鸿门宴读书笔记

时间:2024-07-12 读书笔记 我要投稿

鸿门宴读书笔记

  读完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家整理的鸿门宴读书笔记,欢迎大家分享。

鸿门宴读书笔记

鸿门宴读书笔记1

  《鸿门宴》描述项羽和刘邦。他们一起死在秦国后,范增见刘邦有很强的世界观,就举办了一个有隐患的宴会来除掉刘邦。刘邦最终在张亮、项伯、樊哙的帮助下逃出楚营。

  昔日楚霸王项羽,如此威武!但因为与刘邦争天下,被打败,最终落到乌江自杀的结局。说到底,是他桀骜不驯、犹豫不决的性格让他错过了鸿门之上刺杀刘邦的'绝佳机会。就这样,一个唾手可得的江山被拱手相让。多可悲啊!好残忍!项羽万万没想到他看到的是刘邦之计。所以,“古为大事者,不可拘泥于小节”。

  历史上的汉奸曹操。这是根据人的个人好恶给他起的名字。让我们正视历史:“曹操,字孟德,诗人,军事家……”“这些是什么?——没什么,只是因为他破就破,遇到什么事就有勇气。他杀孔子后人,正是因为他的铁血,后世才有“巢下,卵无终”的典故。如果不是他的能力,他的性格,为什么三大支柱站在一起,主宰国家;为什么你会有他“任重道远,烈士暮年,内心强大”的英雄诗篇?

  项羽之所以输,刘邦曹操之所以赢,恰恰是因为他的个人性格。项羽的抗命让他孤注一掷,让他勇敢而又失败;而刘邦和曹操正是因为他们的性格,让他们招募人才,让他们指挥武装,让他们“该开枪就开枪”。当然,结局肯定是不一样的,一个失去了国家,失去了美好,一个建立了成功的事业。

  就个人观点而言,项羽——我佩服,但只有一个感叹——英雄短命;我尊重刘邦和曹操——,但他们对写历史只有一个评价。

  性格好——生活好,我们自己写一章吧。

鸿门宴读书笔记2

  霸王,你的出现正如昙花一现,可昙花的美却无法使人忘却,即使只有一瞬间。所以我们忘不了那个拔山的勇士,那个原谅仇敌的君子,那个火烧阿房宫的英雄。

  朋友:作文金谷园欢迎你!祝你成功!祝你开心永远!

  乌骓马一声长嘶,似闪电划破黑暗的时空。身后是四面楚歌,眼前是浩浩乌江。

  哦,我的霸王!黑色的虚空压得你喘不过气来,没有千军万马,没有呐喊嘶杀,你孤寂如同深秋的残塔hh力拔山河兮气盖世!是的.,霸王,你可以拔山,可以扛鼎,可以号令三千铁甲的征战,但此刻,你已无力再拔心头的那缕悲伤。

  那些因你在鸿门宴中释了刘邦而唾你为"妇人之仁"的人,焉能知道在狼烟四起的秦王朝中,你一声巨吼,扛起天下苍生凄楚目光的胆量;你披甲上阵,任铁蹄踏遍关山万里的勇猛;长城内外,作文金谷园你挥臂奋斫,在刀光剑影中划出一道血色风景时的豪气万丈。

  你是英雄!

  你不懂得诡计阴谋未必只是小人伎俩,败为贼寇胜为王!你西楚霸王不是君王,你不会知道,猥琐小亭长也会唱出"大风起兮云飞扬"!

  "君子坦荡荡,小人长戚戚"。是的霸王,你是个君子,可是你是否知道,在战场上,没有道义,只有伎俩!在万骑逐鹿年代的君子正如那痴想飞过沧海的蝴蝶,顷刻间,跌落在大海,腐烂或永恒。

  在四面楚歌中,那个在主帐翩翩起舞的窈窕身姿微微颤抖。只一瞬,一道银光划过。血如纱一般,杜撰在绝望的空气中。"虞姬,虞姬,奈若何"。虞姬只有以死,来报你的满腔柔情。

  而你仍不醒悟么?霸王!

  虞姬翩翩起舞,祭你柔情万丈。

  宝马凄凄长鸣,泻你一世悲凉。

  你的一生中只有这两个知己啊,我的霸王!

