家的读后感(15篇)
读完一本经典名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的家的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
家的读后感1
何老师在上《最后一课》时，说过人物描写包括语言描写、动作描写、外貌描写、神态描写和心理描写。
《福楼拜家的星期天》一文中通过对每个来福楼拜家做客的作家进行了以上这几个描写，且每个人都描写出了各自的特点。譬如描写神态的有“福楼拜转动着蓝色的大眼睛盯着朋友这张白皙的脸”、“他的眼睛象切开的长缝，眯缝着，却从中射出一道墨一样的黑光”。描写外貌的有“他的头像古代意大利版画中人物的头颅一样，虽然不漂亮，却表现出它的聪慧和坚强的性格”。描写语言的'有“他只用几句话，就划出某人滑稽的轮廓”。也就是这样细腻的描写，使聚会变得有声有色，连送客时仍在进行这样的描写。
我并不能象莫泊桑那样对人物描写得细致入微：“他那很发达的脑门上竖立着很短的头发，直挺挺的鼻子像是被人很突然的在那长满浓密胡子的嘴上一刀切断了。”我想还是得多看看《莫泊桑短篇小说选》在人物描写方面，我或多或少也能学到一些东西。
记得我妈有一个同学，擅写散文，我和她互相之间不断交流，象福楼拜和屠格涅夫等人交流一样。不同的是我们之间只不过是互相看看对方的文章。看文章可比面对面交流要好得多了。看文章可以注意人家的语言有什么特点？用辞是否正确？文章的结构如何？怎样细致地对人物进行描写？写法和别人有什么不同之处？等。这样在潜移默化中便把作文提升了。譬如《福楼拜家的星期天》一文，是通过对人物的描写体现聚会时的情景，这便是在写法上不同于他人之处了。但这种写法更值得别人学习和模仿。
家的读后感2
因为喜欢周国平的文章，就理所当然的认为周国平翻译的尼采的作品一样可以读得懂、喜欢读。这种想当然的感觉让我在读书过程中越来越强烈。前面的部分基本上没有读懂，后面的两部分还能读得懂。
“每个人的自我都是独一无二、不可重复的，每个人都理应在唯一的一次人生中实现这个自我的价值。”“其实每个人心里都明白，作为一个独一无二的事物，他在世上只存在一次，不会再有第二次这样的巧合，能把如此极其纷繁的许多元素又凑到一起，组合成一个像他现在所是的'个体。他明白这一点，可是他把它像亏心事一样地隐瞒着——为什么呢？”“因为惧怕邻人，邻人要维护习俗，用习俗包裹自己。”“然而，是什么东西迫使一个人惧怕邻人，随大流地思考和行动，而不是快快乐乐地做他自己呢？”“人们的懒惰甚于怯懦，他们恰恰最惧怕绝对的真诚和坦白可能加于他们的负担。”每个人都生活在群体之中，受舆论、习俗的限制，束缚了行动、思想，这是懒惰的表现，是随大流的思想。
尼采分析了哲学家与学者的不同：“一个学者决不可能成为一个哲学家……哲学家不仅是一个大思想家，而且也是一个真实的人；而一个真实的人何尝脱胎于一个学者呢？”“学者让概念、意见、掌故、书本横插在自己和事物之间”大学里的哲学家是为国家服务的，不是真正意义上的哲学家，哲学家的思考不应该受时空的限制，也不是能给学生上课就马上有的感悟。同时，大学哲学家培养出来的大学生反观他们的老师，也会发现这一现象。
读这本书感悟很粗浅，写得也没很用心。
家的读后感3
《10位标杆企业家的创业足迹》从不同的角度写了十位标杆企业家的创业足迹，以稳诚勇智，在不同程度上取得了成功，而给我留下影响最深的是中国乡镇企业上市“第一人”——鲁冠球，读《10位标杆企业家的创业足迹》有感。鲁冠球相貌普通，却有聪明的大脑和坚韧的性格。由于一次招工，他实现了自己的工人梦并对机械工具产生了浓厚的兴趣，好景不长，鲁冠球又回到了农村。回到宁围后，他开始了他的追梦路程。从农民到工人，再从工人到农民，再从农民到创业者，鲁冠球几经起伏却始终没有倒下。
