傲慢与偏见读书笔记
当看完一本著作后，你有什么体会呢？是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。那么你真的会写读书笔记吗？以下是小编精心整理的傲慢与偏见读书笔记，欢迎大家分享。
傲慢与偏见读书笔记1
读了奥斯汀的《傲慢与偏见》让我知道了原来在遥远的欧洲不仅仅有罗密欧与朱丽叶那样悲壮的感情，像莎翁那样的古典哥特式的美，原来也有市井家，回归生活的美。简单，精致，如同“两寸牙雕”，却窥视出了整个社会。最恶毒的骂人话
弗兰克奥康纳说：“我认为简。奥斯汀是英国文学史上最伟大的技巧局将一样，她在文学方面炉火纯青，就像莫扎特在音乐方面的完美无缺一样。”《傲慢与偏见》的语言如同掠过竹林的风，带给我竹林般的清凉，泉水般的清澈，让人能够随时随地的沉浸其中。那细腻的语言，缜密的思维，为我拉开了英国田园风光的帷幕，不经意间勾勒出了一个浪漫纯美的童话，却又那么的贴近生活。
这是一部描述感情与婚姻的小说。小说围绕班奈特太太如何把五个女儿嫁出去的主题展开。书中一共写了四队青年男女的结合，作者一一加以比较，批判，爱憎分明的阐述了自己的感情与婚姻观。富有傲慢的达西和睿智具有反叛精神的伊丽莎白，温柔体贴的简和有权有势的宾利，以及莉迪亚和威克姆，夏洛蒂与柯林斯。
贝内特夫妇五个女儿待字闺中，没有子嗣，依照当时的法律，他们死后家产须由远房内侄柯林斯继承，因此把五个女儿嫁到有钱人家，成了贝内特太太最大的心愿。于是在这样的背景下展开了整个故事的架构。虽然作者在作品中没有重大的社会矛盾，但她以女性特有的细致入微的观察力，真实的描绘了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和感情风波。其实小说中的班奈特太太是当时社会大多数人的缩影，感情对她们来说是不可靠的奢侈品，她们只看重物质，看重权势。因此当富有单身的宾利来到内瑟菲尔德庄园，便成了众人注目的焦点和谈论的话题，以及小说中对军官们到来，小镇人民细微的表情和言语的描述，将当时社会风气展现的淋漓尽致。
然而作者奥斯汀是一个具有批判精神的女性，于是她塑造了一个追求纯粹的感情，多少有些藐视权贵的伊丽莎白。虽然小说写于19世纪初叶，但是她所阐述的感情观与婚姻观放在当下中国却也依旧是那么热点的'问题。看到社会中充斥着的拜金主义，炫富事件，小三等心中竟升起一种荒凉，但这也并非真爱的缺失，而是社会问题。我个人认为这种狂热的拜金主义是正因社会制度的不够完善，本来在一个市场经济国家，对金的崇拜，对物质的追求是很正常的事，然而在中国却显得有些病态了，正因在中国没钱你便无法在这个社会生存下去，在“生存”这把悬于头顶的大刀压迫下，拜金现象自然变得严重，人间的真善美也在死亡的威胁下大大贬值。而在国外，个性是欧洲，正因社会保障制度的完善，哪怕你没钱，你还能够生存，因此在国外对艺术，对学术的追求热情远高于中国，同样在那样一个安逸的社会里，感情观也让现代中国青年向往。
在我看来婚姻的奠基本来就就应是感情，如同伊丽莎白所追求的一样。面包与玫瑰的选取，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。这种选取或许是正因我还没有面临生活的压力，但是追求爱，追求美的确是发自内心的呼吁。
但这只是个人的做出的选取罢了，在经济学中的一个重要基本假设那便是人的欲望是无限的，而资源是有限的，因此人们总是在不停的面临选取，而我只是出于个人偏好更侧重精神，愿意承受更大的机会成本而已。同样，有些人更侧重于物质，这只是一个选取，没有对错可言。然人毕竟是社会性动物，当大部分人做出了同样的选取，那这个选取便成了一种风气，久而久之，便成了一种习俗。之因此将题目设为“两寸牙雕”，不仅仅是正因《傲慢与偏见》的精巧细致，更是正因透过这个“牙雕”窥见了当时的风气，抛开感情不谈，还有其他的一些感慨。
首先让我感慨的是当时人们对法律的敬畏和遵守正因整个故事的构架便是在依据当时法律贝内特夫妇死后财产由远房内侄继承这个源动力的作用下进行的，可见当时法治发展的水平。
其次是平等，“傲慢与偏见”这个书名便是在平等的观念下产生的，达西正因在交际舞会上不肯与他人跳舞，让伊丽莎白认为他十分傲慢，以至于产生了偏见。要认识和结交朋友都务必与他人一同跳舞，随时更改舞伴，尽兴而为，虽然这个平等具有局限性，但这些就应便是此刻欧洲国家自由，平等，法治等观念的雏形。这些从两寸牙雕中观察出的细末，让我回眼中国的当下，期盼能发现更多的进步雏形。
傲慢与偏见读书笔记2
作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族宾格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。
这本书似乎只有两种人：聪明的和愚钝的，没有绝对的好坏之分，骗子伟瀚也许除外。他利用了自己的巧妙的奉承能力以及一副“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明的伊丽莎白虽能与宾格莱小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被伟瀚牵着鼻子走，我觉得这是一种讽刺。伊丽莎白虽然冰雪聪明，但还是被伟瀚的外表蒙蔽，而对傲慢的达西产生了偏见，这说明每个人都有愚昧的一面。身在其中而看不清事情的真相。而伟瀚长着一副英俊的面孔，表面上也装的非常绅士，但内心却充满着心机与邪恶，反映评价一个人的品质不是从表面上的而在于他的内心住着的是天使还是魔鬼。