  江水汩汩,唤你回寂寞的岸边。你拔出长剑,最后一丝亮抖抖过楚歌飘扬的夜空。

  在西边的天空,一颗明星渐渐坠落,

  分解,崩溃。

  直至灰飞烟灭。

  霸王,你的出现正如昙花一现,可昙花的美却无法使人忘却,即使只有一瞬间。所以我们忘不了那个拔山的勇士,那个原谅仇敌的君子,那个火烧阿房宫的英雄。

  江水悠悠,易安居士临江悼念,凭谁干杯?

  江水涛涛,千古文人抚剑长叹,泫然泪下!

  忘不了,忘不了,那么沉重,那么凄凉,让后人评述,让后人哀伤。

  我永远的西楚霸王!

鸿门宴读书笔记3

  “项庄舞剑,意在沛公”,成为后人引用的佳话。如今,鸿门宴成了阴谋的代名词。可是,里边的主要人物刘邦,司马迁给出的笔墨甚少,更多的是从部下和项羽一方的博弈。后人给刘邦的评价更多的是虚假诚恳。

  可是,从另一方面来看的话,这样的评价是不公平的。假如今日我们都如樊浍那样的性情,恐怕这个世界早就打起来了。战争早已不知把这个地球整死几回了。这也说明了说我们后人巴不得别人好的通病,人家刘邦一个平民百姓,凭的是智慧上位的,此刻的好多管理层、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能说是头脑不想事。

  细细揣摩一下鸿门宴中刘邦说的几句话,有一个共同点,就是很简洁。更注重把问题让部下来回答,其实他自我早就明白该怎样做了,这就是刘邦的智慧,正如那句话,难得糊涂,有点大智若愚的味道。

  一来能够了解部下所想的,二来能够让部下感觉到在上司的眼里自我是存在的,若是采纳了自我的意见就更高兴了。倘若,部下和你想的一样,你却说出来了,时间久了那这部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更乐于把自我在别人的眼里有种持久的存在感,因为他们更偏向于不愿意用逻辑思维来分析问题,越简单越好。有时,自我就在想,不管是不是利益所使,这都是一种尊重他人的表现,这是一个人心志成熟的表现。正所谓谎言有时也是美丽的。

  刘邦登位后总结到:“论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论抚慰百姓供应粮草,我又不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信。可是,我能做到知人善用,发挥他们的才干,这才是我们取胜的真正原因。至于项羽,他仅有范增一个人可用,但又对他猜疑,这是他最终失败的原因。”

  刘邦的`智慧,这个布衣将相的王朝,我一介草民怎能读的懂,这位真正意义上的大皇帝,能够说是有好多值得我们后人来学习的。这位平民皇帝是第一人采取休养生息,注重发展经济的基本国策,这也是汉王朝为什么能够持久400多年。外国史学家给出的评价是世界主义统治者。

  项羽的败局,从鸿门宴一开始就已经体现了,刘邦的假意歉意,却得到项羽的答复是:此沛公左司马曹无伤所言。先不去论项羽的自负、妇人之仁、残暴、不仁义等等,就这一点就能够定性了项羽是鸿门宴的失败者,更是定性了楚汉相争的结局。

鸿门宴读书笔记4

  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的`心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。

  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在鸿门宴上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。

  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。

  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至——在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。

鸿门宴读书笔记5

  众人皆知,项羽自封西楚霸王,善带兵打仗,乃一代枭雄。他身上无处不透露着慑人心魂的威严、虎虎生风的气势和与生俱来的英雄魅力。他一出现,似乎其他人立刻变得渺小了。而刘邦,出身寒微,举止粗俗,为(是)公认的地痞无赖。想当初,西楚霸王项羽无敌于天下,有谁能想到刘邦会这么快地战胜他呢?但这就是活生生的现实。如同一盘棋局,项羽善于勇往直前,大砍大杀,当他把刘邦逼得就要满盘皆输的时候,刘邦突然妙手转动,最后竟反败为胜。

  鸿门宴被认为是楚汉战争的'转折点。正如宴后范增碎玉所言:无知短视之辈,不足共谋大事。天下,终归要落入刘邦手中。天意,这是天意!正所谓“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”。

