《呼兰河传》读书笔记
读完一本书以后，你心中有什么感想呢？是时候静下心来好好写写读书笔记了。可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的《呼兰河传》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
《呼兰河传》读书笔记1
暑假期间，我阅读了一本名叫呼兰河传的书，书中讲了许多我和祖父有趣的故事，如果想知道就继续往下看吧。
我记得有一段特别有趣，讲了我在后园摘了一把玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父却不知道，还说：“今年雨水大，花香二里都能闻见。”从这能看出来祖父非常疼爱我。
作者出生时祖父已经六十多了，作者三。四岁时，祖父已经快七十了，七十岁的祖父很爱我，爷俩在后园笑个不停，后园就是我的天堂，想干什么就干什么，很自由。
书里还讲了在东二街上有个大泥坑很深，那个大坑淹死好多生命，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，种树，就没有人说把这个坑填平。
在作者的描述中，她的'童年是很快乐的，也是寂寞的。她从小在后园长大的，我和外祖父一起玩，一起干活。
书中写到团园媳妇是一个美丽可爱的十二岁姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却卖给一户人家做童养媳，很可怜。这让我想起了我们的新社会，没有重男轻女，没有战争。
啊，我真想永远留在童年，可快乐的时光总是过的那么快，童年只有一次，我们要珍惜哟。作文
《呼兰河传》读书笔记2
《呼兰河传》是萧红最重要的代表作。因为《生死场》，人们知道了萧红；因为《呼兰河传》，人们记住了萧红，也记住了东北边陲那个偏远却动人的小镇。
故事中，萧红以自己写了一件件的事，有美好的，也有残酷的。故事的第三章，就讲了祖父，花园和她的故事。萧红的父母对她不是特别好的，祖母对她，也是很凶的，只有祖父对她好。祖父一天都在后园里，祖父做什么，萧红也做什么。“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它……”我特别喜欢这一段，童话般的.意境，诗一般的语言，又简单活泼，写的多么好！
令我印象最深刻的，莫过于团圆媳妇那一章了。一个小女孩，才12岁，不过也就12岁，一个天真活泼的年纪啊！和我们差不多大吧！我们在爸爸妈妈的关爱下茁壮成长，而她呢？世界对她来说太不公平了！
她本该和我们一样，却被卖到呼兰河这小城里当童养媳！她才12岁啊！她的年纪虽然小，却会做许多事，可以说是人人都想要啊！可因为她太活泼，不像媳妇，所以经常受婆婆的毒打！叫她变得更懂事更听话！“一天打8顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说。
后来，这个团圆媳妇生了一种怪病，怎么治也治不好。婆婆请来了大神跳大神，想要治好她，大神说要用烫水烫她三遍，再用被子从上到下裹紧了，一直到天亮，出一身汗。不过要坚持，直到病好。就这样，团圆媳妇天天被这样折磨，婆婆却说，这是为她好。最后，这个笑呵呵，可爱又活泼的小姑娘，被她们就这样折磨死了，婆婆很伤心，不过不是因为她死了，而是因为她是花钱买来的，就这么死了，还供她吃供她穿，花了不少钱在她身上，婆婆心疼的是钱啊！
看完这本书，我在想，每个人的童年原来相差这么大！作者萧红小时候的童年也是悲凉的，让我们珍惜今天的幸福生活吧！将来再回味这属于自己的美好童年！作者：闵诗怡
《呼兰河传》读书笔记3
《呼兰河传》是萧红在自己人生的后半期完成的著作，是她小说创作的巅峰之作。文中主要是对童年自己的家乡呼兰河的人、事、景的描述，“因为他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”
