羊脂球读书笔记

时间:2024-06-21 读书笔记 我要投稿

羊脂球读书笔记

  当阅读了一本名著后,相信大家的收获肯定不少,此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。那么我们如何去写读书笔记呢?以下是小编整理的羊脂球读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

羊脂球读书笔记

羊脂球读书笔记1

  金钱,利益…使人们的灵魂扭曲,让他们的美德——真善美,逐渐从他们身上消失。

  法国作家莫泊桑的作品——《羊脂球》,讲述的就是1870年的普法战争时期,一辆驿车在离开敌战区时被一名官人扣留,官人点名要车上一位名叫羊脂球的女人陪她过夜,否则驿车不能通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但与他同车的乘客为了各自的利益,逼迫她,答应。可,当第二天早上驿车出发时,那些昨天苦苦哀求她的人们忽然换了副嘴脸。个个都用不屑的眼神上下打量着她,疏远她。

  羊脂球——生活在社会最底层的,受人歧视的女人。乘客是一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级是哪个流人物。当那些高贵的伯爵,富有的老板们需要羊脂球的帮助时,他们“和蔼可亲,心平气和的和她讲道理,殷勤的恭维她,讨她的'喜欢,鼓励她,为大家的利益而牺牲。”而后,她没有利用价值了,这些人:不约而同的转头,好像没有看见她一样。“”高贵“的伯爵挽起他的夫人,对他避而远之。

  呵!或许我是羊脂球,也只能无奈。看着乘客门上下打量她的眼神,是那么不屑,充满鄙视,仿佛她是一个沾满污物,臭气熏天的人。而将她弄成这样的也就是这些高贵的乘客们。呵,多么可笑啊。

  这个社会却上一种非常不起眼也是非常重要的东西,那就是真善美,而那些贫穷的人们却拥有那些尊贵的贵族身上没有的品质。假仁假义,虚伪做作的伪君子不断地伤害这些伤害的人们,让他们伤上加伤。或许在当今这个社会也一样,缺少这一点点的美德。

  

羊脂球读书笔记2

  今天,我读了莫泊桑的著作——《羊脂球》后,感到受益匪浅!

  在他的笔下,我看到了普法战争中在战火下生活的人民的悲哀,看到了一个处于社会最底层的女人的爱国心,看到一个个、披着礼仪外衣的阶级人物。

  书中的故事围绕着一位人物而展开。文章先从一辆马车上入手,众人因为匆忙没有带食物,而作为女人的羊脂球,出于好心,把食物分给了一些上级人物,而在食物的面前,这些平常人,再也没有一点对主人的尊重,开始狼吞虎咽的吃起来。而当他们吃完食物时,又把自己基本的尊严丢到了天涯海角,和这个之前受他们气的'女人套了个近乎,连几位贵妇都开始同情起她来,最后甚至还尊称羊脂球为“女士”,变化的飞速,让读者出乎意料,但同时也认清了这些所谓“贵族”的真正面貌。

  《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨人生,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像羊脂球那样的人是非常值我们学习的,不能以异样的眼光来看待他人,而是要给于她关心。

羊脂球读书笔记3

  无论是在黑暗的年代,还是今天看似光明的时代,都有着这样一群人,他们有着高贵的血统,有着富裕的身价,但他们却没有一颗高尚的心灵,在他们的世界里永远以见利忘义为荣,而不会感到有任何的难堪与羞耻感。《羊脂球》就是一次高尚灵魂与肮脏灵魂的撞击。

  《羊脂球》描写了普法战争时期一个绰号”羊脂球“的妓女与一群有身份的工业家,贵族,商人,政客,还有两个修女同坐一辆马车到勒阿弗尔去,途径一座被普鲁士占领的小镇是,被一名普鲁士的军官扣留,军官一定要车上的羊脂球陪他过夜,否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,开始,同车的旅客都为他感到愤慨,但是随着行期的迟延,那些人的态度就变得一天天不好了,他们为了自己的利益,先是诱骗,继而旁敲侧击,最后大举进攻。羊脂球出租无奈而作了让步,答应了普鲁士军官的要求,可是,当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们去突然间换了一副嘴脸,个个疏远她,不再与她讲话。一个地位卑微却高尚爱国,一个地位高贵却委身敌寇,突出了贵族资产阶级的寡廉鲜耻。

