个人读书心得13篇
我们有一些启发后，心得体会是很好的记录方式，这么做能够提升我们的书面表达能力。但是心得体会有什么要求呢？下面是小编整理的个人读书心得，希望能够帮助到大家。
个人读书心得 篇1
读完了李镇西老师的《爱心与教育》手记一：爱心和童心，我感受颇多。最令人感动的是李老师那一腔投身教育的满腔热情，以及学生们纯洁美好的心灵，着实让我佩服和羡慕。诚然，在李老师的世界里也有不愉快，也有不完美。但是，他甘愿竭尽所能，来做那一个追求完美的人。特别是他常说的那一句”我这是在还债啊“，可谓真的是发自内心的.肺腑之言。我知道，我可能不会像李老师那么的优秀，但是，我愿意以李老师为榜样，不断鞭策自己，为之而奋进。
看了李老师在教育中的点滴小故事，真是让人为之震撼，为之动容。例如将汪斌父亲送他的鸡蛋每天煮给汪斌吃;送钱给家境困难的宁玮，让她改善伙食，增加营养。特别是读到李老师给学生过生日，送上生日的祝福时，我内心由衷地佩服、由衷地震撼。李老师居然可以针对不同的学生，送出不同的礼物。例如书籍、生日蛋糕、精美的书签等等。特别是生日礼物上的祝辞，更是让人读来倍感亲切。那些收到礼物的学生内心又怎会不开心呢?李老师真是做到了和学生亦师亦友，真正的”把心灵献给了孩子“，能够做李老师的学生是件多么幸福的事啊!
李老师正是用他的真诚和爱心为我们阐述了何为崇高的教育，也教给我们为人、为师的道理。给学生们多一点鼓励、多一点帮助、多一点安慰，和他们一起分享快乐。正如李镇西老师所说：拥有一颗爱学生的心，是我们教育事业永不言败的一道防线。
个人读书心得 篇2
很偶然的机会，打开了这本《迷恋人的成长——20位教师的课堂发现》。刚刚打开就被书中的精彩描述深深吸引，无法放下。深吟浅唱地翻过书中的每一页，不知不觉中就走进了“生命化教育”。在字里行间不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”当作一种信仰。这是一本让人流泪着又微笑着、痛并快乐着的书，但不管你是流泪还是欢喜，这本书都会让你迷恋上人的成长…….
这本书其实是福建20位教师践行“生命化教育”以后得出的教育智慧的结晶。书中篇篇精品，当然如果你对此有所怀疑的话，你打开扉页或是任意一篇都会给你一个很好的证明。可以很明确地说，只要你读了《迷恋人的成长》，你心中就会充满了对“生命化教育”的信仰。书中的20位教师都是众人皆知的名师，他们是积极的生活者、真正的博学者和优秀的教育者。他们对教育教学工作的热爱，对学生生命的珍视，通过日常工作的点点滴滴，娓娓道来，亲切自然，让我这个刚从高校毕业的新人在踏入教师队伍之前就感受到新课程理念下的新型教师形象。他们对学生、对教育工作的爱，达到一种迷恋的程度，因此，能在如此平凡琐碎的工作中得到如此多的精彩发现。现在选取几个“发现”的片断，与大家共同感受“生命化教育”的魅力。
发现一：“回想我十年来的教学生涯屯有不少理智控制不住感情的冲动行为，也有不少在情急之下所做出的莽撞行为，现在是后悔莫及呀!但我庆幸，参与生命化教育实验，我不再粗暴，不再简单，我变得成熟，变得有智慧了!在今后漫长的教育生涯中，我将直面人生，以成全每一个富有个性的人的发展为自己的价值取向。”
一个教师，在成长的过程中，难免会犯一些错误，但很少有人能这样勇敢地分析、解剖自己，这样真诚地直面错误，立下要培养富有个性的人的诤诤誓言。
发现二：真诚的“美化”。
教师的爱能创设一个愉快的教育情境。心理学研究表明，烦恼、焦虑、紧张、害怕、反感等情绪是心理疲劳的主要因素，在这种脾气和情感状况下学习，将会抑制智力的活跃;相反，在愉快、心平气和的心境下学习，则往往伴随血液循环的亢进、大脑皮层得到丰富的营养，从而使注意、记忆、想象、思维等心理活动处于积极的状态下而不易疲劳。当教师微笑着走进课堂时，学生们便也露出笑脸，教室里阳光灿烂，课堂上学生的学习情绪高涨、思维活跃。因此，我想，任何一位教育者都应该努力提高教育教学艺术，用智慧、用技巧、真诚地去“美化”学生的过错行为，用尊重、信任、激励去唤醒每个生命个体。
苏霍姆林斯基说过：“对学生的错误行为采取一定的措施，进行具有说服力的批评，这些做法，乍看起来都是为了把学生教育好。但是善良的动机，或者说仅仅靠善良的动机，未必能收到预期的效果。因为，每对孩子进行一次批语实际上就是让他又一次加深了自己是坏孩子、恶劣孩子、十分讨人嫌的孩子的印象。”
如果所有的教师都能勤于研究，勇于实践，把自己对生命教育的深刻理解运用于实践，相信在不久的将来我们的师生关系会更和谐，我们的课堂会更加富有人性。
发现三：只有回到生命，才可能理解作为生命表达的教育。回到生命，就意味着回到了教育的本源。
