《先生》读后感
读完一本书以后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编帮大家整理的《先生》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《先生》读后感1
自娱自乐的五柳先生陶潜殊不知是乐观派还是愤世派！他的前半生几乎皓首穷经不好容易得来了彭泽令的职位，他且終不愿为五斗米折腰而愤然辞官回乡！
他一身百姓的装扮在南山下开辟一亩三分田！他原本就是个四体不勤五谷不分的文人，由于这几年也已经荒废了农事，春天到来时、他日出而作日落而息的播下的希望的种子且换来了草盛豆苗稀的结果！但是五柳先生并不以为然、反而很高兴、对他来说他种下来的好像不是庄家而是一种心情！只是为百无聊赖的生活增添的兴趣！
秋天来了，他颗粒无收、连买酒的钱都没有了！五柳先生这个老头开启了他的.蹭酒模式！不过人们很愿意招待他，好像很理解他，知道他是个怀才不遇的好人！他也毫不客气、不过估计也不会白喝有可能捉刀代词的！那是他的强项！
五柳先生是个十足的放浪形骸者！终日以酒为乐、以书为友！尽兴是大声狂笑、败兴是放声痛苦，似有点神经质的感觉！他无视世俗对他的冷眼嘲讽，他只追求最真实的自己不愿意伪装成一个可伶者！
我很喜欢五柳先生！他宁愿做个贤君时期的民、也不愿意做桀纣时期的高官！他与民同乐，斯期乐也！尽管衣衫褴褛也不改其本色！也许他就是孔子所说的安平乐道吧！
五柳先生不管是在他那个年代还是在我们这个年代不理解他的人会认为他是另类人！他以自己特有的当时表达着自己！虽然他短褐穿结、箪瓢屡空，也不愿意在黑暗的官场中苟活！他要以自身的高杰为这个浊世留下一点清白，真有点“世人皆浊，我自清”的精神！
五柳先生，也许很无奈！也许年轻时期的有过那种济世救民的豪情愿望，打算大施拳脚的时候却被现实鞭策的体无完肤！如果选择了冷眼旁观，怕有失愿望。只能选择辞世归隐，选择了寄情田园、选择了返璞归真。
每个年代很缺少五柳先生这类人！至少他们保持着读书人的气节！但是更多的是对世道的失望！作为百无一用是书生他们也只能选择自己想要的生活了……
《先生》读后感2
老师教过我们一篇课文，名字叫做《我的伯父鲁迅先生》。小作者在文章里介绍，在鲁迅先生去世那一年的正月，小作者和她的爸爸妈妈来到了她的伯父鲁迅先生家里。在吃晚饭的时候，伯父与小作者谈起了《水浒传》的故事和里面的人物，由于小作者读这本名著时没有认真，结果张冠李戴的把里面的人物和情节乱说一气，鲁迅先生笑着对小作者说：“看来还是我的记性好呀！”虽然这句话没有直接评批小作者，但小作者心里听了比挨打挨骂还要难受。这说明鲁迅先生是一个读书破万卷，同时做事严谨与教育有方的人。
小作者还回忆起当时她发现爸爸的鼻子与伯父的鼻子不一样，便问他们这是什么原因，伯父回答她说是因为“碰壁”而把自己的鼻子碰扁了，而“我”却不懂其中的'含义当真以为伯父的鼻子碰在了墙壁上，惹得大家哄堂大笑。这里暗示了鲁迅先生虽然受到了反动势力的危害压迫，但他依然顽强反抗，坚持正义。
小作者还记得有一次，天气非常冷，下着鹅毛般的大雪。小作者与父母一起坐黄包车去伯父家，刚到伯父家门口，车夫的脚不小心被玻璃划破了，地上流了一摊血，伯父与父亲拿药把车夫的脚包扎好，伯父还细心的叮嘱车夫，别再拉人了，赶紧回去休息。从这件小事能体会到，鲁迅先生对劳动人民充满了同情，同时也憎恨封建主义旧社会。
小作者的伯父逝世后，鲁迅先生的女佣阿三对小作者说，在鲁迅先生病重时，还经常三更半夜起来写文章，评判旧社会、反动势力，说要抓紧时间做一些对社会、对人民有益的事情。鲁迅先生还劝告阿三深夜不要起来要多休息，也不要干重活。鲁迅先生是多么无私啊，把自己的安危放在脑后，处处为别人着想。
