《史记》读后感

时间:2024-06-22 读后感 我要投稿

《史记》读后感(精选15篇)

  当品味完一本著作后,相信大家一定领会了不少东西,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的会写读后感吗?以下是小编为大家整理的《史记》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《史记》读后感(精选15篇)

《史记》读后感1

  今年暑假,我读了《史记》,深深地爱上了这本书,书中许多历史故事给了我启迪,历史人物给我教育。

  其中关于项羽的故事,我印象很深。“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神。但是,当我读过《史记》中关于项羽的内容后,我对项羽有了自己的看法。项羽是一个英雄。他是一个武艺高强的人,可以冲锋陷阵,转瞬间就能杀敌百人,他用兵大胆,敢于“破釜沉舟”,置之死地而后生。我佩服他的胆略和勇猛。观看秦始皇出行时,他竟敢说自己可以取而代之。千古英雄,谁敢如他一般出此豪言?从这点看,项羽的确是英雄。但项羽更是一位失败的英雄。首先,我认为他不注重文化学习,只崇尚武力。他甚至认为读书无用,只要会写自己的名字就已经足够了。可他没想到,不学习,有些方面就会无知,无论带兵打仗,还是治理国家,无知都会成为绊脚石。

  其次,我觉得他不善于用人,不能把握好时机,无知使他不知人,更不善用人。张良、韩信都曾经投奔于他,可他竟不能知人善任,使这两个不可多得的人才为刘邦所用,最后把自己打得一败涂地,总算有个谋士范增的才智也给浪费了。要么不执行范增的计划,“项庄舞剑,意在沛公”绝好的机会呀,可项羽偏偏痛失良机,要么中人家的计策,不能做到用人不疑,疑人不用,致使范增离开他,在忧愤和疾病中去世,使自己彻底失去谋士。项羽还是一位不善于总结自己失败的英雄。项羽在临死前曾说:“天要亡我。”而不从自身找原因。项羽英雄盖世,却只会逞匹夫之勇,不能驾驭天下英雄,到死都认识不到自身的'弱点,只是自欺欺人地把失败的原因归之于天,真是可悲呀!其实,一个成功的历史人物要想取得成功,《史记》已告诉我们:他必须爱人民,以天下为已任,心中装着国家和人民,才能深受人民的爱戴。只有这样,他才有可能成功。

  同样,作为小学生,应该以史为鉴,向历史中成功人物学习,要有远大的理想,爱自己的国家和人民,从小努力学习,长大才能实现自己的理想,回报社会,报效国家。'

《史记》读后感2

  翻开史记,我们能看到从黄帝时代至西汉初年间这三千多年的历史,领略司马迁卓绝的智慧,惊人的毅力。那些帝王诸侯,文人骚客,像过客一般,在历史这条源源不断的长河里,留下了自己创造的精彩时刻。

  司马迁出生于宦官世家,爷爷与父亲都为史官,自幼受到他们的熏陶,自己最后也成为一名史官。也因此有了后来流芳百世的佳作《史记》。史官的主要职责是记录君王的言行,加以整理,最后整理记载史书里,所议论读后感,那是必要说记载历代帝王政绩的十二篇本纪和围绕帝王生活的表。在本纪中司马迁用客观理性以及正直的态度去记述了百余位皇帝的兴废成败。

  首先他便控诉了夏,商纣等无德暴君,并对尧舜禹等圣明君主进行了赞扬。读完这部分我体会到司马迁以为治理国家应以仁德来治,让百姓充满仁爱,相互信任,和谐美好的生活。他还引用了孔子名言,道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。其意就是想表明,施政人应怀善,以德服民,而不应用酷刑来欺压百姓。

  史记之中记述的帝王有上百位,其中是我印象深刻的莫过于汉文帝--刘恒。他是司马迁心中最接近德政服人的.明君。而汉文帝给我塑造的形象是以德服民,重视民心所向,体恤天下苍生百姓,谦虚。而最让我深刻的是他时常诏就让我来说他的光荣事迹,据史记记载元后六年,天下大旱,多地又遭遇蝗虫灾害,粮食颗粒无收。他立即颁发诏令减免百姓粮食上供,并且还打开粮仓,救济灾民。汉文帝刚即位,就下诏取消了连坐法和诽谤罪,使百姓们大胆的张开嘴双花,重获言论自由,不必在每天担心说错话而入狱。因内刑太过残忍,他亦将其取消。汉文帝每遇天灾,都会先诏罪自己,反省自己的行为是否违背道德。在他即位的二十多年间从未修过皇宫内院,连修建陵寝都是依山而建,尽量节省民力,下葬品也多为陶瓷。