  古往今来,多少人感叹:如若鸿门宴上项羽狠下心来置刘邦于死地,哪里还会再有后顾之忧;如若战败时项羽横渡乌江东山再起,哪里还会落得如此下场;如若……可我想说的是,如若这一切统统实现的话,那他就不是项羽了,而是另一个“刘邦”。没错,比起戎马一生的大英雄项羽,刘邦是个十足的小人,阴谋家。但他却有着精明的政治头脑和笼络人心的技巧,这恰恰是项羽所不具备的,而这又恰恰是在乱世争雄中独占鳌头的锐利武器。

  所以,刘邦最终获得了胜利,用他自己的方式,不是礼义廉耻,不是道德说教,而是阴谋诡计、权术厚黑。这也正诠释了马基雅维里在《君主论》中最为著名的一句话:“只要目的正确,可以不择手段。”即使是这样的结果,后人还是一味地敬佩项羽的一身正气,而将刘邦视为阴险狡诈的反面典型,但是,作为开创西汉王朝二百多年霸业的帝王,令人敬佩不如令人畏惧。

  再看这最后的失败对于项羽未尝不是一种公平。以他的性格,注定不会成为真正的王者。然而踏上了这条不归路,项羽必须为自己的妇人之仁和自大狂妄埋单,就算代价是死亡。可怜项羽和虞姬的生离死别,也不过是其悲壮结局的序曲!而项羽的傲骨和正气必将流芳百世,只不过,是以一种失败者的姿态。

  这就是历史。

  成王败寇,刘邦与项羽也无法例外。

鸿门宴读书笔记6

  项羽,一个响当当的名字,会永远在天地之间回响,会永远在史书上散发光芒。他的事迹会被后人传诵,他的精神会在天地间荡存。他给我们留下的,是真正的大将风范。

  项羽少时心存高远,不学“足以记姓名而已”的文字,不学“只可一人敌”的剑术,要学“可以万人敌”的兵法。才气过人,吴中子弟都敬他三分。更让人佩服的是,他认为可以取代秦始皇。

  真正的大将风范,就要有远大的志向。

  项羽带兵打仗,所向披靡,战无不胜。他总与敌人正面交锋,与强大的敌军作战。虽然刘邦先入关中称王,但项羽才是自己打天下,才是真正的'西楚霸王,那一份霸气和勇气才真正让人折服。“力拔山兮气盖世。”多么的气壮山河,势吞万里。作为反秦义军的领袖,项羽可谓卓绝超群,气盖一世。

  真正的大将风范,就要有那份霸气。

  项羽虽不像刘邦那样心思缜密,深谋远虑,但我欣赏的是他那份坦率和真诚。在鸿门宴上,范增多次举玦示意,项王默然不应。项庄舞剑,意在沛公,项伯挡剑时,项王明知如此,也视而不见。因为项羽光明磊落,他宁愿在战场上打败刘邦,也不愿意在私底下做小动作。也许有人会惋惜,“一失足成千古恨”,项羽错失了杀刘邦的好机会,导致后来命丧乌江,但我仍然欣赏他。

  真正的大将风范,就要有坦荡的胸怀。

  虽然四面楚歌,但项羽并没有放弃突围的希望,带领部下八百余骑,趁着夜色突破包围。被重重包围后,项羽命令部下下马,一人击杀数百人,身上亦有十余处创伤。遇到以前的叛将,要拿他的头颅去领赏,他就轻蔑地说:“我给你这一点好处吧!”,坚决地自刎而死。这一刀,结束了一位英雄的生命,却缔造了一个英雄的传奇。在乌江边,本来可由渔夫搭渡过江,但项羽坚决不渡,他自认为愧对江东父老,愧对江东子弟,选择了悲壮地牺牲。“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”从此,乌江边多了一则佳话,让后人传诵至今。一身浩然正气让人折服。

  真正的大将风范,就要有这样的骨气。

  拥有远大的志向,无人可比的霸气,坦荡的胸怀,还有那铮铮铁骨,这就是项羽。

  我心目中真正的英雄。

鸿门宴读书笔记7

  著名哲学家赫拉克利特说过:“性格决定命运。”那么,我们就来以鸿门宴来谈谈此话题。

  相信了解过历史的人都知道曾经开创历史上以少胜多战术先河,被誉为东方战神的西楚霸王——项羽最后败给了刘邦。论英雄,项羽更有英雄气概;论实力,刘邦远不如项羽。但为何身经百战的项羽最终会失败呢?