鲁迅先生，我们敬佩您！敬佩您的严谨、敬佩您的无畏、敬佩您的顽强、敬佩您的无私……
《先生》读后感3
让我从书店里把它带回来的第一个理由很容易理解：它获得了纽伯瑞儿童文学奖，它是我们适合的书。第二个理由是：我喜欢集书，就像集邮一样。在我写这篇文章的时候，家里已经有几乎全套的国际大奖小说·爱藏本了。
这是本幽默的小说，有时会让你大笑，有时会让你激动，有时会让你紧张，有时会让你伤心。它的作者阿特沃特夫妇是两位充满童心和想象力的作家，他们的这本书至今还伴随着孩子们的成长，我就是其中的一员。
许多人小时候都有一个藏于内心深处的小梦想，可是大多数人长大后认定它只能是一个美好的梦境，现实的残酷，可能早已经把我们身体中的那种原始的激情消磨掉了。面对美好的理想，我们知难而退了，也许不舍得放弃现在有的东西，也许我们学会了“理智”，“理智”的认定那些梦想是多么不可望及。可阿特沃特夫妇却做到了，他们仅用一部小说就告诉人们：童心是可以保留的！他们把童心从少年保留到了成年，甚至更长时间，他们是伟大的，他们用童心创作了这部小说。好了，现在让我们到书里去看看吧。
生活在静水小镇的波普先生是一位油漆匠，他对极地有着无限的热爱。一次，他偶然得到了一只企鹅——库克上校。全家都很喜欢它，可是库克有一天病了，无助的波普先生只能向水族馆求救，没想到帮他救库克的竟然是另一只企鹅——葛蕾塔。现在波普家有两只企鹅了，并很快增加到了十二只，这些小家伙给波普家带来了无穷的乐趣，但却也带来了经济困扰，为了解决经济困扰，波普先生想：就去演出吧。后来他们发现这些小家伙简直就是天生的表演家！“波普演艺企鹅”很快就红遍美国海岸。却在一次表演中进了监狱，还好有杜雷克上将把他们救出来。杜雷克上将希望“波普演艺企鹅”们去北极参加企鹅繁衍计划。波普先生满口答应，并和企鹅们去了北极。
波普先生没有无尽的`财富和地位，仅凭对极地的热爱和一颗善良纯真的心终于完成了旁人包括家人看来都是天方夜谭的奇迹。阿特沃特夫妇创造了一个实现伟大奇迹的波普先生，同时，波普先生也成就了阿特沃特夫妇长久以来的梦想。
只要你敢于追求并为之而不懈的努力，还有什么不可能的呢？我想，这才是作者通过这本小说想告诉我们的吧！
《先生》读后感4
这本书讲了蛤蟆先生与心理医生的十次面谈，在读的过程中，让我想到我的咨询师，也会把自己带入到蛤蟆的角色里，但我走得要比他慢，和现在的咨询师已经进行了28次咨询，还在探索中。
刚开始的时候，也会像蛤蟆一样期待咨询师告诉我该做什么以及该怎么做，但咨询师没有给我答案，而是让我更多地了解自己，陪着我去寻找答案，这个过程会比较慢但却让自己内心更有力量。
在书中看到“共谋”的时候，让我很有触动，“共谋”是我们偷偷地或无意识地配合对方，让自己产生某种感受。我们会觉得是别人“让”我们产生了某种感受，但却没有意识到是我们“选择”了自己的感受，别人或许会影响你，但最终还是自己在决定要选择什么样的感受。这样的观点是让自己为自己的行为包括情绪负责，只有这样我们才会认识到对自己是有自主权的，我们有力量来改变处境，也有力量改变自己。我认为，当我们为自己负责后，改变是自然而然发生的，而不是为了改变而改变。
