《项链》读后感(集锦15篇)
当赏读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家整理的《项链》读后感，希望能够帮助到大家。
《项链》读后感1
“虚荣心导致攀比，虚荣心导致嫉妒，虚荣心导致罪恶，虚荣心害死人呐！”这是我看完《项链》这篇文章后的感想。纹章里的主人公就是这样。
主人公罗瓦赛尔太太嫁给了一个小员工，家境不富。但是她总想吃好的、穿好的、戴好的。周末的一天，她的丈夫想方设法给她弄来了一张舞票，想让她高兴高兴，谁知她却哭了起来，说：“我没有漂亮的衣服，在别人面前丢人显眼，我可不想去！”于是她的丈夫咬了咬牙，就下决心就给她买了一件新衣服。谁知她还不满足！伤心的说，没有一件像样的项链。她丈夫思索了半天，给她出了一个好主意，“何不去你的同学福莱斯蒂埃太太那里借一个呢？”按照丈夫的意思她向同学借了一个漂亮的钻石项链。那天晚上，她风光无限，出尽了风头，高兴至极的她几乎忘乎所以。舞会结束时，她箭一般地冲出了舞厅，生怕被人看见她那穷酸的丈夫而丢人。一直到家她还沉浸在舞会兴奋中，对着镜子欣赏自己的“美貌”。谁知天大的事件发生了，那件十分昂贵的`项链不知何时丢失了！她惊慌失措、惊恐万分！她把能找的地方都找了，可是依然没有找到。
她和丈夫下定决心：“一定要买一条一模一样的项链还给人家！”她找遍了所有的珠宝店，终于在国王大街珠宝店看到了一条一模一样的一条。这条售价3万法郎的项链对她们来说是一个天文数字，她们卖掉了房子，向亲戚、朋友、同事、放高利 贷者借钱，几乎把所有能借的都借了，才凑够了那宝贵的3万法郎。
为此，她们吃糠咽菜，受尽苦难，历经十年辛苦，终于把该还的债还清了！这一天是星期天，她和丈夫一起去逛街散心，为什么不呢?所有的债务都还清了，浑身都感觉轻松！就在她们幸福地走在大街上时，突然看见了她的同学福莱斯蒂埃太太。于是，她高兴地向前打了招呼，并告诉了归还项链的真相。谁知她的同学却说：“我借给你的那条项链是假的，仅仅值400法郎！”
主人公的虚荣心很强，但有些人在日常生活中也是这样。有些人家里并不富裕，却总是要吃好的、穿好的；书包要最好的、文具买最好的，整天向家里要钱。有些人本来就很富裕，开着宝马、奔驰，却也要炫耀一番，把自己的虚荣心放大扩张。
现在的人们虚荣心太强，其实虚荣心要不得！平常最好！自然最好，最真实的自我最好！
《项链》读后感2
读完《项链》后。实在不禁慨叹。人生实在是变化多端。令人意想不到啊！
小说家莫泊桑笔下的《项链》描述了一个经常哀叹生活困苦的漂亮女子玛蒂尔德为了和丈夫一起参加一个舞会。向朋友佛来思节太太借了一条钻石项链。并赢得在场众多男宾的青睐。但是舞会过后却发现项链遗失了。他们不得不买回一条新的项链给佛来思节太太。为了付这笔债。夫妇俩一起辛勤工作了长达十年的时间。一次偶然中。却从佛来思节太太的口中得知这让他们劳碌半生的项链居然是假的！
读完这故事后。大家或许会认为这一切恶果都是因为玛蒂尔德的爱慕虚荣所造成的。因此。她一点也不值得可怜。甚至会在笑声中带有一丝的嘲讽。最初我也是这样想的。但是。静下心来。脑子里慢慢的便飘出一个疑问：到底是什么样的力量。让一个原本娇弱纤细的女子坚持了长达十年的工作。直到完全还清债务呢？想到这儿。心中不禁为玛蒂尔德感到自豪。原来十指不沾阳春水的她。每天洗杯洗碗。搬运垃圾下楼。罐子锅子的油垢底子上把她十只玫瑰色的手指头都磨坏了。就这样一天一天地熬着。原来温柔的她变得像平民妇人一般。
这时。我的脑海中浮现玛蒂尔德十年后向朋友坦白说出项链是另外一条时。她脸上那既有点自负。又天真快乐的神气微笑。或许这就是世上最美丽的微笑了。尽管玛蒂尔德的外貌是个衰老的贫困妇人。但这时候的她却拥有一颗自尊高贵的心灵。在美丽与人格的天平上。她没有丝毫犹豫。决然说：”要还！“我为这时候新生的玛蒂尔德感到无比自豪。
这个故事让我清楚的'看清了法国当时人们的极度虚荣以及拜金主义的疯狂横行。的确。在这样一个灰雾弥漫的社会里。要保存一个纯真善良。自尊自爱的心实在不容易。玛蒂尔德的一生是不幸的。她日日夜夜思恋的荣华富贵始终没有走进她半步。但是同时她也是幸运的人。残酷的现实终究让她清醒了。人生里不再只有哀叹与落寞。
其实拨开了终日幻想的云雾。我们会认识到生活中无论变化再大。困难再多。走向成功的路也只有一条。就是脚踏实地。全力以赴。
《项链》读后感3
莫泊桑《项链》的这篇文章，以丰富的故事情节向我们叙述了洛赛尔太太悲惨的生活。在期间，我也感受到了19世纪巴黎的底层平民生活的艰辛和无情的卑微。
文章的开头朴实的向我们引入了文章的主人公。同时也暗暗的透出了洛赛尔太太内心虚荣与现实的不平衡。引入的介绍，隐隐约约向我们阐述着那个时代的社会地位的重要性。然而从中又能依稀感觉到巴黎的劳苦大众的对这种贵族制度的无奈和痛苦。在洛赛尔太太收到贵族邀请函后，一时没有名贵的气派穿着成了这个贫困人家的焦虑。无奈之下，他的丈夫花了几乎所有的积蓄用以购买衣着。洛赛尔这样的奢侈，这样的顾及自我的虚荣，这样的与现实脱离。但这仅是一个小节。