茅盾对这部小说给予了极高的评价，说“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”小说是对当时萧红心境的真实体现，萧红的一生是颠沛流离的一生，她的人生有许多不解之谜，感情的曲折历程、自己的流离生涯，和当时的时代与历史环境息息相关。等到后来，她越感到人生的荒凉、内心的`寂寞，所以在小说中总是强调“我家的院子是荒凉的，我家是荒凉的。”童年是我们一生中最无忧、最无虑的美好时光，对这一段的记忆是我们最值得回忆的，是难以忘却的。萧红用此给我们展现了中国东北小县城的独特风俗。
《呼兰河传》讲述的是中国东北一座小县城的风俗往事。它如一幅画，色彩单纯，用最朴素的笔墨描绘了一个县城独一无二的美丽。读后发现：原来生活可以如此平静、如此简单;人生可以如此平凡而又满足，少了许多人世间的纷争，满眼都是纯粹的风情，单调中不失，简单中充满了人生常态。“
萧红把生老病死写的非常简单，”生了，就任其自然的长去，长大就长大，长不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聋了，就不听，牙掉了，就整吞，还有什么办法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢?死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活着的依旧还得回家过日子。“一切顺其自然。
《呼兰河传》读书笔记4
喃喃自语般的安静叙述把我们带进了东北，一个近80年前的没落村庄。全村到处都是小沙，灰色背景，灰色人物。整个村子就像雨后的天空，乌云遮住了太阳，没有阳光。有这么多交替的角色，我甚至没有时间去确定我应该同情哪个，鄙视哪个.呼兰河人遵循着“屏息凝神，一动不动，望黄望天，目中无人，望死人脸，说话放肆”的生活规律(鲁迅语)。偏偏小团圆的媳妇就是这种极其卑微的生活方式的背叛者。她天性天真善良活泼，无论走到哪里都面带微笑，打破了呼兰人的坏习惯。因为她“第一天来婆家，晚饭吃了三碗”，因为她“太大方”，“一点也不丢人”，被认为是“团圆妻不像团圆妻”。
小团圆媳妇的这些行为只是一个正常人的正常欲望和需求，但在这个扭曲的人性世界里，这些行为是不允许的。在这种非人的环境下，她的天性一直被压抑着。她希望尽情展现自己的本性，不愿意像其他人一样屈服，过着卑微的生活，所以感到压抑。她的抑郁和沉默被认为是一种疾病。婆婆按照习俗请大神，按照大神的指示把她扔进了开水缸。这个“壮观的事件”吸引了许多观众。这些人也帮了太多厨子，直到小团圆媳妇去世。"
其实小团圆媳妇的悲剧是必然的。首先，在这种变态的环境下，她善良活泼的天性让她成为一个离经叛道的人。如果她不想屈服于这种环境，她必然会被掐死。其次，这个环境产生了——个杀了小团圆媳妇的呼兰河人。呼兰河人，他们也是穷人。他们愚昧无知，保守颓废。虽然他们的本性是善良的，但愚蠢的.善良比纯粹的恶意更可怕，后者是令人讨厌的，但愚蠢的善良是不同的。其实是恶意的一个分支，只是挂在“善良”的头街，因为无知，所以总是被人理解。正是因为人们对它的纵容，它才会一次次变相“杀人”。他们变态的心理无法发泄，小团圆媳妇的越轨行为恰恰成为他们排遣无聊的工具。人的健康成长受阻，人心残缺，心理扭曲，使得小团圆的媳妇悲剧。小团圆媳妇的悲剧本质上是社会悲剧。
作品整体风格阴郁悲凉，就像末世的挽歌，低声吟唱着无尽的苍凉与孤独。一段已经逝去的遥远记忆，却在萧红的心里留下了永远无法抹去的痕迹。过去和现在达成了一定的一致，反映了人类的脆弱和难以承受的命运。
《呼兰河传》读书笔记5
