《春》读后感精选15篇
当细细品完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不写一篇读后感记录下呢？可能你现在毫无头绪吧，以下是小编精心整理的《春》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《春》读后感1
将冷脸笑成花面的雪、被雷无端惹哭的云、杜鹃啼、杨柳吟、桃花攻陷了山村水郭、柳树控制了御河和江头、鸟丈量天空、蝴蝶点数、蜜蜂编册……《春之怀古》的作者将拟人手法用到了极致，呈现出一幅春意盎然、生机勃勃的春天图景。每一件景物都充满了生命力，活力四射地跳出了文字，跳到了我们的眼前，仿佛看到了满眼的绿，听到了欢声笑语、鸟儿的歌唱，闻到了一种湿漉漉的带有青草味儿的春泥的气息，那是春天的味道。是的，春天必然曾经是这样的。
作者多次使用了“春天必然曾经是这样”一句，可见“春之怀古”重在一个“怀”字。
我也曾像作者一样，怀念过春天。在我童年时，春天还是“春”的颜色。房门前会长出细细的小草，路边有随处可见的野花，柳树迎着春日的暖阳挤出嫩绿的芽，那种透着光的新鲜的嫩绿，让人看着就心生欢喜。
大地万物复苏，各种小生命也随之蠢蠢欲动。我小时候经常在春夏的傍晚，和哥哥一起坐在树下，我们静悄悄地侧耳倾听那一阵阵的嘈杂喧闹，是各种虫鸣，声音很大，很多，我分不清是些什么虫，大概是蛐蛐、知了，或是还有别的什么虫，我也听不懂它们嘀嘀咕咕的在议论些什么，但我就是喜欢倾听它们的声音，那是大自然的声音。
我还经常和小伙伴在花丛中观察蝴蝶和蜻蜓，那时花丛中的蝴蝶是五颜六色的，各种花纹，各种形状，种类繁多。童年的我一直坚信，在某个我看不到的'地方，一定存在着一个蝴蝶王国，里面住着各种种族的蝴蝶，它们有属于自己的生活规则，交流方式，就像我们人类一样。这样看来，时常同蝴蝶共舞的蜻蜓大概是它的近邻了。但与高傲的蝴蝶不同，蜻蜓是平易近人的，它常常毫不避讳的落在我的手上，展现它的善良与宽容，或许作为一个生命，它是可以感知到它面前的人类是友好的还是带着恶意的。
不知过了多久，不知从何时开始，我突然意识到了某种几乎被内心遗忘的东西。很多年后，在我成年后，有一天我和姐姐散步，我看了看周围的花草树木，问她：“你有没有发现，现在很少见到蝴蝶和蜻蜓了？”
后来这个问题一直盘旋在我的内心，带给我新的思考。蝴蝶和蜻蜓少了，树下的虫鸣也少了；泥土路变成了柏油马路，春泥的味道也不再分明；路边自然生长的花花草草变成了人工绿植；高楼大厦拔地而起，自然万物黯然消色。我不知道这是好是坏。或许在某个地方，春天的气息依然是扑面而来的清新，但我童年里的那个嫩绿的春天，确实不复存在了。
《春之怀古》中写到“当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名——‘春’”。这是一种与自然联结的行为。我们的一切，语言，行为，万物，都与自然息息相关，没有了自然，也就失去了“春”。
《春》读后感2
夕阳西下，黑夜拉开帷幕，翻开桌边放置许久未看完的村上春树的《天黑以后》，好似置身另一个天黑以后。
故事发生于东京冬日的深夜11点到清晨6点，天黑以后，日出之前。悬浮于空中的“视点”静静注视都市中的光景，各色的人等在夜幕中依次登场，每个人怀有的秘密与孤独逐一展现。读者在看到这一段黑夜的表述时，总会莫名的有种孤独而又恐惧的感受。
一个漂亮的十九岁中国少女，被不法分子偷渡至日本被迫接客，却在天黑以后，在旅馆接客时，因突然来了月经而被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿，衣物被撕破抢走，赤身裸体蜷缩在墙角啜泣。半夜在餐馆里独自看书的女主人玛丽因会讲中国话通过会吹长号的大学生高桥的介绍，被旅馆女经理当翻译来处理这场“麻烦”，故事情节由此展开。
在这天黑以后的7个小时中，村上先生采用两条平行线结构，分别叙述一对年轻的姐妹，一个是在黑夜中昏睡的姐姐爱丽，另一个就是冷静自制活动在黑夜的主人公妹妹玛丽。
天黑以后，一切都会归于平静。人心在此刻是最柔软的，人的情感也最容易在这个时候流露。白天的不如意与压抑，都会在夜里慢慢爆发。不为人知的黑夜里，有人卸下白天的疲惫安适地享受着静谧的黑夜。而像白川这样的人，看似安于本分的普通日本白领，却将人性的恶意毫无保留地展示出来，将深藏于内心深处的人性之恶与欲望发泄在一个无辜可怜的风尘女身上。白川是需要发泄的一类人，然而他没有选择正确的方式。