鲁冠球一生有两个特点最明显，也最为闪耀——一是勤，二是稳。这是文中的`一句话，他的勤在于收购时和他的同伴们骑着自行车，在杭州的大街小巷中收购废钢铁，再用人力一点点儿地拖回厂房，他的稳在于做每件事都非常小心谨慎，在稳中求进，读后感《读《10位标杆企业家的创业足迹》有感》。不过也应该看到，鲁冠球并不是一味地只追求稳健，他是个勇于锐意创新，不断突破自我的人，拥有敏锐的眼光和坐观全局的洞察力，只不过在行动上总是三思而为，考虑周全。
企业家虽然与我们没有什么太大的关联，但是他们成功的秘诀对我们的学习生活都有很大的作用。就说说学习吧，爱因斯坦曾说过“成功等于99%的努力加1%的灵感”。首先，你要认真地去面对它，要多思考，其次，我们需要不停地钻研它，想方设法地让答案更完美，让题目更严谨，最后，我们要有创新的精神，多询问身边的老师或朋友。一个“甲子”，一个轮回。中华儿女生生不息，继往开来。改革还会继续，风险和曲折依然潜伏。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”让我们鼓足勇气，一路向前！
家的读后感4
寒假期间我从姐姐家借来了巴金的《家》，这本书的内容非常深奥，心理描写十分真切、具体。它与《春》、《秋》合称为《激流三部曲》。
书里写了一个封建大家庭由衰而亡的全部过程。这是一个四世同堂的大家庭，家中的“老大”高老太爷是封建社会的维护者。家中众人表面和善，但其实心照不宣、明争暗斗的事天天发生，因此悲欢离合这四个字已经是高家公馆的家常便饭。高老太爷的专制、冷酷、虚伪带给这个家庭一次次的痛苦，而他却一直陶醉其中，以为自己真的能随心所欲地统治这个黑暗的家庭。他用旧思想、旧教育教导着一代代有着美好梦想的儿孙，让他们被迫放弃理想。陈旧迂腐的道德规范最后让高公馆支离破碎。
书中揭露了许多的`封建陋习，而这些陋习主要的受害者还是一个个美丽的女子。当觉新正期待着与梅芬二人结婚时，高老太爷却告诉了他一个晴天霹雳的消息，要以拈阄的方法为他定亲，把觉新、梅芬、瑞珏三人的幸福破坏。又把丫鬟鸣凤当作礼物送给六十岁的老朋友做妾，让一个年轻的女孩结束了美好的生命，这个打击让深爱她的觉慧伤心不已。作为家中长子的觉新选择顺从，而弟弟觉民、觉慧和张太太家的琴表妹却十分不赞同大哥逆来顺受的做法，他们与其他一些青年不惧家人所骂，不怕别人嘲笑，坚持反抗，他们就是书中的正能量。
我们应该学习觉慧身上的优点，做一个热情、执着，有追求并带着一些小叛逆的新青少年。这本书同时也警醒我们要努力学习，尽管觉慧的目标并不是非常明确，但他却跨出了奔向阳光的第一步！
家的读后感5
读完《桥下一家人》这本感人的小说后，一个平凡的形象不断的呈现在我的眼前，他就是一个以乞讨为生的流浪汉——阿曼德，他有着一颗宽宏、善良的心，与孩子们携手共创了一个幸福的生活，并且也改变了他以前的态度。
我仿佛看到桥下的一处小角落站着这样的一个人：他的生活是悲惨的'，没有房子也没有荣华富贵，可幸的是，他在一座桥下找到了安身的栖息之地，过着乞丐的平淡的生活。
没有风雨怎会见彩虹，他那美好的人生就从这里开始了！
在巴黎生活着一个上了年纪的流浪汉，他叫阿曼德。横跨塞纳河的桥下是他的栖身地。在那里，他是安全的，或许没有人能找到那个偏僻的角落，再者就是他不想让别人看到这个乞丐而投去讽刺的目光。
一天傍晚，当他往返住处时，发现自己的地盘被三个素不相识的小孩子和一只狗给霸占了。他既吃惊又生气，要把他们赶走。这个乞丐的心是多么狠毒，我猜这三个孩子一定有迫不得已的苦衷，所以才来到了他的地盘，阿曼德如果收留了他们，长大以后一定会报答他的恩典的！
后来，在与孩子们的几天接触中，他渐渐改变了自己粗鲁的脾气，并且替他们照看白天在洗衣间劳苦做工的妈妈，而这几个孩子早已把他当成了自己的亲爷爷。为了让他们有一个温暖的家，阿曼德决定不再以乞讨为生，他以重新的面貌找了份合适的工作，与他们的妈妈撑起一个属于他们的真正的家。
阿曼德是一个平凡的人，但他却通过几天与孩子们的亲密接触，成为了一位富有爱心的人。是孩子们改变了他的态度，并且，阿曼德也愿意当做他们亲爱的爷爷，与他们撑起一个幸福美满的家庭。这本书教会我们只要有爱才能有一个和睦的家庭，只要有爱就能战胜一切，只要有爱也一定会摆脱困境……