  像这样的现象,并不只是出现在那个黑暗年代的法国,如今的社会也是这样,用得着你的时候,会不择手段,即使尊严丧尽也会阿谀奉承,一旦达到了目的,用不到你,就会翻脸不认人。即使他是显赫贵族,也会像一个乞丐陪笑脸,就像《羊脂球》里那些有身份的人,开始他们嫌弃羊脂球是妓女而羞于与她坐同一辆马车,但当他们饥饿缠身时,他们却像哈巴狗一样的`在羊脂球的面前点头哈腰,并且口口声声地赞美她的美丽与善良。此时,他们高贵的身份已经不如他们的本来认为低贱的食物,他们的灵魂在一点点的被蚕食。

  在很多人的面前,利益永远是排在第一位的,为了自己的利益,他们可以损害别人的利益,尊严,甚至生命,这样的人是可耻的,也是可悲的,因为他们永远活在自私的世界里,而不能真实地去对待这个世界中的每一个人。他会时常担心,会害怕一切都将不翼而飞。但是有的人却宁愿损失钱财这些身外之物,也不愿意丢掉高尚的灵魂。那些贵族们在普鲁士兵的威胁到他们的金钱时,他们看不见羊脂球是他们恩人的身份,而只看到她是妓女的身份,他们不在像哈巴狗一样地匍匐在她的脚下,而是拼命地将羊脂球推入火坑,他们面对金钱像吸血鬼,就如马克思所形容的那样:”上上下下都滴着肮脏的血。“

  羊脂球虽然是妓女,却有尊严与志气,铮铮傲骨,处处体现着她反抗普鲁士侵略者的凛然正气,而那些上流士人却用自己的无耻本质指责着高尚的人,这不仅是金钱,名誉带来的影响,更重要的是他们心灵的扭曲。虽然羊脂球的生活很悲惨,但是我们却不能同情她,我们给她的应该是尊重,她是值得大家学习的,让我们明白应如何对待为了自己而付出代价的人。

羊脂球读书笔记4

  在谋篇布局上,主要是由车上旅馆车上三个大场面构成。莫泊桑先用简练而富有表现力的语言,勾画出普法战争,法国战败的时代背景。然后是人物的出场。这主要是在他们出逃的车上。

  鲁昂城被敌军占领,十名居民同乘一辆马车出逃,居民中有贵族地主、资本家、暴发户以及他们各自的妻子,还有两位天主教修女,一名自称“革命党”的假爱国者,一名外号为“羊脂球”的'妓女。而当故事简单而平凡发展时,意料不到的事件使情节急转直下,向悲剧发展。

羊脂球读书笔记5

  羊脂球,一个妓。当大家听到妓这个名词时,都会生出鄙夷的眼神。代表着低俗,肮脏,水性杨花,不要脸,娼妇等等这些名词。是的世界上的不纯洁,似乎都是来自于妓,但是有谁能够真正的懂她们,在莫泊桑的小说里,羊脂球在世俗中的颠沛流离,完全衬托的是世人的冷漠,无情,虚伪。羊脂球是妓,这点让她地位低至谷底,但是人总是有优点,总会有发光的地方,她发光的地方,却揭露出世人的丑陋的.嘴脸。

  这是发生在德国侵占法国的时候。故事大部分的时间都是发生在马车上。车上有社会各个阶层的人,商人,贵族,小混混,修女,妓,除妓外,大家都是自命清高,排斥羊脂球。但是当大家饥饿没有食物,羊脂球却不计前嫌,把自己的食物分享给大家吃。吃完后,大家才开始接受她,尊敬她。一个低俗的女人却有一个宽广的胸怀,高贵的人在饥饿面前也变得低俗了。其实他们骨子里都低俗,只是自命清高而已。其实看一个人,不能用狭隘的眼光,这样会一棒子打死一个人的,每个人都有其闪光点。有些人做错事,其实有很多原因的,社会,环境,当然个人最重要,但是环境的影响也是很重要的。高贵也好,低俗也罢。其实有些时候都是一样的。

  在德国侵占法国的时候,德国人应该说是法国人的敌人,全法国人都应该憎恶,但是在触及到自己的利益时候却牺牲别人去讨好德国人,丑陋的嘴脸始终没有变过。华丽的表面又能表明什么呢,一颗丑陋的内心就足以说明一切。虽然羊脂球是妓,但是她内心还是有一个处女地,她憎恨欺辱她的祖国的敌人——德国人,当德国官要和她睡觉时,她高傲的选择了拒绝。她一直都坚持自己的原则,但是德国官的刁难,让她车友用尽一切丑陋的办法让她服从,她被逼迫服从。事后,不但没有感谢羊脂球,大家又摆起自己高贵的身姿,排斥羊脂球,就连看起来最有善心的修女都是这样的。人心难测,不是羊脂球甘愿去做妓,使她被逼无奈。

