【精】《高老头》读后感
读完一本经典名著后,相信大家的收获肯定不少,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读后感吗?以下是小编精心整理的《高老头》读后感,希望能够帮助到大家。
《高老头》读后感1
我打算起来,却动弹不得,我仰天躺着,这时才发现胳膊、腿都紧紧地被缚在地上;我的头发又长又密,也被缚在地上。我觉得从腋窝到大腿,身上横绑着几根细绳。我只能向上看,太阳渐渐热起来,阳光刺痛了眼睛。我听到周围人声嘈杂,可是我那样躺着,除了天空以外,什么也看不见。过了一会儿,只觉得有个活东西在我左腿上蠕动,它越过我胸脯,慢慢地走上前来,几乎来到我的下颔前了。我尽可能用眼睛朝下望,却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。同时,我觉得至少还有四十来个一模一样的人 ( 我猜想 ) 跟在他的后面。我非常吃惊,大吼了起来,吓得他们回头就跑。 后来有人告诉我,他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳,竟跌伤了。但是他们不久又走了回来。
赏析:
小说一开篇就以构思奇特奠定了全书的基调。格列佛被风暴吹到荒岛上,醒来时发现自己已被百多个小人五花大绑。这段文字生动地描述了初次走进格列佛视野里的小人们的言行举止,特别是他们不断地射箭刺痛格列佛的行为,为以后情节的进展埋下了伏笔。
2、
皇宫在全城的中心,正处于两条主要大街的交会之处,四周是高两英尺的围墙,宫殿离围墙还有二十英尺。我获得皇帝的许可后跨过了这道围墙。围墙与宫殿之间的空地很大,我可以很容易地绕行来看宫殿的每一面。外院四十英尺见方,其中又包括两座宫院。最里面的是皇家内院,我很想见识一下却发现非常困难,原因是从一座宫院通向另一座宫院的大门只有十八英寸高、七英寸宽。外院的建筑有五英尺高,虽然院墙由坚固的石块砌成,厚达四英寸,如果我就这么跨过去的话,很可能对整个建筑群造成极大的损害。皇帝这时候也很希望我去瞻仰一下他那金碧辉煌的宫殿,但我三天后才如愿。那三天,我用小刀在离城约一百码的皇家公园里砍下了几棵最大的树,做了两张凳子,每张高约三英尺,并且都能承受得起我的体重。
赏析:一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。
3.一群海盗被风暴刮到了一个不知名的地方,最后一名水手爬上主桅发现了陆地,于是他们就登陆抢夺。他们看到的是一个不会对人造成危害的民族,还受到友好招待;可是他们却给这个国家起了一个新国名,为国王把它给正式侵略了下来,再树上一块烂木板或者石头当纪念碑。他们杀害二三十个当地人,再掳走几个做样品,回到家里就被赦免了。一片新的`领土就这样开辟了,它的获得名义上还是神圣的。国王立刻派船前往那地方,把那里的人赶尽杀绝。为了搜刮当地人的黄金,他们的君主受尽磨难。国王还对一切惨无人道、贪欲放荡的行为大开绿
灯,整个大地于是遍染当地居民的鲜血。这一帮如此效命冒险远征的该死的伪君子,也就是被派去改造开化那些盲目崇拜偶像的野蛮民族的现代侵略者。---------------这是最后一章的一段,活脱就是资本主义的
斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为,甚至没有恶的观念;理性至上,博爱平和。智马们无文字,天赋道德,知识少但不花哨,无谎言欺骗勾心斗角尔虞我诈,没有犯罪,以开会民主讨论的形式决定一切大事;智马们好运动,爱清洁,勤劳,婚姻由父母做主,除生儿育女需要外无性欲,贵族世袭。不难看出,在这里,斯威夫特仍没脱离自己所处的时代,他仍只是个人类而已,他的理想国是抽象的另一种人类社会。但是这种抽象太空,太浮,恰如浮萍。斯威夫特没有看透善与恶的本质,也没有看透人类社会政治形式的本质,所以对现实深深失望后,只能攻击一切可见的制度,然后缩头,退回到一种空想当中。
《高老头》读后感2
一心想步入上流社会的拉斯缔涅,经薄赛昂夫人的指点。“在这里你若没有女人关心,就是一钱不值。”女人是通往上流社会的`捷径。“以后你能爱就爱,不能爱就利用。”