姐姐玛丽沉睡在黑夜中无法醒来。在读者眼中，或许她代表的就是不愿醒来的人，为了逃避黑夜带来的空虚感，安于沉睡在黑夜的温床。主人公玛丽身为妹妹却无比希望姐姐能够醒来。这现象仿佛不是梦境，不是隐喻，而正是我们眼前的`现实。有人逃避现实，不愿面对，有人看清现实却也无策，更有如白川一样选择了错误的方式来发泄不满与欲望。
天黑以后，一个简简单单的夜晚，似乎过了一段漫长的时间，挣扎、暴力、绝望、血腥、迷茫……所有的一切都发生得出其不意。
书中的玛丽与爱丽本是亲姐妹，但由于一些原因而分开，情感的空隙无法填补。爱丽外表光鲜亮丽，内心却几多挣扎，而玛丽则一直独自生活茫然前进。天黑以后，随着玛丽一步步走近爱丽，爱丽虽在黑夜中苦苦挣扎，而她们姐妹间的感情线也终于逐渐明朗。
每个人，每一天，都会迎来天黑以后，日出之前的时刻。白日之下，所有的事物都有自己的色彩，每个人都闪闪发光。而天黑以后，当所有白日光鲜皮子被剥去后，蛰伏其中的善与恶便一览无遗。在日出之后，所有的问题都会有解决的办法。
第二天太阳会照常升起，一切都会归于平常。
《春》读后感3
在不知不觉中，春天已经来了。在春天里，最靓丽的一道风景线就是春雨了。春雨好像懂得季节的需要，正值春天万物萌发生长需要之时，在夜间随着春风悄悄来到，细细滋润着万物不发出一点声响。野外小路上空都是黑茫茫的乌云，江中渔船上的灯火显得格外通明。清晨再看那春雨滋润的地方，饱含春雨的鲜花开遍了锦官城。
春雨存在的价值在于它能滋润万物，使万物有了生的希望，给万物带来无穷无尽的变化，所以杜甫对于她有着特殊的情感。在雨林中，延伸至极目之处覆盖大地的嫩绿小草，哪怕最细小的一株，都在尽情展示着柔而不燥的活力。闲适的青山绿水，也在告知细小草儿的生命的意义，伟大的意义。生命本无意义，但是我们活着就是要去创造出这个意义。人活着并不一定要有意义，但如果能够有意义，人会活得更充实。人不是为社会而活着，而是为自己活着，然而，人又不仅仅是为自己活着，因为人在生命活动的过程中为了使自己生活得更好，常常是不自觉地促进了社会的前进，使我们的后人也因为我们的努力而生活得更好。"生命犹可贵，千金亦难买"人的生命是至重、至贵的，当一个人失去生命的时候，其所拥有的金银财宝、名车毫宅都将人去楼空、毫无意义。人在一生当中，许许多多的事情并非仅仅为了生存，"人吃饭是为了活着，但人活着不仅仅为了吃饭"，生存只是一种手段，最终的.目的是为了完成自己的理想，实现一种价值追求。
人的价值的实现即是自我的实现，通俗的讲就是事业的归宿，对社会贡应有之力。这是我们所渴望的。为了这个理想，许许多多的人不顾艰辛困难，奋勇前进，不惜头破血流，伤痕累累，甚至于抛头卢、洒热血亦在所不惜，只要有这个理想的支撑，生命就有源源不断的动力，一直不竭！
人，就是应该具备一种精神，一种敢于斗争，不怕苦、不怕累，不怕流血的大无畏精神；一种永往直前，百折不挠的信心！生命就是一种精神、一种追求！
一切的酸、甜、苦、辣，一切的艰难痛苦，一切的风风雨雨，一切的成败得失，对于我们来讲，从来就不是痛苦和失败，而是失败中的成功，是快乐的享受。不错，我们应该把一切艰辛和失败的痛苦当作一种享受，独一无二的享受！我们的生命将上一个新的阶段，从此就没有所谓的"苦"和"痛"，"得失"和"成败"。这也许就是真正的"不以物喜，不以己悲"的圣人心境吧！
生命就是活出一种境界，一种为人处事的境界，一种奋斗努力的境界，一种成功的超脱。
《春》读后感4
杜甫诗集中有五十多首写雨的诗篇，以《喜雨》为题的，共四首，以这一首最为知名。这首诗作于上元二年（761）春天，杜甫这时已经在成都草堂居住了两年。从上年的冬天到这年的二月间，成都一带发生了旱灾。经历过冬天的人，最懂得春天的温暖；经历过旱灾的人，最懂得雨的可贵。所以当春雨来临之际，杜甫欣喜非常，以久旱逢甘霖的心情，在诗中描绘了春夜雨景，讴歌了春雨滋润万物之功。
“好雨知时节，当春乃发生。”作品一开篇，诗人便以拟人化的手法，将那绵绵春雨写得有情有知，善解人意。喜悦之情溢之于笔端。
“随风潜入夜，润物细无声。”这两句又一次采用了拟人化的表现手法，在无声之处，将雨的连绵滋润之态写得十分传神，把“好雨”动作情态和雨夜里人的欣喜心态都写得形象、含蓄、鲜活、生动。这两句诗重在一个“潜”。诗人不用“洒”，也不用“落”，而用这个“潜”字，如果用了“洒”或“落”任何一个字，都不可能如此恰切形象，都不回如此准确地传递出那种不知不觉的情境。