  史记,被鲁迅称为“家之绝唱,无韵之离骚”,其写书目的就是探索治国之道。它不仅仅是一部帝王统治史,更是一部为厚实帝王统治提供资料的教科书。

《史记》读后感3

  富春江里江水滔滔不绝,我手中捧着一本《史记》,细细品味,感慨万千……

  读着《史记》,我仿佛回到了那个群雄逐鹿的年代,回到了那个英雄拼搏,帝王称霸的峥嵘岁月!我看到了那个顶天立地,身残志坚的司马迁,看到了一诺千金的男儿形像。司马迁用了整整18年的时间,在他60岁时,终于完成了父亲司马谈的遗愿,写好了一篇52万字的史家巨作———《史记》。

  鲁迅先生称赞《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,它对我们了解中华民族的历史,有着不可磨灭的作用。它就像一个华丽的舞台,君王、英雄、谋士、刺客等形形色色的人物不断上台,为我们上演了一幕幕精彩绝伦的故事。

  我喜欢的英雄是项羽和勾践:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦川终属楚;苦心人,天不负,三千越甲可吞吴,卧薪尝胆。

  我欣赏的刺客是专诸、聂政、还有荆轲等人,对君王赤胆忠心,一心为君。就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。”的悲壮,更有那后来身中八剑却仍然一心想着太子丹,这就是他们赤胆忠心的最好表现。

  我印象最深的谋士是韩信,从小忍辱负重,念念不忘曾经帮助过自己的`人。在他的第一场战役里,就以成功告终。他的一生中有明修栈道,暗度陈仓;背水一战;四面楚歌等战役,无一失败。关于韩信的一生有一副极佳的对联:“生死一知己,存亡两妇人。”前半句讲的是萧何和韩信的故事,萧何是韩信一生中的贵人,也可以说断送了韩信的的一生,成也萧何败也萧何。后半句中的两妇人,讲的是漂母和吕后:漂母就是韩信小时候,给他一饭之恩的老婆婆,吕后就是刘邦的妻子,后来杀害了韩信……

  读了《史记》我敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,悲韩信,怜李广。从中我体会到了中华民族历史文化的博大精深……

《史记》读后感4

  假期里我读了《史记》。《史记》的作者是汉朝的司马迁。他很了不起,因为他记载了从大禹治水到汉武帝时期漫长的一段历史。他告诉了我无数耐人寻味的历史故事:有大禹治水,为民造福三过家门而不入;有昏君周幽王,为了讨妃子的欢心,烽火戏诸侯,最终导致国家灭亡……通过这本书,我看到繁荣的唐朝、残暴的秦始皇、崇武的汉武帝……我仿佛真的看到了皇宫的奇珍异宝,百姓安居乐业的生活;秦始皇焚书坑儒的尘烟、汉武帝挥兵抗击匈奴的战阵场面。有的看着令人心旷神怡,有的看着令人神情紧张,有的看着令人无可奈何……

  在这本书里,我结识了许许多多的历史人物:我觉得唐皇应该收集更多的书籍供天下阅读一些来自统一前其他国家的书籍,不要那么专横,要心胸宽广,能够接纳百家之言。精通习武的汉武帝应该了解一些巨著,成为一位能文能武的好皇帝。再谈谈古代名人吧。例如扁鹊,他是多少人起死回生,巧诊了多少个疑难杂症,挽救了多少在死亡边缘上挣扎的老百姓。还有张骞出使西域,虽然被匈奴人拘留了十几年之久,但是依然不忘自己出使所肩负的重任,促进了汉朝和西域的交流。孔子是我国历史上的教育学家,他教育学生不是体罚,而是用礼仪道德规范他们言论和行为,注重因材施教,他教导自己的学生要温故而知新,他还善于循序渐进地诱导人,不仅如此,他还是个十分正直的人。