  还是那句话“性格决定命运”。我们就从他们的性格入手。其实,在鸿门宴上,只要项羽杀了刘邦,那么结果已经不一样了。但是,项羽的仁义让他放弃了此念头。或许他认为,他这样偷偷杀掉刘邦赢得不光彩,所以难以下手。

  然而,倘若项羽知道结果,我想他也会一样杀掉刘邦。虽说,“不以成败论英雄”,但谁不希望当上真正的皇帝一统天下呢?谁又愿意被他人抢夺自己的胜利果实呢?所以,仁义不过是一方面,更重要的是当时项羽并没把刘邦看作是自己真正的对手,他没料到项羽会成为自己的后患。

  可是,在鸿门宴上亚夫范增也“数目项王,举所玉玦以示之者三”,项羽又为何不听?原来,项羽是楚国名将项燕之孙,天生才智过人,从小研究兵法战术,他相信自己胜过任何人,所以他自负,孤傲,不善于听取他人的'谏言。每件事情都亲自过问。就如秦始皇“天下之事无大小,皆决于上”。“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”。虽然项羽有过人之才,但毕竟他不是神,他不会很好地用人,不能虚心听取他人之言,是导致最终失败的原因之一。

  当然,战争是双方的事,有相对性。对于刘邦,他则与项羽十分不同。他是个很懂得用人的领导。他不像项羽如此义气用事,反而能屈能伸。在鸿门宴上,他对项羽自称“臣”,还说“然不自意能先入关破秦”,使项羽相信他并无野心称王,降低其防备心理。另外,他善于用人,会听良言。他觉得项伯有利用价值,所以马上与之“约为婚姻”,可见其公关能力之强。在后来的故事中,他更是重用了足智多谋但却因未被项羽重用而怀恨的韩信,更为后来的胜利奠定基础。

  是的,项羽的刚愎自用使之失败,刘邦的能屈能伸,善于纳谏造就其成功。这无不证明了“性格决定命运”。若我们要成功,就必须改掉自己的恶习和不好的性格。

鸿门宴读书笔记8

  将相本无主,能者为之。

  这是历史告诉我们的。

  所以就算读了《鸿门宴》,了解了西楚霸王不平凡的一生,我的欣赏还是固执地偏向了那个真小人刘邦。

  也许很多人都觉得项羽的一生太可惜。如果他在鸿门宴上杀了刘邦,也就不会落得范增预言的结果;如果他选择回江东卷土重来,那么楚汉之争也许又是另一番光景。但是,历史没有如果。

  的确,项羽是史上最强的武将,少时便力能扛鼎,只身战百人,而后以少胜多的巨鹿之战更使他誉满天下名传千古。这说明他拥有称王称帝的能力,也具备应有的智慧和魄力,但他缺少的恰恰是最重要的——为人君王的素质。

  再看刘邦,破秦并非主力;集56万大军攻打彭城,面对项羽3万人马还是占不了上风;毁鸿沟之约出奇兵依旧不敌项羽;最后还是借了他人的力量才把项羽逼到了四面楚歌的境地。但无论过程如何,他最终成为笑到最后的人。

  项羽能于战场上统筹全局,百万军中取上将首级;而刘邦谋不如萧何,兵不如韩信,但他能拥有这些人才,并加以善用,这才是他成功的关键。

  有人说刘邦是小人,为人奸诈多疑,如若不然也逃不脱鸿门宴上的危机。其实,这些不过是常人之态,在君王身上放大了而已。

  君王多疑是必须的,他们要保护自己,所以他们不会相信除了自己以外的任何人。其实项羽也有疑人之心,不然范增也不会离开,只是他没有把握好度。刘邦在用人方面几乎人人都疑,但他并不表现出来,而是不露痕迹地暗自观察,另一方面又知人善任,从善如流,极大限度地发挥了自己手下将相的能力。

