史记读后感13篇
当阅读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不静下心来写写读后感呢？你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的史记读后感，欢迎大家分享。
史记读后感 篇1
"路慢慢其修远兮，吾将上下而求索。"这句耳熟能详的名言出自屈原的代表作《离骚》，也正是屈原一生最好的写照。
起初，屈原“为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”然而正是他突出的才能引起其他大臣的妒忌，他深得楚王信任更是招来众人的不满。于是，像历史上许许多多听信谗言的国君一样，楚怀王渐渐疏远了有德有才却总是“煞风景”的.屈原。在那乱哄哄的战国时代，各个国家之间虎视眈眈、尔虞我诈；而楚王身边的大臣和妃子又只会欺瞒媚惑、同流合污，只有屈原始终怀着一颗忠诚的报国之心，屡屡冒着危险向楚王提出有利于国家的建议，然而他的“逆耳忠言”又怎么敌得过那些“顺耳谗言“呢？他一个人的力量又怎么敌得过庞大的奸臣团伙呢？因此，他只能眼睁睁看着自己的祖国一天天滑向危险的深渊。
“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。这是屈原的伟大，还是他的悲哀？
屈原像一朵出于污泥却一尘不染的莲花，他是混乱的世界中独立高贵的灵魂！最后当他颜色憔悴，形容枯槁，绝望地立在汩罗江边时，连打渔的老翁也认为他的行为不值得：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”
带着一份无人在乎、无人理解的忠诚和悲愤，屈原宁死不屈，毅然怀抱巨石投江殉国！
楚王不信任他，大臣不不支持他，世人不理解他，但历史却永远铭记他这样一位忠诚正直、忧国忧民、宁死不屈的伟大人物。有理想是多么可贵，但更可贵的是为了理想坚持到底！如果在实现理想的道路上一直被砸板砖和臭鸡蛋，大多数人肯定都会放弃和认输吧，但屈原却始终没有放弃，所以，等待他的是悲哀的结局；但是对于历史来说，他的一生又是伟大的，他为信仰而战的精神可歌可泣！
人活着，不都应该有这么一点精神吗？比如岳飞、文天祥、刘胡兰、董存瑞，谁不是在乱世中坚持着信仰，奋斗着前进，甚至不惜以身报国呢？他们都是历史的伟人，他们的光芒将照亮我们一代又一代人前进的道路！作者：世外中学六年级汪傲非
史记读后感 篇2
《史记》是我非常喜欢的一部历史著作，这本书在历史上拥有重要的地位，被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。我今天读了一个人物的传记，感觉非常深。他就是伍子胥。
伍子胥是楚国人，他的的祖父武举因为曾经直谏楚庄王，所以伍氏在楚国非常有名望，等到楚平王的时期，伍子胥的父亲伍奢在楚国担任太傅，楚国国王让太子娶秦国女子，因为秦国女子长的很美，少傅费无忌告诉楚平王，让楚平王自己娶。
后来费无忌担心太子为王后对自己不利，于是让楚王废掉太子，伍奢权健平王不要听小人的话，于是平王非常生气，将伍奢囚禁起来。太子知道消息以后就一个人跑到了宋国，费无忌告诉楚王，伍奢的两个儿子知道父亲被囚禁以后，肯定会对楚王进行威胁，不如把他们两个一起招过来杀死。楚王听了以后就答应了，于是就让让去召唤伍尚和伍子胥。伍奢知道伍尚一定回来，而且他们都会被杀，果然，伍尚一回去就和他的父亲伍奢一起被杀了。
伍子胥开始逃跑了，他知道太子在宋国于是去寻找太子，找到太子后，伍子胥又和太子一起逃到了郑国，在郑国后太子建得罪了郑国国君被杀，这时伍子胥只好自己跑了，于是伍子胥跑到吴国。
到了吴国以后公子光知道伍子胥特别厉害，于是就让伍子胥成为自己的参谋，在伍子胥的帮助下，公子光用伍子胥的计策杀掉了吴王，后来公子光做了吴王，伍子胥得到重用。伍子胥为了报仇就让吴王攻打楚国，并且很快伍子胥就率领吴军打败了楚国，此时楚国的国君逃跑，伍子胥挖出楚平王的'尸体，鞭打了三百下。后来由于伍子胥的好友申包胥的请求下，秦国出兵，楚国才得以复国。