书中提到儿童、父母和成人三种状态，当处于“儿童状态”时，会体验到童年的感受；当处于“父母状态”时，不是在挑剔就是在教育别人；当处于“成人状态”时，用理性而不是情绪化的方式来行事。看到这个概念的时候，突然发现，36岁的我，更多的时候还是处于“儿童状态”和“父母状态”，现在才开始有意识地向“成人状态”努力。有时候，会有些心急，觉得自己成长太慢，领悟太晚，但这样的想法太多的时候，反而增加了自己的焦虑成了阻力。这个时候就像跌倒在地的感觉，以前，肯定会给自己打鸡血，让自己赶紧站起来勇往直前；现在，开始允许自己在地上趴一会，整理好心情，再爬起来，也允许自己不爬起来。感觉自己变得消极了，但却更有力量了，因为我开始接纳自己的'感受了。
其实，与自己相处的方式没有绝对的好与坏，适合自己的方式就是好的方式。就像咨询师一样，有很多种流派不同风格，也没有绝对的好与坏，只有适不适合自己。
《先生》读后感5
“先生不知何许人也”，文章第一句就有出其不意之感：写传为何不说姓名，甚至作传者连自己的住所也不知道？
他什么文不名？通读全文，理解文意之后大有感慨。五柳先生不慕荣利，隐居山间，著文章示己志，以自娱，从不随意为他人俯首相屈。这一篇《五柳先生传》，作者故意隐去了姓字和住地，既往不提，只因宅边的五柳树，随性自号“五柳先生”，这一点让我颇为叹服。
没有几个人能真正做到这样淡泊随性，更何况是有风骨的文人！他的号写出了他对自然的向往，对隐居的向往。他认为退隐于山野，干自己所喜爱的事才是最重要的，名号无足轻重。后来他实现了自己的愿望，“种豆南山下”、过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，这一选择不经意竟名垂千古了。
陶渊明是田园诗派的'元老。正是因为娴静少言而向往山居的性格，这让他得以通过文字抒发自己由衷的情感，留下优美的诗篇。从先始的“自娱”，变成了经典的千古传颂，不知这样是否有悖他的初衷？然人已千古，却再也问不到了。但我认为自己的感受与人分享，以至于影响他人是快乐的，你也能将自己的快乐带给他人，先生应该是愿意的吧。
“箪瓢屡空”、“环堵萧然”的环境也让我吃惊。读到此，一度想象四面土墙立在那里，边角苟连着，头顶上的树冠便是屋顶的画面。或许田园隐居的生活并不是我们想象中的所谓“清高自闲”，那其中的艰苦环境是我们无法想象的。在那个时代，陶渊明因不想入仕而隐居，不论条件多么不好，他却仍然自娱自乐，他是真正的自适在这山林里。或许这也没什么好强调的，在他的心里，早就有充足的精神食粮和抵御困境的勇气。他性格随性豪爽，“不为五斗米折腰”的做法虽是得罪了不少官人，但我确信他因此却拥有不少知交好友，他们之间定不吝啬，或置酒而招之，心情定是舒畅罢。在这样的生活中，或许他才是最幸福的。
“安能摧折腰事权贵，使我不得开心颜！”归去也！脱离了樊笼的陶公，得返自然，好一个五柳先生！
《先生》读后感6
年前无聊看了一部小说《我是算命先生》，人喜欢算命，无非是生活让人无奈，没有办法改变现态的情况下，把希望寄托在命运，期望绝处逢生。算命先生抓住人性的弱点，步步为营，环环相扣，让人身在局中不知局。
什么事情都是相对的，做为销售者，站在销售者的角色，是非常欣赏算命的营销技巧；同时作为管理者，思路决定出路，计划决定目标的价值，价格围绕价值在转，行动决定目标的实现。
按照逻辑倒退，现在您收入不够，那是您把自身的价值定位太低，再则您是自己的思维逻辑不清，最后就是您的行为不够勤奋。
学习有“五道”知道学到用到悟道得到，5个环节取其适合自己的精华祛其糟粕，下面分享给大家。
审、敲、打、千、隆、卖
使用规则：
先审后敲，急打慢千；
隆卖齐施，敲打并用；
十千就响，十隆就成；
先千后往，无往不利；
有千无隆，帝寿之才。
审：即是审度又是倾听。
敲：试探。
打：表面是肯定，再深层次摧毁对方的心里防线。