这部小说，吸引人之处就是讽刺的语言。作者通过伊丽莎白的眼睛，将那些自视绅士、淑女的贵族丑恶得到内心暴露无遗。文中的傲慢就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点，而所谓偏见是指中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐—伊丽莎白的'精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，他们在一次家庭舞会上初次见面，却因彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。伊丽莎白曾对达西说过：“我们的性情非常相似，我们都不爱交际，沉默寡言，不愿开口，除非我们会说出话来语惊四座，像格言一样具有光彩，流传千古。”正是因为思想上的一致才促成美满的婚姻，伊丽莎白最大的品质是敢于向比自己身份高贵的人说“不”，善于思考问题。正是因此，才使她在爱情问题上有独立的见解，并导致她与达西组成美满的家庭，而伊丽莎白的其他两个妹妹为了嫁入豪门而不惜放下自己的尊严衬托出伊丽莎白的高贵，她不拜金，漠视高贵，并且改变了达西的傲慢个性。
《傲慢与偏见》是文字魔力结合感情升华的最佳表现。奥斯汀的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣的语言衬托人物的个性特征。
傲慢与偏见读书笔记3
《傲慢与偏见》描写了英国18世纪末到19世纪出处于保守和闭塞状态下的中产阶级的日常生活和世态人情。伊丽莎白班内特是文中女主角，聪明机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。这些对当时一个待字闺中的小姐是很难能可贵的。而正是由于这些品质，才是她在爱情问题上有独立的见解，并使他与男主角达西组成理想美满的幸福家庭。
读这本书第一遍，能体会到最多的是伊丽莎白对达西的情感的变化。从讨厌到感激，再到喜欢，到深爱，这一过程里将她的偏见同达西的傲慢紧密联系在一起，使得人物的形象异常生动。虽然作品反映的是两个多世纪前的人物，但好像，这就是我们生活之中的场景。我们也都因为戴上了有色眼镜看人，所以才会有很多或傲慢的行事风格、或偏见的主观臆断。
优越的生活条件和上流社会的濡染让达西不愿意同陌生的人，尤其是和自己不是同一等级的陌生人多接触，他的生活让他习惯了优雅、高贵，所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊丽莎白生活在一个乡村的中产阶级家庭，生活状态自然是要实际得多，她在开始，自然受不了达西那种无意识的傲慢。再加上威克姆对伊丽莎白的误导，她对达西的厌恶达到了连话都不愿多说的地步。当达西向伊丽莎白表露心迹的时候，她在不了解事情真相的情况下一味偏袒威克姆，并指责达西拆散姐姐简和宾利先生的'美好姻缘。而在明白达西与威克姆之间的纠葛之后，对自己之前愚蠢的偏见感到羞愧万分，而且对达西的好感泉涌而来。突然之间，对一个人的情感出现了巨大的逆差，这都是伊丽莎白理性和感性的交叉性格所决定了的。
与舅舅、舅母一同参观达西在彭伯利的庄园，从仆人口中得知达西实际带人亲切的品质，在看着达西的塑像时，内心油然而生一股温存感，她已经爱上了达西。达西突然回到彭伯利庄园，让伊莉莎白既惊喜又窘迫。书中写她的窘迫是因为对达西深深的误解的歉疚，但我认为，那是她害怕被达西知道她已经爱上达西。
其实，达西对伊丽莎白的绵绵情意，远超过她的想象。不然，当伊丽莎白得知妹妹莉迪亚与威克姆私奔的事，是达西花了不小的代价才解决时，内心对达西的感激同好感不会上涨得那么不受自己控制。
至此，伊丽莎白的心路历程清晰可见。
透过字里行间，还能清楚感受到达西对伊丽莎白的用情已深。其实，达西对伊丽莎白的好感，从第二次舞会就开始了。他打量她，只是为了吹毛求疵，但却发现她那双黑眼睛透着美丽的神采，使整个脸蛋显得极其聪慧。他带着挑剔的目光发现她身条这儿不匀称那儿不完美，却不得不承认她体态轻盈，招人喜爱。尽管他一口咬定她缺乏上流社会的风度，但却被她落落大方的调皮劲儿所吸引。而伊丽莎白此时看来，达西只是个到处不讨人喜欢的男子，他还认为她不够漂亮，不配和他跳舞。可达西已经陷进去了，在爱情里，最先陷进去的人，付出最多。所以，达西会为了伊丽莎白改变自己的傲慢：开始和她的家人亲戚接触，暗中帮助她解决麻烦事，鼓起勇气向她两度求婚。
是的，每一位读者都会对伊丽莎白和达西的理想结合由衷祝福，因为现实这样的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好，才是最美好的。
第二次的阅读，会慢慢品出这本书还写出了四种不同的婚姻状况，书中反映了当时英国保守封闭社会环境下男女对待婚姻的态度。有不顾其他一切，只为婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻观;有追求情欲、轻视婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亚模式的婚姻观;有真心诚意、以追求真爱为婚姻基础的宾利与简模式的婚姻观;还有勇于追求理想婚姻的男主角达西和女主角伊丽莎白模式的婚姻观。正是男女们有着相似的婚姻观，才促使了他们之间的婚姻的建立。她们都是当时社会形态下男女婚姻观的典型代表。
当下时代，是我们这些受到全球文化影响的年轻人的时代。我们看各种偶像剧和爱情大片，我们追寻理想的爱情婚姻，在向着达西和伊丽莎白模式去构筑我们的爱情。但在途中，多数变成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式;也有幸运的恋人，成了宾利和简的模式;也有少数是威克姆和莉迪亚的爱情模式。只有非常少，非常少的男女，能遇到最适合自己的另一半，构筑理想的爱情婚姻。
