《我与地坛》读书心得(精选)
我们心里有一些收获后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么要如何写呢?以下是小编帮大家整理的《我与地坛》读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。
《我与地坛》读书心得1
幼小的孩子全身瘫痪,音乐家双耳失聪,原可以在球场。上自由挥酒的年轻人突然失去了双腿,命运多舛,辛苦奔赴的人生啊,你到底为了什么?
我在病床上想了无数人的一生,有的碌碌无为,有的家财万贯,我不奢望美好的生活,我只是希望能在这次的人生之旅中做个普通人,可现在,世界对我来说好像缺了一角,我用尽全力弥补也无能为力,我找不到它原本的样子了,所以我只好躲在地坛里,地坛属于这个世界,而我属于地坛,我甚至想一辈子待在这里。
我在大脑中设想完美人生,可我发现幸福不是平白无故出现的,从未受过挫折的孩子不会觉得自己是幸福的,从未走过歧途的人们永远相信世界的善意,久而久之他们会厌倦,他们会迷茫,他们会亲手毁坏自己拥有的幸福。可这一切不是我想要的,完美人生不包括这些,所以必须得在漫长的`路途中加一些什么,他总得遭受过什么,大病不行,小病太小,必须是能够绝路逢生的,是苦尽甘来的,这样他便会珍惜幸福,继续走下去……那然后呢?死亡永远是人生的尽头,他终究要走到最后一步,明明知道前面是万丈深渊,却还是得继续向前走。可是,你知道吗,完美人生不应该在最后得到的是胆怯与恐惧啊,那该怎么办呢……
我们得亲手把绝境推向绝境。如果我们站在万丈深渊前注视现在,立于绝地而重返生机,也许许多事情会变得不一样,也许在预知结局之后我们会无所畏忌。如今的轮椅也能穿过街道,合欢树日复一日地生长,地坛虽与曾经大相径庭,但我明白“我不在地坛,地坛在我。”
那么在人生之旅走到最后一步时,我们也未曾遗憾,在完美人生里,过程永远比结局更重要。
“生命的意义就在于你能够创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”
《我与地坛》读书心得2
初读这本书,你会发现史铁生先生的文字有一种包容,安宁的力量,就好像在你孤单一人,在你迷茫不知所措,感到悲伤的时候,你就看看他的这本书,会不知不觉被他所吸引,你好像就看见了那个地坛,你看到了书中的那对老夫妻,那个唱歌的青年,还有那对兄妹,你似乎在体验着那种过客,也在观察着别人的生活。他的文字有一种沧桑感,最开始你读的时候有一些压抑,最后你就会突然明白那只是明白生命本质的一种淡然。
史铁生先生他在书本讲述了自己不止一次想要死亡,在最狂妄的年龄时失去了自己行走的权利,没有人会淡定自如,他最后却是在自己的心和母亲的爱里坚持了下来,你渐渐会发现,那个地坛,其实就像是他在感到难过迷茫的`时候,一个精神寄托,他在那里沉静,在那里感受天地。他强烈的心境变化却也正是发生在这个地坛里,他在那里去默坐,去思考、去窥探自己的心魂。正是这种思考让他有了活下去的精神力量。
而母亲也是他能继续选择活下去的重要原因,母亲对他的爱,那种温柔细长,小心翼翼,让我在读书的时候不禁落泪,母亲是一个读出来心都会变得柔软的一个词呀。作为一个母亲,自己的孩子遭受了如此令人悲痛的事,她唯一能做的只是希望孩子能够活下去,只要这样就够了。
有人说他是“用生命来写作”,他选择用思考来代替一般人的生活,用别人不敢提出的问题拷问自己,然后把思考写成隽永的文字。书中写到:活着不是为了写作,而写作是为了活着。正是这种对生命的热情让史铁生的作品充满魔力、充满力量。所以当我们在最艰难,最绝望迷茫的时候,你去看这本书,他用质朴的文字表达自己细腻而热烈的情感。
书中有一句:死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的日子。是啊,来自史先生思考命运,他开始感叹上帝的不公平,到最后突然悟出哪有什么不公,这是一个生命的轮回,只是一个循环罢了。生命就是如此变更交替,生是降临的美;死是一种寂静之美。我们应该怎样的活下去?为什么要抱怨上帝的不公平?谁能帮助我们改变命运呢?我们只能靠自己。当一个人能够如此豁达的面对死亡的时候,能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候,他自当获得了坚强活下去的自信与思想。
“如果世间没有了苦难,每个人都是健康漂亮的人,会怎么样?没有差别的世界就好像一滩死水,一个一望无际的沙漠。所以必须有人接受这种苦难,这种差别,那么谁来接受呢?只好听凭偶然,是没有道理好讲的。”史铁生先生这样写到。我对他这种对于生命的这种思考,这种智慧的灵魂感到敬佩,我仿佛看见他在努力脱掉那个残疾多病的身体,在用自己的灵魂超然的看待这个世界。他的身体不能动,但是他的灵魂走的很远。
作为一个无数次想要求死的残疾人,他用他一生的思考告诉我们,生命中有许多遭遇与悲哀世人是无能为力,我们不能指望没有困境,可我们能够不让困境扭曲我的智慧。我们也可以认真地和这个世界交谈,可以去思考生命的意义,并且最终得到人生救赎的智慧。
《我与地坛》读书心得3