读完这一段以后，我感觉两千多年以前的伍子胥除了聪明才智以外，也是一个嫉恶如仇的人，他知道楚王要杀他，所以没有接受楚王的命令。他为了给父兄报仇，利用吴军灭掉了自己的祖国。虽然今天这个听起来有点夸张。但我明白了伍子胥是一个有智慧的人，他坚持做自己认为对的事情。在当时的年代阶级分层明确，伍子胥的行为可能在很多人的眼里看来就是不忠的行为。相信是非功过已经没有那么重要了。
史记读后感 篇3
以前，我总是问妈妈人类的祖先是谁，读了《史记故事》里的《五帝的故事》后，我终于知道人类上过的祖先是谁。
五帝的第一人是：黄帝，这个大家都比较熟悉了，我们号称为炎黄子孙，指的就是我们中华民族都是炎帝与黄帝二人的子孙，这两位都是远古时代真实社会的统治者，炎帝同志不幸败于黄帝同志，所以虽然炎黄并列，并且炎帝居先，但是五帝中并没有炎帝这个人。
黄帝同志姓公孙，名轩辕，故又被称为轩辕黄帝(他还有个号：有熊)。依照惯例，凡是统治者，一生出来都与众不同，黄帝同志号称是生下来不久就会说话了，简直是超级神童，长大后更是聪明的不得了。当时的统治者神家氏(通称，非特指三皇的神农)统治不力，诸侯互相打来打去，天下大乱。黄帝同志当然就义不容辞地承担起了救万民于水火的责任，扫平四合，一统神州，完成了中华民族第一次民族统一的大业，基于他的这个杰出的功勋，所以被封为五帝之首。
看起来黄帝同志的事迹有点闷，且慢，有精彩的，精彩的是黄帝平灭蚩尤的战役，虽然史记中只有：蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝及征师诸侯，与蚩尤(音chi you)战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。这样短短几行的记载。不过其它史书中以及民间传说中的记载却非常精彩与有趣。传说中的蚩尤可不是一般的人，简直可以说是怪物，说它身高七丈，还有兄弟八十一人，个个铜头铁额，吃石头与沙子，刀枪不入，想想就知道如果真有这八十一个兄弟，那还用什么军队，就这些人就可以扫平华夏了。作为正义的'统治者，黄帝同志虽然在开始的时候作战不利，但是很快就得到了上天的帮助，九天玄女亲自下凡，教导黄帝使用兵信神符，来蚩尤刀枪不入的妖法。蚩尤又请得风伯雨师相助，九天玄女就用”魃“(音ba)来了狂风暴雨，蚩尤又做妖法让天降大雾，黄帝同志制作了中国历史上第一个精密仪器”指南车“来指引方向，最终历经千辛万苦，终于把作乱的蚩尤同志干掉，而且为了防止它死后阴魂不散，继续为害人间，还把它分尸，然后一块一块埋在不同的地方，彻底消灭了这个祸患。这样的记载终于满足我对于黄帝同志的好奇心，在记住黄帝同志的功绩的同时，也让我深深地记住了蚩尤这个勇于牺牲自己以成就黄帝功业的好同志。
皇帝的作风，不愧是天子的行为，这让我心里有一嗖嗖凉风吹过，这真让我记住了皇帝。
史记读后感 篇4
了解历史，回想今世
——读《史记》有感
《史记》诞生于公元前1世纪中国西汉时候，它记载了从中国上古开始到西汉时期，长达3000年的政治、经济、文化、历史。《史记》是中国第一部以写人物为中心的纪传体通史，它是中国封建社会中一部划时代的鸿篇巨制。它开创了古代史学的体制和规模，对中国史学及其文学的影响至为深远。
想要了解一个民族的历史，也就是在探求其心智的源头和演变，观山河所以存，观生民所以养。无数的生命走过他们自己的轨迹，汇成文化的大海。个体生命会消融，而他的影响已留在周围人的生命里，记载在史书里，熔铸在历史遗迹里，遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里传播、增长广大，在冥冥中塑造着一代又一代的人们，影响着他们的选择。仁人志士的产生，往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书，不觉入胜，我祖先之中，竟有如此伟大之人格生活于此土地之上，从而立志奋发，会聚群英，内成就一代豪杰，外开历史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历史文化的重新解读。失去了历史的坐标系，发展就失去的方向。