“宁在宝马车里哭，不在自行车后笑”，这是当代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒适的物质生活，但却没有爱情，这只是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。
不为金钱而结婚，也不能把婚姻当儿戏。要缔结理想的婚姻，就必须要以男女双方的感情作基石。
聪明的我们，明白，却常常糊涂。
傲慢与偏见读书笔记4
爱，就是傲慢与偏见的整合。
一、傲慢
这个词虽然是贬义词，但它却在男主人公身上明显存在。故事中的男主人公——达西先生，出现在好友彬格莱举行的一次舞会上。他不仅长得英俊，而且也很富有；但同时他也很无礼、很傲慢。因为彬格莱是一位家财万贯的单身汉，年轻英俊，生性活泼，开朗随和，所以他有很多朋友，自然也有很多人参加了他举行的舞会。这些人中当然也有很多漂亮的女士，但由于达西先生的傲慢，他对舞会上的任何一位女士都没有产生好感，相反还让伊丽莎白受到了他的怠慢。
因为达西先生的傲慢和无礼，所以没有人想到他会爱上舞会上的任何一位女士，尤其是被他怠慢过的伊丽莎白。其实不然，后来达西先生慢慢发现了伊丽莎白的机敏聪慧，谈吐不凡，并且对她产生了爱慕之情，但他却极度克制着自己的感情，没有向伊丽莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他对她的爱的确十分强烈，最终克服了家庭、地位的障碍，终于向伊丽莎白表明了心意。傲慢是对爱的一种掩饰吗？它的确是一种习惯超速行驶的情感。
二、偏见
伊丽莎白是班纳特姐妹中的第二个，也是本故事中的女主人翁，她不仅美貌出众，而且聪明过人。在舞会上受到达西先生的怠慢后，自尊心受到伤害，因此对达西产生了偏见，可是达西先生傲慢无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感？对于旁人的点评又怎能轻易置若罔闻？伊丽莎白对他有偏见是很正常的，所以当达西向伊丽莎白求婚时，大家也不难想到，伊丽莎白拒绝了他的求婚。但令我们没想到的是：最终，达西与伊丽莎白走到了一起。这虽然很出乎我的意料，但仔细一想，也不难想出。因为伊丽莎白对达西存在着偏见，所以就让伊丽莎白对达西有着比较深刻的印象，这种偏见也间接的对爱的产生起了一定的推动作用。偏见，其实就是爱的红绿灯。
三、傲慢与偏见
由于达西的傲慢，致使伊丽莎白对他产生偏见，以致拒绝了他的求婚。但是拒绝了一次求婚并不意味着他们永远不能够在一起。因为达西的傲慢而使伊丽莎白对他产生了偏见，所以在达西向伊丽莎白求婚时，她不仅没有接受他，而且还痛斥了他一顿，而正是因这一顿痛斥，让达西认识到了自己的傲慢，此后他变得不再傲慢了，伊丽莎白对他的偏见也随之冰释了。最终，两人终成眷属。
所以，爱就是傲慢与偏见的整合。正是因为达西的'傲慢和伊丽莎白的偏见而使二者结合在一起，并且相克相生，使得傲慢与偏见都荡然无存，最终才产生了爱的果实。
爱，竟能使两个人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永远的合二为一，就是与上帝的契约，纵使风暴雷电，也无法分解这种心灵的黏结。爱的力量是多么伟大呀！在爱面前，连傲慢也不得不低下他高贵的头颅。爱的力量实在是太高深莫测了，在爱面前不仅傲慢低下了他高贵的头颅，就连偏见也不得不甘拜下风。
在这个世界上，傲慢与偏见根本就不是爱的对手，傲慢与偏见在遇到爱之后不会让爱消失，相反，它们只会双双变成爱的俘虏。
傲慢与偏见读书笔记5
《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。
《傲慢与偏见》在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成就一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的.陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易;茫茫人海，佳偶难见。然而没有爱情不要勉强别人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。
人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，并磨去他，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，发挥出自己的专长去替这个社会、这个国家、这个世界服务，毕竟我门是万物之长，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这个任务呢?所以从现在开始，我们就应该将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拼吧!
傲慢与偏见读书笔记6
这本书再看一遍，便有了别的感悟。
很多时候，傲慢来自于别人的偏见，就像女主人来说吧，说实话，她就有些偏见，见到舞会上的男主时候，便觉得他很是傲慢，然后再听了军官一面之词更加义愤填膺，没有横加思索背后的.原因，例如想想为什么男主罢免了军官的牧师职务？，这些等等构成了女主对男主开始的印象！
有个问题可能你会替女主说说话。
男主开始就表现得很傲慢，我们自然就觉得他很傲慢，这有什么错吗？
答：这个问题错不在你，也错不在男主，错在谁呢？我们从文中可以知道，男主性格内向，不愿与陌生人多说话，所以，错在男主的性格特点。以致于初次见面加上武断听信别人的意见，造成了冤枉男主很长一段时间。
回到社会现实，内向的性格确实不利于人际交往，而这也是为什么内向的人往往在社会交往中吃亏或者被误解，所以，做一个乐观开朗的人吧！