女人在爱恋中流露出的那份高兴劲儿,就像渔夫觉得鱼儿上了钩那样得意。
拉斯缔涅对黛菲娜说:如果对女人而言,幸福就是有人爱,有人疼,有一个知己,可以吐露自己的欲望、幻想、忧伤和快乐,可以不加掩饰地把自己的心灵、美好的优点和可爱的缺点都表现出来,不怕被人背弃,那么请相信我的话,这颗忠贞不渝,永远火热的心,只能在一个充满幻想的年轻人身上找到。“在肮脏的社会里有的只是这样的甜言蜜语。
《高老头》读后感3
这周我读了法国作家巴尔扎克的《高老头》,我所读译本,是译林出版社在20xx年出版的,译者是韩沪麟。
虽然这本书叫《高老头》,但是主人公并不只有高老头一人,还有来巴黎求学的大学生欧也纳。之所以以高老头为题,我认为:一、本书是以高老头的凄惨离世为结尾的;二、欧也纳是高老头不幸后半生的见证者,也就是说,主要是因为高老头,欧也纳才一步步清楚认识社会的丑恶与现实以及处世诀窍和准则。还有一个重要人物,也是欧也纳认识社会的“老师”——神秘的伏脱冷。伏脱冷反叛社会,找到欧也纳这么一个“学生”,保护他,关爱他,造就他,教唆他干坏事,让他向社会开战。伏脱冷和欧也纳不同,伏脱冷的人物形象在小说开始之时已经定型,随着情节的进一步发展逐渐暴露,而欧也纳则是随情节开展、随他对社会规则认识越来越清晰而逐渐定型。从上述分析,能清楚看到本书的三条线索:高老头、欧也纳、伏脱冷。同时,根据情节发展,能够把小说分为三个阶段。第一阶段介绍了各主要人物的性格、经历、日常活动,以及欧也纳萌生挤入上流社会的想法和他的初次尝试。第二阶段,欧也纳通过征服高老头的二女儿纽沁根夫人,成功跻身上流社会,同时,在伏脱冷的“教导”下,对维克多莉娜——百万法郎的女继承人,有些动心。第三阶段是全文的高潮,伏脱冷被捕入狱、欧也纳在上流社会混得有声有色、高老头因为两个女儿不幸的婚姻深受打击,生了重病,奄奄一息。被两个女儿榨干所有法郎的高老头,对所有人都没了“吸引力”,女儿不愿意耽误舞会去看望他,伏盖夫人担心高老头一死赊欠的房租无人来付,就连医生过来医治也有研究新病例的目的。只有曾经被爱屋及乌,因为和纽沁根夫人在一起,所以被高老头视为儿子的欧也纳,在病榻旁陪伴他。
高老头临死前,咒骂因为他不再富有就抛弃他的两个女儿,但是本能的父爱让他原谅了他们,自己生命危在旦夕,还担忧女儿们以后的生活。这种矛盾复杂的心理,给我很大的心灵上的冲击。
高老头凄惨离世,让见证人欧也纳洒干最后一滴泪,自此,他完成了他的修炼,决意向社会发起挑战了。
这本现实主义小说,就像是一面明镜,将真实的'社会、真实的人性,明明白白地呈现出来。人们追求金钱、享受虚荣,上至高官名流,下至贫民百姓,金钱就是一张无往不利的通行证。社会不公,法律仅仅只能约束平民,上流社会的人总能钻孔取巧。在道德缺失、情感麻木的社会,法律不能为社会公民提供道德标准,不能为规范超出道德底线的行为,提供合法依据。
所以,高老头的悲剧,是他自己造成的,是社会这个大环境造成的,更是社会中每一个人造成的。高老头的凄惨离世是社会对父爱的践踏。
还有一点,让我感到丝丝战意和不安。我们这个年龄段的年轻人们不正是千千万万个“欧也纳”吗?我们中绝大多数人,来自普通家庭,离开小镇来都市求学,被寄予全家人的希望。我们渴望功成名就,出人头地,也不缺少智慧和勤奋。这一切和原来的欧也纳难道不相似
吗?是服从还是反抗,是选择被同化得面目全非,还是选择坚持本真的自我。这个艰难的选择题,只有当我们走过青春路,回头再看时,属于自己一生的答案,才能揭晓。
《高老头》读后感4
《高老头》这本书我早就听说过,并且像一块磁石深深地吸引着我。趁寒假期间,我领略了巴尔扎克那优美的文采——《高老头》。
看完《高老头》这本书后,我不禁潸然泪下。这本书使我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子过早的去世了,他对两个女儿疼爱有加,甚至到了溺爱的.程度。而正是这种过分的溺爱成了悲剧的导火线,正是他畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没有见到他心爱的两个宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱——嫁给了银行家,一个选择了地位——嫁给了一位男爵。她们虽然所选的路不同,但都是上流社会,也同时放弃了父亲——深爱着他们的父亲!她们只有在最困难的时候才会想到父亲,他们只需要一句花言巧语,高老头就会顺其自然地把钱交到她们那双肮脏的手中。读到这里,我总会觉得高老头太傻了,会轻信于他那两个人面兽心的女儿。