《史记》不仅是一部史家杰作，而且也是一部伟大的文学作品，鲁迅先生评价其是“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁在一篇篇脍炙人口的纪传文学中，塑造了各式各样的人物形象。如完璧归赵的蔺相如，勇刺秦王的荆轲，叱咤风云的项羽，豁达大度的刘邦，用兵如神的韩信，个个形象生动，栩栩如生。读《史记》，里面充溢着人文精神，纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最高的标准，对崇高精神境界的仰望，对至善的探讨追寻，为民族的'付出，对生命的尊重构成了先民的精神世界——我们会怀疑，这样一个世界是历史的真实吗？读过《史记》的人们都应该会想这样一个问题。不过也难怪，因为在我们生活的现实生活中，以及在几百年前的生活社会中，充满了太多勾心斗角、笑里藏刀，无数的文人骚客曾感叹社会的黑暗，批判黑暗的统治；无数革命烈士，用鲜血写下了刻骨铭心的一篇悲壮史。这一切的一切都与书中的描写差了太多了。
了解历史，回想今世。我们从这些历史书籍中得到的，应该不仅仅是一段历史资料，而更多的是对于今世社会的反思。
史记读后感 篇5
翻开史记，我们能看到从黄帝时代至西汉初年间这三千多年的历史，领略司马迁卓绝的智慧，惊人的毅力。那些帝王诸侯，文人骚客，像过客一般，在历史这条源源不断的长河里，留下了自己创造的精彩时刻。
司马迁出生于宦官世家，爷爷与父亲都为史官，自幼受到他们的熏陶，自己最后也成为一名史官。也因此有了后来流芳百世的佳作《史记》。史官的主要职责是记录君王的言行，加以整理，最后整理记载史书里，所议论读后感，那是必要说记载历代帝王政绩的十二篇本纪和围绕帝王生活的表。在本纪中司马迁用客观理性以及正直的态度去记述了百余位皇帝的兴废成败。
首先他便控诉了夏，商纣等无德暴君，并对尧舜禹等圣明君主进行了赞扬。读完这部分我体会到司马迁以为治理国家应以仁德来治，让百姓充满仁爱，相互信任，和谐美好的`生活。他还引用了孔子名言，道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。其意就是想表明，施政人应怀善，以德服民，而不应用酷刑来欺压百姓。
史记之中记述的帝王有上百位，其中是我印象深刻的莫过于汉文帝--刘恒。他是司马迁心中最接近德政服人的明君。而汉文帝给我塑造的形象是以德服民，重视民心所向，体恤天下苍生百姓，谦虚。而最让我深刻的是他时常诏就让我来说他的光荣事迹，据史记记载元后六年，天下大旱，多地又遭遇蝗虫灾害，粮食颗粒无收。他立即颁发诏令减免百姓粮食上供，并且还打开粮仓，救济灾民。汉文帝刚即位，就下诏取消了连坐法和诽谤罪，使百姓们大胆的张开嘴双花，重获言论自由，不必在每天担心说错话而入狱。因内刑太过残忍，他亦将其取消。汉文帝每遇天灾，都会先诏罪自己，反省自己的行为是否违背道德。在他即位的二十多年间从未修过皇宫内院，连修建陵寝都是依山而建，尽量节省民力，下葬品也多为陶瓷。
史记，被鲁迅称为“家之绝唱，无韵之离骚”，其写书目的就是探索治国之道。它不仅仅是一部帝王统治史，更是一部为厚实帝王统治提供资料的教科书。
史记读后感 篇6
我读了一本书，叫《史记故事》。史记故事的原著是司马迁。司马迁有了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑作为自我激愤的好榜样。立志写完《史记》。最后司马迁经过了十多年的努力，终于写完了《史记》这130篇，52万的伟大的巨作。
《史记》讲述了古代的许多事迹。比如《大禹治水》。讲了大禹为了治理水患，十三年了，大禹很少回家。每次路过家门，都没有进去看望自己的妻儿。这正是感人的所在之处。让人感受到，大禹为了天下人民与天下大众的安全、利益，不惜失去自己的利益的'生动写照。“满怀深情地说”更让我们觉得大禹不是不想家，只是因为对人民的爱和许多无奈。
《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾一生心血创作的我国古代第一部通史。它既是一部史学著作又是一部伟大的文学著作。《史记故事》中所选的故事都是《史记》中的精华，它按照时间顺序，从传说中的皇帝一直写到西汉武帝时期。这些故事不仅精彩有趣，而且还我们打开了了解历史的一扇大门。