读了《呼兰河传》这本书，我百感交集，心里久久不能平静，真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平！
20世纪20年代，中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。生活犹如河水一样平静地流淌，但是宗法社会本质是残忍的。这不，书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。当然不止小团圆媳妇，还有王大姐，也在愚昧的冷眼中难免一死。这大约又是宗法社会的.波澜吧。书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历，使我悟出了平静是坚韧的生活。作者的童年是寂寞的，并没有什么幽美的故事，但却让作者难以忘怀。是呀，童年的美好时光谁能忘却得了呢？它是我们成长的背影，我们应该牢记这些童年的美好时光。不知不觉，我陷入了沉思……
在记忆的心扉中，童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。在我很小的时候，十分地快乐。在春天，我可以无忧无虑地在公园里玩耍；在夏天，我可以在树下快乐地乘凉；在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戏；在冬天，我可以尽情地打雪仗、堆雪人。确实，童年生活十分的无拘无束、快乐。但是，作者的童年是寂寞的，而且那时的宗法社会是残酷的，为此许多人被折磨死了，这是多么不公平！
现在，我们的童年时代是幸福的。童年是一本好书，你要去阅读，去发现，这样，你就会发现童年的无穷乐趣。
《呼兰河传》读书笔记6
《呼兰河传》是萧红在80年代的一部长篇小说。故事发生在萧红小的时候，优美感人，是萧红凭记忆写出来的，让人从书中感受到旧社会人们的生活是多么艰苦、寂寞。
这本书中令我最难忘的还是小团圆媳妇。她12岁就被迫去当老胡家的童养媳，刚来老胡家时，她笑容满面。可不久就因奶奶婆婆常打她、骂她，让小团圆媳妇生了一场大病。由于婆家人的迷信，再加上都不爱小团圆媳妇，不给她治病，只给她跳大神、抽贴、烧"替身",还让她吃黄连，还当着众人面给小团圆媳妇洗烫水澡，不但没治好病，反而把她折磨得奄奄一息，成天昏睡，连辫子都掉下来了，不久便死了。她死时，年仅12岁。我非常同情她，因为12岁应该是无忧无虑的时候，而她却因为旧社会的愚昧而被折磨而死。
小团圆媳妇的故事使我想到了自己：在学校里，我们坐在明亮的教室里，听老师讲课;在家里，爸爸妈妈无微不至地照顾我，我身体有一点不舒服，爸爸妈妈更是细心的呵护我、照顾我，甚至连班都不去上。可小团圆媳妇，12岁就被迫当了童养媳，天天挨打、挨骂。现在我们都是靠高科技生活，住的都是高楼大厦。而旧社会的`人们，住的只是破旧的平房。我们要珍惜现在的美好时光。
《呼兰河传》让我更加懂得了要珍惜现在的幸福生活，珍惜现在的学习机会，珍惜和同学、朋友相处时的美好时光，好好学习，长大后努力成为国家的栋梁之材。
《呼兰河传》读书笔记7
读书向来有惰性，因此除了一些工作中不得不读的书和感兴趣的一些历史书，确实读小说不多，经常让媳妇和孩子嘲笑我的用词。参加读书会的好处是可以试图改变一下自己，这也是自己的一个想法。
陆陆续续地读这本推荐的《呼兰河传》，说实在的目前还没有完全读完，但是确实偶尔看着群里大家的发言和感悟，自己在好奇中也一点点地前进，根据要求15日要递交一个读后感或者是书评，因此也先写上一段算是交个作业，兑现一下自己的当初的承诺。
确实这本书有一种很亲近的感觉，读着其中文字，一边会在脑海里浮现出东北一个小地方当年的情景，逼真不陌生，加入自己的想象时而还能浮现小时候老家的一些画面。更有意思的是看了大家的感想和对作者萧红的赞誉，自己也一点一点体会出来了，甚至有些蠢蠢欲动。我们周围的生活似乎若干年后也可以这样记录啊。看着萧红描写下的泥坑、染坊、小贩、店铺、跳大绳的、河灯、野台子戏等等，我就想到了身边火炬街（通常就叫六号院东门）上的'情景：