在这个学期,我读了《我与地坛》这本书后,我才了解了著名的残疾作家——史铁生,虽然他遭遇了巨大的'挫折,但是他最终战胜自我,重拾生活的信心。他是那么坚强,在他的笔下我没有感到丝毫的悲伤与忧愁。刚开始我并不知道他的坚强xxx于何处,抑或是自己,可能是朋友,还可能是其他亲人。读了这篇《我与地坛》的xx,我才有了答案。
《我与地坛》读书心得4
史铁生的一生历经磨难,地坛是他思考人生的一个载体,是其观看世界的一个窗口,更是承载他领悟生命价值的文字的容器。史铁生的文字温和从容却掷地有声,通过《我与地坛》,我望向地坛,从绝望到希望,从淡漠到热爱,生命的抗争与肆意地抒写,文学的高峰昂然耸立。
雕栏玉砌不再,古园曾经的瑰丽华美沉入历史的汪洋。时间给地坛留下了什么?苍劲静默的古柏、茂盛自在的野草荒藤、落日余晖中的灿烂光影、暴雨骤临时的草木清香……时间流逝,而自然永存,并在地坛孕育着不朽的、蓬勃的希望!碌碌奔走的行人无暇顾及,奔跑打闹的孩子无法洞察,只有史铁生,行走到生活逼仄的死角,才能注视这生生不息的自然,看到这极易被忽视的希望。除了自然之希望,还有亲人带来的希望。轮椅留下的车辙旁边是母亲的'脚印,“再试一回,不试你怎么知道有用没用?”青丝沾“霜雪”,偏方怪药、开花的合欢树、为儿子借来的书,母亲的爱是“死神的克星”,他从“一心求死”到“要好好儿活”,希望之光亮愈加真切、热烈。
“职业是生病,业余在写作”,史铁生无奈地打趣自己。在长久的病痛中,他笔耕不辍,出版了多部小说集、散文集。面对人生的泥泞,只有写作能让他思考人生的意义,思考如何走出一条“无限善美的路”。他是如此热爱写作,将写作融入自己的生命里,把内心诚实地敞在天地之中。人有了热爱,并为之付出时间、精力,就像打磨一件玉器一般,在自己热爱的领域里有所精进和突破,如此,渺渺人生便有了奔赴的方向,精神的田地也在这过程中有所滋养。
他在地坛驻足,一只振翅的蜜蜂、一面坍圮的墙壁、身后操劳的母亲、手里执着的笔……“我已不在地坛,地坛在我。”哪怕不再去地坛,但他心中永远有地坛,地坛永远有希望和热爱,像春天的小草,星星点点,却拥有着磅礴的、焕发生机的力量。
《我与地坛》读书心得5
《我与地坛》这篇文章写作文笔平淡,哀婉,富含哲理,发人深醒。
我在读到第一、二节的时候,为作者和他的母亲所感动。看到作者的莫大悔恨与痛苦,领悟到平凡的文字中所饱含的深情。我被崇高而伟大的母亲、母爱所折服,同时也不禁联想到自己的母亲,仿佛许多相似的情节荡漾在脑海里,同样刻骨铭心地悔恨浮起在心中,仿佛作者心中的每一点波痕都能够与我产生共鸣,好像作者的每一点细微的思索都曾在自己的脑海中闪现过,平凡而朴实的文字 中我看到了一幅幅图画、一幕幕情节。
在第三、四、五这三节里,作者统筹了十五年的光阴与时间,仿佛十五年这漫长、寂寞、充满了痛苦与迷茫的.时间只是一个片断,在作者仿佛大彻大悟的平铺直叙下,哀伤更见哀伤、消魂更显消魂,十五年的寂寞的思索与最终的大彻大悟一同融入我的思想,让我悲痛、忧伤、为作者伤心。或许“我比作者更愤怒”,不是因为我没有漫长的时间来悟透这哀伤的平凡的事,而是我无法用平静的心去听作者用平静的心所讲出的故事。我可能永远无法注意到很多事,错过了很多美丽的故事,只我因为没有一颗平静的心,或是没有时间造就一颗平静的心。总之,作者十五的时光造就的感悟是无法被我完整地理解的,它给我的如潮水一样涌上全身的触觉是我无法描摹、无法道得出的。
在第六、七节里,作者叩问内心,对死与生作了艰难而又深遂地思考,作者想活,因为欲望,却非要给他一个理由,作者想要写作,却非要给写作一个理由,因为这理由,他又陷入苦闷与没有出路的思考,思考的最终,他却淡泊了这一切思考,决定随欲而行。作者发现他一直想要摆脱的东西就是——想要给一切找个合理的理由,以便让欲望实行“这思想本身,他终于知道他以往的思考,结果早就定下了,便是他的欲望。而其思索,只是为了让欲望在一个合乎逻辑的、自己能够认可的理由下得以实现的过程!即如此,何必陷入思考的循环,只需坦诚面对内心,面对自己的欲望便可,不需要在自己的内心前寻找掩饰物。
这篇文章的内涵非常深遂,我也只能尽我所能地去理解,但那埋藏的心底的余蕴,会在哪一天里被我突然发现,现在,我只能盼望它早日发芽。
《我与地坛》读书心得6
“但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。”
读来愈发觉得这是承载生命厚度的文章,是寄托深刻希望的思想。
一个人的身体如若无法行走,那么他的灵魂必然走的很远,比如海伦凯勒,比如史铁生。人生实苦,我也曾设想面对悲催命运我又该何去何从?应是像海伦一般打败命运,挣脱残疾的枷锁,活出生命的意义,成为自己的英雄。但史老的思想给了我全新的理念。“死是一件不必于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”“就命运而言,休论公道。我们只能去寻找一切不幸的救赎之路。”他接受了这一切,没有表现得多么英勇,而是找到了解脱。一切幸与不幸都是相对而言,甚至认为上帝让他残废是情有可原,是冥冥之中的天意安排。或许,是因为他看多了地坛里来来往往的过客,看穿了世界规则,看透了人生意义,给了自己一个解释与安慰,“那是你的罪孽与福祉。”