  我最喜欢的是“卧薪尝胆”和“悬梁刺骨”这两则故事。“卧薪尝胆”讲述的`是,越国和吴国发生战争,越国战败。之后,越王勾践每天拿柴草当被氇。他还在吃饭的地方挂了一个苦胆。每逢吃饭的时候就先尝苦胆的苦味,这样来提醒自己不忘国耻……经过十年的的卧薪尝胆,奋发图强,最后打败了吴国。

  读了《史记》,不仅丰富了我的见闻,还增加了知识,对我今后的学习有很大的帮助。读书真好!

《史记》读后感5

  说起项羽,那是无人不知,无人不晓的。在他24岁时举起千斤大鼎,由此有了“力拔山兮气盖世”。通过巨鹿之战中的神勇表现,又有了“羽之神勇,千古无二”的评价,但我想说的是项羽只适合当一个小卒,或者是一个百夫长。项羽的神猛,是毋庸置疑的,在当时秦军是非常强大的,但是在巨鹿之战中,项羽凭借几万楚兵与十几万秦军对抗,结果打败秦军。杀苏角,俘王离,涉间不降,自烧杀。而且项羽还凭此一战留下了“破釜沉舟”这样的成语。在那时,项羽的人气大涨,有许多人都投奔他,在他的带领下秦国很快就灭亡了。

  以上都是项羽一生中最辉煌的战绩了,但我想说的是项羽太过鲁莽,在巨鹿之战时,他直接进军敌人的内部,可他却没想过,如果两翼的敌军包围起来了,那么项羽就会陷入万劫不复的困境中。那么他也只能战死沙场了。当在“鸿门宴”那一个场景。项羽在军事上的不足已经被暴露得很明显了。在自己的势力中有谋略家,而且还是对于自己比较亲的亲人---范增。但是项羽却不听自己的义父范增的意见,而是去听信刘邦的谎言,这是很不明智的。应为在当时,咸阳已破,刘邦的军队虽在霸上,但当刘邦的任何举动有反常时,项羽就应该小心提防着刘邦啦,应为在这时一般是有野心的侵略家现身夺权的时候了。所以项羽应该立即杀掉他,永除后患,不给刘邦任何可以活着出去的机会。再者说,父亲是不可能会伤害自己的儿子的`。但是项羽还是相信了自己所为的兄弟。这表明了项羽的重义气,同时也体现了项羽的单纯。

  总而言之,项羽只适合当一个小兵。他用他的勇气,可以鼓舞我方的士气,但是他的军事谋略很差,如果有一个不小心就可能断送几千条生命,所以他不适合当一个谋略家,在军事中,不是所有人都会上阵杀敌,但有时只他一人之力可破敌方十万大军,由此可见军事策略的重要性。而且项羽也不是一个爱才之人。张良,韩信等当代名人从他的手中溜向了刘邦的手中,变成了刘邦的心腹,这是令人感觉非常惋惜的。

《史记》读后感6

  "路慢慢其修远兮,吾将上下而求索。"这句耳熟能详的名言出自屈原的代表作《离骚》,也正是屈原一生最好的写照。

  起初,屈原“为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。”然而正是他突出的才能引起其他大臣的妒忌,他深得楚王信任更是招来众人的不满。于是,像历史上许许多多听信谗言的国君一样,楚怀王渐渐疏远了有德有才却总是“煞风景”的屈原。在那乱哄哄的战国时代,各个国家之间虎视眈眈、尔虞我诈;而楚王身边的大臣和妃子又只会欺瞒媚惑、同流合污,只有屈原始终怀着一颗忠诚的报国之心,屡屡冒着危险向楚王提出有利于国家的建议,然而他的.“逆耳忠言”又怎么敌得过那些“顺耳谗言“呢?他一个人的力量又怎么敌得过庞大的奸臣团伙呢?因此,他只能眼睁睁看着自己的祖国一天天滑向危险的深渊。

  “举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”。这是屈原的伟大,还是他的悲哀?