马克斯?范梅南(加拿大)说：“教育智慧与其说是一种知识，不如说是对孩子们的关心。”教育家苏霍姆林斯基也曾指出：“请你记住，教育——首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及孩子们的心灵。”教育的智慧，不在乎教给孩子多少知识，而在乎如何协助孩子培养智慧，因为知识都是旧的，生命却是新的`。学习是种迈向未知的智慧和勇气，只有时刻注重孩子的体验、感受，让孩子们真正地“做自己”，教师才能因着孩子的快乐而快乐，师生才能共享生命化的教学课堂。
发现四：把课堂当成生命中的一种美丽探险。黄瑞夷老师说，其实教师日常上课在愚钝和机敏之间往往也是这一念之差。全力关注学生我们就机灵了，全心关注教学环节我们就愚钝了。看来要让课堂富有生命的活力，教师必须做到如苏霍姆林斯基所言的：只有当教师所要教的教材在他看来浅显得如同识字课本一样时，他才能把精力从教材上转到学生身上，才是用一辈子来备课。
教师教学要从关注“错”与“对”中转向关注差异，只有关注学生的差异才能成全学生，才算尊重个性，才是“目中有人”的教学，反过来学生的差异也成全了教师，一个教师的成长必是在错综的学生差异中获得成就的。让不一样的学生都有相应的发展，是对教师的挑战，挑战使他变得敏感、聪慧、富有才华;关注学生差异的课堂是开放的、是无法预设的，它只能凭教师的才情、文化的底蕴、教学的素养、生活的积淀，依学生的个性艺术化、个别化地处置，在与学生的交往中成长。关注“错”与“对”的教学，只能使教师的匠气日益加深，教学会让教师没有灵气，甚至走向反教育的一面，自然对学生是一种摧残。因此，生命化教育课堂提倡成全学生就是要成全学生的个别、成全学生的差异，做到“目中有人”的教学、生命飞扬的教学。
这20位老师的这些质朴真切的文字，来自于他们对生命及工作的深切感悟、智慧与激情。这些文字告诉我们：那个能够不断启发、感动、刺激教师的课堂其实是教师生命的一部分，无论从哪一页打开，都充满了对人的成长秘密的感叹和眷恋。教育的发端是爱和责任：对自己、对所有的生命、对探求未知的努力、对我们虔诚地期待又无法预知的未来。
生命化教育行动沉潜而细致地深入到这20位教师的课堂。他们的教育智慧和创造力，他们富有生命真情的文字，以他们的坚韧与耐心，预示着生命教育值得肯定的美好可能。
个人读书心得 篇3
读书时一门学问，是一门很深很深的学问。。。正所谓：“要想皮肤好，早晚用大宝。”读书也是同样的道理，如果你想一下写出一万字的文章，没办法你就得每天都写。。海纳百川有容乃大，错不了的，每一个爷爷都是由孙子走过来的，今天我们吃苦卖力的在点灯熬油，为的是什么？此处省略许多字。。。读书破万卷，下笔如有神！多么亲切而又俗气的话语，让人不禁想起了那遥远的孩提时代。。在那个美好的时代里，网络是初生的，是神圣的，那时候大家上网为的是学习，那时候网络的天空还是蓝蓝的，那时候的文学是纯粹的，那时候抬头仰望45°，是留不下眼泪的，那时候手凉的女孩还是因为贫血缺钙，写的这里我不禁要发出一声呐喊：“到底是世界改变了我们，还是我们改变的世界？”彷徨在人生的大路上，思考着到底是生存还是毁灭？这的确是个问题，或者你会微笑着语重心长的.告诉我，走自己的路让别人说去吧。。对。。这就是要告诉大家的，书曰：“穿自己的鞋，走自己的路，让别人说去吧。。”
罗曼罗兰在那个时代就提出过：“从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。 ”那天翻阅杂史，从中提取了王阳明先生的一句一针见血的名言：“为学大病在好名”读书为了去装，这时候这个读书就像吃饭，善于吃饭的人长个，不善于吃饭的人长膘，你光去吃了，最后个子没长，却增添了一身膘子肉，人家彼得拉克不是也说：“书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯癫癫。”但是我们又不能因噎废食，一日学一日功，一日不学十日空，此处省略一万字。。。大家懂得。。
其实大家不用为了作业而读书，读书真的是个好事，最后换用余秋雨老先生的话来共勉一下：“读书的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩，迟一天就多一天平庸的困扰 。”
人在江湖漂，不爽就发飙，祝大家兔年红红火火，威武生猛，和谐的处理好每件事，霸道的度过每一天！身体倍棒，吃么么香，手中时时有票子，牙齿天天晒太阳~！
个人读书心得 篇4
“喜欢读书的人一辈子不寂寞，不喜欢读书的人一辈子都不知所措。”我喜欢这句话，这是一个浮躁喧嚣的年代，只有在读书的时候才能让心真正地安静下来，闲暇之余我读了一本鲁迅的《朝花夕拾》，让我读到了一种温暖，一种真实，一种亲切。
在谈及鲁迅的时候，可能更多的人停留在对鲁迅的评价上，他犀利的笔锋，他严肃的面容，他嫉恶如仇的豪迈。鲁迅真的像传说中那样需要我们仰视吗?这本书让我了解了真实平凡的鲁迅。