我的人生也会随着这本书改变，在人生的大海中，做一个宽容、有爱的人。
家的读后感6
《德伯家的苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，它出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家，“一个耸立在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象”，托马斯哈代。
《苔丝》写的就是社会如何把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得央走投无路，终于杀人的故事。她以不同的艺术形象成就了一个悲剧，老长老长的故事也因为这个悲剧的成功成为了很多很多很老的人们心中的疼痛。
苔丝具有纯净自然的美，她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶尔会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。
苔丝也是坚强的，乐观的，她的生命却是不可逆转。即使再多给苔丝几次选择吗我相信她最终还是会选择老路，除非安玑克莱没有抛弃她。
苔丝的遭遇折射出许多社会的现实。也许每个读者都能读出这其中深刻的寓意。但是，在当代的生活中，我觉得我们每个人都应该学习苔丝那种保持心灵纯洁，积极面对一切困难的.生活态度，即使她绝望过，但是，她最后还是在爱中死去。
当她被亚雷无情地玷污，她毅然决然地选择放弃亚雷提供的优质生活，回到穷困的家中。由此，她坚守自己内心的纯洁可见一斑。
当她知道自己有了亚雷的孩子时，她仍然坚持生下了那个小生命。这是一种源于母性的伟大。她对孩子也只是爱，是一种无怨无悔的深爱。那个时代的她，作为未婚妈妈，她无疑是伟大的。
爱是源于内心最深处，这是一个善良的女人。此书，此人，此事，需要大家去亲自感悟。以上仅为我的拙见。
家的读后感7
有你在，灯亮着。巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。
我并非是个热爱看书的人，最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选。
还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎，在《爱尔克的灯光》中品味封建社会的忠实读者唯一接触完整的一本书《家》。
不久之前，我又拿了《家》细细回味了一遍。《家》是巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。
这部小说是从我国半殖民地半的封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由、对爱情、对创新中国的梦想和努力，以及兄弟三人做出的不同决定。
是坚持还是放弃？是爱还是恨？是走还是留？以及每一个不同的决定带来的不同后果。
越是读到后面，情节越是起伏不定，我的`内心越是激动不已。《家》塑造了一个封建压制及其严重的大户人家，在这个家中每个人都有着不同的性格，不同的命运。
觉新无疑是这个时代大部分人的缩影，它是一个悲剧，曾经深爱着梅，但在那个时候，那个家庭，婚姻并不能有自己做主。
在父亲的威严下他娶了瑞珏，他爱他的妻子，但是他毫无主见，而最终世俗的封建思想害了他的妻儿，瑞珏在临产前被送到郊区，最终难产而死，面对这一切，他不敢反抗，只能含泪接受着一切。
这不只是觉新的悲剧，也是那个时代下千万人的悲剧，他们麻木、无能，仿佛行尸走肉一般的活着。
不反抗的觉新是一个悲剧，而敢于反抗的觉慧却造就了另一个悲剧。这个悲剧便是丫头鸣凤，鸣凤对觉慧的不渝在那个时代下就是一个悲剧。