  屈原像一朵出于污泥却一尘不染的莲花,他是混乱的世界中独立高贵的灵魂!最后当他颜色憔悴,形容枯槁,绝望地立在汩罗江边时,连打渔的老翁也认为他的行为不值得:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”

  带着一份无人在乎、无人理解的忠诚和悲愤,屈原宁死不屈,毅然怀抱巨石投江殉国!

  楚王不信任他,大臣不不支持他,世人不理解他,但历史却永远铭记他这样一位忠诚正直、忧国忧民、宁死不屈的伟大人物。有理想是多么可贵,读后感.但更可贵的是为了理想坚持到底!如果在实现理想的道路上一直被砸板砖和臭鸡蛋,大多数人肯定都会放弃和认输吧,但屈原却始终没有放弃,所以,等待他的是悲哀的结局;但是对于历史来说,他的一生又是伟大的,他为信仰而战的精神可歌可泣!

  人活着,不都应该有这么一点精神吗?比如岳飞、文天祥、刘胡兰、董存瑞,谁不是在乱世中坚持着信仰,奋斗着前进,甚至不惜以身报国呢?他们都是历史的伟人,他们的光芒将照亮我们一代又一代人前进的道路!作者:世外中学六年级汪傲非

《史记》读后感7

  在看完《史记》中弥子瑕与卫君的故事后,我的心中涌起一股悲切之感。人生在事,都脱离不了“捧与弃”这两种形态。可如何使自身不迷失在他人的影响中,清醒地活出自我呢?我认为,当本分行事,对赞与恶都做好自己的本分,便可处之泰然。

  君王本分,应理大于情,公正严明。自古以来,“王子犯法与庶民同罪”,“法律面前人人平等”,都向我们充分彰显了公平公正对治国的重要。卫君,不应以己情爱,对弥子瑕徇私。周幽王烽火戏诸侯被灭国、商纣王宠爱妲己被灭国。对于君王而言,身上承担的,是国家、是子民。卫君未遵守自己本分,此乃其错。

  臣子本分,应严守规矩,切忌逢迎。宋荣子“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”正是对誉非的良好态度。弥子瑕不该倚仗君王宠爱,不顾尊卑秩序飘飘然。“伴君如伴虎”,臣子的本分是协理君王治理天下,而非阿谀奉承谋取利益。弥子瑕未守其职,此乃其错。

  君臣和谐相处,更加为君为臣之本分。唐太宗李世民与他的臣子魏征是流传千古的君臣典例。魏征辞世,唐太宗言:“征逝,吾失臂膀。”弥子瑕,在卫君过分宠爱他时,并未劝谏卫君,反而失了本分;卫君,在容貌优异的臣子面前未树立出君王威严。君不君,臣不臣,此乃国之弊也。为二人之错。

  万事纷纷扰扰,荣辱循环不定。没有哪一个人的一生全是一帆风顺的,也没有哪一个人的一生全是荆棘满地的。事物前进是发展性与曲折性的统一。即使道路坎坷,也要相信,未来光芒四射,希望充盈于生活。因此,一定不要在别人给予的.快乐中迷失掉自我,只有坚守住自己,明白自身本分,才可以万事处之泰然。

  “命里有时终须有,命里无时莫强求。”现今社会,多的是“卫君”和"弥子瑕”。无数因反腐落马的"人民官"、偷息逃税的企业家、还有吸毒害人害己的“大明星”。他们迷失在欲望深渊中,被心性控制住了自己。由此可见,本分行事,才是平安度过生命的最好方法。

  人生路漫漫。希望每个人都能恪守本分,对生活中的福祸,泰然处之。

《史记》读后感8

  《史记》是中国史学上第一本记传体通史,而且是司马迁走遍大江南北,经受了各种打击,呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中,最吸引我的是撰写时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”,是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。

  比如说列传中的“刺客列传”里的聂政、荆轲等人。以前,我认为刺客不过就是那些品行不正,只知道搞偷袭的人,但史记上的叙述,让我明白,有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫,而且对君子赤胆忠心,像有些为了自己的国家去行刺君王,是冒着生命危险的,随时都有可能被处死,真可谓是有去无回。虽然如此,但他们依然一心为君,就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”的悲壮,更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的表现。

  在《史记》里,我认识智勇双全的`蔺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陈轸,少年有为的孟尝君,错失良才的魏惠王,贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。