她之后又再一次的从别人那借来了名贵项链，在社交圈中想要迅速成名。然而最终却将项链丢失，不忍告诉朋友，却独自走上十年还债之路。我觉得，首先平民进入富贵社交圈这不仅仅是与本身身份的不符，与洛赛尔的强烈虚荣心有着密不可分的关系。她想要称心的名牌衣着和首饰，渴望在富贵社交圈中出人头地。但仅从文中描述中也能够看出，也许应付生活，洛赛尔也可能已经捉襟见肘。
那又是什么让洛赛尔样的急迫想要进入富贵社交圈呢？我们仔细想一想，在19世纪的巴黎，什么样的人才是最名贵的呢？王室贵族。他们拥有一切的权力和金钱。将财富笼络于金字塔塔尖，而底层却是一片荒芜。没有人想愿意永远在贫困边缘徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈，从而以求得自我的出类拔萃，洛赛尔也是如此。
我认为这是影响的一个因素。不肯告诉朋友，而自我默默的完成还债，到最终却发现丢的是假项链，赔的是真项链。或许这很好笑，世界上哪会有这么愚蠢的`人，或许这又是作者刻意安排。但无论怎样样，我们都能够感受到洛赛尔对虚荣的高要求，这种高要求已经高出了她现实所能承受的本事。毫不夸张的说贵族的生活可能也许远远超出了洛赛尔的梦想承受本事。这不是幻想，这就是现实，这是残酷的现实。在贵族制度烙印深刻的社会中，像洛赛尔这样，为了社会名利而逐渐放弃自我真正梦想的人最终只能苟延残喘。
《项链》写的是悲惨的小主角，而让我看到的却是19世纪社会劳苦人民的缩影。他们忙于奔波，终日没有吃饱饭；他们漫无目的，每日辛勤劳作；他们没有梦想，终究生活在痛苦的社会中。
《项链》读后感4
《项链》这篇文章是由法国著名作家莫迫桑于1884年写的。莫迫桑是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他的很多作品都在不同程度上讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下人们精神的堕落。
《项链》的主要内容是：小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。这篇文章以项链本身为线索，通过借项链、丢项链、还项链的线索自然地带领我们走进女主人公玛蒂尔德的生活及其内心世界，深刻领略19世纪的法国小人物无法决定自身命运的悲剧现实。
路瓦栽夫妇真可怜，上帝真的太会捉弄人了！这是我在时读这篇文章的感受。可当我再一次的欣赏这篇文章时，我觉得造成这一悲剧的根源应该是玛蒂尔德夫人的虚荣心。追求美好事物虽然是人之常情，但是玛蒂尔德夫人却总把美好的生活寄托在青春和婚姻上，总想着不劳而获的过上贵夫人的生活。人生就是这么的奇怪、这么的幻变无常，一件极其小的事情可以败坏你，也可以成全你。
不过，从这篇文章我也看到了路瓦栽夫妇好的一面就是恪守着做人的原则。在项链丢失后，他们可以选择赖账或者逃跑。但是他们没有这么做，他们选择了用十年的时间来偿还这条钻石项链。我想这是体现他们的高贵品质以及维护他们自尊的`最好方法吧。
玛蒂尔德虽然选择一条满布荆棘的人生之路，但是这条困难重重的人生之路使她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，就这样一个新生的玛蒂尔德出现在我们的眼前。虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，因为残酷的现实让她清醒。
看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的应该是脚踏实地的一步步走过。
《项链》读后感5
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人经过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。
“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，经过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的本事比自我强，地位比自我高，命运比自我好，外表比自我美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，异常喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能理解的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的.是揭他的老底。所以，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都可是是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应当追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，经过奋斗，创造出属于自我的荣誉来。