《朝花夕拾》是鲁迅对童年生活的回忆与重提，以及对所处的现实社会的深切关注，他将回忆与现实交织起来，真切地宣示自己的瞬间感受和内心情感的流程，那些在鲁迅生活历程中曾留下印记的`人和事都一一流泻于笔端。
在《朝花夕拾》这本书中，可以了解鲁迅在过往的生活中，有快乐，也有悲伤，也可以知道鲁迅的生活中曾遇到了一些给予他帮助的人。
鲁迅的童年并不神秘，甚至和我们的童年一样丰富多彩，他有个小隐鼠的宠物，鲁迅也喜欢看热闹，看迎神赛会中的“五猖”神和“梅姑”神，还有看戏，画画，在雪天捕鸟，绣像，看神话故事，尤其爱看带图案的故事书。鲁迅的快乐在百草园，百草园其实一个长满草的一个乐园，可是童年的鲁迅却有本事让它变成一个乐园。这种本事就是童心。它可以令单调无趣的生活变得丰富有趣起来。在童年的鲁迅的眼里，油蛉是个歌手，而蟋蟀是会弹琴的，一旦听说何首乌长得像人形，吃了便可以成仙，就非要拨出它的根来看看，在冬天的百草园，则在下完雪后捕鸟。
鲁迅自己也说“回忆可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞”。细细品读鲁迅的散文，我们似乎还能读到萦绕在鲁迅内心的阴暗的回忆：自己幼时自己心爱的小隐鼠死掉了，可爱的小白兔被猫吃掉了，充满了无限乐趣的百草园卖给了别人，渴望去看五猖会被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，三味书屋读书的乏味生活，父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦，有机会读书学校却是乌烟瘴气，学了知识什么都做不成，在日本遇到了藤野先生，却为了医治国人的精神病苦而与之离别，朋友范爱农穷困潦倒，落水而逝……
我们在读到这些的时候，知道了鲁迅的过往的生活中不仅仅都是快乐，还有一些感伤，甚至在读到感伤之处，还会忍不住热泪盈眶，这些发生在鲁迅生活中的快乐的事、感伤的事都让我们看到了最真实的鲁迅，最平凡的鲁迅。
每个人都有自己心中的鲁迅，一定要用自己的心灵去感受鲁迅的作品，这份最初的感受是可贵的，在将来的某一天，也许当我们再次翻看鲁迅的作品，随着人生阅历的增长，我们也许都会渐渐理解和喜欢这位伟大的作家。
个人读书心得 篇5
《伊索寓言》是一部家喻户晓的寓言著作，其中囊括了许多通俗易懂，却蕴含着人生哲理的故事。我读过这本书之后，就对其中的几篇故事产生了深刻的感悟。
《两个口袋》，讲述了每个人的脖子上都有两个口袋，一个装着别人的缺点，另一个装着自己的缺点。我们总把装着别人缺点的口袋挂在自己的胸前，而另一个则挂在背后，因此人们总能够看到别人的缺点，但却看不到自己的。
虽说这是一个虚构的故事，但它揭示的问题却真实存在。我们往往喜欢挑剔别人的缺点，同时，无视自身的缺点。正如现代社会中的许多人，解决问题十分武断，在自己也有瑕疵的情况下，仅凭自己的主观想法就质疑他人，并瞬间对他人置以否定态度。
没有人是十全十美的，再完美的事物都有不可避免的瑕疵，而这才正是每个人都独一无二的地方。我们应该学会正确认识自己，客观地评价别人，把装有自己缺点的“口袋”挂在胸前，先看见自己的不足，再以正确的态度去看待事物。
而在我读到《狼与逃进神庙的小羊》时，我对这本书就有了更深的感悟：一只小羊被狼追赶，逃进了一个神庙。狼对小羊说：“如果你不赶快出来，大祭司就会抓住你，把你献给神明。”小羊回答说：“我宁愿献给神，也不想被你吃掉。”
这个故事体现的是一个通俗的道理：对于将要死的人，应该选择有意义的死。而这个道理在中国文化中也有体现：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”不正是说明同样的道理？中国自古以来就有这样的英雄：古代有奸臣蔡京，为自己名利，窃弄权威，最终客死他乡；也有忠臣颜真卿，面对叛军胁迫，从容淡定，最终淡然赴死；后有叛国之士李士群，投靠日寇侵略者，屠杀无辜百姓，最终因毒而亡；也有两弹元勋邓稼先，为国效力，淡泊名利，鞠躬尽瘁。
但最令我印象深刻的，是一篇名叫《月亮和她的妈妈》的故事：月亮让妈妈为她做一件新斗篷，可妈妈说：“我怎么能做到呢？你现在是新月，然后又是满月，再接着又是新月，之后又变成满月了。”
这是一个简单易懂的故事。月亮总有阴晴圆缺，没有任何一件斗篷适合正在不停变化的月亮。而我们身边的事物也在不停地变化，我们不可能一劳永逸，想要适应变化着的`环境，就只有改变自身。若是固执的想要一次性解决问题，也是不太可能的事。
但这改变自身也并不是让自己变成“墙头草”，随风摇摆飘荡，也不是让自己成为一潭流水，仅随着容器的变化而改变自己的形状。而是根据大环境的变化，适当的做出自身的改变，不只是单纯的改变，在改变中也要保留自己的特点。要不然，我们就会变成只会随波逐流的浮萍。
即使只是一本记录着寓言故事的故事书，但这之中却饱含着作者对这个世界的深刻领悟。不仅如此，他还将这些生涩难懂的哲理融入了多彩的寓言故事中，让更多的孩童领悟阅读。时至今日，这本寓言故事还在被人们广为传颂。