  屈原是楚国的大诗人,他知识非常渊博,口才也很好,无论是对外交际,还是管理内政,他都能处理得有条不紊,楚怀王很赏识他。可是,屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒,只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事,楚怀王听得多了,也就信以为真,渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原,怀着悲愤的心情,写下了长诗《离骚》,多年来屈原报国的愿望未能实现,最终跳进汨罗江自尽了。

  读了《史记》后我才明白,原来在古代所谓的“品行不正”也大多都仅仅是“行”不正而“品”正,他们一心只为王,他们如果没有那“品”不正的王,一定是英雄,这让我深刻地了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内,都是因为堕落的现象,导致有些人只想着个人利益,才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场,也许在古代,皇权才是最重要的吧……

《史记》读后感9

  今天,我阅读完了《史记》这本书,真是深有体会。

  史记分为十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,被人们广为赞誉,也获得了“史家之绝唱,无韵之离骚。“在这里,所记述的人物中我最映象深刻的有两个人。一个是舜。舜是黄帝之后,以孝敬父母而闻名,当时的天子,帝王尧将两个女儿嫁给他,观察他的内在品行,舜自己的各种言行使尧的两个女儿没因为家世显贵而怠慢舜的亲属,并十分尊敬舜。他的`父亲对二儿子象十分溺爱,于是象与父亲密谋杀害舜。当象以为舜死时,舜已逃出来了,而象则占有了舜的家产,弹起他的琴。而此时舜回家了,他不但没有责怪的意思,还更加谨慎地侍奉兄弟与父母,使尧的两个女儿在尧的面前对他大加赞赏,成为了一位新的帝王。舜之所以能得天下人的信任与膜拜,正因为他的德行,也不计较,不惩治,不抱复,尽力侍奉亲人,这种品质是我们要学习的,他是我们品行上的榜样。

  第二位是汉朝的孝文帝,他废连坐,开言路,使汉朝废除连坐之法,他认为:“法令,是治国根本,用来禁止暴行而引导善人,犯法之人既已依法论处,就不必追究其父、妻等各家属。”这样,天下百姓便拥护孝文帝。汉孝文帝又除去诋毁罪,百姓议论或痛骂帝王,都不治罪,天下百姓将孝文帝与汤、尧、禹、舜这些帝王明君相比,他十三年发生了“缇萦救父”一事,又使汉朝免除肉刑,并除去田租,每一件事只要对百姓无利,便不再做。孝文帝以德服人,让百姓服从,厉行节俭,如时一定要征战,仅仅派兵守卫,而不追击,以免让百姓受苦。当时孝文帝每年仅动用一百两黄金,而且大部分均是巩固边防,兴办教育与朝廷之中。当时朝廷右疋相年俸仅二千五百石,左疋相也只是二千石。孝文帝与汤、尧、舜、禹一样,以德服人,以礼治国,国家富强,百姓安康,连南越帝王不得不说:“汉国大朝,全靠当今汉帝也。”随后不再称帝,而甘向汉皇帝称臣。

  《史记》这本书不仅让我知道了许多历史故事,还让我懂得了许多品行,让我从中受益。

《史记》读后感10

  读完《司马迁发奋写<史记>》这篇文章,我已深深地被司马迁的那种百折不回的令人敬佩的精神打动了。

  司马迁从小受母亲河——黄河的熏陶、英雄故事的感染及父亲的影响努力读书,收集历史故事。他的父亲司马谈立志要编写一部史书,这也是司马谈的临终嘱托。司马迁牢记嘱托,每天忙着研读历史文献,专心致志写《史记》。

  可后来,他得罪了汉武帝,入狱受了酷刑。他悲愤交加,好几次想了此残生,但他仍然把个人耻辱和痛苦埋置心底,发愤写史。生活中又有多少人能做到呢?他觉得“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”说得太对了!有的人死得意义重大,很有价值;而有的人死得毫无价值,活跟没活一个样。人不能被困难轻易打倒。

