水浒传读后感

时间:2023-06-28 读后感 我要投稿

水浒传读后感【荐】

  认真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的东西,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编帮大家整理的水浒传读后感,欢迎阅读与收藏。

水浒传读后感【荐】

水浒传读后感1

  谁年少时没有过仗剑走天涯的梦;谁没有羡慕过大碗喝酒大块吃肉的逍遥生活;谁又不曾想象过自己武功高强,正义勇敢,在战场上竭力厮杀。有这么一群人,他们重情重义,嫉恶如仇,这一百单八名好汉名扬四海,威震八方。

  我很想穿越去那个朝代,也像鲁达武松般要酒要肉。俗话说无酒不成事,若是少了酒,哪还能有大闹五台山,哪还能有醉打蒋门神,哪还有一百零八位好汉!这酒就像强力粘胶一般将好汉们紧紧团在一起,任凭风吹雨打也始终凝聚在一起,造就了这个朝代的神话。

  我很敬佩吴用。他是众多好汉中唯一武功一般的人,但他却给人很不平凡的印象。他用计如有神助,从智取生辰纲开始,他的神机妙算没有一次不令人叹服。在取生辰纲过程中,他仿佛能窥视人心,巧妙利用防范心理,使处处谨慎的杨志也未能避免中计。吴用不伤一毫便大获全胜,正如后人评价的:“万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。”他虽狡诈,却心术生得端正,从未有过不义之心,相比宋江的哄骗之术,吴用显得忠诚得多。吴用与宋江看似宋江罩着吴用,实是吴用罩着宋江。如此足智多谋,赤胆忠心,怎不谓之英雄?

  鲁智深是最可爱的一位好汉了。他的出场就极其血腥,这注定了他的结局:“听潮而圆,见信而寂。”你对他的第一印象一定是粗枝大叶,可是随着情节的发展,你会发现他的心思似女人家细腻,他先安排金氏父女离开,再去寻郑屠户;在林冲刺配沧州后一路跟随,才免得林冲在野猪林遇害。其个性特点被作者刻化得十分鲜明。此般见义勇为,自可称之为英雄。

  林冲是最能忍的。他的妻子被人调戏,他能忍;他被设计误入白虎堂,也能忍;就算在野猪林差点丧命后,他还是忍;在草料场被烧听见陆迁的话后,他终于再也忍不了了,雪夜上梁山。即便在梁山受到王伦等人的挤兑,却依然忍气吞声。这种逆来顺受的心性使他刚硬不起来,这种隐忍是刻在骨子里,改变不了的。但在关键时刻,总能拍案而起,例如火并王伦,这样才有了轰轰烈烈的梁山故事。他曾是枪棒教头,一身的武功却从未轻易展露。令人感动的便是他与鲁智深的兄弟之情了。林冲在深山独有一名好友就是鲁智深,他叫鲁智深一声哥哥,鲁智深圆寂后,林冲也暴死他墓前,这悲剧的结局也正是一百零八位梁山好汉的结局。这样的.武艺高强,论为英雄绰绰有余。

  梁山好汉们的命运从一开始造反的声势浩大,到招安后的支离破碎,吐露了作者对朝廷的不满与被奴役生活的愤懑。这种思想就被寄托在了梁山好汉身上。他们敢于造反,并积极参与其中,却又愿意归顺朝廷,也表现了忠君思想的严重。

  这一百零八位梁山好汉是一个时代的悲剧,但每个人义薄云天、侠肝义胆的性格,塑造了一百零八个英雄!

水浒传读后感2

  当合上《水浒传》最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。

  全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历;二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历;三、宋江带领梁山进行的几场战役;四、原首领晁盖去世后,宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事;五、大聚义后与官军的战斗以及受招安;六、征服企图进犯的辽国;七、打败割据势力田虎、王庆;八、在江南与割据的方腊作战并死伤大半,全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。

  读完《水浒传,》印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字。一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的.勇气,甚至是一命换一命的决心。

  古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣。在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。

水浒传读后感3

  中国的四大名著是文明于世的,其中水浒传就是其中的一本!