  一个地位卑微的人,也是值得人们另眼看待,值得人们去尊敬的。反而是那些道貌岸然的地位看似高贵的家伙,表面的华丽依然掩饰不了自己的内心的黑暗。连一个地位低下的人都比不了。

  一个人不是表面有多华丽,这仅仅代表你的外在,你有钱,但是真正评价一个人是评价他的内心,心灵的美,才是真正的美,地位,权力全都不重要,重要的是一个人要有一个美的内心,完整的人格,在各种环境下都能做自己。

羊脂球读书笔记6

  从小学时期就听收音机里讲着羊脂球的故事,至今难忘。这两天看见女儿抱着莫泊桑的小说看,我又拾起书重新品味了一番,收获颇多。读完后有几种想法不知对不对。

  如果羊脂球不答应普鲁官人的要求,那些道貌岸然的伪君子该是如何的结局,那么就不能推动情节的发展,也没有后面强烈的反衬与对比,这一情节在小说中起到桥梁的作用,连接着前部分到达之前,启程之后,这就是大师们的独具匠心。

  文中有许多细描让人难忘,羊脂球的外貌描写与她性格、职业的冲突,处处可见作家对她的偏爱,鸟先生的着墨很多,一个唯利是图的市侩样,在情节发展中尽现小丑的本质,在生活中散布谣言,左右舆论掩盖内心的虚伪,为自己捞实惠。

  高尼岱读起来好似贷款,一个没落的贵族,良心未眠的正面人物,结尾处讲他吹起口哨一直敲击着马车上每个人的心灵,读起来觉得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的舆论中间的声音虽然是愤慨的.,可是太势单。现实生活中何尝不是如此,正义的声音总是很微弱,孤单。我不知道作者为什么安插两个修女,修女们虽无言,但总是个随从人物,既没有呐喊的声音又总是躲在一边摇着旗帜,使我想起狂人周围的人,我辈不正是如此之人吗?

  再次拜读,深深感到一篇不朽的作品正是大师对人性的深挖掘,生活真谛的揭露,看完后让人久久回味,百读不厌。

羊脂球读书笔记7

  作为家长,我没有女儿的那种读书的精力与时间,但女儿的好读书的精神却时刻的感染和鞭策着我:我也要像女儿那样,爱看书,多看书,看好书。

  那个晚上,女儿问我:“妈妈,您看过《羊脂球》这篇文章吗?”“没有!”“挺好看的!不信你看一看!里面的那些贵族们真虚伪!”“真的?”“真的!”“羊脂球是啥玩意?”“不告诉你!你自己看去吧!”

  就这样,我翻开了名为《羊脂球》的书籍。原来,羊脂球不是什么玩意,是一个人名,是法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的一个人物。《羊脂球》是一篇不可多得的佳作。它塑造了善良的x女“羊脂球可悲可怜的形象,鞭挞了那些自认为出身高贵实则卑鄙贪婪、忘恩负义的虚伪的资产阶级的上流人物。”在这篇文章中,作者截取了一段平凡琐事,以小见大,概括出生活的真实以及人情世态炎凉。

  读完这篇文章后,我没有把自己的想法说出来,而是先问女儿的感想是什么。她说:“一开始,我很不喜欢羊脂球这个人,觉得她很贪慕虚荣,后来又觉得她可悲可怜,那些高官达人很可恨……哎,真搞不懂那些人是怎么搞的!”

  从女儿的回答当中我明白了女儿的.心思。她要我也看《羊脂球》这篇小说,是想把自己看后的想法说出来。她对那个时代的大人们的所作所为感觉很不可理喻,她很想有人能与她一起产生共鸣,与她对文章的理解有共同的看法。

  从那以后,女儿每看完一本书,我都会与她共同探讨对文章内容的理解与看法,喜欢书的哪些内容,哪些事情值得我们去赞扬、去歌颂或从中学到了什么道理等等。

羊脂球读书笔记8

  《羊脂球》是“短篇小说之王”——莫泊桑的成名作。它是一篇根据真实的素材而创作的小说。故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。