  读到这儿,我不禁有些惭愧——一年级时,班上有许多同学会跳拉丁舞。看到她们那优美的舞姿,我也想学。有空就缠着妈妈,央求她同意我学拉丁。妈妈看我那股想学的韧劲儿,便在二年级时给我报名了,可刚学没几节课,我就觉得动作太难,下腰下不去,从而产生想放弃的念头。妈妈不动声色,看似漫不经心地和我聊起了《司马迁发奋写<史记>》这个故事,说起了司马迁,我恍然大悟,明白妈妈想鼓励我继续学,不要半途而废。我想,司马迁遭受奇耻大辱都能忍辱负重,用毕生心血完成《史记》,我却被芝麻大点的困难打倒了,真是太不应该了!于是我便又“重操旧业”继续勤学苦练拉丁。如今上了五年级,金牌考级证书已经拿到了。

  现在再读《司马迁发奋写<史记>》这篇文章,我似乎更懂得了妈妈当时的良苦用心。

  最主要的.是,通过学习,我也磨练了自己的意志,养成了一种不达目的不罢休的习惯。我时常告诫自己——向司马迁学习!做任何事都要有勇往直前、百折不回的精神。

《史记》读后感11

  读《史记》,我快乐小时候,爸爸就叫我读《史记》,说这是一本经典著作,我不知道何为经典,只是喜欢书中精彩的故事。如今当我捧起白话版的《史记》,重温书中的故事,细细品味,才真正感受到这本书为何被鲁迅先生称之为”史家之绝唱,无韵之《离骚》“。

  中华民族上下五千年,而在《史记》共130篇中,就讲述了上起三黄五帝,下至汉武帝之初年前3000余年的政治,经济,文化等多方面等的历史,它是我国第一部通史。这本书文笔简洁,语言生动,人物刻画的栩栩如生:胸怀大志的的刘邦,勇武过人的项羽,受过胯下之辱的韩信,足智多谋的张良……他们为史记的精彩故事,埋下了伏笔。其中我最喜欢的是胸怀大志的刘邦了,他虽出身低微,性格油滑,但却能推翻暴秦,建立了大汉帝国。这是因为刘邦为人厚道,喜欢施予,胸襟宽广。有一次,他押解人去做苦工,因他善心大发,所以将苦工全放了。大家对他感激不尽,与他上山一起躲避。可见只要你有善心,一定会有人在危急时刻帮助你的。这篇篇精彩的故事,都让人回味无穷,让你在小故事中,了解大文化,知晓大历史。作者司马迁自幼刻苦好学,积累了许多的历史资料,在父亲去世之后,他更是立志写作,但当时正处在打仗的`时代,李陵因寡不众敌,战败,被俘虏了。汉武帝大怒,要灭李陵九族,大臣们都随声附和,只有司马迁为李陵辩护,得罪了汉武帝,入狱受了酷刑,司马迁几次想血溅墙头,但他仍然鼓励自己:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,我一定要活下去。就这样司马迁坚持了XX年终于完成了这部前无古人的辉煌著作《史记》。

  培根曾说过,”读史使人明知。“是啊,读《史记》让我在不知不觉中增长了历史知识,丰富了头脑,也让我学到了许多做人的道理。

  家长感言:书是知识的源泉,书是知识的宝库,书籍是人类进步的阶梯,只要用心灵去感受,就能悟出其中的快乐,让孩子去畅游书的海洋,去享受那份快乐!

《史记》读后感12

  也许很多人和我一样,读史喜欢读战争史。战乱纷飞的年代,也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政,无论他在统一中国后有着怎样的功过,都无法掩盖其并吞六国的壮举。秦国统一中国,是顺应时势,天下大势合久必分,分久必合。然而为什么历史将统一大任托付给秦,这就是困扰我一时的疑惑。于是我翻开了《史记》。

  通读《史记》后,我大概明白了许多,秦统一中国,无非是内因和外因。内因是嬴政与其祖先们的成功,外因则是六国的失误。

  其实,嬴政的祖先们,一直在为嬴政打下良好基础。从襄公立国,到穆公东扩,再到孝公变法,昭王称霸,嬴政的祖先们从军事、政治、文化等等,都在与时俱进,不断顺应时代的变化。终于到了嬴政,秦国已成为一个集军事力量强、人才济济、政治清明(相对于六国)于一体的超级大国。