  刘邦还有一点值得称道,那就是隐忍。如果他像项羽那般刚烈,那么楚汉之争也就不用四年了,在他退守关中时就应该拔剑自刎。但是,他忍了,他在项羽的成功下忍了。我想他自己都无法确定能否打败项羽,但他做了,而且做到了。他忍耐着积蓄力量,他从来没有放弃对关外万千沃土的憧憬,所以,他赢了。

  项羽呢,他太在乎自己的自尊心,不选择卧薪尝胆卷土重来,而是自刎于乌江亭,所以只给历史留下了一段遗憾。项羽如果有越王勾践那般隐忍,那么刘邦的天下也不会坐得那么安稳。

  读完《鸿门宴》,都说项羽心无城府,单纯简单;刘邦则是小人一个。要知道没有哪一个皇帝是真正的君子,真正的君子在政治的漩涡中是无法生存的`。李世民玄武门之变;朱元璋的三大案;雍正少时八王夺嫡……君王之道向来违背常理,凶险异常,由此看来历史的选择总是没有错的。

  身为帝王,有荣华富贵等等一切让人梦寐以求的东西,但也有身在高位的孤寒。他们选择了帝位,也付出了相应的代价。所以我们不能只着眼于项羽令人惋惜的一生,刘邦所选择的是一条更为艰苦更为伟大的路,就是他开创了汉王朝。

  王侯将相本无主,能者为之。历史选择了刘邦,刘邦造就了历史。

鸿门宴读书笔记9

  《鸿门宴》所叙述的是项羽,刘邦在共同灭亡秦国之后,范增见刘邦有雄视天下之心,因此举办了一个暗藏杀机的宴会,准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良,项伯,樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。

  项羽,昔日的楚霸王,多么的威风,多么的不可一世!但因为与刘邦争天下,兵败垓下,最终落个乌江自刎的下场。归根结底,都是他桀骜不驯,犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样,一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的`可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种种,皆是刘邦之计。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小节”。

  曹操,历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史:“曹操,字孟德,诗人,军事家……”这些是什么?——这没有什么,仅仅是因为他当断则断,遇事有魄力,当他诛杀孔氏后人时,正是因为他的铁血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,统江山;又何以有他“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”的豪壮诗篇。

  项羽之所以失江山,刘邦,曹操之所以得江山,正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷,让他呈匹夫之勇,让他兵败垓下;而刘邦,曹操也正是因为他们的性格,让他们招贤纳士,让他们统帅三军,让他们“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同,一个既失江山,又失美人,另一个则建立千秋功业。

  ……生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

鸿门宴读书笔记10

  英雄是为乱世而生的。

  身披盔甲,持一柄长剑,跃上马背,在沙场上驰骋,化作阿修罗挥剑杀敌。战终,于余晖中仰天长笑。

  项羽本是这样。他英武,在战场上如鱼得水,很快地他便几乎拥有了一切俯视众人的威凛、叱咤风云的霸气……可是他没有攀上王座,而且上天也注定不让他成为万人之上的那个惟一的存在。

  他太天真了。

  他易怒,许多时候总会因冲动而失去理智;过于慈悲,不忍下手除去自己的义气兄弟;没有心计,单纯得如同孩童……他以为,人们承认了自己的实力,自己就能做永世的霸者,自己的慈悲也能换回世人的拥簇,所以他不称帝。只是他忘了,战争不是过家家,没有皇帝,战争便不会终结,王的位子是一个诱惑的存在,它总得迎来自己的主人。所以,刘邦出现了。

  他们,是兄弟也是敌人。若说项羽是光之面,刘邦就是暗之面。他阴险狡诈,善于言辞与察言观色,偏偏又有那么多能人愿为他效劳。项羽何尝不知他是个后患?可是他固执地不听范增的劝告,固执地想去相信这位兄弟,固执地相信世界,最后,他才发现自己错了。

  战争是残酷的,必有胜负之分。一山容不了二虎,原本的`王不忍心除去小虎,当它发现小虎已为大虎,自己已衰老,全都迟了。胜者为王,败者为寇,从一开始就不该讲仁义,从一开始就该舍弃天真,一切已成定局,悔不了悔不了。

  项羽真的像个小孩子,意气用事、自我主义却又善良单纯,他想改变游戏规则却终于败其手下。怪不了刘邦,他只是完完全全遵守着规则,顺从地玩到了最后。因为这是战争,谁都不能相信,忠诚与背叛、依赖与猜疑往往只是一纸之隔,战争的王者,不需要天真。