《项链》读后感6
没有人能抑制自己对美的向往，对欲望的追求以及虚荣，马蒂尔德是这样，我们都是这样。
扪心自问，当看见别人更富裕的生活，我们是否也很羡慕，希望能住大大的房子，用高档的生活用品，开着昂贵的座驾，或是戴着闪闪发光的手表。向往那样的生活，客观地来说，是没有错的，我们奋斗一生，其实就是为了有更好的生活，多少年来，人类都在为这个目标而努力。错就错在那个悲剧的时代，错在马蒂尔德近乎痴狂的幻想。在那个时代，法国的社会对女性的唯一价值衡量就是她的外表，不仅在法国，旧时的中国及许多别的欧洲国家对女性都是如此评判。马蒂尔德不过是想迎合那个时代的喜好，成为大众所认可的、有价值的女人。
在舞会上，一条假的钻石项链就让马蒂尔德成为了所有人的焦点，她的目的达到了，但同时也让我想起一句话：如果一个人的价值要依靠别人的眼光才能展现出来，那就证明她根本是无足轻重的。
好在马蒂尔德决定面对自己的错误，决定赚钱还债，冷酷的现实敲醒了她，也让她成为了与她想象中更大相径庭的一个社会底层的妇女。现实让她停止了幻想，而《项链》这篇小说又给我们敲响了警钟，年少的我们是否依然在幻想着什么？当然，你可以说，我们还很年轻，有机会去做出改变，但是理想、梦想和幻想，是决然不可一概而论的，如果将梦想和幻想混为一谈，一直在不实的云端行走，总有一天，会从天上跌落，而那时的我们，会依然有如今这样年轻的资本吗？等到看清了现实的那天，我们是否还有时间、有精力去弥补，去重头来过？
幸运的是，我们出生在一个相对平等的社会，现代女性中，有许许多多不输男性的“佼佼者”，我们也有了机会学习，接触到外面更加宽广的世界。我们拥有了自己赋予自己价值的.权利，不必依赖于别人生活。尽管外表仍然是现代人们评判他人的一个因素，但更多的，是一个女性的气质、学识、家教以及素养，外表反而成为了一种对自我的尊重，对他人的礼貌，而不再是决定一个人价值的根本判断条件。
也许我们永远无法改变我们的外表和生来的特质，但我们可以改变的是我们的气质和学识，我们可以用自己所学对这个社会做出贡献，如果不那么伟大，如果我们能力有限，我们也可以拥抱身边的人，做好自己，热爱身边的人，热爱这个世界，热爱我们自己。
《项链》读后感7
青铜虽然是个哑巴，但是他的一举一动，却都比我强。
大家可就要问了，青铜是谁呀？那我就告诉你们吧！
最近，我看了一本书。这本书就是著名的纯美文学家曹文轩的又一力作，《青铜葵花》。 这是一个男孩与一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦苇的尽头，遥远女孩葵花所在的地方……
由于一个偶然的'机会，城市女孩葵花不得不寄养在青铜家里。葵花开始上学了，青铜不管刮风，还是下雨，每天早晨把葵花从家里送到学校；傍晚，又准时把葵花从学校接回家。这一点，我也不怎么差。有一次，弟弟在上课，我比他早半个小时下课，我没有急着回家，在办公室里静静地看书，一直等到弟弟下课，我才与弟弟一起回家。
可是，青铜与他妹妹——葵花相处，从不吵架，就算有一点小误会，也总是尽量让着对方。这我可就差远了。有一次，我正拿着一把指甲钳在玩，突然，弟弟顺手一拿，把我手中的指甲钳给抢走了，我怒气冲冲地说：“你干嘛抢我东西？”
“这是我妈的，我想玩就玩”弟弟也不依不饶地说。
“借一下都不行”我声音更响了。
“不行，不行”弟弟说。
我想，既然说服不了他，只能用蛮力抢了。我向弟弟走去，拿着指甲钳，用力一拉，没想到弟弟用脚踢了一下我的腿，让我痛得“哇哇”直叫。我也不甘示弱，向弟弟踢去……于是， “大闹天宫”开始了。
看来，这点我的气量是不是远远不及青铜呀？
就连胆子，我都不能与青铜相提并论。
有一次，青铜与葵花回家时，遇上了嘎鱼家的鸭子在小路上走来走去，不让青铜他们过去。（这是嘎鱼故意设计好的，要为难青铜）可青铜却骑着牛和葵花一起冲了过去，把嘎鱼家的鸭子吓得魂飞魄散的，连忙逃走，在路上他还踩死了两只鸭子，青铜的爸爸打他，他都不怕。嘴里还不停地再说：“是嘎鱼先来弄我们的，我有什么错。”还有一次，青铜和葵花到芦苇塘去玩，可没想到，他们竟然遇上了一条蛇，胆大的青铜连忙上前，为了保护葵花，上前把那条蛇打死了。青铜连一条蛇都不怕。而我呢，我只要遇上一只狗，全身的血就会一下子涌到了我的脸上，紧张地拼命想办法要避开狗。哎呀！我的胆子天生就是那么小！我真敬佩青铜的胆子啊！