  而嬴政自己没有躺在祖先们的成果上,停滞不前,而是积极笼络人才。嬴政身边有许多了不得的文臣武将。武将首推王翦、王贲父子,其次蒙氏祖孙三代(蒙骜、蒙武、蒙恬)也是嬴政统一天下的股肱之臣。而文臣,秦王手下集结了吕不韦、李斯等一批能臣。秦国重用人才有三个明显的特点:1.唯才是用,2.用人不疑,3.礼贤下士。与秦国相比,魏国则是不断使人才流失,如吴起、商鞅、孙膑、范雎,甚至魏王的弟弟,战国四公子之一的信陵君,在大败秦军后也不得重用。

  在秦不断壮大自己时,其他六国却由于不断地犯政治错误,削减了自己地实力。首先被灭的是韩,韩亡国主要是不占地利,不懂外交,改革不全面。而不懂外交、改革不全面、不彻底,则是六国通病所在。曾经由苏秦策划地五国抗秦,是最有希望扳倒秦国的',但五国不同心,各打自己地如意算盘,所以使秦国轻而易举地化解了这次战国期间最强劲的抗秦行动。

  总之,历史不断眷顾秦国,而嬴政也是地地道道的历史的宠儿。秦统一天下既是历史的必然,也是历史的偶然,统一天下成就了嬴政一代英主的地位

《史记》读后感13

  在这个短暂的寒假中,我读了一本开拓视野、丰富知识的《史记》。这本书记述了上起黄帝,下至汉武帝太初年间共3000多年的历史变迁。它规模宏大、体质完备,涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理、医学及占卜等方面,几乎囊括了各个历史时期社会活动的全部内容,堪称一部百科全书式的鸿篇巨制。

  《史记》这本书是几千年文化的积淀,是人类文化的精髓,世代传承,在当今文坛上仍熠熠生辉,它的思想价值和文学价值都是无与伦比的,它影响了几代甚至几十代人。

  扁鹊是战国时期渤海郡郑地人,本名秦越人少年时做过故里的舍长故里有一位常往的客人,名叫长桑君,扁鹊与他交情甚深。时间久了,长桑君发现扁鹊天资聪颖,不似常人,就想将自己的医术和秘方全部传授给他。于是,长桑君将一剂灵药送给扁鹊,说:“你用清晨还没落地的露水把它和匀,然后服下,三十天之后你就能洞察一切了。”说完,长桑君就消失得无影无踪。扁鹊依照长桑君传授的方法将那药剂服了下去,三十天后,他果然能看出人的疾病所在。于是,他开始周游各国,行医救人。

  有一天,扁鹊云游到虢国恰巧遇到虢国太子去世。扁鹊来到虢国宫门口,擅长方术的中庶子将太子患病时的症状详细地说了一遍,并告诉他,太子天明时刚刚过世,还没来得及下葬。扁鹊说:“我是齐国渤海郡的秦越人,快去禀告国君,说我能救活太子。”虢国国君听到禀告之后,连忙将扁鹊请进宫殿。扁鹊看过太子之后,说:“太子患的是一种叫‘尸蹶’的病,并没有死。”说完,他命弟子磨制针石,随即针刺太子的各穴位。过了一会儿,太子果然苏醒过来。扁鹊又用了一些药,太子就可以坐起来了。继续调理了二十天后,太子完全康复了。

  消息一传开,天下人都说扁鹊有令人起死回生的本事。扁鹊说:“我并不能使人起死回生,只是能将活着的病人治好而已。”从此,扁鹊名扬天下。

  《史记》的`作者——司马迁,字子长,西汉夏阳人,中国古代伟大的史学家、思想家、文学家,被后人尊称为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》。这本书被认为是中国史书的典范。

  丰富人生阅历,吸取前人的成功经验和失败教训,为自己开辟一条健康快乐的人生之路。

《史记》读后感14

  刚刚读完了《童年》,就迎来了新的一本书——《史记》。

  《史记》是我国汉代著名文学家司马迁所著,记载了从轩辕至汉武帝太初年间,共三千多年的历史变迁。涉及了哲学、政治、文学以及人类思想活动等方面内容。所记载的人物广范,有贵族、刺客、游客、隐士、文学家、经济家和军事家等,帮助人们从全新的角度去考察历史、感受历史。

