爱”的滋味时，海伦仿佛看到了希望的火苗，她夜以继日的练习单词的发音，整日用手摸读盲文书籍，任她的嗓子沙哑，十个手指都磨出了血，她也毫不在乎，我眼前仿佛出现了这样的.画面，夜深了，微弱的灯光下，一个小女孩坐在书桌旁摸读盲文书籍，十个指头都磨出了血泡，家人也在一旁劝她不要再读了，可她依旧马不停蹄的从书中汲取知识，如果换做是我，我也许会听家人的话，不再读下去，可海伦却没有，正是她这种不懈努力的精神，成就了这位举世闻名的文学家——海伦·凯勒。
这本书一直放在我书架上最显眼的位置，一有空我就会再次捧起这本书，那书中的一幕幕就会像放电影似的出现在我的眼前……
《假如给我三天光明》这本书，让我明白了面对困难要勇往直前;让我明白了坚持不懈，更让我明白了要珍惜现在的光明，去创造更好的未来。
暑假读书心得 篇13
人们常说，念书要读透：把书发掘的很深。读精：把书中的好对象都取出来，提炼出来。读杂;什么都得读。这样，常识才气博大博识，上知天文下知地理，做考不倒之人。可本日我读了老舍的书，颇有另感，说来与君共享。作文网高中
先谈读什么书，有人喜好文学类，有人喜好柯斫培，等等各不沟通。他们都与许多书有深挚的友好，可老舍差异，他说和本身有友好的书不多。他不喜好三字经一类的书，也厌恶公式类的古板书。提及来还真有一番原理，为什么要读不喜好的书呢?书就是满意我们的精力需求，可书也得有的放矢。就说我吧，泛泛拿起些言谈轶事的嘲讽小说，便爱不释手，读得孜孜不倦，可以望见那些死板的笔墨，即刻两眼无光。一篇文章多时才读进一些，就是由于漫不经心。以是选书读也不能拿来就读，要分明选择，但也不能太挑剔，也要学会实行，大概某类书逐步地就会和你的味口了。有一次我有时中借了一本沈石溪的动物小说，早年认为这类书索然无趣，可专心读了泰半，却也有那么些味道。便把这类书都翻了一遍，才得偿所愿。
接着，谈谈奈何念书，我常常读到一段出格好的文章会与别人配合浏览咀嚼一下。老舍说他念书没体系：有什么读什么，不要看的别读，读得快，也不要决心去记，让书记着本身，读完了，别去评述······我也认为念书得自由，要为所欲为，书中的`英华老是在不知不觉中，灌入我们的大脑，润泽我们的心里，强行塞下去的反而没有效，统统照旧灵活烂漫的好。
老舍老师喜好自由自在、不受羁绊的念书，这一点倒还真与我心有灵犀呢。