另一方面，女主人如果不是出于偏见，也不会不假思索就相信军官的话。
这个问题回到社会也是不鲜见的。出于对某人的偏见，无论他说什么，都能找到一个反驳他的理由，尽管可能他说了一个绝好的策略，你也能鸡蛋中挑出骨头。所以，不要做一个偏见的人，遇到事情，你真正站在问题上思考了吗？思考问题前因后果了吗？多问几遍为什么吧，让问题清晰了，你离真相就更近了！
傲慢与偏见读书笔记7
本篇小说是简·奥斯汀在英国的巅峰时期写的，她写的这篇小说，趣味不失，却又讽刺了乡村人的势力、炫耀、虚荣，和对婚姻的扭曲看法。她用自己与众不同的文笔，表述了两种不幸与幸运的婚姻。
小说围绕着柏纳特太太如何让把女儿嫁出去的主题展开故事。其中以二女儿的婚事为主线。男主人公达西富有、高贵、但却十分高傲；二女儿伊丽莎白年轻、任性且聪明活泼，对达西心存偏见。爱情在两人之间忽隐忽现，步履维艰，但最终还是打破了这种傲慢与偏见。小说在两人幸福美满的婚姻中落下帷幕。柏纳特先生的五个女儿很好的表现了当时乡村社会的女性：大女儿简温文尔雅，心地善良；二女儿伊丽莎白聪明有主见，对事物有着自己独特的`看法；三女儿玛丽相貌不突出，但知识渊博，品行端正；排行第四的凯蒂和小女儿莉迪亚，个性浮夸，整天不务正业，只顾贪享玩乐，不知天高地厚，莉迪亚因为单纯愚蠢，被一点利诱就骗上钩。
奥斯丁认为不幸的婚姻大致有两种情况，一种是伊丽莎白的闺蜜夏绿蒂的婚姻，她因为总是担心自己的空世不好，怕自己老了都嫁不掉，所以嫁给了一个没有教养、行为粗鲁，但比较在钱的男人，夏绿蒂为了过上较好的生活，不惜每天夜晚无耐地忍受这个满身恶习的人。还有一种是莉迪亚的婚姻，她因为年纪轻轻而愚昧无知，只因为一个男人外表俊美而内心虚伪，深深地迷恋上了他，最后酿成无法收拾的后果，结婚后，当知道丈夫整天沉迷于赌博，充当无业游民，心里一定满是后悔与无耐。
傲慢与偏见读书笔记8
《傲慢与偏见》是一部以当时英国社会现实下的资产阶级婚姻为主要描写对象的小说，讲述了伊丽莎白·班纳特与费茨威廉·达西，简与宾格莱，夏洛特与柯林斯，以及丽迪亚和威克汉姆等几对资产阶级青年男女的婚姻爱情故事。与其说是“婚姻爱情”倒不如说更主要是婚姻，因为所有的故事从一开始就有着很明确的目的和结局，那就是婚姻。正如开卷第一句话所说：“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”而这里所说的“婚姻”是与爱情无关的，它更多的是一种占有欲泛滥成灾后的社会现象。对于这种占有欲，我们可以将其理解为无节制的、病态的人类本能，它其实是一个很宽泛的概念。但在《傲慢与偏见》中，我们可以概括性的将其划归为两种表现形式：一种是赤裸裸的财产占有；另一种是肉体上的占有。这两种不同的婚姻动机也决定了不同的婚姻关系，前者如夏洛特与柯林斯，后者如丽迪亚与威克汉姆。夏洛特在与柯林斯的婚姻中得到了房子、花园、家具陈设以及稳定的收入，并且对打理这个小家乐此不疲。这样的生活看似幸福美满，然而其背后的真实却被小说的主人公伊丽莎白一语道破：“只要把柯林斯忘掉，其余一切都很舒适融洽。”在婚姻所能带给妻子的乐趣中，恰恰没有丈夫的一席之地，这难道不是金钱对人类的绝妙讽刺么？再说丽迪亚与威克汉姆，他们的结合大可以看做是一个笑话、一个与夏洛特相对的极端——一切都是性冲动的使然。
与前两对婚姻相比，伊丽莎白与达西以及简与宾格莱的婚姻则显得高尚得多，然而作者并不是完全没有讽刺的意味。譬如说简，她在这场爱情与婚姻的追逐中是完全没有主动权的，不管她是多么的美丽，多么有风度有教养，只要没有可靠的收入，一切都是枉然，她的幸福在那个铜臭四溢的社会中也变得岌岌可危。更何况她所倾心的婚姻对象——宾格莱，是一个胆怯懦弱到完全失去自我的可怜绅士。简的单纯善良与宾格莱德温和小心，经过奥斯汀绝妙的夸张之后变成了典型而真实的性格缺陷，这些缺陷与当时社会的肮脏规则共同成为导致二人婚恋险象环生的'元凶。所幸，他们最终走到了一起，这一点是颇令人欣慰的。但悲观一点讲，谁能保证那些缺陷不会再之后的生活中将他们的婚姻推向灭亡？
奥斯汀对伊丽莎白与达西的讽刺大约表现在小说的主题——“傲慢”与“偏见”上。我相信作者对于这两个主人公是完全没有恶意的，我更愿意将这种讽刺理解为跨过人物的，对于社会的揭露。正如达西所说：“虽然父母本身都是善良人（特别是父亲，完全是一片慈善心肠，和蔼可亲）却纵容我自私自利，傲慢自大，甚至还鼓励我如此，教我如此。他们教我，除了自己家里人以外，不要把任何人放在眼里，教我看不起天下人，至少希望我去鄙薄别人的见识，鄙薄别人的长处，把天下人看的都不如我。从八岁到二十八岁，我都受的是这种教养??”达西的傲慢不仅仅是他一个人的傲慢，更是整个资产阶级上层社会的傲慢，是整个资产阶级社会虚伪阴冷的背影。而伊丽莎白对达西的偏见，更多也是来自于礼貌、风度之类。这也恰恰体现了资本主义社会中人与人之间的隔阂与淡漠——很少有谁能走进谁的内心。
就表面来看，伊丽莎白与达西，简与宾格莱的婚姻都似乎冲破了财产与社会地位的禁锢，是对于社会制度与落后婚恋观的反抗与破除。其实不然，因为从本质上讲，这两对婚姻依旧是基于相同的阶级地位的，用伊丽莎白的话来说：“他（达西）是一位绅士，而我是绅士的女儿。”我想，这大概也是奥斯汀对于资产阶级婚姻自由之本质的揭示：“从本阶级选择”。但不管怎样，我们还是应该为伊丽莎白与达西爱情的成功而欣慰，而伊丽莎白的美貌与智慧也是她成为了众多女性读者心目中的楷模。
除了达到对当时黑暗社会的现实的有力揭露外，我认为《傲慢与偏见》更大的成就在于其丰富的现实意义，小说中形态丰富的婚恋观在当今社会仍然有着不容忽视的启示意义。而这些也将是每个人在生命之旅中必将追索的问题。
傲慢与偏见读书笔记9