高老头在临死前明白了一句话:“金钱可以买到一切,包括女儿。”我觉得他真可悲,就算金钱可以买到女儿,可是用金钱换来的亲情是廉价的。如果亲情可以用金钱来衡量的话,那“亲情”这个词语根本没有存在的必要,那种和在街上认识的人有什么区别呢?高老头在临死前领悟这样的一句话,难道他的女儿不会感到惭愧羞耻吗?最终,他的两个女儿没了父亲的庇佑,没有了快乐和一切,这也算是她们罪有应得。高老头需要用金钱去维持父女之情,这样的父亲是可悲的,但他为女儿付出的一切,不得不承认他是个伟大、值得敬佩的父亲。
《高老头》读后感5
始终认同反复读一本书会使人收获颇丰。时隔几年再次品读巴尔扎克《高老头》这本书时,深有感触,仿佛亲历了巴黎社会上巨大的“旋涡”一般。
巴尔扎克的《高老头》和狄更斯的《雾都孤儿》有着异曲同工之妙。不仅在人物形象上、主旨大意上,也在写作技巧上。两者都在为读者描绘资本主义社会下的人生百态、都刻画了善良邪恶的人物形象、都运用了对比和以乐景衬哀情的写作技巧等,不过是侧重点不同而已。因而可以说,全世界的文学作品都是相通的。
我将这本书分为两条主线,一条是以高老头为中心的社会亲情缩影,另一条是以欧也纳·德·拉斯蒂涅克为中心的社会爱情缩影。两条主线看似分离其实是相互依赖、相互融合,从而为读者构建出整个巴黎社会的百态。
其中印象最深的次要人物是——伏冷脱(科兰),就我看来,他仿佛是邪恶的化身但又是善良的化身,是一个矛盾体。一方面诱惑欧也纳杀死维克多莉娜的哥哥,并娶她为妻,夺取财产。并给他灌输邪恶、肮脏的想法,把自己的意志传输给欧也纳。另一方面,伏冷脱确实没有做过伤天害理之事。他内心的险恶,对社会的憎恶,并没有以自己之手所表现出来,而是借他人之手。这也就是为什么当米肖诺小姐告发伏冷脱致使他被逮捕时,众人只对米肖诺小姐怀有敌意而非伏冷脱,甚至仆人西勒维说:“不管怎说,他总还是个好人吧!”这样看来,伏冷脱的存在具有一定的社会意义。也许这和巴黎社会的风气有关,因而与其把他看做是个十恶不赦的罪犯,倒不如说他是巴黎社会悲剧下的早产儿,是经历过了巴黎社会毒打的最早的人物。所以,在这里我对伏冷脱更多的是同情。
高老头是全书中最悲哀的`人物,其人生亦是个悲剧。他倾尽一生为两个女儿付出,临走时却换来两个女儿冷漠的回应。书中有一段对高老头的描写极其引人深思。当众人谈论维克多莉娜的人生经历时,高老头说了一句“这些人都是魔鬼吗?”然而,众人对其感叹并没有在意。巴尔扎克在此处如此着墨想必定有其深意。也许巴尔扎克意在通过对维克多莉娜人的生经历与高老头的人生经历进行对比,突出高老头“父爱”的伟大之处。前者是父亲情感的缺失,后者是女儿情感的缺失,因而我认为巴尔扎克在这里想告诉读者,不要过于埋怨书中的任何一个人,尤其是高老头的两个女儿,因为这样的情感在当时巴黎社会是很常见的,也许是父亲冷酷漠视也许是女儿冷酷漠视,而造成这一切的根源便是——金钱。
造成高老头人生悲剧的其实是他自己,因为他对女儿过于的溺爱、过于的顺从、过于的卑微。书中让我不可思议的是,当高老头知道欧也纳和自己的女儿纽沁根夫人私通时,没有制止反而为其购买房子,为二人不合时宜的爱情提供栖息场所。这在今人看来是有违道德伦理,而高老头这样做皆是源于他的溺爱,只要两个女儿开心、幸福无论做什么都是正确的。当然和当时巴黎社会的风气也有关联,贵妇们豢养情人是极其常见的,毕竟是时代造就了人。
欧也纳本是一个充满着自信心、有志的青年,却在金钱权利地位的诱惑下逐渐走向灵魂湮灭的深渊,尽管如此他仍然保留一份善良之心。欧也纳这个人物的塑造和老舍笔下的祥子如出一辙,不过后者在经历过社会毒打后丧失了本性而前者仍保有本性并向巴黎社会发出挑战。欧也纳人物形象最鲜明之处是在本书的末尾,即亲眼目睹高老头死亡的过程时。此时,他善良的本性在巴尔扎克的笔下显现的淋漓尽致。以及大学生皮安训,他身为一名医生,时刻秉承着“医者仁心”的职业宣言。因而,他们是善良的化身,而伏盖太太和那些房客则是丑陋的化身。后者在面对高老头即将死亡时,表现的那种冷酷漠视的态度令人惶恐和不可思议。这也恰恰是巴黎社会烙印在贫民身上的印记——金钱是万能。“金钱”会改变高老头两个女儿和女婿对他的态度、会改变伏盖太太对高老头的态度、对改变贵族仆人对访客的态度。当欧也纳经历过这一切后,他没有向这个黑暗的社会低头,而是决定向其发出挑战,用他的善良征服这个黑暗肮脏的社会。