  读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。它是一部十分了不起的著作,内容也十分精彩动人,故事主要讲述了我国宋代末年的封建统治和百姓的穷苦生活。

  在读水浒传的过程中,有许多令我难忘的情节。在抱怨狮子楼这情节里,也是精采极了。 武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊!

  在沂岭杀四虎这片段也可是很好看的。李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的'老母一块杀了。李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。这里前面使人读了好象有一种豪迈气质,后面使人读了都想替李逵打抱不平,这可体现了作者的用苦良心。真是让人为作者的写法而赞叹。

  还有一个很有趣的片段。那就是卖刀汴京城。杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般 ,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。最后被判充军大名府。最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和 ,最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

  这本书真的很有意义。读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

水浒传读后感4

  他,身躯凛凛,相貌堂堂;一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆;戒刀两口,擎来杀气横秋;顶骨百颗,念处悲风满路。

  水浒传中的武松可以说是一个形象最为突出的人物之一,景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼……尽显英雄本色。他敢作敢为、恩怨分明、有仇必报,豪爽的性格深深吸引了我。

  如此光明磊落,行侠仗义之人,最终为何选择出家?带着这样的疑问,我再次走进了《水浒传》。

  “小人因与哥哥报仇雪恨,犯罪正当其理。”

  武松父母早亡,他跟着哥哥武大郎相依为命。后来武大郎娶了潘金莲,本以为一家人其乐融融,可悲剧也开始了,潘金莲背叛武大郎,不断和西门庆来往,她听了王婆的建议,毒死了武大郎,武松得知后,愤而报仇,杀死了潘金莲和西门庆,被流放孟州。

  孟州的张都监请武松来家,还将丫鬟玉兰许配给武松,武松也没拒绝,也想成家立业。可没想到张都监和玉兰将其灌醉后诬陷他偷盗。武松又被流放到恩州。在途中遇到两个心怀不轨的人,从而得知蒋门神等人都在张都监家里,他赶回孟州,先到张都监家里,不分青红皂白,将丫鬟、管家等人都杀死了。到了鸳鸯楼,二话不说,举起刀就砍。不一会儿,张都监、蒋门神等人就成了刀下鬼。他在墙上用血写下了八个字“杀人者,打虎武松也。”

  经历了这些事后,武松对家庭似乎没有那么向往了。而他的好友们也相继离去。

  最与他亲近的是张青,孙二娘,施恩,宋江和鲁智深。可最后,鲁智深坐化了,孙二娘被杜微飞刀杀死了,张青死于战乱之中,施恩也在常熟之战中落水而死,武松也在讨方腊中断了左臂。而宋江得知武松断臂后,只冰冷冷地说了一句“任从尔心”,竟然随便武松干什么了。这是一个结拜兄弟该有的口吻吗?这是一个曾经一起南征北战、出生入死的好兄弟该有的口吻吗?这是一个梁山老大对为自己立下功劳的兄弟该有的口吻吗?当然,武松明白一个好汉断了手臂意味着什么。意味着不能再替天行道、为民除害,不能再在江湖上呆下去了,也意味着人生不再为自己所愿。

  此时的武松,因为兄弟的离去,自己的'断臂,他已经心灰意冷了。

  “我平生只打天下硬汉,不明道德的人。”

  其实,早在孙二娘把武松打扮成头陀时,成了行者,便说这是“前缘前世”。

  现在看来这算是“剧透”了。武松已经看破红尘,看破世俗,对这世间不再留恋。似乎出家对于他来说才是最好的结局。

  武松是孤独的,也是值得敬佩的,与那些沉浸在金钱和美色的人相比,他更是值得尊敬的。他本可以带上金钱,过着一辈子衣食无忧的日子,但是他不愿意。他不愿意苟且的活着,如果没有用自己的双手在有生之年创造出自己梦中的天地,他也要在佛经声声中寻找。

水浒传读后感5

  《水浒传》是我国四大名著之一,我借助业余时间读完了这本塑造了性格鲜明人物的名著,故事中雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。揭露了封建社会的官逼 民反,只手遮天的社会状况,深刻地表达了英雄人物之间的信任。

  故事中的英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。 它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼 民反".