在好朋友的极力推荐下，我买了英文原版的《傲慢与偏见》，花了几天的时间努力的读完了。一见倾心!当然名著也不是毫无瑕渍的。在喜欢的同时我也萌生了很多的想法。
先说说我发现的优点吧。从风格上看，它有与众不同之处，这是毫无疑问的。大多数书都是从男性的角度来写，即使是《简*爱》和《呼啸山庄》这样以女性为主角的小说，也基本上从男性的角度去诠释，而《傲慢与偏见》则明显地充满了女性思想色彩，包括世界观及生活方式。这一点在写作内容上得到最好的体现：假如是男作家，写作的作品大多具有惊险色彩(只是强弱的问题)，而本书中，最激动人心的`一段也不过是威克姆与伊丽莎白之妹私奔(而且结局并不悲惨)，作者能想到的最恶劣的行经也只是一些人与人之间的简单欺骗;贯穿全文的一件事就是母亲如何嫁女儿。这一系列的事实，都表现了这本书的女性化，而这类书在那个时代当然极少，所以我认为这是本书极大的成功之处。
一部好的小说应当可以反映一个时代的风貌，就这一点而言，此书也表现得相当成功。读了这本书，头脑中不难形成当时欧洲女性社会的状况——所有女子都以嫁出去作为一种荣誉，而不管嫁给谁，婚取成了妇女唯一的人生目标，真正的感情既少见，又难以被理解，作者深刻揭露与批判的正是这些。
谈到缺点，我想与其他书作比较：就利用语言的能力而言，它不如《基督山伯爵》;就故事的曲折丰富性而言，它不及《乱世佳人》;就表现社会显示的高度而言，它不及《高老头》;就人物心理描写而言，它不及《红与黑》。但毕竟这些缺陷很大程度上是由它要描写的社会现实决定的。
读完这本书，我想将它与《乱世佳人》进行对比。这两本书在故事内容、情节发展上太相似了，就连人物也如出一辙：伊丽莎白对应斯佳丽，达西对应瑞德，宾利对应维希利，简对应媚兰。前两者间关系由感情封冻到暖化，再到强烈;后两者的感情始终如一。唯一不同之处就是，《傲慢与偏见》以和平为背景，后者以战争为背景。试想，让宾利处在乱世，他必然会与维希利一样落魄。
在感情的激烈斗争与转化上，这是无法比拟的。《乱世佳人》以战争为背景，那么感情的冲突自然容易表现，而这些是《傲慢与偏见》无法轻易达到的艺术效果。对整场战争及战后的社会问题，《乱世佳人》也都表现的很成功，于是这本书的境界也就由儿女私情升华为对国家、对社会的深刻思索，这是《傲慢与偏见》匮乏的东西。
从整本书的艺术性来看，《傲慢与偏见》的确不如《乱世佳人》。但这在深刻思索后的确不难发现，也不难理解。奥斯丁作为女作家确有她对艺术感悟能力的局限性，这是可以原谅的。所以至今我还是坚信，《傲慢与偏见》的确有很多过人之处，毛姆将它列为世界十大著名小说之一是有道理的。
傲慢与偏见读书笔记10
最近经常听我同学说《傲慢与偏见》很好看，受她的影响，我找来了《傲慢与偏见》！
开始看的时候除了达西以外对其他人的印象都不太好，感觉这是个很随便放纵的社会，这些中产阶级出身的女士活着的目的就是想嫁个好丈夫，而无所谓生 活 …… 但越看到后面心情越加激荡：伊丽莎白聪慧机敏，可爱俏皮，刚出场的西达显得极其傲慢，偏偏遇上具有强烈自尊心的伊丽莎白，于是傲慢与偏见便 相应产生了 … 其实傲慢是处于阶层的习惯，偏见只是自尊的误会，当随着相互的了解增多，误会的解除，这一切便不再存在了，存有的只是深深的爱 …
在 《傲慢与偏见》里，很欣赏伊丽莎白，她的聪慧机敏，她的可爱俏皮，她的善于思考，爱憎分明 …… 她几乎齐全了所有女性的优点。在那样一个社会环境下，人人都 希望嫁个有声望和地位的丈夫，但她不，她勇敢的不畏世俗，勇敢的去追求着属于自己的爱情：勇敢的拒绝自己当时还并不喜欢甚至厌恶但尽管富有的西达的求爱， 勇敢的突破世俗拒绝母亲强烈推荐的克斯林的求婚，勇敢的认清对西达的误会并对他和对他的感情重新定位，勇敢的面对西达舅妈凯瑟林夫人的羞辱，勇敢的和西达 一起努力说服自己的父母而去实现自己的幸福 … 她，真的很勇敢，很与众不同 …
在《傲慢与偏见》里，西达是从一开始到最后都很让我欣赏的'男 人。尽管刚出场的他很傲慢，却是种让我极其欣赏的傲慢，男人就该这样，只接受自己喜欢的。随着情节的发展，我产生种很强的感觉，不知道是痛苦还是别的什 么，尤其是他一心爱着的伊丽莎白一直误会着他，我都深感着委屈，终于明白《大话西游》里的一句话：世间最远的距离不是生离死别，也不是天涯海角，而是我站 在你面前你却不知道我爱你！尤其是当他向伊丽莎白求婚的那段到后来伊丽莎白的舅妈加德纳夫人就西达帮助伊丽莎白妹妹和维克汉姆结婚一事写信给伊丽莎白时， 看到这里，我竟也忍不住流下眼泪 ---- 原来我也这么感性！但故事发展至此，终于 “ 守的云开见月明 ” 了，伊丽莎白开始深深的认清自己曾经偏见的误会。
傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首 先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的 反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易；茫茫人海，佳偶难见。然而没有爱情不要勉强人结 婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。人和人 之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，并磨去他， 其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，发挥出自 己的专长去替这个社会、这个国家、这个世界服务，毕竟我门是万物之长，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这 个任务呢？所以从现在开始，我们就应该将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拚吧！