这是一本揭露社会百态的书籍、是展现人性美好与邪恶的书籍、是一本值得作为资料研究当时巴黎社会背景的书籍。
我始终认为一部文学作品不仅源于作者的内心世界更源于作者所处的现实世界。最后我想说:“在这个世界上每时每刻都会产生一个悲剧,或源于亲情、或源于爱情、或源于生活。”
《高老头》读后感6
巴尔扎克不愧是享有盛誉的讽刺小说大师,他洋洋洒洒地写尽了金钱背后的所有罪恶。寥寥数语,就能将一个丰满的人物呈现在我们面前。他用犀利的笔锋刻画出了人类灵魂最丑陋的部分——贪婪、自私、虚荣,但是我认为他这样写的目的不是为了打击人类的自尊,而是跟鲁迅一样不留情面地抨击社会和麻木、冷酷的人类,是为唤醒人性的觉醒。
正如没有好人的善良就衬托不出坏人的罪恶一样。书中人面兽心的人随处可见,可是值得投以敬佩目光的人还有两个人——维克托莉和高老头。高老头在书中虽是一个悲剧人物,可是他那份父爱神圣的不可侵犯——尽管这种父爱是溺爱,也害了自己的女儿,但是他太无私太伟大了,让人不得不为之感动。他把自己所有的财产都留给了女儿,只留下几百法郎的'最低生活费。当女儿出现了麻烦,连偷和把自己卖掉的想法都有,可见爱之深,恨之切。他的死更是凄惨至极催人泪下,更难去想象:在一个潮湿阴暗、破旧不堪的房间里,一位老人躺在满是破片的床上痛苦呻吟,嘶声竭力地呼唤自己的女儿的名字,可是女儿们迟迟不肯来,只能带着悔恨和悲哀离开人世。在当今的社会同样的悲剧又会上演多少次?受金钱支配的人们怎么能如此狠心地将如此伟大的亲情抛至脑后! 而维克托莉纯洁美丽的像一朵出淤泥而不染的莲花,对父亲的残忍竟会如此豁达地包容,还在上帝面前帮他赎罪。得知哥哥死了,宁愿牺牲自己的所有也要哥哥健康地活着。她对爱情更有着纯情少女的天真,爱对方就包容对方的一切,哪怕对方一无所有,甚至正在追求另一个女人。在她的身上我们看到了美的存在,哪怕这个社会都是淋漓的鲜血,生活总会有美好的一面。
一个给我留下深刻印象的人就是伏脱冷,不仅因为他的聪明干练及对社会的非正义有着透彻的理解,更因为他的邪恶里透露美的地方,也许是反叛美。他对上流社会的腐朽深恶痛绝,杀人不眨眼,并且为了自己的利益去引诱一个正义青年走向x败。可是,在下流社会里他乐于帮助别人,对邻居的背叛可以宽容地原谅。他的阴谋里也似乎在打击富人帮助穷人。他虽不光明伟大但有他睿智的地方:一双锐利的双眼仿佛能洞察世间的一切,任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也许正是因为他对一切看得太透彻了,才会泯灭良心。
拉斯蒂涅,即那位在污浊的社会里一步步走向堕落的有志青年,从他有强烈的欲望往上爬开始时,对昧良心的事他也会断然拒绝,正如他自己认为的“青年人若心存不义,绝不敢在良知的镜子面前照自己,成熟的人倒敢正视,这就是生命的两个阶段的不同之处。”一样在成熟中不断地迷失自我。当欲望无法得到满足的时候,他会埋没自己的良知去欺骗一个纯真的少女。欲望和道德在他的心中进行着强烈的挣扎,当他身处的社会又是一个畸形的社会时,他在失望中一步步冲破道德的防线。虽然他后来拥有他想要的一切,可是他难免地成为这个畸形社会的牺牲品、可怜虫,他本拥有亲情、爱情渐渐地离他远去。
当今的社会也是一个充满物质享受和追求的社会,许多人也在自己利益的驱使下去损害他人的利益,生活中也有许多虚伪的地方。例如,今天别人对你特别关心,脸上挂着灿烂的笑容,但是心里盘算着怎样从你身上捞到好处。明天等你没有了利用的价值就一脚踢开。还有的人爱慕虚荣,对穷人真诚的微笑觉得恶心,富人轻蔑的目光觉得是气质。而且现在最流行的择偶标准就是富有。在这样一个物质追求盲目的社会里,我们真的需要好好的静下来想一想:金钱就真的那么重要,亲情、友情、爱情就真的一文不值了吗?