因为那个时候，在大部分人心中丫头只是一个物品，是主人的附属品，他们没有自由，不只是身体自由，还包括思想自由。
而觉慧不一样，他是新思想的践行者，当他得知要与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离开，而鸣凤，为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己。
家的读后感8
生活中处处有美德，处处有美德少年。昨天，我就读完了一本书有关美德少年出版的书籍，名叫《肩挑一个家》。
“心有爱，行有美，便是最美少年这个就是我们的榜样。”这就话是作家徐琳说的，这也是我的心声。
《肩挑一个家》。顾名思义，就知道这是一个悲惨的故事。果然，名副其实，读完了《肩挑一个家》，我看到了书里面写了几个儿童的悲惨经历，可他们并没有放弃生活，反而比别的孩子更加开朗，为了家庭的贫困，为了家人的幸福生活，他们勇敢的坚持了下来。而我们，就是衣来伸手，饭来张口，过的生活可幸福开心了。
从中，我认识到了懂事的薛馥华，孝顺父亲的朱恩汉，关心别人、孝顺母亲的胡继汕，关爱别人、会带来快乐的漂亮女孩华灵，乐于助人的顾展羽，勇于用肩膀承担各种家务的杨玉慧，坚强的李琳玉，开朗的焦彩虹……
薛馥华很关心奶奶；朱恩涵为了给爸爸卖一套西服，买易拉罐；胡继汕能关心残疾的母亲；华灵积极地去养老院看老人，去贫困地方帮助他们……
其中，最让我难忘的就是关心残疾母亲的胡继汕了。胡继汕最拿手的菜就是“番茄炒鸡蛋”了。为了让患有运动精神损伤的妈妈吃下饭，他把“番茄炒鸡蛋”炒的非常软、黏糊糊的。胡继汕不顾一切的照顾着妈妈，他是一个含辛茹苦、吃苦耐劳的小男孩。胡继汕不仅要照顾残疾的妈妈，还要去上学、承担家里的`所有工作，虽然这样，但它没有一丝要放弃的感觉。放学后，他用最快的速度奔回家，照顾妈妈，打扫家里的卫生、洗衣服、拖地、做饭……有一次，邓彤彤想让胡继汕陪她一块儿去西湖玩玩，胡继汕拒绝了，继续回家照顾妈妈……
难道，我们衣来伸手，饭来张口的人就不做到吗？他们这种感人的事迹永远铭记在我的心中，我一定不会忘记的。所以，我从今天以后，一定要回报爸爸妈妈等亲人对我的那些无私的爱……
家的读后感9
郑和下西洋这个星期，我读了《郑和下西洋》这本书。他讲述了在14XX年7月11日的中午，35岁的郑和率领了庞大的船队远航，访问了30多个国家和地区，还加深了中国和东南亚、东非之间的友好关系的故事。他一共远航了有7次之多，而这段旅行和探险，被人们称之为“三保太监下西洋”。 郑和原名马和，出生在中国云南省昆阳县。他的爸爸从郑和懂事起，就给他讲述自己横渡西洋、访问西洋各国、去麦加朝觐的`故事。每当郑和听完故事，都会在心里激动地说：“我长大后也要去西洋，去麦加朝觐！”虽然他嘴里不告诉任何人，但自己却在悄悄地做着准备：学习游泳、造船、航海知识…… 在郑和35岁的时候，终于有了这个机会。他立马调遣了沙船、马船、粮船、水船、坐船，还带了许多中国的名贵物品，如瓷器、丝绸、漆器、青铜器、玉器等。当中午来临时，27800余人和航船两百余艘，在郑和的率领下，从江苏太仓刘家港出发，开始了世界史无前例的七下西洋的壮举。这途中，给郑和沿海各国带去了友谊、特产和先进技术，还帮助明成祖朱棣扩大了贸易市场，恢复和发展了同许多国家的关系，稳定了沿海一带的局势，中国的国际威望进一步的得到了提高。读了这本书，在我的脑海中，仿佛出现了宝船队在辽阔的大海上行驶的情景；在我的耳中，仿佛响起了巨浪无休止的轰鸣……我也想坐船去西洋，一览沿海国家的风景、特产，了解当地习俗。我要向郑和学习，从小就有远大的理想和抱负，为了实现自己的理想和抱负，更是要努力学习，最终成就梦想！
家的读后感10
读过巴金的《家》之后，虽然对那个年代的事不是很多的了解，但是能够看懂，而且书中有一个个性显着的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一向是我的'鼓舞源泉。”巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中、贪婪的官员。那些官员仗着自我的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。