“哎，我越来越不想说了！我要是能在以后的哪一天能超过青铜，那就好啦。
青铜，就是我心中的北斗星啊！
《项链》读后感8
没有人能强行压制一个人对美。对富贵。对安逸生活的本能追求。对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人。本不应该是城市平民的一员。但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里。在幻想有一个有钱的公子爱她。娶她的梦破灭后。她又嫁给一个同等地位的小职员。象其他中产阶级妇女一样。经营起了自己的的家庭。
但当我读完“失项链”部分。我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐。远走高飞。不了了之。或者向朋友说明”真相“。但她都没有这样做。可见其自尊一面。”或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意。很轻而易举还掉债务“。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格。牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽”决然“说：”要还！“。他们没有一丝的犹豫。他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风。走过雨。走过昨天。走过今天。走过明天。玛蒂尔德洗衣服。干杂活。争价钱。受嘲骂。一个铜子一个铜子节省。原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发。歪着系着裙子。露着一双通红的双手的粗俗妇人。她变了。十分贫困生活的磨擦。不仅改变她的容貌。更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活。把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面。现在出现的`是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后。青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上。逼她作出选择。她决定放弃青春。选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃。放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是”败坏“她。还是成全她呢？最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏。后来。她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后。当她再遇自己依然年轻美貌的朋友。当她得知假项链的事实后。她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊。虚假。拜金的社会中的一颗金子般的心。一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的。她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼。同时她是幸运的人。残酷的现实让她清醒。生活不只是云里雾里的幻想。更多是脚踏实地一步步的走过。
《项链》读后感9
那样一个曾经貌美动人的年轻女人为了一条借来的项链变得穷困潦倒，是因为她的虚荣吗?我读完《项链》后认为恰恰相反，是诚信让她愿花十年青春把欠别人的东西还清。
“那笔骇人的借款是一定要偿还的，先前还讽她虚荣不实的我读到了这句话后，被这个小小科员妻子的一诺千金而深深打动了。她为了偿还那串项链，辞退女佣，每天干着没人愿意干的粗活，为了一个铜板不惜和别人吵架，晚上还和丈夫一起抄五个铜板一页的书。就是这样的苦日子，她过了整整3650天，终于用汗水换来的一个个铜板和欠高利贷借来的钱拼凑出来36000法郎，买下了不属于自己的美丽的钻石项链。我心中浮现出许多设想：倘若她动点脑筋还一串假的.呢……倘若她不还呢……
你是否看见了她的诚信?可是现在有多少人能做到讲诚信呢?我见过一个阿姨，年纪不小，却异常“精明”，处处占别人的小便宜。其中有一个令我记忆犹新的事情：淘宝网购，保证七天无条件退款，那个精明的阿姨就上网买些昂贵的服装，带着未拆的标签到处显摆。她来我家做客，油渍弄脏了衣服，她仍声称没穿过就退回去了，她还把这个“妙宗”告诉了我奶奶……这给多少店家带来了意想不到的损失啊!你瞧瞧她还有没有诚信呢?