《高老头》读后感7
合上《高老头》,我的脑海里充满了无数的画面,“非常疼爱女儿的父亲”“两个不孝的女儿”以及金光闪闪的金币等画面。
高老头不仅是当时那种社会的典型代表,只把钱放在眼里,靠钱爬到上流社会;而且还是一种父爱的极端,那种对女儿义无反顾、无微不至的爱,无论是什么都无法阻挡。同时,高老头是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。
书中介绍了高老头是一个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱,她在女儿出嫁时一人给了八十万,自己只留了少部分作养老金,随着岁月的流逝,两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶,把他赶出了自己的圈子,她们以父亲为耻,盼着自己的父亲早一点死去,但表面却说出种种托词来假意的安慰他。她们就像一台吸汁机,吸干了父亲,把剩下的残品急于扔掉,这可怜的老头是那么失望、孤独,他为此可以说是肝肠寸断了,儿女都是父母养大的,女儿的所作所为,高老头都看在了眼里,但无论女儿怎样做,怎样一次又一次的令他失望,他的父爱却是永恒的。当他听说她的女儿在外面欠了大笔债务的时候,他宁愿把自己最珍惜的银饰卖掉为女儿还债,也不愿意让女儿为此伤半点脑筋,那银饰可是他最值钱的东西了。卖了之后,他确实哭了,但他这样做并没有换取到女儿的心。
高老头的这一情感让我不禁会联想到如今的一些家长和老人对孩子们的态度,他们尽力去满足孩子们所有的需要,特别是老来得子的夫妇,异常高兴,捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,顶在头上怕飞了,对他们的孩子百般呵护,让这个孩子们天都享受着“衣来伸手饭来张口”的生活,整天无忧无虑,可当有一天这对夫妇去世后,留下的,是一个毫无自理能力的中年“孩童”,当然,这是一桩特殊的例子,担忧它反映出的却是常见的事实——一些父母出于情感溺爱子女,要什么给什么,可他们却不曾想,过分的爱却给他么的孩子的未来留下了祸患,他们的做法甚至间接的把这个孩子毁了。
我相信任何看完这本书的人都会忍不住感叹:人世间怎会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向我们道出了父亲爱女儿、女儿爱金钱的悲剧,但我认为,如果高老头对女儿的`爱转化为教育而不是宠爱,那么女儿现在应该懂得父爱,应该懂得如何善良、真诚待人,然而很多人忽视了这一点,那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗?这是一个值得深思的问题,在那个年代,特别是在巴黎,那个似乎是大浪淘沙、充满贪婪的社会中,正如文中所说的一样:“善良、纯洁就是上流社会中的致命的杀手。如果想在上流社会中稳住脚跟,你必须学会察言观色,任何事情的发生都不能写在脸上,你必须去夺取权力,争夺金钱,这样,别人才能投靠你,一个成功的人实质上就是一个在权力与金钱的决战中取胜的人。
在这样的社会里,人们已经成了物质的奴隶,金钱的俘虏,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感,人与人之间不存在真正的感情,所有的一切情感都是表面上掩人耳目的、骗人的、浮夸的、自欺欺人的。其实,仔细一想也不难觉出,高老头也是期盼着用金钱来买到女儿的爱,身为一个资产阶级,脑中早已有了“有钱能使鬼推磨”的思想,甚至于对女儿的爱也如此,毋庸置疑,这本身就是一种错误的想法,成了造就他悲剧的原因之一;而他在临死前的一番独白是何等地震撼——他早知道女儿对她好完全是为了他的钱,是为了买更多奢侈的首饰或过安逸的生活。但是,说到底,他太爱女儿,以致于家产、尊严全部被女儿挥霍的付诸东流,晚年也只落得在一个简陋的公寓里愤郁而终,连一个像样的葬礼也办不成,草草了事。
正是在这金钱主宰一切的社会中,发生了高老头这种悲剧,他企图使“金钱”和“感情”和谐相处,而实际生活中,他又未能让自己的理智来控制感情,因此,他那脆弱的宗法道得观念在女儿的虚情假意、百般奉承时,理智一霎那“溃然决堤”。
高老头的父爱悲剧,既是其个性发展的必然结果,也是时代发展的必然产物。
一方面,是他的溺爱侵蚀了他的内心,使他的理智被情感冲昏了头脑,任由两个女儿牵着鼻子走,一味的溺爱,不教育,即使心被两个女儿伤成碎片,但每一片依旧是父亲的心,在无意识和感情的潜移默化下,意识的防范实在并非无懈可击。
但不可以否认的是,这样的父爱或许愚蠢,但也是深沉的,令人敬畏的,伟大的父爱呀!