个人读书心得 篇6
最近，在网络上读到小说《外滩情》，一下子被这小说题目吸引住了。我花了近两个多小时，一口气读完这部中篇小说。然而，我被小说中的女主人公胡韵霞那一片追求纯真、浪漫、原始的情感深深地打动。无奈之下，只好拿起笔写下一点感想。
一、追求纯真、浪漫、原始美，这是最打动人心的主题
男女主人公恋情故事发生于七十年代。然而，七十年代，那人人都追求纯真浪漫原始美的年代。尽管物质有些短缺，但是，生活没有多大压力，人们依然品味到生活幸福感。女主人公胡韵霞出生于上海干部家庭，男主人公王之之出生于海南岛农民家庭。按当时生活条件来说，一个在天上，一个在地下，天壤之别。而且，上海、海南路途遥远，远隔千山万水。从客观条件来看，根本没有恋爱的条件基础。可是，她们为何坠入爱河呢?因为，她们有共同理念，追求纯真、浪漫、原始美的情感。在这一共同理念支撑下，王之之费尽力气，把胡韵霞接入火车厢里那一刻起，在胡韵霞心底深处已产生起对王之之的感激之情。她看到王之之年纪小小，他还是用尽力量把自己从窗口接入车厢里。她看到王之之这种力量来自真心实意，没有一点虚情假意。她感觉到王之之是一位十分诚实信用之人。对此，她不在意农村，不在意艰苦，不在意路途遥远，只在意其人品。对此，由于王之之具有浪漫、纯真、原始美的气质，使胡韵霞从开始时产生的一种感激之情到变为爱恋之情。
也许有人会说，她们都年纪轻轻，不大懂事，爱恋是盲目的。你错了!她们并不是不懂事，并不是盲目行为，而是共同理念，使她们携手共进，相恋十八年之久。十八年的遥遥相恋，在作家心目中，这是多么难熬的岁月啊!
在车厢里交谈中，她得知王之之出生于海南岛农民家庭，可是，她并没有因为王之之出生于农民家庭而放弃，反而对王之之更加爱恋。后来，为了支持王之之，帮助王之之解决其父亲十二指肠胃溃疡病痛问题，在当时商品十分紧俏短缺的.情况下，她还给王之之寄去虎骨酒、凤凰牌自行车等贵重物品。这一行为，不仅表明了胡韵霞对王之之的深厚感情，更重要的是表明了，胡韵霞对纯真、浪漫、原始美的追求。
二、描写独特，这是小说创作最令人满意之处
在阅读小说过程中，放飞白鸽的情节描述，格外扣人心弦。在胡韵霞与王之之泪别江南后，返回上海。尽管上海热闹非凡、繁荣兴旺，可是，在现实生活中，情感的绕困，她不时感觉到自己孤独寂寞，无法排遣内心的苦闷。于是，她借助每年除夕向王之之放飞白鸽，一方面抒发自己内心郁闷心情，一方面表达对王之之的爱恋。女主人公之所以选择放飞白鸽这一事件，表明了真正的爱情不是以形迹的远近而影响彼此的情感的。纵令远隔千山万水，纵观人贫富之差距，她们的情感是永远紧密无间的。也许是古时候王宝钏与薛平贵以白鸽传情十八年苦等的故事，延续为现代胡韵霞与王之之以白鸽传情十八年苦苦等待。
在对待情感问题上，以放飞白鸽坚持十八年之久，表现出一种超脱和理智的态度。从作品构想方面来说，很可能是受到魏晋曹植《赠白马王彪》一诗：“丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。”的启发，情调积极乐观，给人以一种清新向上的感觉。使放飞白鸽成为作品的一条主线，意境雄阔，风格爽朗，脍炙人口。在众多文学作品中，把放飞白鸽作为作品主线描述很罕见。这也是《外滩情》最令人满意之处。
三、托物言志，这是深化主题最佳体现
《外滩情》主要是描写一个十分凄美的爱情故事。作者通过描写男女主人公的凄美爱情故事，托物言志，吐露出现实生活的弊病，对特色社会金钱爱情的鞭策。这就是该小说创作的立意主题，也是《外滩情》的社会意义所在。
小说女主人公胡韵霞出生于上海，又是干部家属，吃穿无忧;她的恋人出生于海南农民家庭，两袖清风;她们门不当户不对。可是，她并不是图王之之的钱，而是爱王之之的人品。她追求一种纯真、浪漫、原始美。然而，特色社会，在私有化影响下，金钱婚姻盛行，搞排场，摆阔气，互相攀比，毒害了无数年轻人。在这种历史条件下，作者能写出这样寓意显豁的作品，道出大多数人的压抑心声，进一步深化了作品的气势不羁、雄奇豪放的写作特色。
《外滩情》主题鲜明，作品既有想象，也有夸张，富有浪漫的色彩。作者笔触及所处，形象具体，生动贴切，往往使人能够睹物思人，仿佛如置身于其中，从中感受到主人公的丰满形象。
个人读书心得 篇7
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，自古人们就推崇读书，到了现代社会科技高速发展，电视、网络各种媒体平台纷纷出现，可这并未减少人们对于读书的热情，读书就是思想的源泉，读书与健康成长紧紧相联，读书促进成长，成长离不开读书，这是我个人的理解，读书会使思想的源泉永不干枯。