史铁生大气磅礴而又不失细节美感地描写地坛四季之景,描写着与他相知相遇的有缘人,描写着发生在他身边的幸与不幸……他以干净的土地上的一只孤零零的烟斗比冬天,以树尖上的呼喊比春日。他亦是珍惜生的,亦有活下去的欲望。这份欲望多半来自于他的母亲。如果说地坛是史铁生安慰心灵的精神家园,那么他的母亲无疑是引导他珍惜生命的引路人。她默默地保护儿子内心希望的火种,独自承担了生活的重担。本书中提到“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有我的车辙,有过我车辙的地方也有过母亲的脚印。”母亲多年的劳心劳力,总是希望他过的快乐幸福,而她自己却走的那么匆忙,临走前的最后一句:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”沉重的苦难抵挡不住生命的萌芽,残疾的身躯同样挡不住灵魂的.高歌,史铁生后来的成就想必也让母亲宽心了。
史铁生的思想宛如满天星斗,于混沌黑夜中闪烁明辉光亮,他笔下生的希望拨动了人们的心弦,在这样纷飞的时代,他的文字如同一捧星火,悄悄地唤起了生命真正的色彩。
地坛见证了太多的风霜雨雪四季变幻,时光匆匆落下的那份美景,那份温柔,那份无法言语的存在,直到夕阳西下才将我们潜藏心底的欲望重新唤醒,纵使醒来之后摆在眼前的仍是苦难,也不能阻止我们用余生去撰写自己的答案。
《我与地坛》读书心得7
我与地坛,恰若庄生梦蝶,我已不在地坛,地坛在我。
失魂落魄,残疾,双腿,你,是史铁生,15年前的一个下午,走了太久
21岁,朋友们走了,在台灯下,欲望,创作,忘记了死,爱在隐约晃动
合欢树,一个童年的象征,那里有母亲,有枝叶,有力量。怀念母亲,不担心,因为她喜欢花,而是我双腿瘫痪后的,母亲对我的关心。以及,自我惭愧,就那一瞬间,猛然消逝
墙下短记,那面墙,那面有着树影下母亲的身影,恐惧的地方,即远方。我的梦想,五人胜意义的灵魂,健美的'身躯,上帝的恩赐,可,需自己获取。好运设计,你写的如此多,却又如此,浪费时间做蠢事,那是一个人对自己人生的规划,对人生的希望。
想念地坛,想念所谓的安静,那残墙断壁,雨落空灵,蜂飞蝶舞,四季安静无声,你盼念与惶茫,回想过往的成年累月,看书,呆坐,自我鼓励,自讽自嘲。回望地坛的零度,回望地坛的安静,铺开一张纸,油然地通向安静。过后,他早已面目全非,你不必寻找地坛的安静,么如此安静中寻找地坛,恰如庄生梦蝶,清纯之气,唯独想念。
地坛,您没忘,什么也没忘,适合收藏,又不能说,却又不能忘,,未来的路途一样,还是无限之问,一处陌生之地,心灵之旅,一处景观,一次际遇,皆欢喜。
乐观如你,乐观向你。乐观一生,从不悲观,爱命运,一切都是最好的安排,静静的,去思考,去改正,去探索,去期望,像你,《我与地坛》的史铁生。
《我与地坛》读书心得8
史铁生是我最喜爱的作家,没有之一,我深刻地记得他是2020年的最后一天去世的。听到他去世消息的那一刻,我仿佛感觉像是失去了亲人一样,眼泪在眼圈里打滚。这个暑假重拾他的一系列作品,眼睛再一次模糊,不仅仅是感动,更是感同身受。是啊,作品就是读者与作者的心灵对话。
史铁生的每一部作品几乎都充满着对生命的叩问,对命运的思考贯穿其所有创作。史铁生毫不避讳对生、死、命运、信仰、苦难、爱进行终极探索,他的作品以对生命的热爱和对人生应有的信念深深地触动了每一位敬爱他的读者的心。
史铁生先是双腿残废,然后又患肾病并发展到尿毒症,两三天就要做一次透析来维持生命,一生受着病痛的折磨。在史铁生看来,残疾和爱是人类的重要组成部分,爱也是史铁生的写作主题之一,爱也让史铁生去思考生命的意义。史铁生的苦难是从延安插队开始的,但他并没有一直怨愤,反而学会了感恩。怨愤在史铁生的生命里逐渐减少,直至没有;爱,却在史铁生生命里逐渐地增强。
在史铁生那里,感受到最强烈的应该是母爱了吧!母爱是普遍伟大的存在但又是独特的。正如但丁所说:“世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。”无论是在《合欢树》中想尽一切办法医治儿子的双腿的母亲形象,还是在《我与地坛》中,在偌大的地坛里艰难地寻找儿子的母亲形象,在史铁生那里,都已定格成苦难的母亲,活得最苦的母亲。因为“儿子的不幸在母亲那里总是要加倍的。”在散文《我与地坛》中,史铁生用他那最清新、最朴素、最干净的文字表达了最深切、最感人的母爱之情,更表达了他对母亲的深深怀念和无限的自责与后悔。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”在史铁生那里,母亲已成了他生命中的结,他这样写道:“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的`车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”在散文《秋天的怀念》中,母爱让那个心境狂躁的儿子,那个从未真正理解母亲的儿子,那个最终在母亲一去不复返中得到活的启示的儿子,最终决定远离死亡尝试活下去,正如作品中所说的那样要好好活。”母爱是史铁生在面对残疾的路上感受到的最深刻的爱。正是因为这种深刻的爱,坚忍的母亲,让史铁生体悟到了生存的意义,即要好好儿活,好好儿活。坚强的拼搏下去就是在成就生命的意义,就是在回报母亲。