每天固定时间段久治仍堵的混乱样子、横七竖八的随意停车、偶尔的剐蹭事故，城管割韭菜式的整治…南口（技培门口）夜晚酒后朋友间的寒暄、惜别；永和豆浆店里拖家带口的温馨早餐；建行里空巢老人手拿存折在大堂经理的协助下困难地办理着银行业务；品尚美发店里大声传出的音乐和一群不断变换的时髦青年学徒；金香超市门口的象棋摊上聚集的对阵搏杀，金香超市老板娘和老板的磕磕绊绊日常生活，一边是干净利索，广场舞的领舞；一边是不修边幅的睡不醒的安逸生活；六号院门口的家庭自制烧饼摊，干净和安静交织在一起，主要是针对老顾客；旁边的修自行车摊位，针对的自行车日益减少，而多为电动车，往日打气5毛的招牌不见踪影，并为熟人的自助打气；医药超市的医导、六间房（历史感的名字）卫生所的救死扶伤、瀚文学校的补习课、八号院幼儿园的上下学、万顺超市与惠友超市的此消彼长、新利香蛋糕房灯火辉煌的洋派展示、万顺超市楼上课外兴趣班的巨大招牌、驴肉火烧、白吉馍、四处锅盔、陕面人家食客们的来去匆匆…
尤其街北十字路口，每年固定的一些祭祀活动，一看到傍晚蹲在路口为先人们烧钱的火光一场场、此起彼伏在路边的人行道上，同时必然有专业的祭品摊位在不远的路口两侧摆出，各种祭品琳琅满目，提醒着人们关心一下在天国的先人们的需求，寄托一下哀思；每隔一段时间冷不丁就突然来一场当地村庄里的出殡仪式，哀乐弥漫在空气里，让人心情沉重，不久会有传统的披麻戴孝队伍出来，每每在十字路口点燃纸质的车马、房子等祭祀用品，使得交通一下子变得拥堵，过路口的汽车纷纷避让，生怕染上不吉利似的……
希望将来我们中间也会出现象萧红这样的写手帮我们记录这熙熙攘攘的平凡有味的生活。终于完成了读书作业，希望下次能做得更好。
《呼兰河传》读书笔记8
《呼兰河传》让我觉得的，是一种冬天的感觉，一切都是萧瑟的，正如作者反复用到的词：“荒凉”。
完全是平易的语句与语调，好像都是不经意的。但是有一种东西扎人心肺。那就是呼兰城里人们的合理却又荒谬的生活逻辑，人是没有价值的。人不如老母猪，不如小鸡仔，甚至不如一块豆腐。令我震颤的是这种逻辑的“合理性”：人又不像猪，打两下又不会掉斤两，因而动物是要好生伺候的，而人可以随意地打；打碎了一枚鸡蛋，一枚鸡蛋可以换三块豆腐，因而就等于踩碎了三块豆腐，三块豆腐值好多钱呢，因而一定是要好好地打一顿教训教训的。这种生活的逻辑你无法用哲学的人的主体性来反驳，对他们来说，那有什么用，能赔我猪肉来？能换我豆腐来？因为生活的逻辑，就是金钱的`逻辑。
也正因为如此，更为令我恐怖的事情是：这种状况在似乎启蒙了的今天并未消失掉，甚至并不曾减弱。今天的人们依然用这种逻辑来生活，并且他们以为这是天经地义的。看着院子里满地爬着的脏兮兮的顽童们，看着母亲们追打着因为将一口饭掉在地上的孩子，看着小街上一群一群的大妈大爷们毫不避讳地谈着张家长李家短……
我不禁疑惑，半个多世纪过去了，我们究竟进步在哪里呢？我们与那呼兰城中的平民百姓们究竟有多少不同呢？“人是目的”，这句话在生活面前是不是永远苍白无力呢？浑浑噩噩地生，浑浑噩噩地死，这种状况要如何才能改变呢？
《呼兰河传》读书笔记9
“一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣……·”这是现代作家茅盾对《呼兰河传》的评价。1942年，历经坎坷的女作家萧红离开了人世，她出生于黑龙江省呼兰县，年幼生母病故，继母与她感情淡漠，父亲专职顽固，只有祖父最疼爱她。走进了《呼兰河传》这本书，我似乎看到了一个活泼可爱的小姑娘，在呼兰河这座小城内，自由自在地玩耍，为人们的迷信感到悲哀，形形色色的人给他带来了不同的感受。