  《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字。由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的`,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活。商业中商人之间的诚信,国家与国家间的互赢互利,朋友之间的信任,就是实际意义上的大义。

水浒传读后感6

  通过杜兴,杨雄与石秀才知道,这独龙冈是由三个村子相连,中间是祝家庄,东边是李家庄,西边是扈家庄,这三个村子为抵御不测,防止梁山冒犯,结成了生死同盟。

  现今的杜兴,正是这独龙冈李家的大总管,他想借这三家是生死同盟关系,与祝家要回时迁。

  李家庄主人“扑天雕”李应,应杜兴的要求,便修书一封,派个副总管去祝家赎回时迁,祝老爷同意,可祝家三兄弟不同意。李应见此不成,又给祝家修书一封,派杜兴去,杜兴被祝家骂了回来。失了面子的李应,全身披挂,亲自去祝家要人,同祝家三公子祝彪打了起来,不幸中了祝彪的暗箭,伤了臂膀,是杨雄、石秀、杜兴救回李应。

  李家与祝家这场冲突,都错也都没有错,李庄是义字当头,却忘了三家结盟的旨宗。祝家以抵御梁山强盗为由,不放时迁,同李家闹翻了,坏了同盟关系,这是个不明智之举,为自己的失败埋下了祸根。

  李应为赎救时迁,两修书信,亲自上门索要,落得伤了臂膀,算是尽心了。此事可见李应是个重江湖意气的好汉,这一点后来被宋江利用。李应给了杨雄和石秀一些金银,便闭门谢客了。

  杨雄、石秀上了梁山。晁盖与宋江面对杨雄、石秀、时迁在祝家庄的遭遇,产生了分歧,晁盖认为他们的行为辱没了梁山,要杀了杨雄、石秀,然后荡平祝家庄,以壮梁山之威,而宋江认为,此事是因时迁而起,不关杨雄、石秀什么事。祝家本来就以梁山为敌,应将计就计拿下祝家,若胜不但能壮军威还能收获几年的粮食。

  宋江说:“小可不才,亲领一支军马,启请几位贤弟们下山,去打祝家庄。若不洗荡得那个村坊,誓不还山!一是山寨不折了锐气,二乃免此小辈被他耻辱,三则得许多粮食,以供山寨之用,四者就请李应上山入伙。”宋江的主张得到吴用、戴宗及众好汉的`支持。

  宋江又胜了晁盖一着。宋江完全可以同晁盖私下里商量好,再做决断,或开个常委会再定夺,可宋江总是挑战晁盖的脸面和权威,而每每得逞。这是宋江有意为之。

  宋江领二队人马,二十多位好汉,六千士兵,几百匹军马来打祝家庄。这就是宋公明一打祝家庄。

  宋江一打祝家庄以失败而告终。失败的原因是,自己在明处,人家在暗处,没有知彼便冒进,结果损兵折将,杨林、黄信被俘。好在石秀探得了真实情报,才避免了更大的失败。

  石秀与杨林同去刺探情报,石秀就棋高一着。所以说石秀是个极心细的。说时迁是小偷,杨林也是个小偷。如何见得,看钟离老人说:“有人认得他,从来是贼,叫做锦豹子杨林。”

  梁山有几位以小偷为业的?除了时迁、杨林还有谁?

水浒传读后感7

  今年暑假,我花了两个月的时间读完了四大名著之一的《水浒传》,它产生于元末明初,是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说,作者就是路人皆知的作家施耐庵。

  也许有人会问我:“俗话说的好:‘少不看水浒,老不看三国。’你年纪轻轻,为什么要看这《水浒传》呢?”这原来是老师布置下来的暑假作业,我也本来是随手读读,闲时看看,可是万万没有想到的是这本书竟然具有如此强大的魅力,让我读的是“废寝忘食”:每天晚上吃过晚饭,就拿起它读到十点多钟,可是经过妈妈的再三催促,才把书放下睡觉;每天早晨起来就在床上看书,直到肚子饥饿难忍都不去吃早点,最后是饭菜凉了,被妈妈痛诉一顿,方才吃饱也。