  《史记》还记载了许多个性鲜活的人物,如勇敢的刺客荆轲、可怜的赵氏孤儿、忠诚的汉代飞将军李广和荒淫残暴的商纣王,其中让我印象最深刻的是汉代飞将军李广。

  《水浒传》中的'射箭高手花荣,他的绰号就叫“小李广”。李广是被称为“汉代飞将军”的一名射箭手,专门射杀匈奴,要么不射,被活捉;要么射,被射死,从未曾失手过。有一着古诗《塞下曲》中写了李广射虎的事,“林暗草惊,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱。”当中李广夜晚骈森林里搜寻匈奴,忽然听见林子里传来一阵风声,他误认为老虎来了,就换弓搭箭,“嗖”的一声射过去,士兵去寻找那支箭时,在一块大岩石的一端,箭头已深深扎进石头里。匈奴们知道这事后,只要听到他的名字就害怕得不知所措。

  李广六十岁时,率领一支军队去攻打匈奴,但因水土不服,又遭围攻,加上地形不熟,因此他们迷路了,被匈奴团团围住,进退两难。他好不容易从包围中逃出。有八百人投降,造成损失很大。之后李广在临死前,对幕府的人说:“校尉们没有罪,是我自己迷了路。我李广一生与匈奴作战,大上战争有七十多场,可是今天又被大将军调往东路,不仅绕远,还时时迷路,我已六十岁,不能再受小人的侮辱。”说完,就拔刀自刎了。这个故事写的李广的忠诚,是个有责任心的人。

  《史记》这本书讲述了生动的历史故事,借鉴历史,可以使我们了解昨天、把握今天、开创明天的智慧,从历史故事中启发心灵。

《史记》读后感15

  读了司马迁的《史记故事》,我对我们中华民族的发展和发达有了比较全面的认识,对我们炎黄子孙的坚毅和智慧崇拜的五体投地,对我国自古以来朝代的兴替有了比较清晰、深刻的了解,特别是《五帝的故事》,使我受益匪浅。

  炎帝和黄帝是华夏民族的祖先,他们都生活在远古时代,那时既没有文字符号记载他们的故事,也没有安定的生活,人们主要依靠狩猎和采集植物果实为生,过着朝不保夕的生活。后来炎帝发现许多小鸟在地上啄食细小的植物种子。他就把这些植物种子收集起来,种在地里,收获之后,煮熟食用,味道香甜可口,又饱肚子。于是,炎帝向人们介绍这种谷物,推广种植这种谷物的方法。为了耕种方便,炎帝又根据自己的经验,设计了一些农具。从此,这种谷物,也就是粟子开始了大面积种植,人们能够获取较充足的食物。为了感谢炎帝对农业的生产发展的'贡献,人们尊称他为神农氏。

  神农氏尝遍百草,多次误食有毒的食物,几乎丧命,幸亏他又找到了解毒的草药,挣脱了死神的魔掌。为了不让人们重蹈覆辙,他不顾自己的生命危险,仍然去尝试各种植物。最后,他尝到了一种名叫断肠草的绿叶黄花植物。这种剧毒植物无药可救,神农氏不幸去世了。

  炎氏之后,有一段时期非常混乱,各地诸侯乘机而起。轩辕氏决心消除战祸。他修行德政,安抚百姓,整顿军旅,收复了各地的诸侯。他又在逐鹿擒杀了南方诸侯首领蚩尤,统一了天下。后来,人们称他为黄帝。

  黄帝执政后,仍然不忘天下的百姓,只要发生战乱,黄帝就去征讨,扫平判乱,安抚百姓,帮助百姓解决各种困难。他制定历法,让百姓按季节播种收获;劈山开道,方便天下人往来。他成年辛勤地奔波劳碌,从来没有在哪儿安宁的居住过。

  这就是我们的祖先,他们的智慧,他们的创造,他们的无私奉献,是我们世世代代的楷模。我们中华民族之所以能长盛不衰,正是因为他们这种无私精神的普照。他们的精神将永世长存,我们也为自己是炎黄子孙而感到骄傲。我们还要把他们的精神世代传承下去,让我们的中华民族永远发达,永远年青,永远立于不败之地。