“野径云俱黑，江船火独明。”在这一联，诗人不是继续从听觉描写，而是转为从视觉感受描写眼前的春雨的情状，以开阔的夜景去描绘那听不见的细密春雨。前一句以乌云说明天阴雨长，正好满足了自然万物的需求。后一句与前一句形成对比，在无边的暗夜中跳出亮色调，色彩鲜明，富有画的意境。同时也见出春天的雨势，虽然黑云密布，但并没有风雨飘摇之势，所以船上人才会那般平和，给人一种安详、静谧、平和的喜悦感。
“晓看红湿处，花重锦官城。”这一联是诗人虚掷的一笔，由眼前的雨展开的想象。诗人由雨夜想象雨过天晴，花儿含苞带雨的喜人景象，饱含着雨水的花儿如在眼前，那不堪重压的花枝仿佛就在眼前不停地摇晃不着。说明这雨整整下了一夜，已经下透了。诗人的`想象，极大地拓展了诗的情感与思维空间，使得诗意更深一层，喜悦之情也不言自明。
平常之景最为难写，能写难状之景如在眼前，且如此真切入微，令人如临其境，可见诗人手笔之高超。这是一首五律，前两联用流水对，把春雨的神韵一气写下，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一体。诗人是按先“倾耳听雨”、再“举首望雨”、后“闭目想象”的过程和角度，去表现春夜好雨的。诗从听觉写至视觉，乃至心理感觉，从当夜想到清晨，结构严谨，描写细腻，语言锤炼精工；在表现手法上巧妙地运用了拟人、对比等具有较强表现力的艺术手法。诗中句句绘景，句句写情，不用喜悦欢愉之类词汇，却处处透露出喜悦的气息、明快的情调。
《春》读后感5
我曾在此处安心布下笔墨纸张，细细诉说往事，亦或咆哮着宣泄不满，春宴读后感。有展现日常生活常态，也有炫耀我那不成熟的摄影技巧。一物一景，心灵花火。无关痛痒，鸡零狗碎。任人翻遍，怕是真真无人问津。
又在春宴里读到这样情节。周庆长通过博客观察所爱男子许清池供养的另一女子私人博客。以两种通道和途径悉数了解他的方方面面。一方面，在庆长这边，许清池尽数是个周到体贴热烈的好情人。另一方面，他暗地里与另一个她约会交往，听音乐会送玫瑰花暧昧不已。这一种观望，令庆长心灰意冷，更不要说再去探究他是如此对待远在温哥华的妻子儿女。并非许清池人格分裂，也并非周庆长有偷窥症。世事就是这样无常，多变。人心也是这样叵测，敏感。反思我们，真的不是坦荡到能随便让每个人来到自己的心灵世界，把秘密看个真真切切的。
现实世界逼迫他成为商业社会的一员，为工作事业奋不顾身，读后感《小信仰——春宴读后感》。一如常态般令人羡慕，事业有成，妻子贤淑，家庭稳固。可男人的虚荣心另他找寻年轻漂亮的小女孩作为另一种满足，培养她的气质和学识，作既懂事且美丽的情人。而周庆长，是兀自生长在海拨4500米骄傲的鸢尾。清洁优雅，常人无法探及。灵魂需仰视才见。许清池亦深陷其中，他需要庆长。因为他需要她来提醒自己，并不是俗世里的一份子，自己也拥有清高孤寡的`心灵。仅是如此证明。可许清池到达了3000米就出现了不适应，4500米的高空是他无法岂及的高度。他无法成为她想要的样子，也不愿打破自己生活的常规，他从来习惯一切掌控在他的能力之下。可庆长不是。在庆长面前，他有时显得虚弱无力，一反常态里他的强势笃定。最终导致分散。
人的复杂程度和忍耐力一次次超出我的想象。周庆长对于现实中的男子的期许或者太过不切实际。倘若许清池不足够优秀，就是一普通白领，即便偶遇她或者也不会因此爱上他。他的经历太多，实非她想要。可这些经历又反过来浇铸成这样一个现实世界中的男子，有力，霸道，深沉的安全感。亦带着两个女人给他的烙印，让人无端生出嫉妒，怨恨，却反而造就他独特的鉴赏力。他努力地保持内心一小块褶皱的珍贵的纯洁，显得如此真诚。
这样偶遇，分散。再相遇，再分散。仿佛命中注定的轮回。而这一次，她再也没有回去。不再被打入轮回之中。因另一个男子的救赎。就算她如至宝，而珍宝也需被有心人识别，否则只是和氏璧，只有碎裂成片，才会有人去珍惜。
《春》读后感6
高中时候，曾十分喜欢李清照。初遇时，想，怎会有如此多才的女诗人。之后，便是无数次的被她的文笔折服。她的词中，《武陵春·春晚》是我尤为喜欢的一首。