  “连接好几天,溃退下来的队伍零零落落地穿城而过,他们已经不能算作什么军,简直是一帮散乱的乌合之众……”故事发生在普法战争中法国军溃败,普鲁士军侵占了鲁昂城时,鲁昂城有10个人:奸商鸟先生和夫人、资产家、政客卡雷·拉玛东先生和夫人、贵族德?布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、“民主党爱国人士”高尼岱、还有妓羊脂球抱着不同的目的在鹅毛大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。途中并不顺利,半道碰上一位瘦高个的年青普鲁士军,因为垂涎于羊脂球,提出了要羊脂球陪他过夜的要求,否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个妓,但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热爱,愤而不从。普鲁士军是深知人性的本性的,他紧抓着手里的王牌“他的意思是他的希望一天得不到满足,就必须把全部的人扣留一天。”

  同车的人群一开始听闻羊脂球说出来被扣留的真象时,义愤填膺。“当时只听见一片谴责这个无耻丘八的呼声,一片暴怒的怨声;全体团结起来抵御敌人了,仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事里他们每个人也都有一份……”然而,这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫,高潮也顺应地在此展开。莫泊桑牢牢地把握读者,导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考,思考人性在环境转变中的承载能力——人群起初的义愤到被扣留后“大家对羊脂球的好像有点冷冰冰了”;“他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了,为什么她不偷偷地跑去找那个普鲁士人……”,人群为自己的处境担心,建议把羊脂球一个人留下,让他们离开,被普鲁士军拒绝后,他们只有改变方法对羊脂球进行说服和劝说……到最后,羊脂球屈辱地为了大家的利益,顺从了普鲁士军而换来了放行,却遭到无耻的同车人的冷待。在这个小说里,具讽刺性的对比手法在文中时时贯穿,如车中两次进食时各人言辞、行为上的对比、人群对羊脂球前后态度的转变对比、初上车时三位阔佬及他们的夫人的高高在上对其它人等的蔑视和最后途中在高尼岱《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比。还有人物之间的对比,莫泊桑客观而又冷静的塑造了一组典型环境下典型的人物:卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的`伯爵、表面得体内心贱的几位贵妇,与之对立的是身为妓却深明大义热爱祖国的羊脂球。

  作者在美丽善良的羊脂球周围刻画了一群丑陋粗鄙的人。他们虽然有着崇高的社会地位,却有着和他们的地位成反比的肮脏的灵魂。用天性作对比,用语言作对比,用身份地位作对比,使我们清晰地从他们身上看到了善与恶、美与丑。心情也从崇敬到鄙视,从同情到愤怒。同样是普法战争的受害者,人和人之间的差别是那么悬殊。平时一本正经甚至受人尊敬的人,在灾难面前显露出卑劣无耻的面孔,而在社会上没有地位和尊严的人却表现的无私善良。通过对比手法的运用,作者没有直接告诉我们羊脂球这个形象是美与丑,可是我们对于她的美丽、善良却体会深刻。

  处于战争中的人们都是自顾不暇,一心只想保住性命。而羊脂球却迥异于他人。虽然,她也是为了保住性命乘车躲避灾祸,但作者却把读者的视觉转移到羊脂球随身所带的衣食上。这里作者没有交待羊脂球的勇敢镇定,但是我们却从羊脂球准备充足的食物和行李看出,她“逃跑”是有尊严的,而不像那些"受人尊敬"的老爷、太太那样,平时傲慢十足、不可一世,发生危险时,却一个个本性暴露,匆忙得连食品都忘记了。作者独到的视觉,隐藏了每个人的言行,只是简单地交待了每个人的行李物品,就使我们一下子看到了谁在面临灾难时是勇敢者,而谁是懦夫。

  写到这里,作者似乎还嫌揭露得不够。他以蔑视的口气写到了那些“上等人”为了填饱肚子,全然不顾先前的尊严、面子,而太太们也瞬间将原来故作贞洁的目光变作暧昧、亲切,他们的目的再清楚不过,只是为了占有羊脂球的食物,达到裹腹的目的。在这里,作者用讽刺的手法详细地描写了每个人的吃相,让我们清楚地看到这些平日作威作福的“上等人”,也会像饥饿的乞丐突然获得食物那样,露出粗鄙不堪、狼吞虎咽的丑陋形象。

  “几张嘴不停地张开了闭拢,闭拢了张开,咽啊,嚼啊,吞啊,非常的凶猛。”

  ……

  “那一篮子东西是吃光了。十个人吃着一篮子东西毫不费力就把它打扫干净,大家视为遗憾的是篮子只有这么大而不更大一点。自从把东西吃完以后,谈话稍稍冷淡了一些,但还继续了一些时候?”