那么，怎样才能做一个讲诚信的人呢?首先，你要摒弃一切贪心和虚荣心，就像《项链》的女主人公玛黛尔特一样，她放弃了用十年时光换来的钻石项链，那是她一直以来美好的幻想，但是她还是还给了项链的主人，这不就是摒弃了先前的虚荣心吗?
其次，你要有从心底里希望他人快乐美好的愿望，要处处考虑别人，如果玛黛尔特满足了自己的私欲，不承受割爱之痛，项链的主人也许会为失去自己的心爱之物而伤心。那项链难道不是她一个铜板一个铜板赚来的?
最后，你要有正义的内心，不被外界玷污的内心。现在不讲诚信的人数不胜数，身边就有大事小事不讲诚信的人，他们或许会劝你一块干，或许会笑你太傻，但你千万不要有一丝的动摇，要坚持诚信能让你无愧于天地，能让你这一生都充满着阳光，哪怕像玛黛尔特一样倾注一生，损失惨重……
这种没有私欲、没有贪心、没有瑕疵高尚的情操正是诚信。
你若问我那串钻石项链贵在哪儿?耀眼夺目还是奢华贵气?不，贵在它的“诚信”之光。
《项链》读后感10
莫泊桑与美国的欧亨利，俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读莫泊桑的短篇小说《项链》后，深有感触，下面来与大家分享一下我的感受。
故事
主要叙述的是天生丽质的马蒂尔德却因为贫穷而嫁不到，一个好人家，最后嫁给了教育部的一个小职员。后来为了在一个部门舞会上彰显风姿，玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。可是，误会回来后却发现项链儿不见了。于是，为了赎回那条项链，玛蒂尔德付出了十年的青春和心血，可是，最后才知道那条项链儿居然是假的……
可怜的玛蒂尔德！仅仅是为了一条钻石项链，她付出了她十年的青春岁月。十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的话说，就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链，不惜牺牲自己的青春。其实，换个角度说，不必去怜悯她，她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。不过值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来，走向了成熟。
可是，那条她用十年的青春赎回的项链，会不会还是假的.呢？我突然想到了这个问题。会的，真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会，这种情况真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到，她十年的辛酸竟是为了一挂假项链，而且，换来的项链还是假的，她会怎么样？精神崩溃？郁郁而终？都有可能。但是，这就是她虚荣的后果啊！
《项链》这篇小说，主要抨击、鞭挞的，就是享乐主义。然而，在享乐主义泛滥的今天，我们是否反思过呢？曹文轩曾经说过：“年少时，就有一种痛苦的风度，长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了，突如其来的时间我们又怎么面对？可是如果在逆境中生长，就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣，是一个自尊、自爱、自立、自强的女人，彻底摆脱依赖心理，那么结局还会是这样的吗？所以，不一定条件优越就是好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应选择的不是回避，而是面对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静起来！
所以，在生活中，我们应做一个自信自强的人，踏踏实实走好每一步，不图名利，不图钱财。学会在逆境中成长，学会沉着和冷静！
《项链》读后感11
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写。
作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。
为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的.代价吗？虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”
虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
《项链》读后感12
这篇小说是法国著名小说家莫泊桑写的，小说十分突出的写了主人公玛蒂尔德的虚荣心和单纯。
故事开头写了玛蒂尔德的命：她长得十分漂亮，但是她的家庭很穷，不可能嫁给一个有钱人家，因此她只能嫁给了一个小职员做妻子，还好，生活还过得去，只是玛蒂尔德总是抱怨为什么自己不能有钱，为什么不能过更好的生活，于是她整天痴心妄想，期望自己一觉醒来能够变得有钱，过上富裕的生活，这一点说明她十分单纯，期望不可能的事情发生在她身上。
之后又写到了她要去参加一个聚会，但因没有漂亮衣服而不愿意去，于是她的丈夫花了很多钱给她买了一件衣服，这说明了她的爱美和虚荣心；但是她立刻又犯愁了，正因她没有首饰。于是丈夫想到了去向她的朋友借，她惊呼一声："是的！我怎样没有想到？"这一句话再次说明了她的单纯：她根本没想到能够借。
之后她去贵夫人那里借首饰时，她的爱美心又一次体现出来：左挑右选，最后要了那条项链。
确实，小说的结尾出乎我的意料，但是回过头来，仔细的再读一遍文章，我才发现，小说里面有很多地方都暗示了结尾：看看借项链的时候，贵夫人的神态以及语言：她打开箱子，对玛蒂尔德说让她随便选，如果首饰是真的，她不该很紧张吗？如果是真的，玛蒂尔德借的'时候为什么看都不看一眼，而直接说"拿去吧……"？为什么又不多叮嘱几句？她对玛蒂尔德拿什么都不闻不问，不能证明项链是假的吗？
还有，如果项链是真的，那么当玛蒂尔德拿项链回来的时候不就应好好看看吗？但是她没有这样做，而是只说了一句："怎样这么晚啊？我可能要用呢！"就随手把项链扔进了箱子里。那时候，玛蒂尔德只是庆幸贵夫人没有看出什么异样，却没想到为什么贵夫人不仔细看，这也是玛蒂尔德的单纯。
如果玛蒂尔德心眼多，那她必须能够看出项链是假的，但是正是她的单纯，让她放下了痴心妄想，一心一意干活还钱。这个结局是出乎意料却在情理之中的。这正是这篇文章值得看的地方。
《项链》读后感13
本周，我们学习了课文《莫泊桑拜师》。周末，我寻来莫泊桑赫赫有名的作品——《项链》，准备好好读一读。
《项链》虽为短篇小说，却也有足足五千七百字还不止，需耐下心，耐下性地读。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子马蒂尔德，她为了参加教育部部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了华丽的礼服，又向朋友借来一串项链。一番打扮过后，整体外观十分出众的她，在舞会中出尽风头，尽兴而归。回家后，她发现项链不见了，夫妇俩大为惊骇，在寻遍无着的.情况下只好赔偿。最后，他们买了一条价值三万六千法郎的一模一样的项链还给了朋友。而这对夫妻为了买这条项链，四处借钱，在之后的十年中辛苦挣钱，才终于还清债务！
这篇文章的高潮其实是在最后。十年后的一天，马蒂尔德碰见朋友，闲聊中，她得知其实先前朋友借给她的项链竟是件赝品！
定定心心地，我把这篇文章读完了，但却没有想到，最后的结局怎么可以这么悬乎？这篇文章，给我的第一感觉是不可思议的！命运，以捉弄人为乐；生活，无不变幻莫测！一串项链使她平步青云，也断送了她的一生。读完这个有些荒唐的故事，我一直在想：这一切的造成，究竟是命运，还是当初晚会前的虚荣心？
我仔细推敲：也许，马蒂尔德没有用虚伪夺得奢华。她对待晚会十分严谨，恪守着做人的原则，维护着自己的尊严！生活中，总会有许许多多的无奈，特别是，对于她这种无权无势、无金无钱的小妇人来说。面对未知的一切，马蒂尔德悄然坚定地选择了布满荆棘的一条路。她走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。她变了！贫穷生活的磨练，改变的不仅是她曾经美貌的容貌，更是曾经满满幻想的精神！艰辛的劳动和生活，把她不切实际的幻想，从高高在上的云端拉回到切切实实的地面。
马蒂尔德这一辈子，虽不幸，虽不易，却充实，却奋斗着！是残酷的事实让她从梦中彻底清醒过来！
整篇小说让我懂得了太多太多，但让我明白得最彻底、记住得最深刻的道理就是：生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地地一步步走过！
《项链》读后感14