  若是和平年代,项羽或许会是位很好的君主呢。可是,天意弄人。

鸿门宴读书笔记11

  鸿门宴是怎么一回事呢。菜九杂七杂八写过一些,题目附在后面,看官们自己去找可也。

  简单地说,在鸿门宴之前,刘邦是可以如约王关中的,而鸿门宴之后,刘邦的这个权利没了。就如同比尔*盖茨在一场饭局之后就变成李嘉诚了,资产大大缩水了。这说明鸿门宴不是像我们今看到的这么简单,其中是有交易的。这个交易就是刘邦在项羽的威迫下出让了王关中的权利,其资产也是大大缩水了。又关沽名钓誉什么事?鸿门宴前后刘邦确实经历了一个从死到生的轮回。当他拒绝诸侯入关时,就有了把秦政权屯积的财富据为己有的嫌疑,于是犯了众怒,大家要合力把他干掉也可以理解。但到了他愿意把一切都拿出来重新发落时,就没有杀他的理由了。如果项羽一心想做皇帝,按我们的专家教授中学老师大人所说把刘邦杀了,可能会出现两种局面:一是因杀猴儆鸡,其余诸侯王诸侯将更加听命于项羽,天下从此太平;一是那些诸侯王诸侯将看项羽连立了大功的自己的战友与结义兄长都能杀,担心自己的脑袋也随时会保不住,便一齐拔出刀来,上前把项羽剁成肉泥。菜九以为后一种可能性更大一些。因为刘的功劳大,实力强,与项羽的关系又特别铁,尚且被杀,项羽的刀杀到其他人头上也再正常不过了。因为没杀刘邦,项羽又被戴上了头脑简单、愚蠢的`帽子。

  以至于现今的白胡子,花白胡子,没有胡子,乃至于乳臭未干的人都在异口同声地说他是个头脑简单的蠢家伙。这真是滑天下之大稽。须知,古往今来可能没有人比得上项羽聪明,司马迁说其“才气过人”是有事实根据的。项羽一出道也就二十四五岁的年纪,此前学书学剑学兵法都弄了个浅尝辄止,就这样还是当世诗词第一,武功第一,兵法第一,统率群雄打平天下。最后全天下的聪明人联起手来才把他玩死,想不承认他是天才也不行呀。

鸿门宴读书笔记12

  生或死,这是一个两难的抉择。死者,长眠于世,生者,直面生活。从古至今多少人作出了他们的选着,勇敢选着自己的结果。

  项籍豪情万丈,柔情寸断,这确实让人为之动容。一代西楚霸王乌江自刎,这或许是一种英雄般的死法。我们可以认为项羽自觉无颜面对江东父老才选择自杀,也可以认为是他没有勇气面对自己的失败,没有勇气去接受他人的冷嘲热讽;力能扛鼎的七尺男儿就应该战死沙场,以真正壮阔的方式了结一生。

  中国古代以楚辞汉赋唐诗宋词为妙,而楚辞中的佼佼者自然是屈原,屈原被世人称为爱国诗人。纵观其一生,政治上的失利导致他最终选择投江自杀,以很诗人的方式结束自己的一生。死后他不需要被人排挤,不需要面对腐败的朝廷,不需要面对政治的黑暗,但永远只停留在爱国诗人的层次上。

  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,文人武士的一生大都奉献给了“长安城”,但能一帆风顺者少之又少,大多数都不受重用,无人赏识。在这种情况下以自杀的方式终结一生,确实需要勇气,需要勇气放下一切,特别是家人,爱人及友人,最难别者,人也。需要勇气克服对死亡的恐惧,死亡是那么神秘莫测,可触又不可触,难以揣摩。需要勇气抛下理想抱负,一旦生命结束所有理想抱负便如尘烟般消失,永远也不可能实现。

  死,需要勇气,但活更需要勇气。活意味着直面真实生活,面对政治黑暗,面对宦官小人,面对仕途不如意。活意味着接受理想抱负仍有实现的`机会,继续奋斗,继续拼搏,付出更多勇气,如辛弃疾“把吴钩看了,栏杆拍遍”;如范仲淹“居庙堂之高则忧其民,居江湖之远则思其君“,如滕子京“洛甚成,只待凭栏,恸哭数场”;如鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”。活更意味着继续演绎命运的丰富多彩。