傲慢与偏见读书笔记11
最高级的爱情和最完美的婚姻，是物质和精神共同的门当户对。
为什么达西先生最后会和伊丽莎白相爱？因为首先他们本来就同属一个阶级。他们同属有产阶层，差别只是年收入的多寡。班纳特先生有每年20xx英镑收入，但因为家里孩子多，显得有些窘迫。同时，在影片中也可看出来，班纳特先生有个书房，藏书汗牛充栋，可见他们并不是需要每天辛苦劳作，一个汗珠子掉地下摔八瓣的劳苦大众。
其次，达西和伊丽莎白是同一类人，有共同的精神追求。
班纳特家虽然没钱为孩子们请家庭教师，但如果某个孩子有慧根，就像二女儿伊丽莎白，可以通过博览群书，洞察世事，成为一个心底有大智慧的女人。所以，班纳特先生断定，一般人配不上自己这个出色的女儿。因为她追求的是真实的幸福，而不是婚姻的空壳。
同样，达西先生也是个外表冷漠，内心善良，世事练达的聪明男子。就像伊丽莎白对父亲说的，她和达西是一样的人，都是对信念无比执着的人，一旦认定了对方，就不会改变。
达西和伊丽莎白的`结合，是完全门当户对的结合，是从物质到精神的完美匹配。
杨绛曾经说过，婚姻不能讲门第。但她说的仅仅是物质上的门第限制。钱杨二人无论出身还是学识，无论物质还是灵魂，都称得上门当户对。
钱杨二人都出身书香门第，都天资过人，都幼承家学，且家资相当。他们可以同在国内读大学，可以一同出国深造。即使归国遇上乱世，收入微薄，因为有各自家庭资助，也不至于产生经济危机。物质和经历的门地相当，使他们的精神气质也高度契合，得以终生琴瑟和鸣。而在事业上，钱杨二人既可以单打独斗，在各自领域傲视群雄，又可夫妻合璧，天下无敌。
和钱杨夫妇相似的还有梁思成林徽因夫妇。梁林二人同样出身大户，留学海外，在相似的精神追求中相互扶助。即使后来家国遭变，在物质上从极度富有落到贫病交加，也可以一直相互扶持，开创出共同的辉煌事业。
和钱杨、梁林相比，沈从文和张兆和就差了不少。沈出身边地，混迹行伍，当过北漂，依靠自学和不懈努力得以立身。而张则出身书香，家境优渥，未尝经历风雨。不同的背景被沈用情书和执着抹平，最终得到一个“允”字。他们终生以信相通，但他们爱的或许只是写信和读信这件事，而不是信那边的人。
沈从文的一生饱尝人生的大喜大悲。但他的“三三”始终处于被动位置，跟不上他思想前进的步伐。张兆和直到丈夫去世，才发现自己从来都不了解他。所以流传后世的只有婚前沈从文单方执着的爱情，婚后沈从文艰难孤独的跋涉。
《傲慢与偏见》中的班纳特姐们，有一心想嫁入豪门的莉迪亚，最终只得和一个豪赌浮夸的下级军官私奔，而伊丽莎白则提前把自己也打造成了豪门，才会遇到门当户对的伴侣。经典的魅力就在于，它传递出来的价值是可以经受时间和空间考验的。不管在200年前的英国，还是当下的七夕。
傲慢与偏见读书笔记12
放假的几天过于放松，沈阳也忽然中午最高温度到了20°，美美的逛街八个小时，结果就是“嘚瑟”感冒了，然后就超级难受，我心里一直在呐喊：“我难受，难，N安难，失欧受，我很难受。”跟先生说，我可能快死了，你有什么打算尽管说，他一边着急外出一边说，放心吧，我一定学画画，把你没画完的都画完。我继续说：切！！那么你如何看待“傲慢”？他说：“是《傲慢与偏见》？傲慢，不是谁都可以傲慢的，傲慢必须得有资本。”走了……
然后就是休息，多喝水，看几页书放下一会儿，我很奇怪，为什么看《边城》还有很多书可以一气呵成，而看《傲慢与偏见》明明可以多看几页的，就是不往下看，其实这本书特别好懂特别好消化，故事情节也是老套无任何惊奇，故事的发生、发展和结果都在你的掌控之中，但是，就是想细细品味，于是一天就看完的书，看了整整四天。
再读此书，忽然就弄懂了一个词，傲慢，我一直以为是有些高傲自大，有些孤傲的表现，但网络里查找似乎是本来没什么本事却目空一切的那种，这种解释，我恐怕不能接受，能谈得上“傲慢”是要有资本的，这个资本就是像达西先生的女管家那样评价他，出身名门世家，有巨额资产，非常英俊，人格高尚，想不出谁能配得上他。
这本书看着看着你会想起《简爱》，我还会想到《复活》和《泰坦尼克号》，还有莫泊桑的《漂亮朋友》，有太多的相似之处，特别是描写那些小姐，还有她们对心仪男士的议论，那个时代真好，女孩子不用上班，16岁家里就着急找对象，每天除了议论身边的男士就是惦记哪家商店里的帽子来新货了。、
我想我得先交代清楚，这里我最喜欢的男士是男四号，也就是各位“小主儿”的爸爸贝内特先生，小说介绍说他是位古怪的人，好挖苦人，贝内特夫人积23年经验还摸不透他的性格。他聪明、含蓄、幽默、洒脱、尽责。本书中用了大量诙谐幽默的语言，极富喜剧色彩的写作风格，主要是来自于书中大量反讽的运用，尤其是贝内特先生对话中反讽的运用。我最喜欢的是两处，第一是当贝内特太太知道了先生的'侄子要继承他的财产说：“如果你死了，柯林斯就会把我和女儿们撵走，怎么办啊？”贝内特先生说：“你不用想那么多，说不定我比你活的还长呢。”（笑死我了）第二处是，小女儿的私奔行为让他大为恼火，他教训着四女儿，不许再去见那些军官，不许跳舞，他说：“假如你今后十年能做个乖孩子，我带你去看阅兵式。”（多实在，你不是喜欢军官吗？爸爸带你去看阅兵式，老鼻子军官了，让你一次看个够！）哈哈，我好喜欢他。
最喜欢的女士是大女儿简。简是家里的老大，骨子里深藏着善良和纯洁，温柔还有耐心。她是现在俗称的“滥好人”。认为天下人都是好人，从不把人往坏处想，她对宾利先生的感情和几个妹妹对待男士的态度截然相反，深藏在心中，即使对自己最好的大妹妹也没有完全表露，她就这样默默地，默默地等待着属于自己的爱情。我认为这种爱情观是极好的，有道是“男追女隔座山，女追男隔层纸。”我们千辛万苦得来的爱情才会倍加珍惜，那种像小妹妹轻易的私奔行为，是当时社会也是当下社会所不齿的。所以对待男士，我们需要采取的是“欲擒故纵”的计策，一定行。
