天下读后感
当细细品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的天下读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
天下读后感1
放学后，同学们都陆续地回了家，只剩下我在教室里津津有味地看英国作家尤安·艾肯叔叔写的《走遍天下书为侣》。
我觉得这篇课文有很多地方写得很好，如：如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？在这里作者用了两个假设。如果你问到我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一本书。”在这里作者又用了一个假设，我觉得很好！
可如果是换做我，我可就差多了：我的叔叔为了能让我读好书，每年都买书来给我读，可我只不过是翻一翻而已，自从我读了《走遍天下书为侣》这篇课文后我发誓我也要和作者一样，把一本书读上一百遍！
天下读后感2
重写中国先秦封建制度史的努力之一，值得肯定。唯有如此，才能摆脱五阶段论的陈腐解释。中国先秦的`封建制最后分崩离析，郡县制（即官僚专制主义）兴起，这一历史转型如何解释，是一个大的历史课题
通过解析封建制，借以理解封建制下人们的生活、治理，进入那个时代人们的精神世界，我们才能较有把握地谈论中国人的精神，体认华夏治理之道，以及理解中国文明之基本性质。
天下读后感3
有博爱之心者，必能持天下。在我最近的一篇小说《美人持天下》里，讲述了这样一个故事。倾国倾城的女子，自古以来方有美貌并非具有就一定拥有多么神奇的故事，像古代的西施、貂蝉等，何以为后世人铭记，一个重要的原因不在乎她们都与国家政治牵连在了一块。
所以说，她们身上的政治色彩反倒是她们闻名于世的最重要原因。这个跟博爱之心有何关联？倾国倾城之女子，必要有不同于常人的.地方吧，才会被众人皆认可。而这些不同与常人的地方恰恰就跟博爱之心有关。
心存天下者，繁天下也。所以持天下，必然要有一颗博爱之心，博爱之心甚至重要过美貌、智慧。那么，就应用博爱之心，去持天下！
天下读后感4
捧着《独闯天下》，我的心儿也在外面闯荡。
达尔在历经许多波折困难之后，回到了就别的家，紧紧抱住了妈妈。此时，我的眼眶湿湿的，因为达尔抱住妈妈的一幕实在是太感人太温馨了。天下每一个做父母的，都希望自己的'孩子在自己身边，能够回家团聚享受天伦之乐。但是，每一个孩子都要去经历自己的成长独立的过程，风雨过后见彩虹。
有一天，我想我也会像达尔一样到外面的世界去闯荡一下，开开眼界，增长知识，体验生活。回家，我也会紧紧抱着妈妈述说成长的故事。
天下读后感5
故事的主人公邱佳,被同学妒忌讽刺,但是在数学实习老师关凌的关爱下,邱佳从同学的阴影中走出来,这是多么好的一位老师啊! 这“一家子蠢货”外祖父卡什林性格暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只要善良、和蔼,富有情感的外祖让他生活在这种情况下有一丝丝的安慰。
我的.梦想也是成为如许关爱孩子的好老师,但是现在的我做事总是不考虑后果,总觉得自己的所作所为都是精确的,想让他人明确我的心思,我觉得如许就是体贴。读了这本书当前,我明确了怎样精确的体贴爱护同学,我应该好好像关凌老师学习。为成为一个真正体贴爱护同学的好老师而高兴。
天下读后感6
在寒假中，我读了这本<同在蓝天下>这本书。原本以为救助贫困的学生十分得遥远，没想到读了后觉得就在身边，就是那么简单。湖南杉木桥的孩子虽然贫困，虽然都是留守儿童，虽然要承担起家庭的重任，但我从一张张朴实的照片中，看出他们是一群快乐的孩子，他们的心中同样充满着爱，充满我们所拥有的一切，似乎更多，不是物质上的，而是精神上的。读着一篇篇的文章，看着一张张的照片，我也在脑海中想象着山中的'画面。我原以为他们是那么的痛苦，没想到竟是如此地快乐，虽然家中没有玩具，但他们仍开动着脑筋，想出许多玩的游戏。不管怎么想，我脑中的画面总是朴实而美好的。他们一
天下读后感7
这个星期星期五下午，学校组织我们看动画片《德行天下》，我们非常开心。
下午第二节课1-3年级看，第三节课才是4-6年级看，好不容易到了第三节课，我们拿着凳子来到大屏幕前，动画片开始了，它非常好看，我们都看得如痴如醉，有：成人之美。真善假善等。
从中我知道了很多道理：人之初，性本善，性相近，习相远，如果遇到有些讨人厌的人，要去开解他们，因为人的心本来都是好的。还有对立好的'人不见得就是好人，做坏事的冷不见得就是坏人。
从今天起我们要以德服人，要德行天下！
天下读后感8
难得看到一个学者跳出马克思主义的围城写点童话，或是小说一类的文体。
秋风的'心愿真的很好，个人很敬佩他为这两本书付出的心血。可是，《华夏治理秩序史·天下》不是严谨的学术著作，对想认真了解历史的人，该书只能作为索引，开阔视野用，不能援引作为论述的依据；如果把这本书当成小说或是童话读，还是非常不错。
秋风的《华夏治理秩序史·天下》不是神话，中国古老的神话是《山海经》、《穆天子传》等，《华夏治理秩序史·天下》只能归类于童话，或是小说一类的文体。
另，推荐《华夏治理秩序史·封建》。
天下读后感9
本书所选择的主人公都是农村来城务工子女，他们随着父母来到相对陌生的生活和学习环境，遇到了这样那样的`一些困难……作者从大量第一手采访资料中选取典型个案，用纪实的手法描摹出农民工子女的受教育困境和为理想所作的不懈追求，这是我国第一部关注当下农民工子女受教育权利与未成年人健康成长环境的纪实作品，贴近生活，贴近时代，贴近孩子，具有重大的选题价值和打动心灵的艺术震撼力。
像其中一个故事叫《鲁达欣和妈妈的梦想》，中主人公鲁达欣说的一句话，令我感触很深“脚下依然是大路，头顶依旧是蓝天。
蓝天下那么多孩子原来有这样的遭遇，令我感触很深。
天下读后感10
本书将缕述尧舜以降之治理秩序演变的历史，并因史而求道，从演变着的治理秩序之中探寻华夏—中国治理之道。笔者无意于写作一部自命客观的、科学的`历史著述，也不会纠缠于对历史细节的还原、描述，而将集中于考查华夏治理秩序史上几次立宪时期立宪者们的观念、行动，解析他们所构造的制度之渊源和内在机理，以把握彼时之治理架构及其所形成的秩序。由此，本书将展开一项“虽不能至，心向往之”的任务：寻找、揭明华夏—中国的治理之道