这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，让我读起来仿佛置身有一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。
在《史记》这部书中，让我印象最深的是秦始皇嬴政一统天下的情节，在一次次成功和失败过后，终于横扫六国旧势力。于是在前230年灭韩国，在前225年灭魏国，在前223年灭楚国，在前222灭燕国、赵国，在前221年灭齐国，建立了中国历史第一个统一的中央集权国家。
通过《史记》让我更加深刻的了解中华民族渊源历史，还学会了做人的道理，了解历史人物的丰功伟绩，懂得了一些历史典故，知道了一些历史事件发生的背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。
史记读后感 篇7
《史记》是爸爸送给我的生日礼物，爸爸送我的版本是白话文版。我在一个阳光明媚的日子里读完了这本书。
“尊师重道是我们中华民族的传统美德”这是我阅读《史记》这本书的收获。
在《史记》里，我读到了大成至圣先师孔子尊师重道的事迹。
公元前521年，孔子的学生宫敬叔要去周朝京都洛阳朝拜天子，孔子知道老子在洛阳居住，为了能向老子请教古代的“礼制”，便和宫敬叔一同前往洛阳。来到洛阳的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子当时正在著书立说，听闻誉满天下的孔子前来拜访，立即放下手中的刀笔，迎接孔子。孔子进入大厅，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼后，才向老子请教古代的“礼制”。因为孔子态度很诚恳，老子就很详细地跟他讲解古代的“礼制”。孔子学到了很多关于古代“礼制”的知识。
闭卷沉思，我想到了我的老师。
小学一年级的时候，因为刚上小学，没有定性，上课忍不住玩小玩意儿，被老师发现了。老师第一次提醒了我，我就停了下来，但是过了一会儿，我忍不住了，又把小玩意拿出来玩，老师那双火眼金睛又发现了，就叫我站起来。本以为这样我就可以好好听课，谁知道，我再次玩起了小玩意。于是老师板着脸说：“站起来也能玩，要好好听课才是。把手上的东西拿上来，没收！”我看着老师严厉的脸，便知道我在课堂上玩小玩意是不尊重老师，不尊重同学，不尊重知识，我羞愧地红着脸低着头，乖乖地把手上的小玩意交到讲台前。当我转过背，发现全班同学都在看着我，当时我恨不得找一个地缝钻进去，并暗暗发誓以后再也不要这样了。课后，老师把我叫到办公室，语重心长地对我说：“老师批评你，让你在课堂上站起来，是因为你影响到了课堂秩序，老师希望你好好学习，将来以优异的'成绩来回报社会。要记住：尊重别人是在庄严自己！”
孔子是著名的大思想家，大教育家，是当时社会上最博学者之一。为了学到更多的知识，把自己当成学生，千里迢迢地去向老子求学。给我们树立了尊师重道的最好榜样。
相较于孔子，我在学识上是一张白纸，思想、道德、文化修养各方面都要不断地加强学习，而尊师重道是我人生中永不停止的课程。
史记读后感 篇8
《史记》这本书中，记录了许许多多有才华、有计策、有智慧、有本事的正义之君。其中我最佩服的就是神医扁鹊。
扁鹊姓秦，名越人。由于他的医术高超，所以当时的人们借用上古轩辕时期的名医――“扁鹊”的名讳来称呼他。传说扁鹊年轻时，并没有习医，而是负责管理一处房舍。有一位自称长桑君的房客，来这里住了下来，通过长期的交谈和相处，他认为扁鹊是一个品德高尚、可信赖的人，便拿出了一册子能治病的秘方交给扁鹊，又从怀里取出一粒药丸，说：“这是一些秘密医方，我老了，所以决定今天就把它传给你吧！你有了他，就可以给百姓解除疾病，使天下人受益。”说罢，便消失的无影无踪。扁鹊把那粒药丸冲服了下去，不出一个月，他就变得“火眼金睛”，隔着人的皮肤就能看见人肚子里的肠胃、肝脏，也就能看到有没有病。