李清照写这首词时，是避难浙江金华所作，此时正值金兵进犯，丈夫病故，家藏的金石文物也散失殆尽，作者孑然一身，在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，处境凄惨。不难想象，此时的她必然是忧愁的，就如同她的词中所说，“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。愁绪本是无形之物，在她的笔下，无形之物化为有形，装满了“双溪”的小小“轻舟”。夸张的比喻，让每位读到这首词的人都真真切切地感受到了她浓浓的愁绪。讲说这舴艋般的小舟载不动自己的愁绪，绕有新意，却自然妥帖，她的文笔从未让我失望过，总能带给我些许的惊艳。短短的十几个字，满含情绪，又不落俗套。
词篇开头，描绘了一幅“恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮”的画面。让人不禁联想出深处坎坷之境的她强打起精神生活的神态。是啊，国家动荡，丈夫故去，又有谁还能旁若无事地梳妆打扮呢？努力地生活，已经耗尽了她所有的坚强了吧。正所谓触景生情，风雨过后，花朵凋零的'凄惨景象，难免会触发起她心头的愁绪。物是人非，伤心的人，痛心的事令她愁肠百结。一回想起这些，来不及说些什么，泪水便夺眶而出。一个妇人，没有了丈夫，国家也动荡不安，孤独飘零，属实不易。
可生活还是要继续，听说双溪的景色不错，去划划船吧，姑且当作散散心。想要出游的心情，是因为听说了双溪的景色甚好，游人如织。普通人听了如此这番都想前去一探究竟，更何况，她是个素来喜好平日游览之人。可是，此时的稍稍愉悦，只有短短的一瞬。出游只不过是一时之兴，并不强烈，是排遣愁闷的一个法子罢了。“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚字，作为起伏转折的契机，一波三折，感人至深。短暂欣喜后的浓重愁绪，更让人心痛不已。若有若无的欣喜背后是无限的愁绪，一个猛烈的的跌宕，让感情越发深沉。在她的愁绪面前，她乘坐的船舟竟渺小的如舴艋一般。“轻舟”愈发衬出愁绪的沉重，让人不禁想像，她该是多么悲痛啊。
素来喜爱李清照，自然也会喜欢她的词，但若旁人问起缘由，有时候竟也说不出个一二三四。现在想想，或是因为她多才吧，又或是因为我是女生故而偏爱女性。如此种种，缘不可言。
《春》读后感7
阆苑仙葩，美玉无瑕，一朝相逢，怡红新绿始翠，潇湘碎影轻摇，好梦昼初长。
———题记
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”多么优美而又凄凉的诗句，合上书卷，细细品味这个飘渺的故事，猛然发现，那性格迥异的金陵十二钗，不就是诗中的花吗？春去花落，又有谁去怜爱呢？
孤高清傲的黛玉。她清高孤傲却超凡脱俗宛若仙子，她身世凄苦却才情过人诗冠群芳，从一进贾府，就注定开始小心翼翼处事，就要面对人人的“机关算尽”，但面对这一切，一个无父无母寄人篱下的弱女子又有何法改变？或许只有躲避。但黛玉没有，孤高清傲成了她在贾府的做人方法——虽然真正的她有着所有女子一般的柔美。她时时刻刻维护着自身的人格尊严，从不向世俗礼法低下高贵的'头，所以她孤高清傲；她才华横溢，诗风别致，厌恶“女子无才便是德”的封建礼教，所以她孤高清傲。孤高清傲的性格，与世俗格格不入，也埋葬了她的爱情。虽然多次合上书含泪祝愿，祝愿贾黛像很多故事的结局一样，可以有情人终成眷属，他们历经波折的爱情能画上完美的句号。可是最终，黛玉迎来的是“金玉良缘”，无奈的她在孤独中含恨而去，花一样的飘落了……无论读多少遍红楼，黛玉总会成为我心中隐隐的伤痛。因为她的高洁，因为她的清泪，还是因为她的孤独？我自己也不知道答案。但我却永远喜欢她……
双重人格的宝钗。许多人谈到宝钗，想到的是她的冷与心中压抑的活泼，可我认为，她是具有双重人格的人，只有看透她的每一面，才能看透她的心。在捕蝶那一段，真正的流露出她的内心世界：红花绿柳之中，一位娇媚的小姑娘拿着扇儿，心无旁骛地扑着翩飞的彩蝶，穿梭在花丛中，，显得是那么的可人，美丽。她善良真诚、细致体贴，她能在绮罗锦绣丛中，一片欢声笑语背后，看出湘云和岫烟的艰辛，私下里劝袭人不要让湘云帮着做活计，帮岫烟拿回所当衣物；但她面对金钏儿与黛玉的死，她又表现的是那样的冷淡，让人觉得她是冷的不可接近的人。正因为她有双重人格，我才觉得她有那么大的文学魅力，仔细品味宝钗，一个立体的“人”便立在眼前，或许这也正是我喜欢《红楼梦》的原因之一吧。
金陵十二钗，代表了当时社会的所有女子，不论是凤姐的机关算尽，还是湘云的豪迈爽朗，她们都无法摆脱封建的束缚，在那个封建礼教盛行的社会，如此柔美的女子们，一个个都葬送了自己的美好青春。翻遍每一个女子的经历，她们谁不想挣脱这重重束缚呢？
