《有味》读后感 6篇
认真读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不静下心来写写读后感呢？那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《有味》读后感 ，仅供参考，大家一起来看看吧。
《有味》读后感 篇1
在以前的生活中，由于经济的困难，出现了许多贫穷的人，甚至有的人被丢弃在屋外，靠着乞讨维持生计。虽然他们过的生活没有想象中那么幸福，那么顺利，但是他们仍然保持着一种乐观的心态。而在现代的我们，就整天衣来伸手、饭来张口，一遇到难题就想着放弃。就让我们从《有滋有味的贫穷生活》中学习一下贫穷人对生活的乐观心态吧。
在“我”的小时候，因为外婆的谎言，导致老师对我口中的龙虾产生了质疑，直到老师问外婆时才知道，原来外婆口中的'龙虾只不过是螯虾罢了。从这件事我们可以看出外婆对美好生活的向往和期望，也表现出了外婆对生活的乐观心态。后来，外婆把我带回来的西瓜皮面具给腌在了盘子里，还把鱼骨头等一些残余的垃圾回收利用变成鸡饲料。在盂兰盆节的最后一天，外婆为了防止食物浪费和污染环境，把用来祭祀的食物拿回了家中。从这些事中，我还看出了外婆爱想办法、有创新、不浪费和节约的性格。
“我们祖先世世代代都是穷人”。外婆的这一句话让我十分惊讶。我们都认为穷是我们最想逃避的一个事实，而外婆却把它当做一种骄傲，这里也说明了外婆对生活的乐观。只要你遇到困难不退缩、不害怕，在苦中收获快乐，这才是有滋有味的生活。从外婆这种乐观态度中，我想起了一件事。
有一次，老师布置了一道超难的奥数题，我十分苦恼，想了一个多小时，也没有一点点头绪。我心中立刻有了想放弃的念头，我丢下了烦恼的作业，就这样出去玩了。到了晚上，妈妈为我检查作业，发现我并没有做作业，她火冒三丈，逼我今天晚上一定要做完那道题。我顿时手足无措，想到了十点钟也没有想出。这时，我换了一种思路，解了出来。
从这一件事中，我知道了做题有时候不一定要按题的意思去做，可以换一种思路想，在遇到难题时，也不要轻易放弃，或是去逃避，而是正面去应对，迎难而上。
《有味》读后感 篇2
汪曾祺先生的热爱美食是一件自然而然的事，吃到过、记录下来，美味的余韵尚存，有一股诗意的烟火气。中华文化博大精深，而中国美食在不同地区也有不同的特色。特色小吃的味道有时不仅仅是味蕾的享受，更是记忆中回忆的美好味道。记忆就是这样奇怪的东西，它看不见摸不着，却藏在一口回忆的味道里。回忆的味道融入到食材中，每一次吃过以前儿时、读书时的特色美味，味道就像刻录的光盘，一分一秒的掠过，由味蕾转存至脑海，回忆与感慨涌上心头，心中暖洋洋的，让自己更加充满斗志的迎接着每天的到来。
书中一篇讲到过桥米线，是昆明菜的代表作，这家米线一是汤好，汤面一层鸡油，看似毫无热气，而汤温在一百度以上。二是片料讲究，鸡片、鱼片、腰片、火腿片，都切得极薄，而又完整无残缺，推入汤碗，即时便熟，不生不老，恰到好处。汤是米线的灵魂，美味吃到了人的心里面，体味着美食感触很深，让自己更加有动力去奋斗，去创造生活的美好。在美味中体验生活，活着其实就是一种心态的表现，人生有度，过则为患，我们都是平凡的人，不是为做出惊天动地的事情，但是也要做不负此生的凡人。努力的`活着不是为了表现自己，而是为了更有意义的活着，让生命更加充实，没有什么捷径也没有什么诀窍，只有坚持不懈的努力，才能使生命从量变到质变。生活不是赌博，自己也不是先知，未来皆有可能，细细想想人生处处都有难题，无论你是狼狈的摔倒，还是圆滑的变道，都不会改变命运。
食物的滋味是酸甜苦辣，生活也是各有滋味，生活中的喜怒哀乐，谁都逃脱不过。每个人都该有自己的精神领地，为自己留一方静谧、思考的净土。我们生活在这个世界，不同的人有不同的经历，不同的人有不同的走法，不同的道路也有不同的风景，选择不同但是各有各的精彩，境由心造，相由心生，要懂得任何经历都是财富，要实现梦想，就要一直往前走，把握当下，珍惜现在。
《有味》读后感 篇3
利用两天晚上的空余时间读完了这本书，说是读，不如说是品，虽然远不如大师级别的造诣，却也被书中提到的十余种手工艺深深吸引，品出了个中滋味。