后来，扁鹊游走各国，为人看病、治病，赢得了民众的一致赞誉。扁鹊路经虢国时，正碰上虢太子去世，扁鹊便去诊视太子。过了半个月，太子居然彻底痊愈了！扁鹊治好了太子，全天下的人都传颂他有起死回生的神奇医术。可他自己却说：“我无法让真正死去的人复生，我做的'只是让得病的人恢复健康。”
还有一次，扁鹊路经齐国，见到了齐恒公，观其五官和肤色，看出了齐恒公得病。三次相见，屡次加重，但齐恒公不以为然，没有听扁鹊的劝阻。最终病入膏肓，死去了。
难道扁鹊的医术和名声都是来自那颗从天而降的“仙丹”吗？
其实扁鹊并不是因为喝了“仙丹”这一下子成了神医，而是因为他一生刻苦钻研医术，来源于他对病人的细心观察以及对技术的精益求精。同时在给人治病的过程中，又不断地总结经验，不断的修改治疗方案，还会突破和创新，才让他的治疗水平越来越高，从而成为一代名师。他高超的医疗技术和卓绝的治病经验不仅有益于同时代的人，像针灸、汤剂、熨敷等医疗方法，一直流传至今，无数人因此受益。另外，扁鹊的人品更是不用说，他医德高尚，从不嫌贫爱富，凡是来就医者，他都一视同仁。绝大多数病人都能要到病除，立竿见影；他所到之处，无不受民众的爱戴和拥护。扁鹊也就因此名垂千古。
史记读后感 篇9
史记一整本书其实当数三皇五帝篇目最为无趣，尽数是些枯燥文字，以平淡的口吻轻声叙述着那距今实在太过久远的远古时期，讲中华大地最初的故事。没有太过波澜起伏的故事情节，没有侠客豪情也没有英雄悲歌。然而翻开舜的故事，读来却实在令人心生慨叹。我们时常可以听到百善孝为先这样从古流传至今的句子，中华文化传承上千年，孝之一字从来都是时间长河里艰难前行的人必坚持之事。我一直相信父慈子孝当是家人相处时的一大幸事，但我未曾思量过父不慈子当不当仍做孝子。
幼年丧母的孩子唯一的依靠却是那个凶顽的盲眼父亲，偏这样的父亲极其宠爱续娶的后妻与狂傲暴戾的小儿子。于是这个孩子被迫早熟，年纪尚幼便一个人去历山耕种，在雷泽捕鱼，在黄河边烧制陶器，在寿丘制作日常用具，在负夏经商，从晨光熹微到暮色深沉，他的劳作从不曾停下。他的家人自私自利只顾自己，他却从未对家人的偏心而抱怨，从来都抱有赤诚之心宽容待人。可即使如此，总还有人容不下他。孩子从来都是父母的心头肉，为什么会有父亲不惜一切代价只为杀死自己的.儿子？火烧粮仓、活埋地下，无所不用其极。行凶者甚至在意识到他们杀死了舜后，骄傲的说自己是主谋。可是舜啊，他实在是个善良的孩子，他分明清楚父亲与兄弟一门心思置他于死地只为得到他的粮仓和妻子，偏还在死里逃生回到家中后，对他们更好了。为什么行凶者没有意识到呢？没有意识到舜之所以拥有粮仓与妻子，拥有他们没有却十分渴望的那些，是因为他传至远方的孝名。
犹记得曾经看过的动画，主角便是舜，画面上是尚且年幼的孩子，冰天雪地里只穿着件单薄破旧的外衣，而歪在家里塌上的象，身上是崭新的棉衣。舜带着空篮子回到家里，盲眼的父亲以为舜穿着新棉衣还偷懒，找来木棍便要抽他，偏这实诚孩子一动不动任他打。木棍抽开本就极其单薄的布料，露出内里的干枯木叶，孩子的背上许是已经青一块紫一块了，但他强忍着一声不吭，红着眼眶跪在雪地里。
画面定格在我脑海里，我思量许久许久也未能明白分明不公至此，甚至因为家人险些丧命，这些他为什么从未怨恨过。大抵能成帝王者，胸中总是怀有大仁大爱罢。
史记读后感 篇10
司马迁著作的《史记》是最早的纪传体史书，精彩的叙述了从三皇五帝到汉武帝的数千年历史，堪称“史家之绝唱，无韵之离骚。”
史记中不少故事都能启迪人们的心智，如：秦穆公称霸西戎，楚庄王一鸣惊人，等等。下面我为大家介绍的故事，有关晋文公重耳的流浪生涯。
糊涂的晋献公是重复耳的父亲，他因为谗言，计划册立宠妃的儿子奚齐为继承人，诛杀其他子孙，公子们纷纷外逃。
只有重耳，夷吾，太子申生还在国内。
在晋献公的追杀下，太子申生自杀，夷吾逃往梁国，重耳逃往狄国。
后来晋国发生内乱，夷吾登上了晋国的宝座，他没有放过兄弟重耳，仍然派兵追杀。重耳只能奔向齐国。中途，重耳饥饿难耐，向卫国的乡下人乞食，但是器皿里却被塞满了泥土，重耳非常愤怒，面露杀机。随行人赵衰连忙不以为然的.打趣说：“土代表土地，您应该拜谢才对呀！”重耳只能强忍心中的怒火，继续赶路。