另一方面,那就是金钱的无情了,人情的冷漠见证了他愤郁而终的悲剧,金钱就不必多说了。至于人情冷漠,则在高老头的女儿女婿们以及房客们身上就体现的淋漓尽致,书中女婿说过:“他活着也好,死了也好,与我无关”。足以体现人情的冷漠。
想想,文中的巴黎社会与中国古代的封建社会简直如出一辙,市侩人情,金钱至上,钱比爹娘都亲,让人看着不由心产生一种莫名的悲哀——因为不仅是东方,西方人民也同样遭受着悲苦的命运。在那个物欲横流的时代,难道真的不存在坚守内心的纯洁与正直,勇于向社会发起挑战的人吗?或许有,但很少很少,因为那样的社会是容不下正直的人物,即使有,也在那样的社会中潜移默化的影响下,开始背离了曾经的道路,融入那赤裸裸的金钱社会中。
悲剧,这是一部书带给我们一个人,但书的背后又不知有多少个高老头,在赤裸裸的金钱社会中死亡。
唉!愿高老头的悲剧不再重演,赤裸裸的金钱社会不再上映。
《高老头》读后感8
有时候会想,人这一生,追求的是什么呢?从小父母就告诉我们,要好好学习,以后找一个好的工作,就可以过自己想要的生活。真的是这样吗?我不知道。
爱是自然的,而爱的传达却也成为了一种艺术。高老头那近乎疯狂的炽热的父爱着实让人动心,也让人无限地怜惜——他是将自己整个生命都融入了无绵的真诚的父爱里面,无所保留地捧到女儿们面前,似乎丝毫的隐藏私心也是不可饶恕的罪过。一个眼神、一句温存、一个微笑似乎也已不足以承载起他浓厚的父爱深情,灵魂的触动也只有让现实来实现:让女儿们接受最好的教育,对她们的要求一一予以满足,待到她们成年后将自己的财产全部平分给了她们姐妹俩作为嫁妆。最后还要不断变卖自己的一切来为女儿的情人偿还债务;而自己却过着不人不鬼的生活,仿佛他心中唯一的准条就是“女儿快乐,我就快乐”,女儿快乐就等于给了他整个世界的幸福,而她们的伤心又比上帝的悲伤还要令他痛不欲生。
可以这么说,高老头是一个可悲又可怜的`一个人。他为了女儿努力地赚钱,一有了钱,就一心一意地栽培他的女儿,拼命地把她们送进上流社会。可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。有了钱,就有了亲情;没有钱,连父亲也不认。这样的事实让我们也认识到;巴黎上流社会只以金钱为中心,人与人之间冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。就像高老头对拉斯蒂涅克说的那样“用金钱可以买到一切,甚至女儿”。父亲爱女儿,而女儿爱金钱的悲剧是那个金钱至上的时代造成的。
看到这些,我不由得在心中说道:现在真好。至少现在我还有爱我的父母,陪着我成长的挚友。社会一天天在进步,希望高老头的悲惨命运不会降临在这个世界上。
《高老头》读后感9
一个来巴黎求学的穷大学生,原本拥有着热情、才气和至高的理想,却因为社会的“熏陶”,全身扎进了利益与金钱的无底洞。如果有很多人在怜悯高老头的可悲命运,那么应该有更多的人悲泣这个善良热情的穷大学生拉斯蒂涅,他的良心被野心所吞噬的经历。
拉斯蒂涅是《高老头》中一个十分重要的人物,是整个故事的线索,与其说《高老头》是在写高老头的故事,不如说《高老头》是在说拉斯蒂涅的命运。
拉斯蒂涅是广大青年的形象,在这个树立人生观、世界观的年龄,在这个最容易动摇价值趋向的阶段,更需要的是社会的帮助,人们的正确引导。可是在当时的巴黎,社会被金钱所主宰,人们被利益所左右,还有谁来引导这些对社会充满好奇心的青年们?不仅没有人来引导,反而那些被利益驱使的灵魂还来唆使他们。可怜的拉斯蒂涅!可悲的人们!当时社会最可悲的'不是人们的道德沦丧、物欲横流,而是连这些正直善良的年轻人也要栽进这个道德沦丧、物欲横流的社会。
这是一曲金钱与权势的悲歌,唱尽了世间悲凉,唱尽了人情可悲。
这是一面光亮而真实的明镜,照出了人心的丑恶,照出了时代的面貌。
这是一把沾满鲜血的利刃,刺伤了丑恶的灵魂,流的是时代的泪血。
《高老头》读后感10
这篇小说写了一个名为高利尤的老人,在沃盖公寓的生活,这个公寓住着一些来历不明、身份奇怪的房客,让人感到已经发生了或者正在发生的一些悲剧和惨剧。
沃特汉是个狠毒的阴谋家,是威胁社会安全的危险分子,在个人生活深处小心地保守着一个秘密,而在众房客眼里,行为怪异的高老头却经常招来两个如花似玉的贵妇人探望。两个女人一进房就把门关起来,小声说话,这种神秘兮兮的做派不断在房客的心里激起好奇和猜测。
大家最后才知道,高老头把家里所有的金银细软卖掉,又向放印子钱的'戈布赛克借贷,其实是要替做了银行家的太太和伯爵夫人的两个女儿还贷。
巴尔扎克通过高老头家父女关系的描写,已经把当时社会认钱不认人的丑恶现象揭露的淋漓尽致,一览无余。作文
《高老头》读后感11
有那么一种情感,让人愿意为之赴汤蹈火,甚至付出一切也在所不惜,这种情感就是亲情。而巴尔扎克笔下的高老头,则是这种情感的不幸牺牲品。
很多人都说高老头的父爱是畸形的,变态的。但是在我看来,他只是爱女儿爱得太深了而已。他给女儿们添置漂亮的衣服,豪华的马车,聘请最好的家庭教师,都是出于一个父亲对孩子无私的奉献而已,实在不能说他的动机有什么问题。他不过是以他认为好的方式,来为女儿们提供最周全的保护罢了。
可是,在这个世界上,不是所有付出都有回报的。高老头无私的爱,换来的却是女儿们无情的对待。当我看到高老头自豪地说他每天都要走到大街上,为的是偷偷地看女儿坐着马车经过,但女儿去探望父亲本是基本的义务,现在作为女儿的不但没有尽到这个义务,而且还要父亲“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女儿的容颜!难道女儿的心是石头造的吗?难道她们对父亲多年来的付出就没有半点的感激之情吗?