曲终人散，飞鸟投林，大观园曾经是美丽的。可是一切都如春残花落，各自归亡。只有那残枯枝条，还在诉说着曾经的沧桑……
春残花落，香消玉殒。走过大观园，谁还能想起这里曾经有过的美丽呢？
《春》读后感8
一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的`时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。
诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城(成都)杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
《春》读后感9
在假期里，书是不可缺少的精神食粮，爱书如命的我自然也加入了“暑假书虫”的行列，每一本书都给我留下了深刻的印象，《时间少女春狩》读后感。《时间少女春狩》给我的印象最为深刻。
书的主人公是一个小女孩，名字叫做春狩。
春狩的平凡生活是在开学时改变的。春狩被选为学校广播处的广播员，她很兴奋。可她渐渐发现在广播处的人都是保护时间的人，因为广播处有一个很重要的人物，广播处的人负责保护他。那个重要的人物是谁呢？他是时间。原来时间化作了一个人，所有人都要去保护他，以免被敌人占有，控制时间，让时间不按规律运作。春狩这个普通的`小女孩则是时间的最大保护者。尽管春狩很惊讶，但她还是慢慢接受了这个事实。
可是，疑惑一个接一个地向春狩的大脑进攻，读后感《《时间少女春狩》读后感》。她发现那些人看着她时眼里总是充满了悲伤，脸上挂满了忧愁，而春狩也觉得好象很久以前就认识他们了。好奇心驱使她到了一年前去探个究竟，找找这些疑惑的答案。这一次，春狩发现了一个大秘密，使她惊讶不已：她的确早就与其他保护时间的人认识了，而且还是十分要好的朋友。她与他们结识以后，为了保护时间，他们与敌人打仗，然后为了取得暂时的胜利，暂时的和平，她在战斗中牺牲、复活、然后失去一切记忆、再重新结识……一切循环往复着。
读到这里，我不禁替那些其他的保护者伤心，更为春狩伤心。春狩以自己的牺牲换取暂时的和平，虽然可以复活，可是也付出了代价，那就是遗失了记忆，这是多么的痛苦啊！春狩忘记了朋友，她的记忆中没有任何与这一切有关的记忆。我想，春狩的朋友们会更加痛苦，眼睁睁地看着十分要好的，曾与自己同心协力作战的好朋友就这样忘记他们，把他们从记忆中抹去，不留下一点痕迹。一次又一次重复，痛苦一点又一点加深，他们会有多难过，多悲伤！只可惜，他们阻止不了这一切，只能让一切像DVD机一样按着重复键，让一切重新播放，让自己看到好朋友一次又一次的忘记自己。
最后的结局令人悲伤，也仍然有一丝快乐。至少，春狩仍然能够拥有那些朋友，并不是就此消失，永远的遗忘他们。
读完这本书，使我泪如泉涌。这本书是多么的令人伤感！春狩不怕牺牲的精神令我深深的感动了。而最使我悲伤的，是春狩和她的朋友们的友谊。春狩的记忆消失了，却不能够让她与朋友们的友谊消失，不管春狩的记忆再怎样消失，她与朋友们的友谊依然不被摧毁，没有任何人能阻止他们之间的友谊！我被他们那坚固的友谊感动了，春狩与她的朋友们的友谊永不消失！
《春》读后感10
春天是美好的，春天是崭新的，春天是冰雪消融的，春天更是放飞希望的。我不知道巴金为什么给自己的小说命名为《春》，但是读完了这部小说，我的心底好像隐隐约约有了答案。
在《家》中，小说的很多主人公还是在封建制度的重压之下，喘息困难，甚至被封建势力夺去了花儿般的生命。到了《春》中，高家的少爷小姐们，多数有了反抗的意识，不再被封建的势力所左右了，他们有自己的`想法，他们更有自己的行为方式。
回顾《春》这部小说，表面看上去模模糊糊一大片，其实细读，主要的有以下三条主线在不断地发展中。第一条，蕙表姐被其父周伯涛强行许配给性格古怪的郑家少爷，在没有成亲之前，蕙是终日担心的。可是既定的事实未能改变，蕙嫁入郑家，最后被迫害致死。第二条，高淑英被其父高克明责令许给陈克家的儿子，一个吃喝嫖赌的公子哥儿。淑英也是始终惶惶不可终日的，由于在琴表姐、觉新和觉民等的帮助下，淑英成功逃脱了。她为了逃婚，跑向了上海，投奔了三哥觉慧。第三条，自从代表封建最高势力的高老太爷病逝后，高家大院，也就是这个封建社会的缩影或者是代表，一直是走向衰亡的。佣人之间的争吵，四老爷和奶妈之间的荒唐事，五老爷将丫鬟收房，佣人对三老爷的不敬与反叛，所有的这些，不都是表明了封建势力的逐渐削弱吗?不都表明了春天正在到来吗?