  《水浒传》是作者以见于史书的.材料为主要内容依据,再结合民间的传说、戏曲文化、儿童画本等中形形色色的故事,又经过长期的加工与创作而写成的。他通过描写北宋末年的一直已送交带头,并且有众多英雄豪杰加盟参加的农民起义军那一段可歌可泣的事迹,形象生动的解释了当时官府的邪恶与现实的黑暗,写出了各路英雄对官府的仇恨结交在一起变为燎原之火,同时也写出了起义失败的内在原因。

  全书以高俅的升官发迹作为开端,披露了朝廷的腐败,再现了封建王朝腐朽的生活,而农民起义的根本原因就是封建社会统治阶级的腐朽与残暴、乱由上作,将一条条好汉逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏黄色的大旗下,让我对当时封建王朝的黑暗而感到愤怒。

  农民起义军中有农民因为打伤人而被朝廷追杀被迫参加起义,如鲁莽的黑旋风李逵,朴实、性急的花和尚鲁智深;阮氏三雄、浪里白条张顺等等,还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物,他们因为遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起义,其中林冲就是典范。

  在起义军中,最讲究的就是“忠义”二字,你看着一百单八将中那个不是为了山寨死而后已。不过这一百八人更追求忠,尤其是及时雨宋江,他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安,就连酒后吟诗也道:“忠心愿,平虏保国安民。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安,心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他们并不希望统治,只是盼望早日为国家效力,而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。

水浒传读后感8

  《水浒传》中的传奇故事,传奇人物,深深地吸引着我,我收回思绪,继续读了下去......

  ——张曦月

  “及时雨”,大多情况下是人们用来比喻在困境时及时出现并帮助解决困难的人或事。例如旱季时的一场透雨,总会让人们抚手赞叹:“这雨来得及时,真是好啊!”

  而在《水浒传》中,押司宋江便被赋予了这个称号,可见其为人仗义疏财,帮穷济困,是人们心目中的“及时雨”。读了《水浒传》,大家都知道,宋江可能并没有其他人那样英武非凡。他没有鲁提辖“拳打镇关西、倒拔垂杨柳”的勇猛豁达;也没有武二爷“醉打蒋门神、景阳冈打虎”的威武霸气。但是他一生凭借一个“义”字得到了所有兄弟的敬重与信任。

  宋江在做押司的时候,正赶上晁盖一行人等盗取生辰纲。不料被人发现,事情败露,白胜也被抓了去,在朝廷的威逼下不得已说出了一行人的行踪。而宋江在与何涛的交谈中,无意间得知晁盖等人将要受难,便决定要帮助这群落魄的英雄。宋江和晁盖情同手足,肝胆相照,他一方面怜惜这一干人等都是助强扶弱的英雄好汉,另一方面也是对朝廷的昏庸无道而感到痛心疾首,所以宋江不顾自己的安危与处境,马上通知晁盖等人及时避难,并决定佯装夜捕,为晁盖等人逃脱争取了时间。

  书中关于宋江义薄云天的故事数不胜数,他对亲人对兄弟对朋友,都是讲究一个“义”字当先。而我们的现实生活中我们身边的人,也有很多重情重义的事情,让我们感动!

  我叔叔家的'哥哥从小在我父亲身边长大,那时候叔叔婶婶在外地工作,哥哥还是婴儿时,便由我父亲照顾他的一切衣食住行。哥哥上学以后,聪明伶俐,成绩很优异。但是哥哥也过于淘气,在读书时很让家里人头痛,在学校与同学吵架、打架总要生出很多事端,让所有人焦头烂额。而我的父亲对哥哥并不打骂,总是苦口婆心地跟哥哥讲道理,督促他上进。一次又一次地促膝长谈,终于让哥哥收了心性,开始奋发向上,并且成功地考取了一所理想的大学,大学毕业后成为了一名优秀的人民教师。哥哥非常感激我父亲的养育之恩,无论工作多忙,每天都抽出时间来给父亲通个电话,我父亲病了,哥哥求医问药,像儿子一样照顾他,让我非常感动。哥哥还总是省出自己的工资给父亲买一些生活用品邮寄过来,又贴心又周到。除此之外,哥哥也像父亲当年对他一样,关心着我的成长与学习,帮助我、鼓励我,给我指出正确的人生方向,是我最依赖最信任的人。

  读书明理、读书长智。《水浒传》中的传奇故事、传奇人物深深地吸引着我,我收回思绪,继续读了下去......