到了齐国，重耳受到齐桓公的热情接待。齐桓公还将宗氏之女嫁给了重耳。这样过了5年，重耳十分享受这样的生活，他不想回国成为国君了。赵衰等人商议，将重耳灌醉后，强行载离齐国。
重耳方才醒来，一看四周，顿时明白，自己已经远离齐国，他心头火起，举起戈来，要杀叔叔狐偃。但是过了一段，，时间重耳气头消了，只能硬着头皮上路。
经过曹国，宋国，郑国，到达楚国。尽管饱经磨难，但是这时的重耳已经拥有了称霸天下的雄心。
一次重耳和楚王对话。楚王问：“公子若有一天能回到自己的国家，要怎么报答我呀？”重耳一时不知如何回答，道：“财宝，国君公殿里数不胜数，我很难想出拿什么来报答您的恩情。”楚王又说：“虽然这样，但是总得拿什么作为报答。”重耳只好说：“如果以后在迫不得已的情况下和您兵戎相见，我会退避三舍。”
其实，重耳以后正是以退为进，击败楚国的。
最终，重耳在秦国的护送下抵达晋国，并成为了春秋五霸之一的晋文公。
晋文公虽然62岁才能成为晋国的国君，但是他仍然没有放弃称霸天下的雄心，因此成为了一代伟人。我们平时，学习，应该有像晋文公一样的韧劲，才能取得成就。
晋文公的故事，出自《史记晋世家》。类似这样的故事，《史记》中还有很多，都能让我们收获许多人生哲理。《史记》不失为一本优秀的历史书。
史记读后感 篇11
<史记>是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的？列传？,是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的？刺客列传？里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边？风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。？的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在<史记>里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王？？其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名的大诗人，他知识非常渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的才华受到了上官大夫的.嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗<离骚>,多年来屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。
读了<史记>后我才明白，原来在古代所谓的？品行不正？也大多都仅仅是？行？不正而？品？正，他们一心只为王，他们如果没有那？品？不正的王，一定是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内，都是因为社会腐败、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧？？
史记读后感 篇12
司马迁为了完成《史记》，忍受着他人不能忍受之痛，在精神和肉体的双重打击之下，发愤写作，拨开历史风云的迷雾，用了整整18年时间，在他60岁时，终于完成了一部52万字的辉煌巨著《史记》，用文字传递下了古代英雄人物的铮铮铁骨。正是他完成的《史记》，不仅实现了司马迁自我生命的最高价值，也启发和滋养了一代又一代的文学大师，
作为炎黄子孙的我们，生在一个优秀传统文化传承千年的国家，一个物阜民丰的泱泱大国。这里的历史长河绵延不绝，先祖给我们留下浩如烟海的文化古籍，现如今的我们，通过这些穿越千年的文字，感受当时的惊心动魄，思考着曾经的纷纷扰扰，也在茫茫书海里，学习做人所需要的傲然正气，
《史记》是我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，从商周的历史事件，春秋战国时期的天下争霸。跨越三千多年的时间，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。