祖父的园子是萧红的小天地，在那儿，自由自在地玩，没有人会管你。读到那儿，我的'脑海中浮现出了一幅画——女孩，在园子中乱跑，植物满园子乱长，祖父乐呵呵地看着女孩……多美的一幅风土画呀！这不就是一个孩子所向往的生活吗？但那座小城也不是欢乐的地方，可怜的小团圆媳妇、有二伯，都博得了作者的同情。小团圆媳妇，从一个活泼美丽的姑娘，到一个病人，到被一家人折磨死。可她的婆婆却不认为是在折磨她而是对她好。有二伯是一个孤苦无依的老人，他三十多岁到张家做长工，六十多岁了还一贫如洗。他性格古怪，老厨子也因此奚落他，孩子们骂他、笑他，这不正是那一串串凄婉的歌谣吗？
“呼兰河这座小城里，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父，”除了祖父，这座小城内已没有什么可以让萧红留恋的了。19岁的她离家出走了，在尾声中，她写出了对幼年自在生活的怀念，那景、那人、那情，她忘却不了，难以忘却，祖父和她在一起的欢乐时光，即使在她最困苦时，她也记忆犹新。
这本书让人感受到了强烈的乡土气息，让人读后余香满口。
《呼兰河传》读书笔记10
1、讲述了故乡呼兰河城的大环境。
2、故乡呼兰河城的精神面貌，娱乐。
3、故乡呼兰河城的自己家里的故事，和祖母祖父亲戚间的故事。
4、故乡呼兰河城作者的邻居街坊的故事。
5、因为跳大神团圆媳妇的死。
6、在城里四处游荡好吃懒做的有二伯。
7、工人冯歪嘴子的生活。
通过，第一章介绍的故乡的整体环境，轻轻松松把读者引进故乡呼兰河城，让读者感受到呼兰河城是一个自然，美丽，可爱的地方，“春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的.了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的就寻着自然的结果。”在当时没有出现信息工具，当然他们也有自己的娱乐方式，晚饭后大家(邻居们)围坐在一起，看天上的火烧云，唠唠家常。
每一章读后感受如同矛盾评价的“有讽刺，也有幽默，开始读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来，可是仍然有美，即使美得有点病态，也仍然不能不使你炫。”
读完第五章，因为跳大神团将一个如花的少女活活整死。我的眼角湿润了。因为人们的愚昧和无知，在那个时代女性的地位始终不可以和男人平起平坐，他们的行为举止一定要附和当时人们所认为的规矩，说话小声小气，走路慢油油，一旦不符合标准一传十，十传百，都认为你是外星人来的怪物，没有自我可言，更无法谈论女性自己的想法，要么使用酷刑(暴打)让你顺服。
团圆媳妇因为平时大大咧咧，为了把活做完，走路如风，平实说话口无遮栏，只 有12岁的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更变本加厉，团圆媳妇受不住，倒下了，本是一场小小的感冒，在左邻右舍的胡乱猜疑下，团圆家给团圆媳妇请来了大神，没病都被整出病来，跳大神里的各种奇怪、病态的动作，吓坏了团圆媳妇，半夜常常被噩梦惊醒，又哭又叫，吓坏了团圆家，不断的请大神，就这样来来去去，跳大神中各种病态的举动，将一个活生生的少女折腾死了。
一个如花的少女，就因为她的言行举止，对于现代的眼光去看待团圆媳妇的一举一动，她和我们身边的每一个人一样只是真实的表现自我，一个天真可爱的少女，但在那个封建，迷信，愚昧，无知，偏僻的呼兰河城里 一个如花的少女就在这种无知，不科学的行为活生生的折腾致死，
而左邻右舍，面对团圆媳妇的死表现得麻木不仁，当初跳大神活动各种病态的举动，对于他们是再好不过的大戏，他们以看热闹的角色，在边上添油加醋，事后当成家常便饭后的娱乐新闻，家家你一言我一语的讨论着团圆媳妇的进展。
我深深感受到那是一个吃人的社会。在一个平平淡淡的小城里，因为那地方充满愚昧无知，在深处藏着一只吃人的野兽!