不过,两个女儿倒不是完全不来探望高老头的。当她们需要用钱的时候,她们就会想起在破旧公寓里还住着她们的父亲。只有在这个时候,她们才会来公寓里跟高老头聊一聊天,编造一些甜言蜜语来哄骗一心为她们的父亲,最后亮出她们真正的目的——向高老头伸手要钱。可是可怜的老人,始终沉迷于这些虚假的父慈子孝假象里,然后心甘情愿地任凭女儿榨取他本来就不丰厚的财产。高老头心里并不是不清楚这一点,只是他一直在自欺欺人罢了。直到生命的最后,他才喊出了藏在心底的`话:两个女儿只爱她们自己,她们根本就没有爱过她们的父亲。
发生在高老头身上的事是一个彻底的悲剧,但是造成这样的结果只能怪罪于他对女儿过分的溺爱。虽然巴尔扎克写的是虚构的故事,但也值得我们,特别是那些把孩子当作国王去侍奉的父母们借鉴。真正的爱并不是建立于无条件的满足上的,如果坚持这样下去,或许高老头的悲剧,将会在不久之后在我们身边重演。
《高老头》读后感12
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品,小说以1819年底和1820年初为时代背景,以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台,以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节。巴尔扎克以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎,那个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。读了以后,我不禁从心底感叹高老头的'悲惨遭遇,更不禁掩卷沉思。
在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱,他很爱很爱他的两个女儿,甚至到了溺爱的程度,就是这样,家庭的悲剧就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女儿嫁入名门贵族,这样两位心肝女儿就不会受苦,而且过得幸福。
文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱,明知她们已经没钱了,还是开口要钱,为此,母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他,还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱,通过表姐在上流社会中游走,那时侯的他非常兴奋,因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。
最后,他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想。在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。
《高老头》读后感13
前几天刚把《高老头》这本书看完了,深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子的早逝,他对两个女儿爱戴有加,可以说是溺爱,不,比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索,正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱———嫁给了一位银行家,一个选择了地位———嫁给了一位男爵,它们所选的路不同,但同时选择了上流社会,也同时放弃了父亲———深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛他而去,连死的时候都没见上一面,虽然她们都有各自的理由。最终,她们失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。这也许就是她们应得的,而这一切只因为一个父亲的爱,过分的爱,畸形的爱!
他那两个女儿一个选择了金钱———嫁给了一位银行家,一个选择了地位———嫁给了一位男爵,它们所选的路不同,但同时选择了上流社会,也同时放弃了父亲———深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛他而去,连死的时候都没见上一面,虽然她们都有各自的理由。最终,她们失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。这也许就是她们应得的,而这一切只因为一个父亲的爱,过分的爱,畸形的爱!
文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱,明知她们已经没钱了,还是开口要钱,为此,母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他,还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱,通过表姐(上流社会的风流人物,后来因为情夫的背叛而醒悟过来,找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走,那时侯的他非常兴奋,因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿(特别是小女儿,因为他们是相爱的,他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后,他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想。在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。
“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”
书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。《高老头》这本书,以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学,住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑,通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙,先后结识了两位少妇。而这两位少妇,正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。
高老头是个资产阶级暴发户,爱女成癖,并为她们花光了所有家财,而自己却省吃俭用,成了个吝啬鬼,最终因为贫穷而被女儿抛弃,成为金钱关系的牺牲品,凄然死去。高老头的父爱,让两个女儿踏入上流社会,却也正是由于他的溺爱,使两个女儿抛弃了他。“6点钟,高老头遗体下了墓穴,周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完,那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了,最终也只能折服在金钱脚下。
至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。对于现在,过去的.那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
“《高老头》还成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和没落贵夫人鲍赛昂的形象。前者原为一个外省贵族青年,想来巴黎进大学重振家业,但目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿,他往上爬的欲望倍增,他在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下,日益丧失正直的良心,开始为金钱而出卖正直,特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后,更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。《高老头》中主要描写了他野心家性格形成的过程,在以后的一系列作品中他更一发不可收拾,靠出卖道德和良心竟当上了副国务秘书和贵族院议员,而一切的取得都依赖于极端利己主义原则。鲍赛昂子爵夫人是巴尔扎克为贵族阶级唱的一曲无尽的挽歌,她出身名门贵族,是巴黎社交界的皇后,只因缺乏金钱而被情人抛弃,被迫退出巴黎上流社会,高贵的门第再也敌不过金钱的势力,她在后来的小说中因为同样的原因又一次被金钱出卖。她的遭遇告诉人们,贵族阶级除了失败之外不可能有更好的命运,金钱才是这个世界的主宰。
《高老头》在艺术上很严谨,作者设置了典型环境,让典型人物活动于其中,使人与人的金钱关系与环境相契合,书中安排了四条情节线索,以拉斯蒂涅的堕落为主线,其它几条起辅助作用,纵横交错又脉络分明;典型人物的刻划是巴尔扎克的最大特色,不论是外貌描写还是心理刻划,甚至一个细节,如高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅,都使人物更鲜明生动;人物语言的个性化也是作者一大功力,贵族沙龙中的语言与逃犯的语言绝不一样。”
《高老头》读后感14
拉斯蒂捏,一个热血青年,雄心勃勃想凭自己的聪明才智寒窗苦读,成为一名大法官,用丰厚的收入来报答父母,但到巴黎不久,他就在金钱的引诱和社会的腐蚀下渐渐丧失了道德和良知。我好想知道啊金钱的什么魔力让淳朴的外省青年变成寡廉鲜耻的`野心家!让他陷入金钱的大泥沼里无法自拔!