这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。被鲁迅评价是“史家之绝唱，无韵之离骚。”
历史风云，世间百态，一次次模糊了我的'双眼；人情世故，纷纷扰扰，一点点充实我的内心。因为《史记》，我从不曾怀疑这个缤纷的世界：勾践卧薪尝胆，越国百姓与其同甘共苦，奋发图强，而成诸侯强国，最终报了灭国之仇；四面楚歌中，项羽不肯过江东，乌江自刎，留下霸王别姬的壮阔故事；重耳在外流亡十九载，风衣露宿，却不变初心，终登帝位，名垂青史；紧急危难中，廉颇刁难里丽，蔺相如展现豪情大度，化解危机；大禹三过家门而不入，百姓与其团结一心，风餐露宿，终于制服水患；吕不韦流放蜀地，并未消极度日，终日思考，留下了《吕氏春秋》传递给后人？？
正是这书页轻微的翻动之间，那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰，声声震撼，余音袅袅，回荡心间。
《史记》思想深邃、文笔雄放，气势开阔，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，其首创的纪传体通史方法开创先河。生动诠释了什么是：古今多少事，皆付笑谈中。
培根道：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。
读《史记》仿佛一次历史的旅行，在司马迁激昂的笔调里，我体会到了历史风云，世间百态。
在迅速发展的当今社会，我们拥有先进的科学技术，
史记读后感 篇13
唐太宗李世民曾说：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”中华上下五千年历史文化源远流长，从《史记》的光华中我们可以看到王朝的兴衰，得以窥见世事发展的道理。
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合成“前四史”。其被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”;刘向等人认为此书“善叙事理，辩而不华，质而不俚”。
它的取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择，淘汰了一些无稽之谈，如不列一些没有实据的三皇，以五帝作为本纪开篇，对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不用的说法。其文字运用的传神也令人欲罢不能，如刘邦听闻韩信死后的反应，用了五个字“且喜且怜之”将刘邦复杂矛盾的`心情表现得淋漓尽致。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。这里有英雄穷途的奋勇，有帝王孤独的无奈，又复仇者绝望的空虚，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高贵的形式刻下名字。
了解完其内容的“雄、深、雅、健”，我们同样可以关注太史公的写作背景。太史公是以超我之姿完成《史记》的。创作《史记》时，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剃毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣!”腐刑无论是从身体上还是生理上都对他是极大的摧残。在这样的双重折磨下，他尽可以宣泄自己的私愤，但他最终超越了生死，超越了自我，也超越了时代，只是从历史的乱石堆里撷取最耀眼的碎石来筑造一个民族的丰碑。
历史的长河静静流淌，温润而庄严，其中熠熠闪耀的流沙万千等着我们小心翼翼的擦拭、领会它的光芒。先读经，后读史，则论事不谬于圣贤;既读史，复读史，则观书不徒为章句。读史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，认识自己和世界，同时更是在传承中华原汁原味的文化。