水浒传读后感9

  上了二年级以后,我读了不少的课外书,但是对我印象最深的是《水浒传》。直到现在每每想起武松打虎那一章节,我依然久久不能平静……

  武松在回阳谷县的路上路过景阳岗这个地方,他看见一个小酒店,上边旗帜上写着“三碗不过岗”,意思是他们店里的酒是好酒,一般人喝上三碗就醉了。可是武松一下就喝了十八碗,仗着酒劲要上岗,酒保告诉他前面山岗上有老虎,武松不信……武松摇摇晃晃的上了山,见一块大青石,便在大石上休息了一会儿。这时忽有狂风刮来,回头却见一只吊睛白额大虫(大老虎),已落在背后。读到这时我的心都悬在嗓子眼里,眼睛急急的往下赶紧看,只见武松急忙一闪,闪到老虎背后,老虎见没扑着武松,便前爪一搭地猛吼一声,武松又闪到一边,双手抡起哨棒,用尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一折两段,老虎咆哮,再次扑来,我看到这儿时真是扣人心弦,惊心动魄,让我好不担心武松的安危……武松这时却丢了半截哨棒,赤手空拳就势按着虎头,把虎头直往土里按,又举起拳头猛击虎头,终于把老虎打瘫了……看到这儿我终于是长出一口气,深深为武松折服。

  我最羡慕武松那种“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,而且遇事临危不惧,机智勇猛,在今后的生活学习中我要向武松那样,把学习生活中的'“拦路虎”,一一打败,争取做生活的强者!

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  中国有四大名著,其中之一便是《水浒传》。虽然有“老不读三国,少不读水浒”的话,但出于对名著的兴趣,好歹也是名著啊这么想,我还是闲暇之时阅读了一下。

  《水浒传》之中有许多较为血腥的场面,例如鲁提辖三拳打死镇关西,血溅鸳鸯楼之类的桥段。

  而“少不读水浒”恐怕就是为了防止年轻人年少气盛,读了水浒后被其中的血腥场面,书中人物性格所影响,做出后悔终生的事来吧。

  但作为四大名著之一的《水浒传》,其中的一些写作手法确实也是值得我们欣赏和学习的。

  如书中智取生辰纲一章,便是先写杨志运送生辰纲途中被夺的过程。以杨志的角度描写。最终被夺后,留有悬念,最后再揭示主谋们的智取的计划,这种写法就值得我们学习。

  书中人物的性格也写得相当逼真,让人们觉得很真实。如鲁智深出家后看寺中菜园之初与菜园周围的那些泼皮打斗到后来的倒拔垂杨柳两个片段便写得栩栩如生,仿佛这些片段就发生在眼前。

  虽然《水浒传》中有许多血腥,冲动的片段,可能会影响青少年。但是其中的写作手法,表现人物的方法却是值得大家学习的。

  虽然书中打斗的场面会使青少年易于冲动,但年轻人不就是需要有冲劲么。所以“少不读水浒”有点过于偏激了。多读名著是有好处的,而不能把名著分成什么年龄段读。

水浒传读后感10

  《水浒传》宋江是一个备受江湖好汉推崇的大哥,他走到哪里几乎都受到跪拜。的确,如武松所说:江湖上都道他是个及时雨宋公明,且又仗义疏财,扶危济困,是个天下闻名的好汉。做事有头有尾,有始有终。

  确实,武松和宋江在柴进府相识后,宋江将出些银两,与武松做衣裳。而柴进知道,那里肯要他坏钱,自取出一箱段匹绸绢,做了三人的`称体衣裳。而武松在宋江每日带挈他一处饮酒相陪,心情好了许多。

  后来武松要去看望哥哥,柴进取出些金银送与武松,武松谢了柴进,缚了包裹,拴了梢棒要行,柴进又治酒食送路。武松穿了一领新衲红绸袄,戴着个白范阳毡笠儿,背上包裹,提了杆棒,相辞了便行。宋江道:“弟兄之情,贤弟少等一等。”回到自己房内,取了些银两,赶出到庄门前来,说道:“我送兄弟一程。”宋江和兄弟宋清两个送武松,待他辞了柴大官人,宋江也道:“大官人,暂别了便来。”