金钱到底是什么?是资产阶级的天!它真的可以买到一切吗?在法国曾经是这样,金钱才是社会的真正主宰,它可以买到亲情,可以买到地位,可以买到……
金钱弄脏了高老头的爱,金钱使高老头的两个女儿丧失了良知,金钱让优秀的青年没有了温情,丧失了斗志,金钱……金钱!是你让资产阶级的人心迷失,因为有你,资产阶级的没落也是历史必然!
我们应正确认识金钱,有得必有失,有些东西一时能得到却很难一世拥有。金钱不是万能的!
《高老头》读后感15
《高老头》是巴尔扎克最杰出的作品。被称为近代的《李尔王》。但在社会观点上,它比莎翁的名剧意义更有代表性,意义也更为深广。
《高老头》反映的是法国波旁王朝复辟时期的事情。高老头是一个靠战争发财的面粉商人,为了两个女儿幸福,他花了近乎大半的家产而将女儿都嫁入了豪门,以为女儿由此将得到幸福。他真诚的爱女儿,但只懂得用金钱培养女儿对父亲的爱,用金钱维系父女之间的感情使她们成为自私自利的拜金主义者,使自己成为拜金主义的牺牲品。
小说的主人公欧也纳。拉斯蒂涅不仅仅是一个人物,他是整个时代的典型。直到现在他也是各种满怀希望的青年在大城市打拼的一个缩影。小说的悲剧因素也不限于个人的性情气质,而在于整个社会环境。小说围绕了两条线索纠缠,一个是外乡的青年拉斯蒂涅的见闻,一个是高老头对女儿的爱,最终也由于拉斯蒂涅与高老头小女儿的相爱而归为一体。
拉斯蒂涅是一个到巴黎上大学的青年,想通过勤奋努力,刻苦攻读当一名法官。但是经不起上流社会的诱惑。3年的巴黎生活使他看清了社会的本质:法律和道德对有钱人无效,财产才是金科玉律。于是他决定走另一条道路:往上爬!不顾一切地往上爬。在寻求进入上流社会门槛的时刻,他发现自己是个没落的贵族,他找到了远方的亲戚表姐——鲍赛昂夫人。教授他自私自利的人生观,传授他以牙还牙对付社会和个人的伎俩。
但是,毕竟经验需要积累,拉斯蒂涅面对上流社会各种棘手的问题也会感到束手无册,这个时刻,小说里最冷酷的一个人出现了——伏脱冷。一个红头发的撒旦似的人物。
伏脱冷教拉斯蒂涅和贵族小姐谈恋爱,而自己跑去杀死小姐的哥哥,方便拉斯蒂涅获得巨额遗产,他还赤裸裸的语言剖析社会的本质,令便拉斯蒂胆战心惊。但最后,拉斯蒂涅还是无法忘记高老头的女儿,离开了贵族小姐维多莉,失去了他梦寐以求的财产。
最后,伏脱冷被别人出卖。拉斯底涅进一步了相信伏脱冷利己主义社会本质的剖析,性情也大变,变的冷酷无情。但是仍然有一个人在唤醒着他的良知,他就是高老头,拉斯蒂涅一直观望着高老头对女儿无私而无穷的爱,看着高老头由一个精神奕奕的贵族老头转变成为一个被折磨死的憔悴老人。
最后,高老头死在了拉斯蒂涅的身边,一个美丽的青年终于面临了心灵上崩溃,高老头一死,他最后的一点人性美好的希望似乎也破灭了。他失落的埋葬了高老头后,埋掉了最后一点人性。从心疼母亲和妹妹的青年终于转变成了一个野心十足的.混蛋。
鲍赛昂夫人说:“你越没有心肝,就越高升的快,你毫不留情的打击他人,人家就怕你。只能把男男女女当作你是马,把他们骑的筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的顶峰。”
高老头临死前说到:“有钱可以买到一切,买到女儿。”“倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给他们,他们就会来了,会拿他们的亲吻来舔我的脸。”
这些言论,这些社会活动活脱脱是我这个时代的再现。我不想承认,但是现在的上流社会污浊腐化却是与这一般如此。读完《高老头》那时候,我觉得拉斯蒂涅尚有可取之处,现在想来,当时的我究竟是一个什么样的思想呢?或者,那时候就已经不再相信人间尚有美好?
不,不是的。当看到高老头哀伤的死去的时候,我是落了泪的。伟大的父亲死去了,一个青年也失去了支撑自己理想主义精神世界的大树。至今为止,高老头还让我震撼着,或许它是一部放到每个时代都能让人反省的书。
在高老头之后,我又看了许多外国文学,发现很多作品和《高老头》有惊人的相似,是巧合?是故作?不得而知,但是,高老头在我心中的地位,是远远高于他们的。