好了，我想用过本书中的四段婚姻来说下自己的感受。
傲慢与偏见读书笔记13
“傲慢让别人无法爱你，偏见让你无法爱别人。”只有摒弃这些，你才能从人格上真正找到心的归属。
奥斯汀通过这本小说描述了理想婚姻的状态，对于200多年前传统的英国人来说，确立女性争取幸福的权利具有现实进步意义。在婚姻问题上除了考虑地位、财产等因素之外，首当其冲的是爱情，还是那句话，一定要嫁给爱情。
英国曾经发起一个有趣的'民意测验———最想嫁的名著中的男人，达西高局榜首，按照现在的审美标准，谁不想嫁给高富帅呢？但是在爱情面前，女人能够保持理智是不易的，能够掌握自己的幸福保持自己的独立见解是可贵的。
伊丽莎白觅得真爱达西，情绪上经历了几次反转，只有真正认识到别人身上的优秀品质，才能正确的评价一个人，才能萌发爱意，才能走出偏见展露真心。
达西爱上伊丽莎白是幸运的，在聪慧独立的女性面前，他的爱能随时掌握方向。第一次求婚的失败使他认识到身上的缺点，他克服了自身的傲慢，让伊丽莎白看到了他身上的优秀品质，这是他的人格魅力。
“幸福一经被拒绝，就不值得我们再去看中它了。”这句话值不值得推崇，看看达西先生，在他对爱情的不懈和坚定下，一样获得了幸福。
所以幸福有一百种，自己爱的人正好也爱着自己，不要怀疑，莫大的幸福！
傲慢与偏见读书笔记14
奥斯汀的《傲慢与偏见》，如她所说，是在两寸象牙上精雕细刻而成，是奥斯汀的杰作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她最喜欢的作品。这些作品生动地反映了18世纪末至19世纪初英国保守封闭的农村生活和社会状况。他那如画的带有社会风情的小说不仅吸引了当时大量的读者，而且在今天仍然给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描述日常生活中平凡善良的小说家，在英国小说史上起着承上启下的作用。在这部小说中，奥斯汀通过贝内特家五个女儿对终身大事的不同处理，表现了来自乡村和城镇中产家庭的女孩对婚姻和爱情的不同态度，从而反映了作者自己的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；不考虑以上因素结婚是愚蠢的。所以她反对为了钱结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，认为男女双方的感情是缔结理想婚姻的基石。书中女主角伊丽莎白，出身于一个小地主家庭，深受富家公子达西的喜爱。达西不顾她的家庭和财富向她求婚，但被拒绝了。伊丽莎白对他的误解和偏见是一个原因，但最主要的原因是她讨厌他的傲慢。因为达西的傲慢其实是地位差异的反映，只要有这样的傲慢，他和伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。后来伊丽莎白亲眼观察了达西的行为和一系列举动，尤其是看到他改变了过去高傲自负的态度，消除了对他的误解和偏见，从而和他缔结了美满的婚姻。伊丽莎白对达西求婚的不同态度反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这就是伊丽莎白的进步意义。
从小说来看，伊丽莎白聪明、机智、勇敢、有远见、自尊、善于思考。对于一个小姐来说，这是值得称赞的。正是因为这种品质，她对爱情有着独立的见解，并引导她与达西组成幸福的家庭。
在《傲慢与偏见》中，奥斯汀还写到了伊丽莎白的姐妹和闺蜜的婚姻，以此作为衬托，与女主角的理想婚姻形成对比。比如夏洛特和柯林斯婚后虽然过着舒适的物质生活，但他们之间并没有爱情，这场婚姻其实是一场藏在华丽外衣下的.社会悲剧。
虽然奥斯汀的小说题材狭窄，故事平淡，但她善于在日常平凡的事物中刻画生动的人物。无论是值得作者认可的伊丽莎白和达西，还是被讽刺过的韦翰和柯林斯，都是真实感人的。同时奥斯汀的语言也经过了锤炼。她在对话艺术中注重幽默和讽刺，经常使用机智的语言来衬托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品有了自己的特色。
傲慢与偏见读书笔记15
已经不止一次读过简·奥斯汀的《傲慢与偏见》，而根据此书改编的电影我也细细看过两回。我想于读者而言，只读一遍，那么这最多只是一个曲折的爱情故事，而再读，便能走出这个爱情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺点后，开始去观察当时整个社会的状态，并试着去探索人与人之间正确的相处方式。
可以说，整本书从头到尾都离不开两个字：爱情。年轻男女相遇，难免产生爱慕之情，作者在书中塑造了多对情侣，通过不同人之间的对比，向我们揭示了爱情的真谛。爱情在于坚守，在于包容。就如宾利与简，身份的差距让人们对他们的爱情产生了质疑，宾利自己亦曾迷茫过，在达西和妹妹卡罗琳的劝说下狠心离开过简。但简对宾利却始终一往情深，站在爱情的原点，守护着一颗爱慕之心，当误会解除，宾利重又回到她的身边时，她选择包容，与宾利言归于好。这才是真正的爱情，被守护，被包容，最终得以绽放。爱情又在于理解，在于尊重。就如本书的男女主人公，初识于舞会，他们便有了误会，一个傲慢冷漠，一个满心偏见。从最初的争吵，到对彼此产生好感，他们二人都走在理解的路上，一个逐渐改变自我，一个则逐渐消除内心的偏见。尽管这条路并不好走，但他们最终都学会了尊敬对方。达西先生对伊丽莎白不再态度傲慢，尊重她的选择，而伊丽莎白也放下了满心的排斥，与达西走到了一起。这让我们明白，使我们清醒，真爱不是三两天的激情和冲动，而是缓缓的靠近，心贴心的理解，和一辈子的彼此尊重。