读书的目的是丰富知识，开阔视野，助推工作，提升自身文化素养。总结我的读书经历，有四次起伏变化：第一阶段是学生时代仅为学习成绩而读书，我称为被动读书；第二阶段是有了兴趣爱好仅为提高特长而读书，我称为局限读书；第三阶段是在工作岗位上仅为干好本职而读书，我称为狭隘读书；第四阶段就是现在的情况，读书范畴广了，但读书量太少，我称为平常读书。和大多数人一样，总是找借口说工作忙而贻误读书，这不是能站住脚的理由，而是自身做事的毅力不够，没有养成坚持每天读书的良好习惯。这就是对自己的自我批评吧。我算不上一个“地道”的读书人，没有什么经验可谈，就和大家在一起谈一些个人的观点。我个人对“读好书”的见解可以概括为12个字：精读、常读、笔读、心读、鉴读、多读。
一、精读。精读的一个方面是精选。世上的书籍数以亿计，要读的书难计其多。这就需要有选择地去读，更重要的是会选择，根据自己的喜好和需要，精心选择几本好书，不要见书就买。托尔斯泰有句名言“理想的书籍是智慧的钥匙”，赵树理也说过这样的话：“读书也像开矿一样，沙里淘金”，说的就是选好书、读好书的道理。另一方面是把书读到真懂。一本好书，读一遍两遍是不行的，要反复的去读，每读一遍都会有不
同的收获。多少专家研究《红楼梦》，还成立了专门的'红学研究会，现在还在研究她，就是这个道理。读书不能只求一只半解，要完全理解，尽可能全部消化，这才叫读书，叫精读。
二、常读。书要常读，养成习惯。要养成一个好的习惯很难，但只要坚持去做，把一件事重复去做，这种重复就会成为一种习惯。对坚持每天读书，不要说需要多久，只要能坚持1个月，这种意识自然会成为习惯，这就叫习惯成自然。我认为，我们青年干部要把读书当作一日三餐的生活习惯，让读书成为每天必不可少的生活内容，我称之为常读。
三、笔读。就是要借助手中的笔辅助读书。有一句耳熟能详的谚语叫“好记性不如烂笔头”，通常理解为作读书笔记，我还理解为写心得体会、读后感、随笔等。我认为，读书是吸收，写作是消化，我在第一次执笔写公文、起草大会讲话时，总觉得没有东西可写，要么写的内容干巴巴，平铺直叙，意识到自己的阅读量太少，脑子里记下的东西太少，如果之前刻意去多读书，把好的语句、好的典故摘记笔下，并坚持多写一些读书心得，不怕写不好，只要坚持，久而久之，这些东西也就会留在脑海，动笔写文章时也不会是这样，就会自然见于笔下了。这便是勤动手的好处，我叫做笔读。
四、心读。读书要专心，更要用心。书中自有黄金屋，用心去读，才能真正读懂书，朱熹在《训学斋规》中说，“读书有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”
五、鉴读。读书也是生活的一面镜子，通过读书梳理自己的头脑，丰富文化底蕴，提升道德素养，把一些好的方面作为航标，把比如从物传记方面的反面东西作为成长的警钟，这就
叫做鉴读，有借鉴、有鉴别的吸收书中的文化，持扬弃的读书观。
六、多读。“从精出发，博览群书。”身边的人和事是书，工作是书，生活是书，只要肯读书，书中自有黄金屋。
以上是我读书的大概状况和自己对读好书的一点见解，但自己却做的不好。在今后，应该认真体会并尝试陶行知先生的“读书十诀”（序、勤、恒、博、问、礼、习、专、思、创），弘扬“读书三余”（冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余）的精神，坚持读书，让读书伴随成长。
个人读书心得 篇8
作为一名工作三年的青年教师，虽然在进行教学工作之前参加了县局主办的青年教师岗前培训，系统的学习了一些教学方面的知识，但通过这三年来的教学实践感到岗前培训学到的那些教育理论知识过于理论化缺乏可操作性，在教学活动中如同暗夜行路只能自己边摸索边实践，感觉力气花了不少，但教学效果并不太理想，因此我迫切需要得到经验丰富的老教师的指点以便我有针对性的提高自己的教学基本功，同时总结出一种适合自己且行之有效的教学方法。恰逢此时，学校组织开展了一次读书活动，我根据自己教学经验和技能匮乏的状况，选择了《新课程课堂教学技能与学科教学小学语文》这本书。读书中，我深深地感到，现代信息技术在学科教学中的使用是多么重要。
多媒体教学是在现代教育理论指导下，运用现代教育技术所开展的一种教学活动，是能够实现教学过程最优化的一种教学方式和手段。它具有很强的表现能力与阐释功能，可以打破时间与空间、微观与宏观的限制，既可向学生提供丰富的感性材料，形象具体地表达教学内容，扩大学生的经验范围，又可对学生阐释深奥的理论知识，揭示反映事物的本质属性，强化学生的.逻辑训练。总之，多媒体教学为学生的认知活动，既提供了具体的感性材料，又建构了抽象的理性环境。
在对具体而抽象的语言，特别是语文教学中，多媒体教学凭借日新月异的电脑应用技术，以时空切换、大小切换、深浅切换、虚实切换等途径与手段，能够做到动静结合，并以其直观性、形象性、趣味性和系统性的优势，组织学生进行知识的学习、理论的演绎和技能的训练，效果显著地促进学生认知活动由感性向理性的飞跃。多媒体教学还可以通过图文并茂、声画结合的样式与方式，刺激学生的视听感官功能，调动学生的非智力机能参与智力活动的积极性，以较少的时间获取了较大的效益。