此刻,我又想起了我的婆婆,因为意外在2019年去世。在重症监护室里,我知道她很想活下去,她紧紧拉着我的手,不愿我离开。她也是个苦难、一生没有享过福的母亲。也让我想起了因飞机意外坠毁而留下妻子和3个女儿的科比。还有暑假期间的河南大暴雨以及持续的疫情,让我们明白,平安健康比什么都重要,就是好好活着。其实我们还可以读到史铁生要传达的另一层意义:时间不等人,我们要好好珍惜眼前人,对于父母亲人,更是要好好关爱。
《我与地坛》读书心得9
初读这篇文章时,我就被作者那朴实无华的文字,深沉幽邃的情感,意蕴绵长的哲思所深深地打动。
于是,当我静下心来再读这篇文章时,我发现,这篇文章中所浸透的对人生的感悟,对生活的理解,对生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者内心最深处,灵魂最地层,在经历了数十年的坚苦励炼之后,所积淀下来的洪流荡漾。特别是第二部分也就是作者对自己母亲描写最为集中的一部分,它给我留下的印象格外深刻,下面我就来谈谈对这一部分的理解。
有些事情发生得实在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地摆在你面前,暴风骤临一般让你喘不过气来,而你所能做的只是默默地承受。作者无疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年龄上却忽然残废了双腿,在他人生篇章即将奏响之时却猛然印上了休止符,这样的打击的确是巨大的,不论换作谁,也会吃不消的。
但是,作者无疑也是幸运的,他有一位理解他关爱他的母亲。在他深处荒园独自面对着残垣断壁、破瓦残转时,有一个人,正在沿着他的车辙苦苦地寻觅,有一个人,正在希求着苍天使她能够分担儿子的痛楚。但是她的儿子还太年轻,还不懂得生活的`意义,还不懂得一位母亲加倍于儿子的痛。于是,这一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里——这个人,注定是活得最苦的母亲。
当他的小说第一次获奖时,当他的生活又一次点起希望的灯火时,她却猝然而去,仿佛她来到这个世上只是为了替儿子担忧。正如作者所写到的,也许她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。
写到这里,我不禁想起了自己的母亲,想起了她每天早上早早地起来为我准备好早餐,想起了她周末时还不辞辛劳外出工作,想起了她四处奔波为我买回参考书……
难道母亲来到这世上就只是为了替儿子担忧?最近,母亲对我说他的心脏有些不好,我听了心中不由得大大的吃了一惊,连忙让她多多保重身体。母亲还年轻呀,不会有事的,我暗暗地安慰自己,但是看到母亲日渐憔悴的面庞,日益增多的白发,我还是明白了——她把自己最宝贵的精力都献给了她的儿子呀!
最后,关于“母亲期望作者找到的那条路到底是什么”,就我个人认为,这条路是一条通往幸福与快乐的路。不论做什么,只要能够快快乐乐,健健康康地活着,这就是每一位母亲对她的孩子最大的渴盼啊!正可谓“游子身上衣,慈母手中线”,只要孩子能够找到自己的快乐,实现自己的理想,母亲都一定会默默地支持着,无私地奉献着,这也正是“母亲”所最伟大之处!
《我与地坛》读书心得10
在九月的必读书目中,我最喜欢《我与地坛》。
书的作者叫史铁生,是个一双腿截瘫的人,文章写了作者在一座古园中度过的十五年的生活。作者二十一岁便失去了双腿,那时的他找不到工作,也看不到希望。他就这样走进了地坛,从中汲取生活的勇气和奋斗的力量。
在史铁生瘫痪后,他妈妈想尽一切办法,盼望史铁生能重新燃起对生活的希望,所以除了古老的地坛,还有时刻呵护着他的母亲。母亲总是悄悄地来看他,又不让他发觉,然后又悄悄地离开。
等他母亲去世后,他才懂得那坚韧的意志和无私的爱。书中有这么一句话:”我母亲生前没给我留下过什么隽永的留言,或要我恪守的教诲,只是在她去世后,他艰难的命运,坚忍的意志和豪不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。”
史铁生在经历了绝望过后,找到了上帝留给他的另一扇窗。他终于明白,虽然双脚不能动了,但还有双手!最终,他靠着超人的意志力,彻底走出了阴影,这是何等的勇敢和坚韧。
我发现史铁生对生死的见解深刻而独特。作者在苦难的磨砺下,给了生死一个简单的定义:生与死都是命中注定,都是事实。
是的,对生死不必有太多的追究。从本质上来说,应该想想“怎样活下去”“怎么活得更好”。“好”没有明确的定义,全是人们的主观感受,现实对于每一个人来说,不全是痛苦,幸福与痛苦之间,也许就是看待事情的角度的差异。
作者经常在地坛公园看到:小小的蜜蜂、微不足道的蚂蚁、不起眼的瓢虫、一丁点的.蝉、小小的露水、令人不屑一顾的小草……它们都在追求生命的价值,实现自己的理想。凡是自然界的事物,从不因为自己的渺小而销声匿迹,从不因为别人不重视而自我轻视,从而放弃生活的信念。而身为“人”的我们,又怎能因一个挫折就轻易地放弃自我?