“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种十分现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链—丢项链—赔项链的这样心理突变过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。
一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成杯具的客观原因“人生是多么希奇，多么变换无常啊，极细小的一件事能够败坏你，也能够成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。这是我的.项链读后感
莫泊桑是法国19世纪杰出的批判现实主义的作家，世界闻名的小说之王，他的作品不愧是经典之作，拿到咱们当今21世纪也不乏有这种观念的人物。在共产党的领导下大局是稳定的，但是在任何一个历史发展时期，无论是在政治还是经济中，都会有极个别的现象发生。在中国又有多少人污力利用国家赋予给他的职权以公谋私，社会的不稳定以及个人家庭的败亡的惨重代价，不也是一种拜金主义思想的写照吗?更有甚者用金钱买官，新闻之多，天天报道，这是当代社会的一种现象，玩忽职守、剥削国家的经济，难道这些不是“金钱万能”的体现吗?虽然国家也倾尽了超多的财力、物力来制止这种正因“金钱万能”和“拜金主义”而导致了一些违法犯罪的行为，但是还是有那么一小撮人妄乎因此，究竟邪不压正，他们最后的结局就是锒镗入狱，自食其果。
其实在咱们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处，也无形套上了“金钱万能”的枷锁，有多少夫妻正因金钱而分道扬镳，创业时最艰苦的时候都过来了，反而有了钱却造成多少单亲家庭，给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害，还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等构成了社会的不稳定因素。
总之，在当今的社会中总是有那么一小撮不安定份子影响着国家、社会、家庭的稳定与和谐，造成这些局面和恶果的主要原因就是他们的拜金主义思想，认为“金钱万能”忘记了当今社会法制治国的权威性，他们就是玛蒂尔德的缩影，只但是在法制社会，他们的性命期都是短暂的，因此咱们不好一时迷惑与金钱的诱惑，咱们要合理的利用金钱，使它产生更有好处极更大的效益。
《项链》读后感15
《项链》中，弗莱思节夫人的项链在我心目中大概是那个时代虚荣的象征。那么，马蒂尔德那串真正的钻石项链，又应该是什么呢？
人们对于钻石的印象，向来是“坚硬而又璀璨的稳定的宝石”。从被带到全世界面前的时候起，它就维持着高贵的形象。人们的价值观是会改变的，女性的成功，先是美貌，而如今又成了别的什么，这一点随时代的变化而不断更迭。我想“钻石”，就是作者想要表达的在人类价值观中不会改变、不应改变的事物。
一是玛蒂尔德坚毅的品质。十年中她不断地工作、节俭迫使自己从一个小资产阶级女性向一个底层社会的女性进行转变。在这一过程中她大概是没有多少抱怨的，从她一下子显出自己的英雄气概这一点大致可以看出。玛蒂尔德在极端的困境下显示出了她被时代裹挟的虚荣下的真正面目：一个坚强、勇敢的女性。
二是路瓦栽对妻子的爱。在诸多的由他妻子引发的苦难中，路瓦栽甚至没有说过一句重话，此后更是毫不犹豫地帮助妻子出谋划策，真可谓模范丈夫。
在第三点我则想提出一些与文章开头提到的不一样的东西。钻石原本也并没有价值可言，其价格仅仅是由于人的限制才显得无比高昂。从这一点上来说，玛蒂尔德为之奋斗的无论是真项链还是假钻石都毫无意义。文章以玛蒂尔德得知项链是伪造品为结局，而我则希望它能够像人们抬高钻石的身家一样，将这过去的十年当做一段宝贵的经历。
之于我被赋予的.这个时代的价值观而言，玛蒂尔德正像钻石，在艰苦的磨砺下呈现出更加坦然与晶莹的光泽。但如若我是玛蒂尔德，则必不感谢于这十年的艰辛。余秋雨说，磨难使我们变得更好，却不能因此喜欢上苦难。玛蒂尔德的坚强的意志的光辉，并不来自于磨难而来自于她本身，那心灵的力量穿越时空在无数人身上体现，磨难不过起一激发诱导的作用。爱伦坡说：“上帝也不过是一伟大意志，以其专一特性遍及万物”，上帝就在每个人的心中，只等着一个诱发因素来激发人性中潜藏的神秘熠熠生辉。
毫无疑问，玛蒂尔德是一位美丽而优秀的女性，而在时代的裹挟下，唯有外在的巨大苦难才能磨砺出她的内在美丽。而在当代，一个提倡女性自由平等与开放的时代，我则更希望女性能够通过自己的努力来绽放属于自己的光芒。