《呼兰河传》读书笔记11
最近，我看了一本书，名叫《呼兰河传》，这本书的作者是民国四大才女之一—萧红。
寒冷的冬季，小狗被冻得夜夜叫唤，哽哽的，好像它的教爪被火烧着一样；天再冷下去，水缸被冻裂了，井被冻住了；大风雪的夜里，竟会把人家的房子封住。这便是萧红眼里的呼兰河，她的家乡，一片白色的世界，一个寒冷的世界。
这里，偏远，热闹，冷漠。在“大泥坑”常常淹死孩子时，人们聚着看热闹，袖手旁观。邻居拉磨的“冯歪嘴子”取了王大姐，短暂的幸福之后，受尽了人们的冷嘲热讽，因为他是私自决定嫁娶，这在当时，是极其不孝的。
我记忆最深的是隔壁胡家的故事。小团圆是一个12岁的小姑娘，她被当作童养媳卖给了胡家。胡家对小团圆很不好，经常无端打骂她，但在外人眼中这不过是让小团圆听话，十分正常。最后越打越凶，小团圆痛苦地离开了人世。
（除了呼兰河的寒冷，更让我了解到当时社会的现状，当时人们的冷漠），我更觉得生活在21世纪的我们，该是多么的幸运、多么的幸福呀！女孩子也可以念书，也可以做得和很多男孩子一样好。记得有一次，我看见一个新闻，一个大厦招聘员工，要求在三分钟内复原一样东西，只有一位女生想出了跑出去重新买的办法，获得了这份工作，人人都是平等的。
《呼兰河传》这本书带给我许多感悟，我很佩服萧红能写下这个让人身临其境的'故事，我喜欢这本书，让我更珍惜我现在的生活。
点评：萧红，不管是她的文字还是她的而经历，都是传奇。这部《呼兰河传》是自传体小说，它的语言，内容，深度，有很多很多值得我们去细细品读，所以，写的时候我们可以抓住某一个人物——爷爷来写，可以抓住某一段故事——小团圆的婆婆花大钱请神棍跳大神给她治病来写，也可以抓住某一个事物——爷爷的花园来写，在我们没有能力面面俱到时，抓住某一点，读透了，就写这一点，就像这篇作文一样。写读后感，不是为了写而写，而是为了更好得理解这本书，读懂这本书，尤其是好书，要认真去读，去“感”。
《呼兰河传》读书笔记12
《呼兰河传》这本书，我似乎也走进了这个被身逢国难、颠沛流离的年代;想到了一直生活在极度艰难的岁月里的作者——萧红;也想到她曾经说过的话：半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘……
《呼兰河传》这本书中，第四五章让我情有独钟。一个就是作者与自己祖爷那个园子，而另一个就非常凄凉、离作者家不远的团圆夫妇一家。
我们先来看看作者与祖父的园子，在这一章节的文章中跟我们语文书中第十八课《我和祖父的园子》一样，也都讲的是作者小时候那天真活泼的样子;那无忧无虑的童年。与作者一样，在我们每一个人的心中都有一个最美好的童年，但在书中看到作者的童年，似乎就像我们越过了时空的`界线，回到呼兰河那座小镇，看着这些，我也有时会暗暗发笑，这一切真是太有趣了，就比如说作者第一回见到大雨的时候，就用装东西的大坛子顶在头上，一路猛冲，冲回了家，但门坎太高了，冲不过去，猛一跳，过是过去了，但就像刹不住的汽车直向祖父冲了过去，后果不堪设想。这样有趣的事情数不胜数，可见她的童年是多么的有趣!