还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自我的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想资料上，对摧残人的青春、性命的封建礼教和封建制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会正因有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么能够阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会构成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
家的读后感11
现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的.时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心。
整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。
家的读后感12
傍晚的家有了乌云的颜色
风来小小的院子里
数完了天上的归鸦
孩子们的眼睛遂寂寞了
晚饭时妻的琐碎的话——
几年前的旧事已如烟了
而在青菜汤的淡味里
我觉出了一些生之凄凉
——纪弦：傍晚的家
家总是给人温暖的感觉，而傍晚更是一切动物归家的时候。不禁想起马致远的那首《秋思》，句句有一种游人不能归家的悲凉质感。而纪弦的《傍晚的家》却又透露出另一种生活的无奈。
傍晚的家不是映照在夕阳西下的柔光里，而是被朵朵乌云笼罩着，整个色调一下子阴暗下来。云来，又起风了，有种暴风雨将要来的前兆。院子里玩耍的孩子正数着天上飞过的乌鸦，乌鸦归巢，孩子们也该归家了。“寂寞了”却又透露出孩子们的意犹未尽，有些落寞，有些失望，对于每天过着一样的生活的孩子们来说，这样的生活缺少趣味与新鲜感。 第二段镜头很快就拉到了饭桌上，妻子絮絮叨叨的话，讲着是几年前的`旧事了，这样听来也都是过眼云烟般的一去不复返。饭菜吃起来也淡而无味，在这样的平淡中，作者尝的是一种活着的凄凉。
人的一生中有许多的不如意，而作者在始终体现出的是对生活平淡无味的厌倦之感。当年过三十，上有老下有小，生活开始变得平平淡淡，索然无味。妻子已没有了往昔的千娇百媚，羞羞答答，与之替代的是喋喋不休对孩子，对丈夫耳朵的轰炸。而生活就像是平静的湖面，没有一些波光粼粼，挣着微薄仅够维持生计的工资，吃着一成不变的菜式，这个男人不多不少的感觉到了一点点的悲哀。
家的读后感13
这是我第一次凭直觉买书，不问出身，不看内容，不论口碑，只是淡淡的看一眼，便欣然买下了，于20xx年末。
因为，槭树下的家，让我觉得温暖。
读席慕容老师的书，要追溯到很早很早以前了，总是感觉文笔细腻，清新而阳光，平平静静，实实在在，一切看似淡而无味，却总能让人体会到生活意义。
我想，这是我读得最慢的一本书了，因为它是一段段的生活片段，读读停停，伴随着时刻的心情，在想念的时候，所以，它一直都在身边。
不是很喜欢它的写作风格，因为总像自己的手笔，字里行间看似琐碎，却透着深深的感情，含蓄且暧昧，总是会给别人留下猜想的'空间，不是故意，只是没有亲身经历过，是不会懂得的感受，如此而已。
小时候就很喜欢槭树，只是那时不懂，常常把它唤作枫，犹记得那年于香山拾获的叶子，保存了好久，那是我第一次见到槭树，那一片片耀眼的红，看起来就是暖暖甜甜，很幸福的味道。若是真的可以住在院子里种满槭树的房子里，想必一定是快乐的日子。后来才知道，槭树区别于枫树的地方就是它的叶片是两两相对而生，且叶落较慢，所以才会整株红红的，异常漂亮。