  莫泊桑是一位有思想、有作为的作家,但是他又是一名善于隐藏的人。他的文章中几乎找不到平铺直叙的说教,他的创作最大特点就是善于隐藏自己。同时,他更巧妙地掌握了如何在隐藏的同时,传达给读者自己的观点,最终给读者以启迪和教育。这种隐藏并不是真正的隐藏,他恰到好处地突出了作品的主题,比那些平铺直叙的陈述和冗长的道理更耐人寻味。

  在《羊脂球》中,这种“隐藏”的艺术更是随处可见。他客观、冷静、不掺杂任何个人感情的对人物的活动进行描述和阐释。很简单的,我们没有花费什么力气便进入了小说里人物的灵魂,在其中回转迭合,思索和理解是自发的,没有丝毫被作者强制及强加。现实主义和先锋类的东西不同,不像先锋类的写作手法所关心的是自身的语言文体叙事等,托着它的是虚构和想象。而现实主义是艺术的重现生活中的真实事件。

  小说的主人公羊脂球是名妓,属于社会的最低阶层,是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落,社会的黑暗。小说中,女主人公羊脂球就是以这样的形象出现在那些所谓“上等人”中间的。这种身份,不但遭到“同车人”的蔑视,包括她自己都为自己的身份卑微羞愧不已。以致当那些傲慢的老爷、太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物,饿得饥肠辘辘之时,善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自己丰美的食物。

  在这里,作者很自然地写到了羊脂球善良的天性,她没有激烈的心理斗争,也没有任何讨好心思地描述,她的表现是那么自然。按理说,以那些"上等人"上车时对于她的无礼态度,羊脂球是不该同情和帮助他们的。但是她的善良天性却不忍看到别人的悲惨境遇,反而以德报怨、不计前嫌,竟然企求别人接受她的帮助,好像他们若是吃了她的东西,反倒是对她的一种恩惠,一种奖赏。读到这里,人们被深深触动了。一个妓,竟然具备这样一颗慈悲之心,无论是在当时还是现在,都是难能可贵的。

  小说通篇没有描述过羊脂球的心理活动,她的喜与乐、哀与愁、快乐与欣慰、委屈与愤怒都是通过她的一举一动展现在读者面前的。作者似乎已经不需要她再表白什么,但是她的一切遭遇和感受,我们已经深深感悟到、体会到。她的遭遇扣人心弦,读来真实自然。为什么羊脂球从来没有在读者面前流露过任何心理历程的变化,但是却使我们每个人都那么真实的体会到主人公的一切思想性格。我想,这就是隐藏艺术带来的震撼力。

  莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,不由自主的联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假义的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖呀!

  我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着一副“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡如水,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里,内心没有一点儿温度。我想说的是,如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘才可收获到真心。我相信真诚对待每一个身边的会是快乐的,而你身处的那个小小社会也会使你感到温暖。

  莫泊桑鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,因此我们需要用诚心来消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的话,整个社会才会给我们温暖的感觉。

羊脂球读书笔记9

  《羊脂球》是莫泊桑众多短篇小说中的一篇佳作,这篇文章成功地批判了19世纪,普法战争期间人心的丑陋,人与人之间没有感情,只有利益,母子间是如此,夫妻间是如此,朋友间更是如此。那个时代的人们的心灵已不知不觉地蒙上了一层粘满蜘蛛网的灰色的纱,渴望阳光的心儿在其间发霉腐烂,而莫泊桑所做的,则是揭去那层可恶的纱,让人们变质的心儿透视在不同时代的众人面前,让它重见光明。同时通过《羊脂球》一文也能让人看到,莫泊桑自身的一颗善良的心。他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活,深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒,同时,他对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯,这在他的文中比比皆是。

  故事发生在普法战争中法国军溃败,普鲁士军侵占了鲁昂城时,鲁昂城有10个人,同车的人群一开始听闻被扣留的真相时,义愤填膺。“当时只听见一片谴责这个无耻兵的呼声,一片暴怒的怨声;全体团结起来抵御敌人了,仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事情里他们每个人也都有一份……”然而,这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫,高潮也相应的在此展开。莫泊桑牢牢地把握读者,导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考,思考人性在环境转变中转变——人群起初的义愤到被扣留后“大家对羊脂球好像有点冷冰冰了”,再到“他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了”,大家都只是为自己的处境担心,建议把羊脂球一个人留下,让他们离开,被普鲁士军拒绝后,他们只有改变方法对羊脂球软硬兼施,既是威胁,又是说服和劝告……到最后,羊脂球为了大家的利益,忍受着屈辱,顺从了普鲁士军而换来了放行,却遭到无耻的同车人的冷待……