看多了以故事情节为主体的书，乍一看到有人以身边细小事物为题材娓娓道来，倒也读出了几分雅致在里头。原来一本书的组成内容，不必是憾人心弦的英雄事迹，不必是谜不可追的悬疑推理，也不必是海枯石烂的伉俪相依，它可以简单到每天陪伴左右、代表了时代和生活印记的细小事物。这些隐身了的没有生命的事物，当被寄予了情感的时候，可以盛开得如此美丽。
说是细小事物，却并非那么平凡。每一样都浸足了时间的浓度，倾尽了手工者的心神。正如汪涵所说，真正的奢侈在于等待。几经时代的沧桑变化，这些饱含了传统文化和古人智慧的事物如今演变成了价值连城的古玩。然而在有些人眼里，它们不是金钱，是值得细细推敲慢慢品味终其一生的陪伴。
作者的语言很有带入感，时常有种事物出现在眼前、把玩在手中的.错觉。读到油纸伞一篇时，我的耳边好似响起了清脆的雨声，此时它就散落在窗子外，那声音，就好像雨水打在白纸上，哒哒作响，亦或是打在了涂满染料的彩纸上，浸染了一地的水彩，与正站在雨里的丁香花一般女子手中的油纸伞相得益彰。
看尽了窗外嘈杂的车水马龙，人的心也禁不住跟着躁动起来。面对这样的世界，汪涵把自己比作“烟火神仙”，过着张弛有度的生活，一边身处繁华，一边寻求宁静。他没有什么可害怕的，反而是这些自然事物本身，倒让他尤为珍爱起来。盏一壶清茶，抽上一支浓浓的烟袋，手边摆弄着古玩，既没有别人依赖，也不依赖别人，赤条条，来去无牵挂，一如同某种形式的回归。
如此幸福的一天。
雾一早就散了，我在花园里干活。
蜂鸟停在忍冬花上。
这世上没有一样东西我想占有。
我知道没有一个人值得我羡慕。
任何我曾遭受的不幸，我都已忘记。
想到故我今我同为一人并不使我难为情。……在我身上没有痛苦。
直起腰来，我望见蓝色的大海和帆影。
《有味》读后感 篇4
现代的生活中，有富人也有穷人，富人每天过得自由自在、丰富多彩，想要什么就要什么，但是穷人却因为经济的原因，每天饥寒交迫，没有饱饭，穿着破烂的衣服，因为有这样的生活，有些人才会去扫地、捡瓶子、捡纸皮……但是，我读了《有滋有味的贫穷生活》后，我才知道穷人也有好生活过。
在“我”小时候，因为外婆的谎言把螯虾说成龙虾，让老师疑惑不解，家访才恍然大悟。这件事，表现了外婆对生活的向往和不熄的希望。后来，外婆把“我”的西瓜皮面具腌成了酸黄瓜，还把茶叶、鱼骨头做成饲料，在盂兰盆祭祀中，外婆为了不污染环境，把船上的水果带回家。外婆的节约、善良、真实，而又努力、对生活乐观的态度感动了我。
“我们祖先世世代代都是穷人。”外婆的这句话让我惊讶，在外婆腌西瓜皮、利用鱼骨头、茶叶的这些事中，我觉得外婆很会想办法去解决问题，也很节约食物，“我”和外婆的生活虽然很贫穷、艰难，可是外婆并没有放弃自己现在的生活，而是对生活充满希望，乐观面对，这种在劳动中的亲情更加甜蜜，让我在节约中学会了珍惜，让我们活得有尊严。有句诗：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只要乐观去面对，不要退缩，不要害怕，在苦中作乐，你就会体会到这种有滋有味的生活。从外婆的乐观的`这种态度，让我想起一件事。
有一次，我和同学一起去割谷，我们穿着水鞋，拿着镰刀，走向稻田。本来我们十分兴奋又充满期待，可是在我面前却是一片泥地，我是十分讨厌泥的，因为很脏，可是我不得不走过这片泥地才能走到稻田，我想平时农民伯伯他们也是这么走的，如果没有他们去收割谷子，我们也没有米吃，所以我立志要走过这片泥地，在我坚定、乐观的信心下，我成功地走过了泥地。通过这件事，我发现一定要坚持、勇敢乐观地面对困难。
乐观可以改变人的一生，乐观可以让你有信心面对困难，乐观是永远的队友。请相信“乐观”这个好朋友，它会给你无尽的信心，它会帮助你克服困难。在你遇到困难时，应该保持乐观，而不是放弃。
《有味》读后感 篇5
涵哥的书，读着就是一个字，静，言语词藻间透露着一股简单与美。“掌灯时分，岁月在微黄的灯光里漂洗”“刨花像浪头散开，消失在海天尽头，木纹像波动的诗行，带来岁月的问候……”“雨水之所以愿意落下，是因为它在天上，把满地盛开的雨伞，看作莲花。”…看书时画面随文字呼之欲出，于爹公鸭子似的走路，树上黄丝带随风婀娜，老艾叼着烟斗羞涩的笑等等，这些文字透过眼睛扎进了我的脑海里。