  三个离了柴进东庄,行了五七里路,武松作别道:“尊兄,远了,请回。柴大官人必然专望。”宋江道:“何妨再送几步。”路上说下闲话,不觉又过了三二里。武松挽住宋江说道:“尊兄不必远送,常言道:送君千里,终须一别。”宋江指着道:“容我再行几步。兀那官道上有个小酒店,我们吃三锺了作别。”三个来到酒店里,宋江上首坐了,武松倚了梢棒,下席坐了,宋清横头坐定。便叫酒保打酒来,且买些盘馔果品菜蔬之类,都搬来摆在桌子上。三个人饮了几杯看看红日平西,武松便道:“天色将晚,哥哥不弃武二时,就此受武二四拜,拜为义兄。”宋江大喜,武松纳头拜了四拜。宋江叫宋清身边取出一锭十两银子,送与武松。武松那里肯受,说道:“哥哥客中自用盘费。”宋江道:“贤弟不必多虑。你若推却,我便不认你做兄弟。”武松只得拜受了,收放缠袋里。宋江取些碎银子,还了酒钱,武松拿了梢棒,三个出酒店前来作别。武松堕泪,拜辞了自去。宋江和宋清立在酒店门前,望武松不见了,方才转身回来。

  行不到五里路头,只见柴大官人骑着马,背后牵着两匹空马来接。宋江望见了大喜,一同上马回庄上来。下了马,请入后堂饮酒。宋江弟兄两个,自此只在柴大官人庄上。

  这里宋江对待落难的武松帮助真是非常及时,当时武松在柴进庄上因为武松的性情刚烈让柴进有了怠慢,是宋江的到来给病中的武松送来温暖,后来在与宋江相处了日子里,柴进也对武松好了许多。等武松离开柴府时,宋江送了又送,这让武松甘心结拜义结金兰,真是情真意切及时雨宋公明!

水浒传读后感11

  《水浒传》这本书讲述了北宋末期,宋江、晁盖等人建立水浒寨,与江湖好汉们结为兄弟,一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭,宋江成为寨主。他们受了招安,向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎,消灭方腊后,一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被奸臣迫害,这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。

  读了《水浒传》后,我认为宋江这个山寨之主,有三点做的不是很好。

  其一,宋江投降招安的纲领路线,不是一条好路线。

  北宋小朝廷是一个十分昏庸腐败的王朝。不仅这个“君”是昏君,天子的手下宠臣,还全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就会使被奸臣陷害,只能落得一个“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下场。若是像李逵一样,嚷嚷着“夺位当皇帝”,以宋江的军事力量,有可能成功,但他与方腊,却不免会有一场恶战。想当皇帝的,又会有好几个,但皇帝位子只有一个。怎么办?那就只好打!打到剩一个为止。然而,宋江却没有当皇帝的魄力,他便只好选择了投降。投降又有什么好处呢?无非就是想青史留名嘛!如果当好了皇帝,国泰民安,救民众于水深火热之中,百姓还会感激你的!

  其二,宋江把“忠孝节义”四字看得过重,导致他起义失败。

  自从孔子主张道学后,“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而,古话说得好:物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后,禁锢了不少人才的思想,演绎了不少悲剧故事,不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶,不要叛逆的人才”,成了封建主义者的.宗旨。宋江也走不出这个“老框架”,当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历史上,当了皇帝,成就霸业的人,都不怎么讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝——杨坚,置自己的女婿的儿子——周静帝的生死而不管,还将他杀害,并没有什么道学精神。“忠孝节义”可以用,但也要注意用法与轻重。如果像宋江这样用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇,就把“忠孝节义”放得如此高,岂不犯傻?