  更多时候,活比死更痛苦,死可以一了百了,活却不可以,死可以解脱自己活却不可以,活可以继续实现自己可能的人生价值,死却不可以。

  生命诚可贵,自杀是藐视并且扼杀了生命的这种可贵,抹杀了活需要的勇气。

  活,更需要勇气。

鸿门宴读书笔记13

  历史,自然界和人类社会的发展过程,一个我似懂非懂的名词,引领我在摸索中理清繁杂的过去。

  项羽,秦末农民起义将军,一个我不明白的西楚霸王。在《鸿门宴》中,我找到了思考的根据,然后思绪随司马迁的叙述漫延开来。

  没有人能逃过历史的审判。随着时间的推移和人们思想观念的转变,过去沽名钓誉,刚愎自用,胸无城府的项羽变得越来越可爱,越来越单纯,因为他留下的不是开元盛世之类的权力象征,而是一种精神,一种穿透时间与空间的正义精神。项羽曾曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”如此坚决的目标,如此炽热的怒火是一晚的时间能改变,能减退的吗?项羽不攻打刘邦的很大可能是项伯的原因,是项伯的“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。”在权力与正义的斗争中,项羽选择了正义。这是困难的抉择,为王的不会选择正义,选择了正义的便不能为王,所以项羽在权利上失败了,却在人性中成功了。

  那是一场悲壮的战争,一只代表着英雄精神和高贵感的豹和一群代表着权欲和利欲的粗鄙的狼展开激烈的撕斗。豹的失败不是因为狼的强大,而是因为正义,因为在那个时代,正义被践踏,被舍弃。同时,一群平庸的羊会蜂拥而上,去夺取,侵占食物,准备回去邀赏。而在不久之前,他们是不敢看那只豹的眼睛的,项羽的失败似乎预示着一个时代的结束。豹的时代失败后,取而代之的`便是羊与狼的时代,但那狼逐渐退化,退化为狗,走狗。

  战争中,一方的胜利并不意味着另一方的失败,因为正义的人只能被毁灭,而不会被打败。同样,在竞争激烈的今天,我们决不能因为权欲和利欲而抛弃人性中的善,那样只会使自己退化,得不偿失。我们不妨纯真,不妨追求更有价值和意义的精神高度,那样才真正开始。要不然待生命快要结束了,我们的价值体系还未形成,人生还只是一片尘埃。

  起初对项羽的打抱不平的愤懑在阅读《鸿门宴》的过程中逐渐消减,反而多了更多的敬佩和崇拜,也对人生认识了多一点,有了更高的追求。

鸿门宴读书笔记14

  孤山苍凉,残阳如血……

  楚王的军队被汉军团团围困,夜深人静,四面楚歌。帐中的项王眼中满是深沉,面色凝重,或许他想到少年时满怀壮志,欲取秦始皇帝而代之;或许他想到盛年时叱咤风云,疆场飞扬;也或许他想到了江东的父老乡亲,更或许他心怀天下,想到了苍生百姓……

  楚歌环绕,孤寂悲凉。项王端坐,美人相伴。多情善良的项王,该如何处置虞姬?

  张爱玲的《霸王别姬》中,虞姬劝说项王独自离去,项王拒绝了,他对虞姬说:“你留在这里等汉军抓了你献给刘邦吧!”虞姬泣之,从容赴死。项羽为了虞姬,想让她活,虞姬为了项羽,却自尽了。即使只是一个遥远的故事,他们的感情和大义却近在眼前!

  失去了虞姬的项羽,或许更将生死看淡了,但他突出重围,到了乌江边,又或许他是想活下来的!该怎么选择?生还是死?正如莎士比亚说的:“生存还是毁灭?”这是一个重大的`问题,这个问题摆在项羽面前时,我不禁倒吸一口冷气,他到底是打算英勇赴死,伴随着他的虞姬而去,还是屈辱偷生,东山再起?生当作人杰,死亦为鬼雄!他选择了死!轰轰烈烈的死。

  “人要活着,但有时为了更好的活着,却不得不去死!”