  莫泊桑的这篇作品注重真实,他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里,把生活的准确形象描述给我们,他的小说丝毫没有把他的思想或是感悟的意图硬塞给读者,而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。

  在这个小说里,无时无处没有用到对比手法,它几乎贯穿了全文:初上车时三位阔佬及他们的夫人高高在上地对其它人的蔑视与最后在听到高尼岱演奏的《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比;他们一开始对羊脂球的冷嘲热讽,到后来羊脂球与他们共享食物,他们对羊脂球假惺惺的友好,再到最后,对羊脂球的冷淡与蔑视,这三者之间的对比;还有人物之间的对比:卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体但内心贱的几位贵妇,与之对立的`却是身为妓却深明大义、热爱祖国的羊脂球。

  读完这篇文章,了解的是一种历史背景环境中人们的另外一种面貌,学到的是一种常见而又不容易写好的写作手法,收获的是让我更深一层的了解复杂的现实社会。自私是每个人的本性,大家都渴望自己通过一定的努力后有钱有权有势、出人头地,这是很正常的。但不正常的是,有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。当一个人有利用价值的时候,那些人会把你伺候得像皇帝;但当你没有利用价值时,则把你当作垃圾,去践踏,去蹂躏。书本的学识未能给那些人带来善,因为现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利已经冲刷了一切真、善与美,不留一丝痕迹了……

羊脂球读书笔记10

  读了《羊脂球》一文。我们大可以说本文刻画了资产阶级以及贵族教会自私虚伪的丑陋嘴脸,或者说本文批判了有产者为富不仁没有民族气节对国家前途漠不关心只要不影响生意继续哪怕是去美国的阴暗心理,但这都不是我的第一感受,因为这些不是十九世纪法国特有的。“用人朝前”我们早已司空见惯了,多个朋友多条路不知道你说没说过,反正我听过无数次了。在这个本来就没有多少人情味的社会开展一场轰轰烈烈的改革开放,随着GDP的增长,无疑有些东西倒退了。注水猪肉,有毒校服,问题疫苗,三聚氰胺,还有矿难频发,强拆屡现,舞弊不止,t污成风…这一切有个幕后推手,就是钱。钱终于博得有史以来最多数人的尊敬。大多数人也过上了史上节奏最快的生活:蜗居一角则奋斗不已,入住豪宅则物欲暴增。陶渊明说:不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。到今天,变成了“不是汲汲于富贵,就是戚戚于贫贱。”这好像一群近视眼,其一暴发后买了台新车,而且交通规则是谁快谁有机会加油,领跑有赠送,大家都疯狂往马路上挤,没车的就冒着危险拦别人车,停下你倒霉,撞死我倒霉。这时几个腼腆者本来还坐在路边观赏,可他们突然发现,所有生活必须的衣食住行都随着车队往前跑,自己周围霎时一片荒凉。他们一面抢上公路,一面埋怨自己,一面感叹人心不古顺便踢倒几个同伴。这一切似乎合情合理,没抢到汽油,谁让你慢!本来大家挤在一起还互相埋怨,这回热闹了:没打没骂,见面都好的跟一家人似的。大家的目标从来都没有如此一致过。过去大家都刚起步,一张“大团结”表明团结就是力量;现在通行的大钞告诉我们,要有红利才行。过去大家坐一桌还看看志趣是否相投,现在请一桌人吃饭就当请一桌梯子甚至砖头(也叫垫脚石)。做买卖发财连关老爷都能帮上忙,谁求不着谁啊!关羽准得问刘备,大哥也算卖过草鞋,三弟好歹卖过猪肉,为甚生意人供我?张飞说:谁让你生得一副大义凛然相?刘备笑说:生意人知道打交道的都没比自己好哪去,知道你忠义:忠,不会弑主,义,杀尽来犯。

  我看完这篇小说,心里想的就是怎样才能安慰羊脂球。可问题是,有这种想法的人似乎不可能出现在这个马车上,羊脂球身边。多数人去了前线,保卫着祖国和人民,也包括马车上几对无耻的夫妇;剩下的没钱坐上马车。可就算这样,胖女孩是有本事照顾好自己的,你看她准备的好吃的.。但是我纳闷的是,在咱们这,多少个世纪以来,她的同行们都明白的道理,怎么在一个资本主义社会里面还有她这样天真的人呢?我可不可以说不管黑猫白猫会走猫步就是可爱的小猫?这还不算,她竟然还要充当那些下流人士的保护森我不相信莫泊桑有多丰富的想象力,上帝的玩笑开大了。