即使生命只是昙花一现,我们也要把美丽的瞬间留下。所以,我们应该积极乐观地生活,不因挫折而自弃。
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感,凄凉而沧桑。它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种宿命的味道。但是命运的神秘与深奥,时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而,命运却也洁白如水,一切本是如此,不必多想!
其实,自寻烦恼,远不如漫步夕阳下来得真切,来得美好。
《我与地坛》读书心得11
最近我读了史铁生的《我与地坛》。这部散文不仅让我欣赏到了语言的魅力,更让我领悟到一个残疾人对于生命的冷静思考。
如果不看作者简介的话,我完全想象不到这是出自一个残疾人之手。作者在最美好的年华,双腿截肢,遭遇人生的巨大变故。可是却完全看不到他对生活的绝望,甚至是些许的抱怨。
在他的笔下,文字是那么灵动:“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空中;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身急行而去;······露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”换做是我,我可能会写自己有多么的痛苦,或者夸自己多么坚强地与病魔作斗争。仿佛这世界上没有比这更不幸的。但是作者却抛开着一切不谈,他不写自己怎样痛苦地挣扎,尽管他却是经历过,忍受着。他只是自己一个人来到地坛,看着屋顶的檐头逐渐退去了颜色,看着地上的昆虫在慢慢
地蠕动,看着地坛里的那些人和那些事,有时合上书,透过斑驳的阳光思考生存的意义。这是需要怎样的坚韧!与他的命运比起来,我是多么的幸运!我还有爱我的父母,我不会像他一样只考虑自己,而全不顾家人,最后只留下叹息。
作者笔下的地坛是个包罗万象的小世界,准确地说地坛里发生的一切都没逃脱作者细腻的眼光。
病痛,让作者以一种新的眼光来审视这个世界。在这个地坛里,早些时候还能看到一个大妈,她伫立在角落里,用一种不安的焦急的眼光望着里面一个摇着轮椅的残疾人,可惜她后来不在了;还能看到一对经常来散步的夫妇,那位妇女挽着丈夫的手臂,从中年走到老年;在清晨能听到小伙子嘹亮的歌声,开始是“蓝蓝的天上白云飘”,后来是“卖布嘞”;还有一个每天围着地坛跑的年轻人,听说成绩还不错,只是因为犯了点“错误”,没有公开过他的.成绩,直到有一年得了第一名;还有一对捡“小灯笼”的兄妹,后来才知道那个漂亮的女孩是个智障。
这些故事看似毫不相关,却体现了作者对生活各个方面的思考,比如默默的母爱,简单而平淡的爱情,对于挫折不幸的乐观的生活态度。他们都有一个共同的特点,就是都要健康地,平安地活着,这也是作者一直在寻找的问题的答案。
人问什么要活着?答案是,一切都是上帝安排好的。人早晚都要死,所以死是一件不急于求成的事。所以要活着。至于要怎么活,与其说作者自己战胜了病痛,倒不如说是从那些平凡的人身上作者明白了要好好地活着。
生活本来不是一件易事,会有各种烦恼,会遭遇各种不幸,但还是要活着,不是苟且地活着。但是如果想到,生活中那些美好的片段,比如吃上一顿每餐,和自己的家人朋友在一起聊天,观赏美丽的自然风光,生活其实也是充满希望的,到处都是对折磨过后的馈赠。没有苦就没有乐。
地坛是作者心灵的园子,作者时刻没有忘记,也没有走远。在他的母亲去世后,在他的文章发表后,在他的名气越来越大后,他始终不忘记里园子里看看,像以前一样静静地思考。如今,很多人已经开着打着“成功”字样的大船远去,却忘记了回去的路,忘记了自己为什么要出发。也有人为了达到目的,打翻别人的船,让羡慕,嫉妒,仇恨在自己的心中蔓延,直到把自己吞噬。或许有一句话是对的:人们终其一生都在寻找回家的路!童年的那些快乐时光永远也找不回,只是在记忆里还有它的影子。
我们每个人都需要这样一个心灵的院子,给自己一个自由的思考的空间,想想为什么活着,想想身边的人,想想未来,想想梦想。它可以没有地坛那么悠久的历史以承载生命之重,可以没有高大苍翠的树木给人以莫名的敬畏。它只是一个安静的环境,纤尘不染,摒弃了那些丑恶与不快乐,操场边,妈妈的怀里,有凉风的屋顶。
就像《中国合伙人》中的经典台词:生活有时候要按快进,有时候要按暂停。就让生命在此刻暂停。
《我与地坛》读书心得12
第一次知道史铁生,读他的文章,是高中语文课本里的那篇《我与地坛》。后来买这本散文集《我与地坛》,是因为多年前我处在人生最灰败的时刻,彷徨、沮丧和价值感、自我认同感的削弱让我想起了史铁生,于是因缘际会,这本书一直伴随着我,直到人生柳暗花明,再读,又是别有一番滋味在心头。
史铁生,1951年出生于北京。18岁那年,他自愿到陕北延安农村插队。21岁在“最狂妄的年龄上忽的残废了双腿。”被告知瘫痪的那两年,史铁生一度想要赴死。但史铁生之所以为史铁生,他的魅力就在于,在莫大的苦痛之中,也要努力去创造希望。于是他说:“人活一天就不要白活,慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。”史铁生著有长篇小说《务虚笔记》,短篇小说《命若琴弦》,散文集《我与地坛》,《昼信基督夜信佛》等。其中,名篇《秋天的怀念》《合欢树》《我与地坛》《我二十一岁那年》《我的遥远的清平湾》等屡获大奖,感动了万千读者。