  其三,宋江打方腊,是一个极大的错误。

  打仗有两个目的:第一,扩大自己的地盘,充实自己的兵马;第二,使别人降服自己。如果像宋江打方腊,人马从一百零八人减到二十七人,带着一群残兵败将,跑回去领赏,那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊,实质上也是从招安开始的。投降,相当于去当朝廷的走狗。走狗的任务,就是帮猎人逮猎物。以盗治盗,这种惯用伎俩,宋江竟糊涂到看不出来?

  宋江犯的以上三个错误,基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只知道像绵羊一般,任由奸臣们这批狼宰割,除了兔死狗烹这个下场外,别无选择。

水浒传读后感12

  初读水浒,我是敬仰崇拜的;再读水浒,我是疑惑不解的。

  《水浒传》是中华四大名著之一,无疑是中国文学史上一颗璀璨的瑰宝。它描绘了宋末农民起义,塑造了一个个有血有肉的英雄形象,故事情节环环相扣,波澜曲折,讴歌了古代劳动人民的反抗精神。但是,在这部伟大的作品中,我也看到了很多糟粕。

  一是过于血腥暴力。在当今这个社会,我们提倡和谐,反对打打杀杀的行为。然而在水浒中,哪个英雄好汉不是靠暴力出来的,动不动就舞刀弄枪的。当然这和当时的社会背景及人们的思想观念有关。当时黑暗,奸臣当道,政治腐,人民有苦无处说,有冤无处报,走投无路之下就只好以武力或非法手段来平反自己的冤屈。比如说武松斗杀西门庆那段,武大郎被毒死后,西门庆买通了官府衙门的`人,武松证据确凿却无处申冤,无法咽下这口恶气的武松只好自行报仇。他用尖刀往嫂子胸口一剜,取出五脏六腑,并割下她的头颅,又割下西门庆的头颅,放在武大郎的灵牌前。这一面反映了武松的有仇必报勇猛刚强的性格,另一面也反映出武松的残忍。我们要正确的看待武松的这种做法,这是当时黑暗社会的产物,然而在当今社会是不可取的。若说武松杀人还有可原谅之处,那张青夫妇卖人肉就真的是无法原谅了。他们所杀之人都是无辜的过路人,可就算这样,张青夫妇在水浒一书中仍然被称之为英雄好汉,这真是令人无法理解。

  二是有钱能使鬼推磨。水浒一书可算是将银子的功用发挥到了极致。银子能化解各种矛盾,上下打点,拉拢各种关系。及时雨宋江,广施银子,谋得了江湖中极高的威望;小旋风柴进,仗义疏财,博得了江湖好汉的爱戴。有了银子,牢狱是可以摆平的。只要钱到,礼到,关系到,棍棒是不用挨的,累活是不用干的,甚至可以好酒好菜伺候。林冲入牢,用银子上下打点,再加上柴进的两封书信,免了杀威棒,开了项上枷。武松入牢,更是受到特别对待,因为施恩父子有求于他。银子铸就了强大的关系网,关系网的铺开与壮大形成了梁山水泊之势。这种恶俗的社会风气也延续至今。

  然而更令我无法理解的是,《水浒传》一书选入了中学生必读书目。这就需要身为初中生的我们区分水浒的精华与糟粕的能力,《水浒传》的复杂性体现在它许多令人争议的情节上。这个世界不是什么都是非黑即白非正即邪,更多的都是亦正亦邪亦黑亦白。

  其实,从一面倒地认为梁山全是英雄好汉到逐渐发觉梁山人物亦正亦邪的复杂性的过程,不也是一个思想成熟的过程吗?想起某本书说的:“当你不再单纯地以好人和坏人判断一个人的时候,你就长大了。”

水浒传读后感13

  《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"揭竿而起".

  《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.

  水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的.时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.

  读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

水浒传读后感14

  今年暑假,我花了两个月的时间读完了四大名著之一的《水浒传》,它产生于元末明初,是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说,作者就是路人皆知的作家施耐庵。

  人物形象的塑造能写出复杂的性格内容,人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活的土壤之中。如鲁莽的黑旋风李逵,朴实、性急的花和尚鲁智深;打虎英雄武松、浪里白条张顺等等,还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物,他们因为遭到官府一些奸臣贪官的迫害而不得不起义,其中林冲就是典范。当时起义的人对统治阶级的剥削压迫感受最深。朝廷腐·败,官员贪得无厌、压迫百姓,将一个个好汉逼上梁山,我自然就对当时的封建社会统治感到反感和愤怒!