总之，多媒体教学对学生素质的培养与提高是多方面的。它突破了以往学习信息表现单一化的局限，有机地将文字、数字、图象、声音、动画等结合起来，有效地调动了学生在教学活动中的积极参与性与主观能动性，既可展开群体教学，还可进行个别教学，使到教学真正做到尊重学生的个性差异，实现因材施教。
多媒体教学的上述功效，还可以打破传统教学那种封闭的思维定势，激发学生的创造精神。我国教育具有重视基础知识传授、基本技能训练的优良传统，但也存在不重视培养学生创造性思维的弊病。特别是在“应试教育”的影响下，近一个时期以来，形成了“考什么就教什么，教什么就被什么”的教学倾向，更使到上述弊病愈演愈烈，极大地抑制了学生的创造性思维。多媒体教学恰恰是促使教师有意识地培养学生创造性思维的一种教学方式与手段。
个人读书心得 篇9
《西游记》是中国四大名著之一，相信很多人都已经读过了吧。文中特色鲜明的人物更是给我留下了深刻的影响，下面我就来谈一谈我的感想吧!
《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路经历了千辛万苦，九九八十一难，终于修得了正果。唐僧是孙悟空、猪八戒、沙僧的师父，他受佛祖之托西天取经，心地善良，意志坚定，但却不会辨别是非，常常听信谗言，冤枉好人。孙悟空有着勇往直前的精神，一路斩妖除魔，战功赫赫，他聪明机智，总能在关键时刻化解危机，只是不免有些高气傲。猪八戒好吃懒做、贪图美色，经常打着自己的小算盘，一路上给大家带来了不少麻烦，但他憨厚质朴，总是十分乐观，能给人带来快乐。沙僧是所有人中的三师弟，他做事任劳任怨，脚踏实地，不善言辞，也在师徒中发挥着重要的作用。正是因为他们的个性鲜明不同，小吵小闹也时有发生，才给读者带来了不一样的阅读感受，让读者跟着书中的人一起欢、一起笑，沉浸在读书的快乐中。
《西游记》也告诉了我们许多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放弃，认认真真，脚踏实地，不管成功与否，都是经过自己的努力得来的，都是一种成功。还告诉了我们每个人都有自己的优点与缺点，我们要全面看待自己，合作努力时，每个人都要发挥出自己的长处，只有这样，才能把大家的力量聚集起来，才能把事情做到。
《西游记》个人读书心得500字四
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的'恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
个人读书心得 篇10
最近买了一本李镇西教师的力作：《爱心与教育》，回家后仔细阅读品味，在读到其中反映李镇西教师心声的《做的教师》一文时，时时被李镇西教师充满智慧和哲理的语言所打动，现摘录一些精彩的片段以自勉。
所谓“的教师”，不是与我敬仰的于漪、钱梦龙、魏书生等教师相比——他们的人格、学识、本事乃至天赋，我是永远无法企及的，比也白比，但我能够和自我比呀!也就是用今日的李镇西与昨日的李镇西相比——我今日备课是不是比昨日更认真?我今日上课是不是比昨日更精彩?我今日找学生谈心是不是比昨日更诚恳?我今日处理突发事件是不是比昨日更机智?今日我组织班团体活动是不是比昨日更趣味?我今日帮忙“后进生”是不是比昨日更细心?我今日所积累的教育智慧是不是比昨日更丰富?我今日所进行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我应对学生的教育教学提议或意见是不是比昨日更虚心?我今日听到各种“不理解”后是不是比昨日更冷静?每一天都不是，甚至每一天都有遗憾，但每一天都这样自我和自我比，坚持不懈，我就不断地向“的教师”的境界靠近。
我是为谁而工作?为同事的好评吗?为校长的表扬吗?为奖金吗?为职称吗?这些对我来说当然也重要(可见我也并未“脱俗”)，但如果这些与学生的评价产生了冲突，我心灵的天平指针首先倾向于学生一边!在我看来，一个教师是否“”，
第一应当看学生的评价，教师因学生而存在，我当然也是因我的学生而存在。
培养学生开放的思想——一种海纳百川的文化胸襟，一种高屋建瓴的.文化视野，一种不畏权势的民主意识，一种独立思考的批判精神。
我们生活的世界像一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木，有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳。你也许不是最美丽的，但你能够最可爱;你也许不是最聪明的，但你能够最勤奋;你也许不会最富有，但你能够最充实;你也许不会最顺利，但你能够最乐观