回眸《春》这部小说，发现太多的人成了封建社会、封建势力的牺牲品。婉儿，顶替了投湖的鸣凤去给冯乐山做妾，被老头子打得体无完肤，被老太太折磨得不行。但是，可喜的是，婉儿从心里是反抗的，她乐观地认为，曙光就在前方。高觉新的儿子海臣得脑炎悲惨地死去，高觉新对生活彻底失去了信心。高觉新在失去了梅、瑞珏之后，从心里默默地爱上了蕙。但是在蕙嫁入郑家之前的那段时间里，觉新还是听从周伯涛的调遣，为蕙做出嫁前的种种准备工作，可以说，他又亲手将自己心爱的另一个女人送入了虎口。
巴金塑造的觉新这个人物形象，是非常成功的。觉新的思想在大多数的情况下，左右摇摆不定。他明知道封建制度是吃人的，可是在通常情况下，他还在维护这一腐朽的制度。觉新对于封建势力，基本上没有反抗的意识和能力，他在听之任之的同时，他的思想基本上还是处于混沌之中的。
《春》，向我们展示的，正是先进的思想、进步的人物同愚昧凶狠的封建制度之间的斗争，从小说的发展进程来看，前者是充满希望的。
《春》读后感11
最近，我接着巴金的《家》，继续读着《春》；巴金在《春》中所写的是这样一股生活的激流：一方面随着封建宗法制度的崩溃，垂死的封建统治力量疯狂地吞噬着年轻的生命：另一方面深为革命潮流所吸引的青年一代开始了觉醒，挣扎与斗争的悲壮历程。作者极其感情之全部来描述了曾经有这么一代人，隐藏在深宅大院之中的她们的悲哀，无奈以及这大宅中的苍凉。每每看见她们如此的懦弱的表现，就仿佛耳边能听到回荡在这深宅中的惨白而又无力的呼唤。 《春》是激流三部曲中的第二部，激流三部曲不仅是巴金描述早年的自己的生活状态，同时也是他发自内心的表达对于封建制度的反抗，作为新一代的，具有新思想的年轻人的反抗。他曾经在《家》中这样写道：“我所憎恨的并不是个人，而是制度，”“我要向一个垂死的制度叫出我的控诉！”这些令人震撼的话语无不道出了他对于封建社会的痛苦的回忆和挣扎，同时也表达了顽强的反抗的决心。 《春》是巴金对于《家》的延续，可以说是另一部对于与现实生活的呐喊！《春》主要描写的是淑英抗婚的故事以及与之相对的惠的悲剧事件。《春》不是表现为对美好婚姻的追求以及这一追求实际上不可能实现的矛盾，而是表现为不合理的，丑陋的婚姻制度对于妇女的摧残和对封建专制的婚姻制度的控诉和批评。淑英和惠一样，要和从来没有见过面的男人结婚，这之间更是没有甚么感情基础和相互理解为基础的。可以说这种婚姻就是一次安排，一种结合，并且是被动的，注定失败的`，带给双方都无限痛苦的结合。但是淑英最后对于这种婚姻制度进行了反抗，她逃出了那个家庭的束缚。然后，小说却让惠死去了。事实上，作者之所以这样将截然不同的命运赋予了她们，其实也是一种反衬，一种对比。更加鲜明地突出了惠，以及更多这样的女子的悲惨命运的结局以及被封建制度所迫害的心灵。惠的死亡就是一声再嘹亮不过的呐喊。然而，作者仍然让我看见了希望。那就是淑英。她的挣扎，她的重生，她的反抗，她的声音无不展现了无限的战斗的信心。
看完《春》之后，我总是感慨很多，我觉得我们生活在当今这个时代，和这个崇尚自主婚姻，自主意志的社会中是相当幸运的；我们可以在平等的氛围中求学，可以在自己喜欢的领域中汲取知识，寻求更好的发展；并且，也能够在恋爱和婚姻中选择自由，追求属于自己的幸福，承担应当的责任。但是，读完《春》之后，我才领悟的更深，这些许的快乐，可以说都埋葬了很多不幸的人生。那是许多泪水和血水所交融的日日夜夜。虽然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那种挣扎，也不能很深刻的体味这中间的辛酸、痛楚、无奈，甚至是悲哀，但我却被她们的愤怒和面对愤怒的姿态所触动。
《春》读后感12
我是讨厌被感动的人，我是讨厌流泪的人。 多少年了，我看的电影都是些所谓大制作的商业片，或者是在别人看来幼稚到极点的动画片。因为这些能够让我有足够的空间去保护我那软弱得无力支撑的心，它总是想流泪，总是想挣脱我竭尽全力才建筑起来的保护层，所以我竭力不去触碰它。
看暖春时，我情不自禁地在哭。几年了，压积在心里地苦痛一股脑全部出来了。我不仅是可怜小花，同情爷爷。我也可怜自己，没有了真心的自己。