羊脂球读书笔记11

  莫泊桑的这片作品,故事性很强,故事主要围绕一个叫羊脂球的妓女展开叙述。开篇介绍了一些公爵和公爵夫人,还有商人,资本家及他们的夫人,他们为了避难坐上了一辆逃亡车上,故事一开始文章以犀利的笔法描述了公爵夫人们如何看不起妓女,甚至觉得和她说话就像是玷污了她们一样,车子没有按预想的时间到达目标,在行走了大半天之后,每个人都饥肠辘辘,幻想着肉,酒,酱,水果,等,公爵们和商人们都没有带吃的,而只有羊脂球带了满满一大篮子好吃的,当她拿出来之后,其他的人都渴望能吃到能喝到她的食物,而妓女羊脂球也毫不吝啬的给他们吃,不一会功夫她那满满的一篮就被吃完了.

  后来到了一家驻扎地,有名士兵,看管这片地方,在这里他们打算停一晚就要赶紧走了,结果军官不让他们走,原因是羊脂球不答应他的流氓请求,羊脂球也宁死不屈服于他国的人,刚开始那些公爵富人们伪装着表示不应该屈服于那个军官,后来危机到自己的利益了,竟然劝说羊脂球,后来羊脂球为了他们,就满足了军官的欲望,后军官放了他们,在车上他们不但不感激这个救命恩人反而嘲笑她,讥讽她,每个人都不搭理羊脂球,在他们拿出他们的`食物满足的吃着的时候,羊脂球走的太匆忙,没有想到要拿食物,而这时饥饿的羊脂球只能忍着饥饿,没有人给她食物,没有人怜悯她,甚至还带着嘲笑,多么令人讥讽啊,就这样故事结局了……

  即使你有再高的社会地位,再多的钱,没有一颗高尚的心,那也是令人悲哀的。我更多的是关注羊脂球,同情她,为她感到不值,就为了那么一群没有良心的人,而丧失了自己的底线,多么不值得,有时候我们不能丧失自己的底线,不能过度的善良,这样只会令人愤怒,令人痛心,善良还是要有的,但是不能过度,人活着不能只为了别人活,也要为自己活着,要好好的活着,有尊严的活着。文章中那群公爵富人们,为了自己的利益丢失掉道德底线,他们是最悲哀的,是被人所唾弃的。

羊脂球读书笔记12

  《羊脂球》是法国作家莫泊桑写的短篇小说。

  小说描绘了普法战争期间,有一辆马车被普鲁军官扣留,要车上一个绰号叫羊脂球的风尘女子陪她,否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了,但车上的乘客为了自己的私利,逼她为了大家牺牲自己,羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上,马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她,不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物,丢在一边,对她十分无情无义!

  在《羊脂球》当中,我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话,把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的.人物还是羊脂球,她虽然是一名风尘女子,但她有爱国之心,奉献精神,为了大家甘愿牺牲自己。而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们,平日里道貌岸然,骨子里却是自私,虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来,这一种写作手法很值得我们学习!

羊脂球读书笔记13

  《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说反衬鲜明,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。

  小说主要描写了在1870年普法战争期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁官员扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓。普鲁官员一定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。当初,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的`废物。羊脂球又愤恨又无奈,她只能一直哭泣……

  同样是人,法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。

  在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪污受贿,但面对需要帮助的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊,愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此,不论过多久,都难以改变,因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。

  所以,高贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说“人不可貌相,海水不可斗量”啊!

  高贵与低贱,人性的善与恶,正与邪在当今社会就是如此。

羊脂球读书笔记14

  看了莫泊桑的处女作《羊脂球》后,颇觉受益匪浅,在他的笔下,我看到了普法战争中在战火下生活的人民的无奈和悲哀,看到了一个处于社会最底层的风尘女子的爱国心,看到一个个道貌岸然、披着礼仪外衣的资产阶级人物。深深地被莫泊桑字里行间浓厚的悲观主义和妙笔生花的写法震撼了。

  小说中的故事围绕着一个旅馆中形形色色的人物而展开。文章先从一辆马车上入手,写到众人因为匆忙没有带食物,而作为风尘女子的羊脂球,出于好心,把食物分给了一些“上层人物”,而在食物的面前,这些平时自谓不凡的人,再也没有一点对于主人的尊重,开始大吃大喝起来。而当他们吃完食物时,又把自己的“尊严”丢得一干二净,和这个之前受他们鄙视的风尘女子套近乎,几为贵妇又开始同情起她来,甚至尊称羊脂球为“女士”“小姐”,变化如此之快,让读者出乎意料,但同时也认清了这些所谓“贵族”的卑鄙面貌。