卡莱尔说“任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省”，或许会不明白为什么这么博学多识，双商齐高的人第一本书是讲手工艺，或者说是一堆“木头”，但细想，这当属7080后的珍贵回忆，隐隐的也感受到涵哥对手工艺这些非物质文化遗产的一种继承发扬重视的呼吁。香干糍粑小木盆，伞箭琴墨秤掸子，哪一样不是往日平凡用物，又哪一样不是如今渐少工艺。
穿插的回忆，与手工艺传承者的故事，手工艺的制作程序，与之相关的故事经典，基础在引，重点在做。
很难想，一个在娱乐界主持界名声显赫的人，不仅仅只是“了解”手工艺，会如此亲力亲为的学习，感悟。或许，在他站的位置有太多我们看不到的美景，有太多我们无法体会到的愉悦。
我曾想缕清这些小章节之间与他的关系，但终不得所以然。或许是按吃的'，用的，赏的分吧，又或许是离靖港远近来分。再者，谈“有味”，“手工的东西吸引我的是它身上的时间。真正的奢侈在于等待，一把椅子、一个木桶，需要你慢慢地把精神注入其中，背后则是你对这个行业几十年的爱。”“假如你们能够从中看到当一个小工匠的有味生活，更加安心地过有味的日子，偶尔会感觉到我的存在，只希望你们能够会心地一笑，哪怕是面对在电视节目中的我也行，而不必努力去作那些不可说的阐释。”专注于一个木桶是有味，专注于一把琴是有味，专注于我们手里的工作是有味，专注于我们的心对活计的投入是有味。有味，是一种生活态度，更是一种人生哲学，我只专注于当下所有，我不闻运动不想外界，我只知道我要把他做好，做精。
有味，值得品尝。
《有味》读后感 篇6
这本书是我的高中好友再毕业之际送给我的，一直没有时间来好好品味这本书中的清欢。
清欢。一个淡雅的字眼。它出自苏轼的浣溪沙“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚清滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏、廖茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”想必林清玄的《人间有味是清欢》就是从这里有感而发的吧。
林清玄眼中的清欢、是在清静中。享受淡雅的欢愉，是一种闲适，清静，自由与舒服的生活状态。年轻时，喜好处处游玩。或饮一壶茶或爬一次山。但是。现在旧地重游时、却发觉，现在的一切都如加快了脚步，再也找不到原来的那种感觉了。现有的是汽车喇叭的”嗡嗡作响”。街上行人匆忙的脚步、就连茶楼。也是烟雾的是汽车喇叭的”嗡嗡作响”。街上行人匆忙的脚步、就连茶楼。也是烟雾环绕。让人喘不过气。
“清欢”是生命的减法。在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑。回到最单纯的.欢喜、是生命里最有味道的情境。
“清欢”就是丰子恺笔下的“人散后。一钩新月天如水”。陶渊明的“采菊东篱下、悠闲见南山”清欢……………代表这是一种高雅的文化。双休日，与家人去登山。“蝉噪
林愈静。鸟鸣山更幽”，这好像是登山的抱负境界、但在山道上。全是熙熙攘壤的游人，远远望去。像一条长龙、期间还不夹杂着商贩的叫卖声。爬到山顶。却看不到成片的松林，而是满眼的高楼大厦，“会当临绝顶，一览众山小”也只能是脑海中的景物了、吹过来的风夹杂着污浊的空气。连“清”都没有更别说“清欢”了。
“清欢”是不受物质的束缚的。没有外在条件的。它是发自内心的情意、只要心中有情、到处都有清欢。
这世上，不是只有烈酒才能醉人，不是只有热恋才会刻骨，有时候，一份清淡，更能历久弥香；一种无意，更能魂牵梦萦；一段简约，更可以维系一生。
尘路，相逢，唯愿自然；相守，铭记，淡能成全。以笔简修心性，待某一天老去了，岁月的一种清欢，便可在文字里慢慢邀菊修篱。生命，依旧人忙心闲，只是，心思早已开成了一朵闲花，依着阳光静静蔓延芬芳……
人间到处是清欢、在孤灯下翻着富有墨香的书。或提笔挥毫、或饮一口茶，体会茶香充满。