相较于史铁生的小说,我更喜欢他的散文。他的散文,更加真实,细腻,在温情中略带苍凉,在不断与命运抗争的倔强中带着孩子般的纯真和自我幽默。《我与地坛》这本散文集,收录了他的散文名篇,包括《我与地坛》《我二十一岁那年》《合欢树》等,无论是喟叹命运的无常,还是回忆母亲的深情,亦或是在无限悲苦中看到生的光明,都娓娓道来,犹如山涧溪水,林中绿茵,在朴素平凡的语言下隐藏着击穿人心的力量。
对于生死的拷问,追寻活着的终极意义以及关怀残缺的灵魂是贯穿史铁生散文的主线。身体上的残疾带来心理的苦闷,这种苦闷却引导他思考个人乃至全人类的遭遇和命运。“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”所以生死在他看来,是一件顺其自然的事,不必急于求成,也无需执着,只需要等待这个节日的降临。而剩下的就是怎么活的问题了。对于这个问题,正是无数哲学家、作家所探寻的终极命题。人生究竟为何而活,怎么活?哲学家海德格尔说,每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。史铁生扶椅问路,“人活一天就不要白活”,以自己的精神的描述和引导去接受生活,热爱生活,看透命运的无常和人生的有常,在恒久的爱和理解中认真生活,这就是史铁生给我们最好的答案。在想明白这些问题之后,史铁生无疑实现了灵魂的完整,从茫然到坦然,从抱怨到感恩,向死而生,他穿越了生命最脆弱的缝隙,从而达到一种深刻冷静的人生境界。所以他说,“就命运而言,休伦公道。”
高中时读《我与地坛》,读到的是美和平静,而经过了生活的打磨,再读这篇散文,更多的是看到了生死哲理性回答和以有常抵抗无常的顽强乐观。“未曾在长夜痛哭过的人,不足以语人生。”每每遭遇挫折,受到不公正的待遇,找不到人生的方向时,我也曾无数次的问自己,生命的意义到底在哪里?生活既然如此痛苦,为何从来不能停下生活的脚步?为何明明已经看透这场比赛的规则,待自己上场之后却突然发现那些规则已然更改?经历过生活的挤压之后,我幡然醒悟,所谓人生,不过是在向死的黑暗之中寻求生的光明,在打破虚无感的枷锁后找到个人存在的价值。尤其当我成为一个母亲之后,那种想要给孩子做个榜样的想法愈加强烈,我想告诉他们,我要做的,只不过是要配得上我所承受的。想要成为一只高飞的鸟,必须有更丰满的羽翼,想要长成比别人高的树,必须有更坚韧的根基,想要开出最美丽的花,必须接受更多的雨打风吹。于是,我下定决心,走出所谓的舒适区,去挑战更好地自己。我挑灯夜读,日日磨炼,战胜一切看似不可能战胜的困难,终于走出一条属于自己的人生之路,也找回了丢失已久的自我认同感。所以,在人生最重要的十年,我也与史铁生的精神世界一样,从彷徨无措到泰然处之,从焦虑不安到平静淡然,从愤愤不平到包容宽厚,走过人生崎岖的路,才知道,只有太阳每天照常升起。
如果说对生命的思考是史铁生对人灵魂的关照,那么对母亲的爱、回忆和忏悔则是他的一大“泪点”。记得当时同学们读《秋天的怀念》,哭倒一大片半大孩子。其实我每次看《秋天的怀念》,总感觉它像极了朱自清先生的《背影》,这也许正是印证了,所有的`真情实感,都不要华丽辞藻的烘托。《秋天的怀念》只有短短的几千个字,却字字诛心。也许是一些简单的动作描写,“母亲悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷听着我的动静。”“她又悄悄走进来,眼边红红的,看着我。”“她憔悴的脸上现出央求般的神色”,也许是一些简短的母子之间的对话,“北海的菊花开了,我推着你去看看吧,”“什么时候?”“你要是愿意,就明天?”亦或是寥寥几字的叙述,“她出去了,就再也没回来”“她正艰难的呼吸着,像她那一生艰难的生活。”就是这些简单的语句,充斥着淡淡的感伤和对母亲深深的愧疚。一个生活艰难,顽强抗争命运,在生命最后一刻仍然念着自己孩子的母亲形象跃然纸上,而一个被命运冲昏了头脑,却对母亲深深眷恋的儿子的形象栩栩如生。年少时我感慨于这个母亲对孩子深深的爱,就像我们每一个人的母亲,但当我成了一个母亲,我却感慨于这个有病的儿子在最需要母亲的时候失去了母爱,令人心疼。读完这篇《秋天的怀念》,我或许可以理解,史铁生后来的坚强乐观和不断超越自我,很大程度上也是因为自己的母亲。
写到这里,我想到,其实史铁生的所有文章,所有的主题,都是围绕着“真善美”这三个字进行的。求真,所以他探寻生命的真谛。求善,所以他关怀残疾人的心灵。求美,所以他留下了平凡又美丽的文字。1951年出生的史铁生,赶上了特殊的年代,又因插队时放牛受伤导致残疾,是真正的“受过苦难的人”。但这些苦难和磨炼,没有让史铁生成为一个消沉的,悲观的,抨击社会的,陷入个人痛苦无法自拔的写手,而是淬炼成一个平静的,睿智的,宁静安详的,苦中作乐的灵魂完整的作家。虽然不同于“寻根文学”作家那些对民族命运的深刻反思,但他的作品给予人的精神力量和心灵感悟足以扛起当代知识分子的大旗。
再读这本书的时候,新冠肺炎还在肆虐,社会上的负面新闻也层出不穷。我时常感慨,有的人身居高位却贪污腐化,有的人腰缠万贯却心灵扭曲,有的人衣冠楚楚却道德沦丧,还有的人带着知识分子的光环却以歪曲事实,道听途说,惑乱人心为荣。这些人,归根结底,在于其“空”——精神之空、信仰之空、灵魂之空。正是因为内在的“空”,所以他们疯狂向外攫取,通过权力、财富、地位、欲望的满足来抵抗内心的空虚。但一时欲望的满足只能带来稍纵即逝的享受,待潮涨潮退,留下的是更空虚甚至空洞的内心,直至肉体消亡。所以,面对纷繁复杂的世界如何才能寻得心灵的安宁,我想,唯有读书,读好书,用丰富的精神世界和人格魅力不断充实自己,像史铁生一样,叩问生命的意义,获得灵魂的完整。就像我的儿子曾经问过我,“妈妈,我们为什么要读书?”我回答,“是为了让你的人生有更多的选择,而面对这些选择,你总有能力做出最正确的那一个。”