李xx的话说得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心声，也说到了我的心坎上，它是我以后工作的航标灯，指明了我工作的目标和方向。
个人读书心得 篇11
很多时候，回忆曾经的过往，天空总会是一片灰色。压抑的时候，并不觉出它的压抑，只是当压抑过后再回首，总觉得那时候的伤痛，隐忍着流传红色的血液，惨烈地撕扯着。
那座雪夜中鬼魅的召唤圣灵的呼啸山庄，那些挣扎在道德底线上痛苦却又畸形的快乐的人们。
每一次看到希斯克里夫这个名字，总觉得那字字都透着残忍，暴戾。还几分的又一张发黄的英文报纸上面的一句话：“一个在童年时代就遭遇不公的人，他的人格还能有多么积极向上呢?”仿佛法老的咒语，缚住了本应该高兴快活的小希斯克里夫，强硬粗鲁的将仇恨灌入一个幼嫩到甚至惹人怜爱的心。有的时候总是在想，到底是谁会了希斯克里夫，是老恩肖，是约瑟夫，还是亨德利?后来看到那一晚上的暴雨雷电，我懂了，在呼啸山庄，除了那可爱的她爱着的姑娘，希斯克里夫，他什么也没有。一个人可以被侮辱，可以被打压，却不能被此生最真实的'爱所背叛。那高背椅子后，孤独而又冰冷的灵魂，隐隐的触伤人心。那是怎样的人啊，爱的时候，令人窒息，恨的时候呢，又叫人深深的恐惧。他就如同一座阴云，他离开了。仿佛一切都没有了阴郁，呼啸山庄依旧一如既往的麻木着，酒气熏人，可我们美丽的凯西·恩肖，却住在那好像永远都只有阳光的画眉山庄，与她优雅绅士的丈夫快乐依偎。但，那只是仿佛。
凯西的裙带纯净漂亮，“在整个教区里，就属她的眼睛最漂亮，她的微笑最甜蜜，她的脚步最轻盈。”看起来活泼快乐的小姑娘，她就真的活泼快乐吗?就像所有的女孩子一样，凯西是虚荣的，只是那虚荣遇上了希斯克里夫，她便害了两个炼狱中苦苦煎熬的人儿，生生拆散了一对明明爱另一个胜过爱自己的恋人。一个人可以逃脱命运的安排，可以逃脱每一个残暴的敌人，却万万逃不脱自己的心。真正理解着爱着凯西的，或许只有希斯克里夫吧?!我始终难以承认内莉是凯西的朋友。一个朋友，她不应该在看到朋友人格迷途时漠然以待，一个朋友，她不因该在朋友矛盾痛苦时冷言冷语。
所以凯西，她是那样的可怜，不同于希斯克里夫的可怜。她的人生处处是矛盾，希斯克里夫早已对人生恨得彻底，他可以将全部的爱都只寄托在她的身上，爱着她，让她去感觉的每一寸心跳，虽然他不说，可是她会懂。而凯西呢，没有一个朋友，可以让她倾吐内心的压抑。她火一般的渴望着，渴望着可以向一个人敞开心扉。可是没有，没有一个人，包括希斯克里夫，包括她绅士优雅的丈夫---埃德加·林敦。凯西·恩肖，她本来是那么天真纯净的姑娘，即使生活在令人发疯的呼啸山庄，也都是那么的热情和善于爱。只是生活呵，它总是不住的用体面的生活来迷花了人眼。
在那些反着腐烂气味的子句中，在哪做氤氲漫步的山庄中，所有的人都期盼着，期盼着阳光降临，期盼着被宽恕，可是所有的人都不知道，遮住那阳光的啊，恰恰是他们自己。
凯西，它具有人世间最为高贵的品质……在绝望中爱。
只有爱才可以去感化，惨烈着充满着绝望的压抑。
个人读书心得 篇12
《鲁滨逊漂流记》是英国著名作家丹尼尔·笛福创作长篇小说。该书主要讲述了主人公鲁滨逊出生于一个中产阶级家庭，一生励志在于遨游四海。但一次在出海去往非洲的途中遇到风暴，船员们都没了性命，唯独鲁滨逊孤身一人漂泊到一个食人族居住的荒岛上，开始了一段与世隔绝的海岛生活。他凭着强韧的意志与不懈的努力，在荒岛上顽强地生存下来，经过漫长的28年2个月零19天后得以返回故乡。
鲁滨逊是一个十分坚持的人，每当他想做一件事的时候，他不管是十天还是二十天，他都会不怕苦不怕累地把它做完成，比如，鲁滨逊登上荒岛以后，他想去沉船上寻找一点可以维持生命的东西，但苦于没有船只可供航行，这时候该怎么办呢?鲁滨逊灵机一动，他拿出一把在海难发生时慌乱拿上岸的斧子。把一棵粗壮的大树砍倒后，他用手把树挖成空心的，做成一艘可以装很多物资的巨大的独木舟，可正当他准备把独木舟放入水中时，却发现他砍树的地方周围并没有河流。鲁滨逊十分沮丧，可现在保命要紧，无奈的'他这次看准了，在河边上再次砍了一棵树，做成了一艘比先前那艘略小，但也能放很多东西的独木舟。
这里足以体现出鲁滨逊十分坚持不懈，而我还有时候遇到一些难题的时候，我就已经想放弃，不想再往深层次的地方继续思考下去，导致一些原本或许可以做对的题目做错了，真的是只有“不经一番彻骨寒，哪有梅花扑鼻香?”啊!鲁滨逊还有着丰富的野外求生知识，使他在荒岛上也不至于饿死，我们也应该多读书，知识就是力量，不然要是我们在出海的时候也遇上了这样的情况，估计我们连哪些蘑菇有毒都不知道，没出三天就肯定要饿死了。
读完整本书，我明白了在关键时刻千万不能放弃，或许你再往前坚持一点点，或许胜利的女神就在向你招手，但你如果不坚持的话，前期无论怎么样的努力都是白白浪费的!