而再看书中夏洛特这个角色，她的感情掺杂了太多的虚伪与功力，没人能有底气称之为爱情。她选择了呆板而愚蠢的柯思林——这个班纳特家财产的继承者，她把婚姻和爱情当做了交易，一场为了日后生活有保障而进行的交易。这样的爱情观，不仅存在于她身上，更存在于当时社会万千的民众身上，未婚女子总希望嫁一个黄金单身汉，过上幸福的一生，而父母们也总盼着女儿嫁得一个富有的女婿，自己可以小捞一笔。这些盲目的追求恰恰与书中主人公的想法产生了极大的冲突，让读者不禁慢下来思考爱情的本质和意义。试问，全然用金钱所伪装的爱情，又怎会拥有定性，足以维持一辈子，又怎能成就美好，带你走进年少时最渴望的生活。唯有放下心里的杂念和贪欲，还原爱情纯粹的面貌，才能够享有真挚的爱情，与相契合的人共度不悔的一生。
这不单单只是一个爱情故事,爱情发生的过程里,往往有难以言说的困难。对于男主人公而言，这困难是傲慢。显赫的贵族出身，巨额的家财，英俊的外表，这一切都成就了一个傲慢自大的达西先生。第一次与伊丽莎白相见，他的表现就述说着他内心的冷酷与势力。参加舞会的大多是年轻而又想求得一金龟婿的女子，他不屑同她们交涉，尽管在场的男士很少，他也不愿加入跳舞的队列中去，而他第一次对伊丽莎白的评价则是“她还行，但是并不很漂亮”，这让伊丽莎白一下子产生了厌恶感。达西的傲慢在他第一次向伊丽莎白求婚时，被展现得更为彻底。不似常人一般告白，他没有再多地表达内心对伊丽莎白的爱慕，没有夸赞伊丽莎白的美貌或内在，不懂得迎合，而是更多
地在谈他们间地位的悬殊，种种表现都仿佛像在说：“你这般的地位嫁给我是多么幸运的一件事，答应我是最好的选择。”换做一般女子，或许早已不管不顾从了达西。而女主人公却偏偏是伊丽莎白，一个倔强不屈、独立自强的灵魂，她厌恶阶级间的差别，厌恶自负冷漠的富家子，她的出现，对从小随着傲慢与沉默成长的达西是一个很大的`打击，这也正说明了傲慢自负终有一天会被重重绊倒，得到相当的教训。我想作者不光光是在谈达西的傲慢，更意在通过文字启发世人，减退读者心里的傲慢。傲慢的人能够安稳处世一时，却不能够长及一世。傲慢的人能够碰到三两个容忍他的人，却不能令所有人对之忍让。傲慢徒会自毁形象，招致他人的厌恶罢了，“谦谦君子”才是古往今来众人所好。看过了达西先生，我们也该低头自省，是否仍在用傲慢处世？是否已渐渐远离了人群？ 傲慢是一方面的困难，而另一方面的困难则在于女主人公。美丽自信的伊丽莎白出生在中产阶级家庭中，身边满是渴望嫁与贵族的小姐们。相当的学识与教养却让她对婚姻和爱情有独到的见解，她的认识里，婚姻基于理性的选择和真正的爱情，金钱、权利都应被排除在婚姻的门外，最为珍贵的是人的品性。在那个男权仍是强大的时代，她追求平等，追求真爱，是十分难得的。然而当达西走进了她的生活，她开始对自己，对达西产生了认识上的偏差，也就是书题所说的偏见。达西对她家人的厌恶，以及对他们两者间阶级差距毫不避讳的揭露，都令她产生了自卑感。又正是这种自卑感作祟，让她眼中走出的达西先生成了一个彻头彻尾的傲慢男人。她独立的性格和独到的见解都促使她拒绝了达西的爱慕，以致这场爱情波澜不断。就像书中人物向我们传达的一样，社会地位的差距和生活环境的差异往往会带来内心的变化和异样。处于高人一等的位置上时，这变化是高傲，我们不再平心静气待人，而是不自觉地嫌恶，排斥每一个达不到内心标准的细节，偏见随之产生。处于低人一等的位置上时，这异样是自卑，我们不再自信自得，而是一意想要维护自我的尊严，不辨事实真相，进行不经思考的反抗，偏见亦随之产生。无论走到哪一步，偏见都难以避免，但对此我们并不是束手无策。既然意在免去偏见带来的隔阂与困扰，那么就该坦然接受它的存在，并改变它指向的方位，不是独独指向他人，而要从自身找出薄弱处，完善自我的认识。有了这些意识，偏见才能化为正确的见解，不再轻易斩断人与人之间的紧密联系。
谈完了这些，让我们再回到全书的正题。“傲慢与偏见”，这傲慢在于达西，这偏见在于伊丽莎白。作者巧妙地用两个词语形象地概括出了两个主人公，又以主人波澜不已的爱情过程为世人带来启示。傲慢与偏见，两者无一可取。谦逊待人、公平对事，方是处世与谈感情的妙计。
一读《傲慢与偏见》，能够邂逅一场爱情；再三读《傲慢与偏见》，却能在书中捕捉到现实社会的缩影。作者简曾提到她创造了一个现实中少有的优秀的达西先生，然而我想，她并不单单是塑造了一个人物，而是点亮了人心底最强烈的欲望。像达西这一类英俊富有的先生，必然为众多少女所倾慕和追求，少女们不顾他们性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的钱袋，显赫的家世，俊朗的外表，便倾心于他，她
们的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走进自家的门来，自此家门荣光。这展现了当时社会的浮躁和功利，社会地位，金钱权利，都牢牢掌控着每一个人的思维，真爱往往被现实所击败，失去了应有的力量，褪去了应有的色彩。再观当今社会，又何尝不是这样，物欲横流，攀权附贵，凡事都难免为金钱所影响，有独立个性的人，又能有几个？真挚忠贞的爱情又能残存几分？哪怕是20出头的大学生谈恋爱，都不得不先考虑家庭条件、门第等因素，更何况在社会上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者创造了一个伊丽莎白，尽管深陷物质社会，她却依旧保持清醒，凭着自己的学识和修养，懂得适时拒绝，懂得适时接受，勇敢地追求真爱。这让我们相信社会再不明朗，也总有清醒和不屈的人，我们不该只是让伊丽莎白活在心中，更要让她活在我们的身上，以带领我们去纠正这个社会扭曲的婚姻观和价值观。
我永远也无法放下《傲慢与偏见》这本书，它在我人生的路上不断地给予我警示。得意时，是否不觉傲慢？失意时，又是否不觉自卑？对于眼前这个人，是否公平，亦或是存有偏见？常常问问自己，也才能生活得更安心、，更忠于人生的本意和价值。