以前，我喜欢在心烦的时候读这本书，借书中的平淡无奇来弥补急于看到结果的心，在作者一个个真实的境遇中比较，告诉自己一切都会安好，该来的总会来，于是，我耐心等待。在不开心的时候，也会默默地读上一小段，然后闭上眼睛，想像，那真正存在于美丽的槭树下，属于我的家。然而，期待往往是空的，画面编织得再温馨却也比不上那短短一刻中真实的温度，于是，
我渐渐懂得，渐渐失望。我不求什么结果，但我渴望一份安定，平淡而温馨，有根有果，有兴有败，在阳光下切实地存在着，总好过浮萍一只，游离于人世，却总是与风为伍，无意无情。
家的读后感14
今年暑假，我在老师的推荐下，认真阅读了《肩挑一个家》这本书，从书中，我受到了很多的教育，给予了我人生的启示。
每当我们还在睡梦中时，连云港市灌南中学的焦彩虹同学早早就起床帮奶奶干农活了。
焦彩虹三岁那年，父母离婚了。之后，妈妈丢下了她，一去不回。爸爸迫于生计，到四川打工，并在那儿组建新的家庭，焦彩虹只能与年迈的奶奶相依为命。
焦彩虹每天都要烧水、做饭、除草……可她一点儿也不觉得累，反而很知足，每天脸上都挂着甜甜的笑容。而我呢，平时妈妈让我做些力所能及的小事，我也不愿意，有时嘴里还不停抱怨。和她相比，简直是天壤之别，这让我非常惭愧。
有一次，焦彩虹帮奶奶割麦子，非常劳累，真想休息一下。但看到奶奶弯着瘦弱的身子和身后割倒的大片麦子，她丝毫不敢怠慢，又继续割起来。回到家，她学着做饭，为了让奶奶吃得更好些，她还学着烧起了菜，油星溅到脸上，火辣辣的'，脸上烫出了小泡，可她并没有告诉奶奶，因为她怕奶奶伤心。想想我自己，平时不小心摔倒就哭个不停，直到眼泪都哭尽了，才肯善罢甘休。再看看焦彩虹同学，我真应该向她学习。
焦彩虹是我们学习的榜样，她不怕苦，不怕累，尽心尽力孝顺奶奶。其实，像焦彩虹一样值得我们学习的同学还有很多，如照顾患病妈妈的胡继汕，千里寻母的杨玉慧，为了救妈妈而移植骨髓的邵帅，关爱老人的李晨瑶……虽然他们都受到过巨大的痛苦，但是他们依然抬起头来，勇敢面对生活，用自己的身躯挑起一个家庭，这是他们一生享用不尽的财富。
著名作家盛永明曾说过：“每个孩子都是一首歌词。我们要做的就是给他们谱曲，唱出心中的美好和人生的未来。”同学们，我们已经长大了，不能再“衣来伸手，饭来张口”了，我们不仅要学会自己的事情自己做，还要帮助父母干活。让我们一起行动起来，用我们的肩挑起一个家！
家的读后感15
读过巴金的《家》之后，虽然对那个年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且书中有一个特别显着的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。” 巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟 们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治 者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的 官职， 随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。
还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公 家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷 克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的.封建礼 教和封建制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作 了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。