那个被婶娘一脚踩烂的风车，撕心裂肺的痛哭。我不自觉地哭，由无声到大声。奶奶的风车，小花和亲人唯一的联系，就在这残酷的一脚下粉碎了。风车啊！风车啊！上面有着奶奶的体温，有着奶奶的'爱抚；风车啊！风车啊！为何你是纸做的，为何你要那么容易就从生活中消失？而又是那么不愿意从孩子的记忆中离去，你有留恋吗？是牵挂吗？
“我最爱的人是我爷爷！”“老师，您以后能用铅笔给我批作业吗？这样我就可以把旧本子上的字擦掉重新再用，这样爷爷就不用那么辛苦的上山砍柳条了。”“这是胖婶给的熟鸡蛋，爷爷不吃小花也不吃。”那双让人怜惜的眼睛，那颗疼惜爷爷的心。是不是只有在那种困境下，我们才能真正发现亲情就在身旁？ 是不是我们这些衣食不愁的孩子忽略了太多太多微小的生活细节？
倾盆大雨爷爷还在山上砍柳条，为的是能够编更多的竹筐，攒更多的钱给小花上学。在那条盘旋得让我心有余悸的小道上，爷爷一步一步地在泥泞中走来，我默默祈祷 低声念着：“爷爷小心，一定要小心。小花不能没有你，小花不能失去你。爷爷，慢点，一定慢点。本以为爷爷会随着一场暴风雨离开我们，导演却让我第一次在影片中破涕为笑 爷爷活下来了！我不晓得该用什么词去形容当时自己的感觉，只有欣慰，只有开心，我的爷爷！
这些已经很感人了，已经让我的心脏承受不起了，却没料到最后还有让我忘乎所以不顾一切的放声大哭的镜头。
一切的一切，原来宝柱也是爷爷抱养的，原来爷爷一直是个单身，原来爷爷一直这么疼爱孩子。他一直管宝柱叫“宝宝” ，他一直为没能让宝宝上学走出大山而遗憾和自责。我不能自已的喊出“爷爷，我的好爷爷，你是我们的好爷爷！”穷尽一生，为的都是孩子，为的都是那些从小就苦命的生命。
写了这么多字，流了这么多泪。我的心终于没有最后一道防线了，它自由了！不晓得该说些什么了，用小花的一句话带我们回到那个无尽的空间中：
“是爱，让我成长，让我明白，生活中不止是血是浓的！”
《春》读后感13
读朱自清的《春》，不知道为什么，一句话反复出现在心里：这是希望的春，这是我们的春，这是我们的希望的春。它不再隐藏在那形形色色的美景深处，从草尖、花蕊、柔风、雨丝中，浮现出来，以深呼吸的状态吸引着我们的目光。朱自清的《春》，应该是人的春，是每个人都能为自己美好的希望播种和耕耘的春。处处美景，只是做着人的陪衬，变成希望萌发的催化剂。
开篇的那句呐喊，扑面而来，令人肃然。这种盼望是什么？是身上多些淡淡暖意，抑或是色彩斑斓的视觉享受？如果关注一下“脚步“，会发现它和文章最后一段的关联。”领着我们上前去“，春走前面，我们紧随其后，激情满怀地走，力度十足，奔向的一定是充满快乐的地方，那就是希望的招引。春天来了，因为希望来了。
春草之所以美，是因为我们无拘无束的放松姿态。漫长冬日的拘谨，一下子找到了最佳释放方式，那种快乐是尽情的。但这里极有分寸，“两“”几“在提醒我们，放松而没有放纵。再照应第七段的内容，便发现草地上欢快的我们，是为了”舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神“，更重要还是”各做各的一份事去“。那份内的事，才是希望。
春花的美，艳丽而芬芳，令人陶醉。当然我们不能忽略那个“闭了眼“。多么富有神韵的词啊，色彩之艳留成余韵，清香之意犹在鼻端，让思绪玩一回浪漫：那硕果累累的希望，登场了。”已经“，谁说希望还很渺茫？”满是“，谁说希望不令人神往？我固执地认为，正因为有这样的神来之笔，朱自清的花才脱了俗气，呈现出与他人笔下的花不一样的风姿。
春风里，读读“新翻“的气息，这样的泥土上，走着多少辛勤的脚印。有多少脚印，就会有多少希望。春雨中，读读”默默工作“的身影，每一缕雨丝，都浸透了为希望劳作的`努力。这两处，从播种的清香风，到耕耘的淡淡雨，紧扣着我们的希望历程，走出愈来愈浓的春意。
春天的人——我们，在3——6段的写景中，都不缺少精彩的身影。但作者感觉太淡，还不够强烈，于是，第七段便出现了最响亮的文字。如果仔细品读，你会发现这段的语言风格和上文有很大差异，氛围活跃了，节奏加快了，发音响亮的词语也多了。文字中，洋溢着高亢的精神、激情的生命。当读出“有的是希望“时，你有什么感觉？我那时，感觉到每一根神经，都激烈地振动着，每一个细胞都像浸透水的黄豆种子，萌发！
《春》读后感14
别人问我最喜欢什么季节，我毫不犹豫的说是春天，春天万物复苏，充满活力，今天我看了这本《四季里的科学——春天》，更加深深的体会到了春天的活力与生机。