  结束了,终于结束了,他是一个悲剧,更是一个英雄!

  他不知道,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红;

  他不知道,古今多少事,都付笑谈中;

  他不知道,胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。

  但是,他知道自己是一个威武不能屈的人,是一个视尊严重于生命的人。他无法面对寄予他厚望的江东父老,无法面对爱他、一直陪伴着他不离不弃的虞姬,于是,他选择了从容就义。

  项羽啊项羽,你鸿门宴放走了刘邦,体现你的仁;临死也要保护你的马,体现你的不忍;最后还给了一个背叛自己的人好处而不杀他,体现你的善。你就是这样一个人,一个本应胜利却失败的悲剧英雄。你手握重兵却失去了天下。但或许你是一个本应失败却胜利的人。因为你的性格注定你会失败,但你又是作为一个英雄而名垂千古。

  瑟瑟的秋风如悲凉的号角刮过同样透着一丝瑟瑟和哀伤的江。它是苍老的,风雨的冲刷已经洗去了当年的辉煌,在寂静之中,甚至有些苍白,但刀光剑影的战场和金戈铁马的岁月将永远存在于我们的心里,如同你——永远的项王!

  平平淡淡的生,轰轰烈烈的死,这便是你的气质!

鸿门宴读书笔记15

  八年征战,他,在沙场上肆意挥洒自己的万丈豪情,一个怒目,一声呵斥,造就了一个时代的霸王。今夜,四面楚歌,昔日的霸王在军帐中慷慨悲歌,英雄无奈,流下男儿泪。他并不孤独,在他痛饮悲歌之际,虞姬,在他身边抱着琵琶轻轻弹唱,内心早已如眼前的江山一样,支离破碎……

  “虞兮虞兮奈若何”,短短的七个字,虞姬又怎会不知大王的不舍与内疚呢?昔日你叱咤风云,是妾心中的英雄;今日楚军气数已尽,江山落入他人手中,大王大势已去,虽已不是一方霸主,但还是妾心中的英雄。于是她轻抚琵琶,和声唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”往事历历在目,虞姬本是一名歌姬,再出色,也只是万花丛中的一朵,什么时候才能遇到真正欣赏自己的人?

  也许这就是命运吧,谁也没想到正是这名歌姬,接到刺杀敌人项羽的任务。两人的相知就在这一场惊险的刺杀中开始,在虞姬眼中,项羽是个真英雄,也只有他,能用心欣赏自己,这也是一个歌姬梦寐以求的,于是,她放下武器,望着眼前的君王,不忍杀之,愿当他的红颜知己。如今,江山不复,楚,注定要被灭亡,今生能有幸在大王身旁排忧解难,能听到大王深情的一句“虞兮虞兮奈若何”,对虞姬来说,足矣。于是她拔剑自杀,斩断所有的不舍与回忆,倒在英雄的怀中,含笑而去……

  纯洁的爱在乱世中是罕见的,但乱世里又能出现多少个虞姬呢?义,不是男子的专利,在她完全能够逃跑,以她的`姿色和才情转投他人怀抱,享受更好的物质生活时,她不动声色地拔剑自杀,向后人诠释了女子的“义”。她悲,因眼前的英雄走入末路;她喜,因自己今生只做他的虞姬。

  如果说虞姬是乱世中不被污染的一朵芙蓉,一点也不为过。战争能使人变得麻木,人性、道德观也会经受巨大的考验。楚军部将吕马童就是一个很好的例子,他见风使舵,背向项羽,其小人之为实在可耻,还不及一个柔弱女子。我欣赏虞姬,因她对爱情的忠贞,因她对名利的鄙视,因她的有情有义!

  每每看到“霸王别姬”这一幕,内心都会被虞姬的勇敢深深打动。虞姬这个形象尽管已被舞台上的演员演绎过无数遍,但她的故事,仍能穿透历史的隧道,传唱至今。

  “虞兮虞兮奈若何”,啊!有你这一句,足矣,我已得到太多的恩宠,太多的幸福,今夜,就算有再多的不舍,我也愿意放下。籍,若来世能做你手中捧着的落英、围绕你飞舞的彩蝶,也就够了……