人生若觉很沮丧,只因未读史铁生。
《我与地坛》读书心得13
《我与地坛》,这篇文章的题目对于我来说并不生疏,对于很多同龄人来说也亦是如此,因为这篇文章在学校学校课本里便有收录,但当我再重新读到这篇文章的时候,却有着完全不同的感受,精确的来说应当是,以前小的
时候看这篇文章,压根就没有产生任何的感受。
围围着地坛,用一种平和而坦然的语气叙述着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃,诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红,同时,对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇,对于那个喜爱唱歌的小伙,对于那个不幸失聪的女孩,也用一种旁观者的'眼光,悄悄的在一旁凝视着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。
很喜爱史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气,没有过分的情感波动和浮夸,或许瘫痪的病痛让他煎熬过,愤恨过,最终认清了,接受了,安静了,形成一种看透了尘世的坦然和从容,那样的一种淡定,便渗透在文笔中了。正因为如此,在那些文字中,时而透露着的睿智,时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经受了那么一遭,已经没有什么能让他生出生气和狭隘的情感了,因而就能坦荡荡的,随性表露任何他想表达的东西,大约是如此,才会动人。
对于史铁生而言,地坛究竟是一个怎样的存在呢,在文章的开头好像便有了答案"我常觉得中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年',在史铁生看来,他与地坛的相遇是一种命中注定的结果,于是这么多年来他便再没有长期的离开过地坛了。而读完了整篇文章,我更觉得那片荒芜的园地就是他的心灵的栖所,在双腿残废后的最初几年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便摇着轮椅来到地坛,在那里久坐。
我便在脑海中浮想,想象着那个颓然的史铁生,他的轮椅停在一棵苍黑的古柏树下,秋风飒飒,伴着那个孤寂的黑色背影,整个场景好像布满着世纪末的气息。最初的那段日子里,史铁生正经受着灵魂的煎熬,他思索着自己生存的意义。双腿就这样忽的一下没了,不但是身体,好像连心灵也没士气前行了。谁经受了这般挫折,短时间怕也难得想个明白,想个透彻。而那个人烟稀有的园子,则仿佛供应了一个绝佳的场所,安静却还不至于荒芜衰败,身处于大自然中,凝听风声和鸟鸣,调理纷乱的思绪,简直再好不过。在那座地坛里,他就像在自家的后花园里一样拘束,尽管那是个公共场所,但我却觉得那更像是他的地盘,因为没有人能向他一样熟知地坛里的每一棵草每一株木,史铁生的轮椅车印日复一日的碾过同一条路径,他呆在那里,看着那些远在他消失在这个世界上时就已经存在的古树上的树叶发芽,变得葱绿,泛黄,最终凋零,又重新发芽。日复一日的共
处,让史铁生最终把自己的灵魂与这座地坛相连,或者更精确的说,是这座地坛,让史铁生真正认清了自己的灵魂。正因为此,只有在地坛,他才能释怀,才能毫无保留的放开心胸,把那轻易不外露的真率留给了地坛,而思绪,则能像郁达夫的《感伤的行旅》中写的那样"over the hills and far away'
于是乎我开头艳羡史铁生能"拥有'一座地坛,也许我们每一个人内心深处都渴望这样一个"地坛',在那里,我们可以寄予一份喜悦,或者埋下过往的悲伤。史铁生与地坛的那份牵连,或许真的是冥冥之中的命运支配,是上天给他的一份补偿。
也许他也感受到了上天的那份赏赐吧,于是他才会在纸上写下这样的话,不知为何,每每诵读这段文字的时候,内心总会涌起莫名的酸楚:
"因为这园子,我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清晰地观察,一旦有一天我不得不长期地离开它,我会怎样惦念它,我会怎样惦念它并且梦见它,我会怎样因为不敢惦念它而梦也梦不到它。'
《我与地坛》读书心得14
21岁时候双腿瘫痪,《我与地坛》读后感。1981年,患严重的肾病。1998年开始做透析。于20xx年12月31日凌晨3时,因突发脑溢血在北京宣武医院去世,享年五十九岁。根据先生生前意愿,他的脊椎、大脑、将捐给医学研究,肝脏将捐给有需要的患者。
他说自己"职业是生病,业余在写作"。他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人,深圳中学生杨林在其文章的鼓励下,走出了车祸带来的阴影,以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。