  当他们来到旅馆,德国军官看上了羊脂球,想让他陪自己过夜,羊脂球虽然是一个风尘女子,却有着一颗爱国的心,于是德国军官遭到拒绝后恼羞成怒,不让一行人走,把车上的人们软禁起来。大家就开始对羊脂球憎恨起来,对她展开语言攻势,软磨硬泡,连哄带骗,达成了他们的目的。于是又把她冷落在一旁,把它当成垃圾一样丢在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。

  讽刺的是,当大家都把东西拿出来吃的时候,羊脂球却忘了带吃的,但是这次却没有任何人把食物拿出来给她吃,羊脂球算是看清了这些人的卑鄙面孔,只能一个人抱着篮子抽泣着。

  我看不起那些伪君子,更加对他们痛恨不已。他们的两面派,他们的假惺惺也让我无可奈何。那些贵族就好比现在一些无能的'官员一样,看上去忧国忧民,整日只会滔滔不绝的发表爱国言论,却一点实事也不做。这些人带着假面具,以金钱利益为做人做事的方法和核心,这样的人也许会一时得势,但是最终还是免不了走向灭亡。而羊脂球虽然明白自己不是一个高尚的人,但是她却有一颗爱国的心和做人最起码的尊严,她的爱国之心值得我们敬佩。

  也许处于社会下层的“小人物”在身份和地位上与所谓的“大人物”有区别,但是,小人物也有爱国心和尊严,甚至大人物的内心比那些小人物还卑微。

羊脂球读书笔记15

  天下兴亡,匹夫有责。在面对国家危亡时,人们会不自觉地表现自己的爱国情怀。不管你是一国政要,还是市井贫民。也许这就是一个国家带给所属人民的团结的力量以及归属感,可是也并非所有的国家及人民都有其强烈的爱国意识,故事就发生在这样一个国家——法国。

  《羊脂球》这部短篇小说由法国著名作家莫泊桑所编著,这部小说主要讲述的是在国家危亡的背景下,每个人所表现人性的缺点。“每当事物的既定秩序被推翻,完全不复存在,受人类法则和自然法则保护的一切都任随凶残无情的暴力所左右的时候,人们就会有这样的感觉。”现有的社会制度对人有一定的约束性,但它是有前提条件和时间限制的,一旦它被某种外在力量强力摧毁时,一切的原本被压制的人类欲望会被放大,冲破道德的牢笼。

  而在此时,有的`人会选择远渡他国,抛弃原有的信仰;另一些会趁机敛财;而有的人却选择了奋起反抗,或许可以延长其存在的时长。但当白骨累累,来年曾经满目疮痍的战场又青草伊伊时,又有几人能记得究竟是谁挽救了国家?是卖国者?还是临阵脱逃的她或他?或许莫泊桑也有这样的疑问。“河底的淤泥里还不知道埋没着多少暗中进行的野蛮但却正义的复仇业绩呢?那些不为人知的壮举,无声无息的袭击,比光天化日的战斗更加危险,却享受不到轰轰烈烈的荣耀。”

  与此同时,有一辆马车正在驶离这座城。这次行程中有“鸟先生”和他的太太、卡雷一拉马东夫妇、于贝尔·德·勃雷维尔伯爵夫妇、两位修女、“民主党”科纽岱以及“羊脂球”——伊丽莎白·鲁塞小姐。或许一切的相遇早已命中注定,逃不开,挣不脱。《羊脂球》这篇小说中付出最多的是鲁塞小姐,受到最大伤害的也是她。看一个人是否真正的爱国,不是满口的仁义道德,也不是一味的和敌人厮杀。爱国体现在一言一行,一举一动中。当有人说“恶棍巴丹盖”,她的脸涨的比野樱桃还红,气的说话也口吃了:“我倒想看看你们…你们这些人处在他的地位会是个什么样子。那才好看哩,一准!这个人…分明是叫你们给出卖了!要是让你们这些捣蛋鬼来统治,大家只好离开法国!”

  每个人的生活境遇不同,你无法把自己的观念强加给别人。我们也无法选择自己的出身,却可以选择往后如何继续生活。任何人都没有权力让别人为自己放弃什么,这无异于谋杀。而马车中这样的一行人心安理得的接受“羊脂球”的好,又违背她的意愿,逼迫她去做不愿的事。可笑的是这群人做错了事,还要找一个冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同谋者,“以她之见,只要意图良好,做什么都不会触恼天主。”同时还要为“但问目的,莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的诠释。