个人读书心得 篇13
我常常很困惑：幸福是什么？幸福在哪里呢？因为困惑，所以我成为了追寻能够带来幸福的青鸟的人。
哦，还记得那个冗长的梦，天啊，在梦里我看见了一位穿着朱红色短裤，天蓝色短上装，白色长袜，黄褐色皮鞋的小人。“对，没错他就是蒂蒂儿，那个追寻青鸟的孩子，旁边那位类似小红帽衣着的一定是米蒂儿，蒂蒂儿的妹妹。”我兴奋地跑过去想跟他们打招呼，拥抱，亲昵。但我却发现他们根本看不见我，我猜是我们相隔的年代太久远吧。心里好失落，但没关系，只要能跟他们找到能够带来幸福的青鸟就可以了。
跟着他们的脚步，我们来到了一座大殿式的建筑前，由高大的大理石柱围绕而成，建筑的风格，酷似文艺复兴时期威尼斯或弗朗德勒奢华的，看上去很令人舒服的样式。“如果没记错，这就是书中描绘的幸福园吧。”我边打量着周围的一切边思索着。大殿内的布置就如同书中描绘的那样奢侈，华贵。“啊哦，那不是世间最肥胖的幸福吗？嘿！这绝对不是我要找的幸福，我讨厌这群虽身穿绫罗绸缎，满头是金银珠宝，却肥胖的出奇，身体滚圆的家伙，讨厌你们。我可知道你们会原形毕露，最终逃到痛苦那里去，你们将会被永远扣押在那里。这样世间就再也没有最肥胖的幸福，虚荣心满足的幸福，不渴还喝的幸福，不饿还吃的幸福，一无所知的幸福，什么都不懂的幸福……”“哦，太多了，垃圾般的幸福。看！他们逃了，我瞠目结舌了……”
“啊！他们逃走后，眼前出现了一片花园，多美的花园！多美的花园啊！终于要见到真正的幸福了。”突然，花园里出现了许多仙女，她们貌美如花，衣着就像清晨的玫瑰，像溪水嫣笑，像拂晓的碧空，像琥珀露珠……我很奇怪这些又是什么幸福呢？听他们的对话，我明白了。
仙女：你好，蒂蒂儿。
蒂蒂儿：你认识我，可我不认识你，你是谁呀！
仙女：你认不出我来啦？……我敢打赌，在这里的你一个也认不出来吧？
蒂蒂儿：《尴尬的）是呀，不认识呀……我想不起来见过你们了……
仙女：你听见啦？我早就知道嘛！他从来没见过我们！（幸福们哄堂大笑）可是我的小蒂蒂儿，你是认得我们的呀！我们一直在你的旁边！我们吃饭，喝水，睡觉，喘气儿，过日子，全和你在一起呀！……
蒂蒂儿：对，对，说的完全对，我知道，我想起来了……不过，我想问问，应该怎么称呼你们呢……
仙女：我看的出来，你还是什么也不知道。我是你家庭幸福的领队，其他这些，全是住在你家里的幸福。
蒂蒂儿：我家里有幸福吗？
家庭幸福领队：真是无知的孩子。
哦，原来人类都是一样的，其实幸福并不难寻找，他就住在我们的家里边。然而，大多数人从生到死，却始终没有发现过幸福。许多人包括我在内苦苦地追寻幸福，但幸福究竟是什么？我们有认真思考过吗？
在《青鸟》中我明白幸福首先有我们的侍从，身体健康幸福，她的`长相并不是最漂亮的，但却是最认真的，还有新鲜空气幸福，她是透明的，还有爱戴父母幸福，但是人们却从来不看她，还有出太阳时的幸福，下雨幸福，最最重要的，我一直以来都拥有的就是思想纯洁幸福。对了，还有那些个无限欢乐，她们也一直常伴我左右，这些欢乐有公正是欢乐，善良是欢乐，完成工作是欢乐，思想是欢乐……
“哎呦，瞧瞧我是个多么幸运，多么富有的孩子，原来我拥有这么多幸福。”
“咦，又新来了一位，她是那里最纯洁的欢乐，最大的幸福—————母爱”在这里的母亲凡是喜爱自己孩子的，全都是富有的，没有穷苦的，没有丑的，没有老的……她们衣着漂亮，因为全都是用孩子们的亲吻，眼神和柔情做的，当她们神情悲伤的时候，只要得到孩子们的吻和爱语，就不在悲伤，眼泪也会变成星星。可想想自己曾几何时给过母亲一个吻，一句安慰的话语？此时我知道有一种幸福叫母爱。
一束阳光透过窗棂照射进来，唤醒了酣睡的我，梦醒了，我没有追寻到青鸟，可能青鸟飞走了，但幸福留下来了，我想我会将幸福牢牢地握在手中，从此我不在追寻幸福，幸福也不会再流浪。