(地坛,又称方泽坛,始建于明代嘉靖九年(1530年),是北京五坛中的第二大坛,坐落在安定门外东侧,与天坛遥相对应,与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。地坛是一座庄严肃穆、古朴幽雅的皇家坛庙,是明清两朝祭祀"皇地祗神"之场所,也是中国最大的"祭地"之坛)
《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果,文章中饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。(记得小学时我们学过他的.《秋天的怀念》,寥寥几百字把自己对母亲的爱与自己少不更事的追悔挥撒地淋漓尽致,表现了母爱的无私,理解与伟大,读后感《《我与地坛》读后感》。他不愧是中国当代散文八大家之一。他没有对病痛屈服,病痛反而使他写出了这样字字珠玑的文章。我们被他深深地折服了,感动了。)
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再也没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿,这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他坚定把自己的心变成一片沃土,而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。
文中,作者朴实的一句话应当成为名言:儿子的一切苦难,在母亲那儿都是要加倍的。难道,我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的?难道,你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲?难道,你真的愿意让你的母亲在夜深人静时独自哭泣?母亲深深地爱着我们,她们为了自己的儿女默默地奉献着,而我们又该为自己的母亲做些什么呢?
史铁生没有放弃自己的生命,顽强地艰难地一步步走了过来,因此,文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母亲分享快乐,但已是"子欲养而亲不待"了。母亲没有留下过什么隽永的誓言,或是恪守的教诲,她只想让儿子活下去,简单快乐地活下去,此时此刻,作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示-要勇敢面对挫折,珍惜亲情,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,坚强等等,有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。
《我与地坛》读书心得15
今天我读了《我与地坛》这本书,史铁生写的这本书从地坛开始写出了她母亲的后悔,我从这本书中读到的是挫折和苦难以及在地坛的伤感。
每个人的生命中都会有挫折和苦难,但是逃避不是唯一的选择,每个人的生命只有一次,挫折和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避,史铁生的双腿残废了,但是他去没有因为人生的挫折倒下,反而冷静的思考,成功渡过了人生的难关。生命是最重要的,人生如梦,一个人只有一世,我们要做的就是好好的活下去,而不是轻生,逃避的只是懦夫,肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能会面对种种挫折,有时开心,有时郁闷,有时愤怒,有时伤心,活下去才可以改变这一切,如果不能活下去,那这些就没有意义了,人活在这世间开开心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就寻死。
史铁生度过了挫折,所以他活了下去,如果你没度过挫折,你就会死,所以,郁闷又如何,愤怒又如何,《我与地坛》读书心得5
我与史铁生共同走进了地坛,它剥蚀的琉璃,淡褪的朱红,坍圮的高墙和散落的玉砌雕栏丝毫没有遮住地坛的光辉,地坛露出了它的本质:老柏树愈见苍幽,野草荒藤自在坦荡。地坛洗尽了铅华,显出朴质与简约。于是,一个失意的人就摇着轮椅进入了一个废弃的园子。
园子荒芜但并不衰败,从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水中我仿佛嗅到了生命的.气息,纤细弱小的身体却蕴藏着无尽的生机。我想,人生也如同这园子一般,可以贫困遇挫但不能屈服。一个人若是被命运击垮了,那么他岂不是连这些细小的生物都不如?
史铁生在园子里思考着死与怎样活的问题。最后他终于想通了:死是一个必然会降临的节日。而我们生存,就要实现我们的价值,把个体有限的生命融入到丰富的世界去。
母亲对史铁生产生了很大的影响和激励。可以说,园子是用自己的胸怀包容着作者,母亲是用爱包容着作者,“有过我和车辙的地方也都有母亲的脚印,”这是史铁生对母亲的理解与感激。
一个鲜活灵动的缤纷的世界,不仅让史铁生感到不管怎样微弱纤细的生命都能按自己的方式活着,都有存在的理由,也让我对生命有了新的认识与思考。作为个体,生命是有限的;但从人类和宇宙的整体看,生命是生生不息,是永恒的。我常常想支撑着史铁生以残疾的身躯活下去的力量是什么,感恩,感恩母亲,感恩生命也许是最好的答案。《我与地坛》表现的对生命的理解,值得我们有一辈子的时间去思考。