这本书是关于春天的大自然事物。脱离了尘封，带我们这些从未有过亲密接触大自然的孩子走上了探索之路。我第一次知道了能吃的野菜有什么，杜鹃花能用来干什么，昆虫们的生活习性。这些都是大自然给我的无价之宝。
当然，这本书能满足我们这些小大人心中的那种童时的需求，很深很深。大人们会说我们太幼稚，但我们毕竟是孩子，对这种可爱的书，还是充满了不可抗力。是它，让我忘记了沉重的课业，繁忙的生活，加速的节奏。让我自由自在的沉浸在大自然给予我们的恩惠之中，游来游去，飘来飘去，似乎这世界已经改变成我们这些仍是孩子心理的初中生所希望的美好天堂。
春天里的野菜，它没有花儿鲜艳的颜色，也没有花儿扑鼻的香味，多么微不足道啊!翻开书的第二页“垂盆草呀，一两株，宝盖草呀，左右簇……”让人读得朗朗上口。很多野菜都能吃，也有一些还是有毒的。比如白屈菜就是有毒的，所以啊，野菜也不是随便吃点。
春风习习，引领着我们去寻找大自然的游戏。不要当做是一种敷衍，只要玩就可以了。我们这般大的孩子最大的天性不是别的，就是一个字，玩。如今，学习的负担加重，家长的教唆增多，老师的希望更多，这无形在我们幼小的心灵上背上了沉重的包袱，已经超越了我们的极限。这时候，有什么能比过这本书带给我们的欢乐？有什么能比过大自然带给我们的游戏？答案是没有。与大自然和谐相处，它会给予你一缕春风，化解你的.抱怨，吹走你的烦心，给你的大脑来个清醒的冲击。让你的怅然若失顿时消失。与大自然相处，无疑是最适合我们这些常年浸淫在书山题海中的学生一族了。
不用别人教你怎么办，你就可以亲身体会到大自然原来是这么美妙，这般的神奇。你会有一双敏锐的眼睛，去发现世间万物。你会变得善于观察。我喜欢这本书是因为我喜欢大自然。我喜欢大自然是因为我爱玩。谁不喜欢玩？
大自然是一门艺术，你要是了解了他，你会慢慢的富有修养、气质以及敏锐。这些都是别的书本上给不来的。不要死搬教条，试着去多了解了解真实的大自然吧，试着去丰富自己，享受大自然的美丽。
《春》读后感15
第一次听说李娟和她的作品，是在好几年以前了。当时只粗略地了解到她是出生、成长于新疆的四川妹子，因描写阿勒泰地区的生活而深受读者喜爱。心里想，一定要读读她写的书。因为，同样作为四川人的我，曾对新疆有过深切的着迷。
但一直到今年9月，才入手了她的《羊道：春牧场》。喜欢。应该说是惊喜。一本书，如同一个人，冥冥之中感觉终会在某个时刻与之相遇。然后开启一场短暂倾心的相处。再至告别，回味无穷。
《羊道》三部曲记录了李娟进入哈萨克普通牧民家庭的纪实生活：在一年左右的时间里，她跟随他们一同生活、劳作、迁徙......她以克制、平实的笔调，真实呈现了哈萨克牧民的日日夜夜：包括我们可以极力去想象但始终难以触摸到的荒凉与艰辛，也有我们意料之外的趣味和人情。
在城市里生活的人，无法深度感受“广阔”与“荒寂”的真实意境。对以游牧为生的民族而言，他们的生存背景就是高远苍茫的天空和一望无人的原野。那是怎样的一种“荒寂”呢?——在漫无边际的吉尔阿特牧场，“只有一家邻居，之间还隔了一座小山。”
去山谷背冰的路上，“有时候走着走着，卡西就会捡到一枚自己去年春天遗落在路边的塑料发卡。”“客人散尽的吉尔阿特，寂静得就象阿姆斯特朗到来之前的月球表面。当然，客人还在的时候也没有掀起过什么喧哗。”
除了荒寂之外，还有货真价真的艰苦劳作分配给大人和孩子：去枯草丛中拾牛粪(作燃料)，翻过冷清的山谷去背冰，放羊，做饭，管理马、牛、骆驼等与生活息息相关的动物。
冰水是当地唯一的`食用水源;冰块是孩子们为数不多的零食;白白的肥羊肉做成的包子;悬崖上摘回的野葱;以及只能闻其香不能食其味的新鲜的馕……
这些在读者眼中“绝对的艰苦”，在牧民心中，只是“不好不坏”的日子而已。他们习惯了克制，习惯了忍住诱惑而“不去透支好的日子。”
对于作者而言，最艰难和坎坷的当属那一次次迁徙的过程。从一个牧场转向下一个牧场，每一次出发，都要经历繁琐而沉重的准备，几乎每一次漫长的征途，都是在风雨交加、冰冷崎岖、恶劣惊险之道路上完成的动荡之旅。
在迁徙的路途之中，“只有我一个人是慌乱、惊恐的”。为了抵御令人心悸的寒冷，我总是把自己层层包裹起来，穿得极其厚实臃肿。但卡西一家的每次出发都是盛装前行，保持着精神和体面。