《呼兰河传》读书笔记13
我最近在读一本书，书的名字叫〈〈呼兰河传〉〉，它是一个20世纪80年代的一个叫萧红的女作家写的，我觉得她的文笔非常大气。萧红以灰色的笔调描述了。
书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她，而其他人却非常歧视她。书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰真香啊!”萧红在旁边哈哈大笑。
读到这里，我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同时也感到自己身在童年感到高兴，是呀，童年是上帝送给我们最好的礼物，所以我们要好好珍惜自己的'童年。我又为萧红感到惋惜，因为她31岁就死了，如果她不这么早死的话，也许还能给我们留下更多更好的作品。
呼兰河畔的生活，故事里充满了那时候的人的迷信的影子，什么海龙王啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年代最平凡的一种人，靠自力更生却摆脱不了小市民的身份，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那种，好像炊烟一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透啊，真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。
《呼兰河传》读书笔记14
这篇课文来自萧红的《呼兰河传》，本文叙述了作者儿时的家有一个花园，作者和她的祖父整天都在那里转，祖父铲地，作者不会铲，就趴在地上用锄头乱捣一通。作者把水洒上天，装做下雨……还有许多事，字里行间无不透露着作者童年时代的'天真和活泼。
我也有我的快乐，那是我童年记忆中在老屋的一段回忆。我的老屋坐落在学宫旁边，每天早晨我都去学宫里的眼镜池喂鱼，那里老婆婆也很欢迎我，直到现在那老婆婆见到我还是问寒问暖的，其关心程度决不比以前少一点点。现在回想起来那个时候真的很美。
《呼兰河传》读书笔记15
《呼兰河传》是著名女作家萧红后期的重要作品,在这部饱含忧郁深情的作品的序言中,茅盾先生这样写道:"如果有使我愤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地压在心上,因而愿意忘却,但又不忍轻易忘却的,莫过于太早的死和寂寞的死." 作者萧红细腻地表写了旧时代的呼兰河。在她的表述下，我渐渐地走进了80多年前的东北，一个衰落的村庄。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……整个村落就像暴风雨前的.天空一样，乌云蔽日，没有半点色彩。这里的村民，活着的目的仅仅因为活着，生的普普通通，死的平平淡淡，让人觉得呼兰河的人们，缺少了些什么。
随着小主人的视角——一个生活在呼兰河小镇里性格鲜明的小姑娘萧红，我慢慢体会到呼兰河的生活。小姑娘萧红有一个快乐的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，萧红与祖父一起生活，一起玩耍，一起劳动……“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”应该就是这个样子的吧。好羡慕他们的后院，好想跟萧红一起，也让她的爷爷一次次藏起我的遮阳帽，总放在同一个地方逗着我们玩…… 读着读着，我不仅会想起自己童年的乐事，一个人呆呆的笑着。
每个人都有属于自己的童年。在每个人的童年里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌……羡慕别人的童年，别人也羡慕着我的童年。 当我读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的心很纠结，跟萧红一样愤愤不平。她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。旧时的童养媳，在这里我初见端倪。一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。 一朵还没来得及盛开的鲜花，就此夭折了。小团圆媳妇她没能变得“更听话、更懂事”就去世了，而这一切的一切，难道只是因为她婆婆的残忍、愚昧和无知吗?我隐隐觉得，这也是呼兰河人们生活态度造成的。
一个对自己的生、老、病、死都淡得提不起劲的生活，对别人的生死，就更加麻木了。他们对生活的麻木，使他们已经失去了区别于动物的“人”的味道，是消极!是愚昧!怎么连改变的念头都不会有?我震惊，呼兰河的人们怎么了，80多年前的呼兰河人为什么与我知道的生活这么不同? 那个扎花店的工人年复一年给祭祀的纸人穿上亮丽的衣裳，怎么就不会想到打理一下自己，难道不可以跟手中的纸人一样整洁亮丽吗?也许，那里的人们，已经觉着，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花园、大马、仆人、一年四季不同时期盛开的鲜花……正是这种消极的生活态度，扼杀了小团圆媳妇。
读这本书时，愉悦陪着沉痛，随着小主人公萧红的脚步，我偷窥到旧社会的腐败一角，很庆幸那只是萧红的童年。呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。