  施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的`肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。

  作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何,这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。让我们明白了怎样的人才是值得我们敬佩的!

  在起义军中,最讲究的就是“忠义”二字,一百单八将每个都是为了山寨死而后已,不过这一百八人更追求忠,尤其是及时雨宋江,他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安,就连酒后吟诗也道:“忠心愿,平虏保国安民。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安,心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣、贪官,而不反皇帝,他们并不希望统治,只是盼望早日为国家效力,而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。

  当读完水浒传,我被他们的勇气所震撼了,我胆小,我一个人不敢走夜路,我自知不如,他们为理想百折不挠,勇往直前,忘我的精神值得我们敬佩,值得我们传颂,我遇到困难容易灰心丧气,无地自容……

  他们打着“替天行道”的旗号去拯救国家,去复仇,虽然失败了,但他们的精神,仍然值得我们去歌颂,去传唱。这一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺们是替天行道的天神,是劫富济贫的好汉,更是我们历史上的好汉!

水浒传读后感15

  “笑择禅杖,战天下英雄好汉;怒掣戒刀,砍世上逆子馋臣。”这句话生动地刻画了这位人物的英雄形象。他虽然相貌丑陋,性急粗暴,但却是一个具有侠肝义胆的人。他淡泊名利、重情重义、好打不平、胆大心细的性格更是令我赞叹不已。

  我喜欢他的淡泊名利。

  他随军破辽、征田虎、打王庆、剿方腊,每次都立下了汗马功劳,但这些都不能使他引以为荣,当他捉住方腊后,宋江向他庆贺,他却答道:“洒家心已成灰,不愿为官,只寻个净了去处,安身立命足矣!”“都不要!要多也无用。只得囫囵尸首,便是强了。”这些都表现了他对当时黑暗的丑陋官场和社会现实的强烈憎恨之情,显示其不求富贵、淡泊名利的性格特点。

  我喜欢他的重情重义。

  当他知道史进失陷华州城时,他不听朋友的劝阻,心急火燎地要去救史进,并说:“都是你这般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊报知。看洒家去如何!”结果史进没救出来,自己反而被抓了。急躁的性格中也透露出他的重情重义。

  我最喜欢他的好打不平、胆大心细。水浒传读后感800字

  他知道金家父女受郑屠的欺诈之后,首先解救金家父女,使其脱身,并能考虑到他们没有足够的盘缠,筹集银两并送给了他们。为了防止店小二去追赶他们,一反平时的火爆脾气,竟然能“掇条板凳,坐了两个时辰”,“约莫金公去得远了,方才起身”。拳打郑屠中更把他的性格描写的'淋漓尽致。先采用“激将法”,把郑屠引到街上,手持利器,造成持器行凶的口实,然后再当众质问“你如何强骗金翠莲?”使围观的人知道惩治郑屠是伸张正义,待到“拳打”时,本想教训一下,不料却把其打死,面对这种意外情况,他随机应变,故意说:“你这厮诈死,洒家和你慢慢理会!”。一头骂,一头大踏步走了。细腻的笔法,刻画出鲁智深好打不平、胆大心细的性格。还有一次鲁智深在守菜园期间,结识了林冲,因互相欣赏,两人拜为兄弟。林冲被发配到沧州的时候,鲁智深心细的一面又体现出来了。他在野猪林救下林冲后,说:“打听的你断配沧州,洒家在开封府前又寻不见,却听得人说监在使臣房内。观酒保来请两个公人,说道:‘店里一位官人寻说话。’以此洒家疑心,放你不下想这厮路上害你,俺特地跟来......”他所说的话语中无一不呈现出一个心细的鲁智深。

  淡泊名利、重情重义、好打不平、胆大心细的他是一买零八人里唯一真正带给我们光明和温暖的人物,从他出场打杀郑屠,直到大闹野猪林,他一路散发着奋身忘我的热情......

  每当他“大踏步”而来时,就有一种大无畏的信心。他——鲁智深,就是我们的最爱。