隆：奉承，逢人减岁逢物加价，说别人爱听的，许之希望。
卖：挥洒自如的境界，暗含到了完成任务的时候，该收单了。
千：布局，通过一系列的准备一定的时间，形成一个可以实现的计划。“千”融合在其它5个环节，“打”和“隆”是都是布局的变化手段，两种方法并用是不能分开的；“打”和“隆”是对应的，先摧毁对方的.心里防线，再许之希望动用行动达成目标。
销售过程中，审度对方的衣着、气质、贫贱富贵都是通过自己的眼光给客户定位，倾听对方的活话，客户说得多您知道得越多。听到客户有需求时见缝插针提出解决的方法，如果不采纳时就可以用生活中出现的负面影响，让她明白生活是残酷的，您无法掌控不由您做主。常说靠山山倒，靠人人跑，唯有靠自己最好，您自己都不为自己未来做个计划，怎么行。
销售就是一种感觉，销售产品之前先销售自己，产品的理解人格魅力都是自己气场的基础，控场能力非常重要，也是价值的体现。
以上就是我的感悟，多用多得。
《先生》读后感7
老师的一生总是使自己大量燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……
藤野先生独有的是没有民族偏见的高尚品格。他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓励着他的爱国精神。
藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。
在家里，我们受到父母的呵护、亲戚的关心;在学校，我们得到老师、同学的厚爱与鼓励;在社会，我们也会得到人们的真诚帮助;就是在大自然，我们同样享受到它的恩泽。我的心里对老师充满感恩，对家人充满感恩，对朋友也充满感恩。
我们与同学在学校这个大集体中生活学习，日久天长，必然会产生一些误会。假如产生误会的双方都很吝啬，不肯向对方赠送一个微笑，那么两个人将会“有缘对面不相识”，从此擦肩而过，成为永远的陌路人。假如你不想失去他(她)，就送给他(她)一个微笑吧!不管产生误会是因为他的心高气傲，还是因为你的木讷，不善表达，都赠送给他一个微笑，再厚的墙它也能穿透!微笑消除了我们之间的芥蒂，请做一个知恩图报的人，感恩微笑吧!
也许你曾经人生失意，万念俱灰，无意识地独自走在野径上，你感到尽是世态炎凉。猛然间，在路边绽放的.野百合进入你的眼帘，你因那只摇曳着的百合而感动得热泪盈眶。为什么失态?是那枝百合花，微笑的百合花!花儿张着一脸的纯真，微笑地朝你笑着。那笑，轻而易举地拨动了你的心弦，真真切切地对你笑了。此时你的嘴角是否也挂上了微笑，向那微笑的花儿表示感恩呢?
微笑美丽，微笑的光辉更美，感恩微笑的人最美!朋友，在你得到微笑的馈赠时，别忘了回报他人一个发自内心的感恩的微笑!
《先生》读后感8
莫放春秋佳日去，最难风雨故人来。
——题记
“先生”二字，是仅仅含在唇齿间便觉有温度的字眼；是书本中寥寥数语便能在脑海中勾勒出的风骨；是不必溯历史长河而上便能遥想到愿意深鞠一躬的场景——它绝不是当下加上姓氏便可轻易吐出的称谓，那太过浅薄，担不起这千年的重量。
先生之风也曾长长地温煦过华夏大地。百年国史已有镜鉴：那时“虽战乱纷争仍人才辈出、民力奉陪、国体向上”，只因有这样一群人，以弱身御强世，支撑起风雨飘摇的中国。无论是那个“改变一所大学进而改变了一个民族”的北大校长蔡元培先生，还是那个“思想之军的先锋，承古学开新学”的文化旗手胡适先生，亦或是那个“捧着一颗心来，不带半根草去”的人民教育家陶行知先生，他们本都可以有更好的前程，却不求闻达，留在危败的故土，种下一颗颗教育的火种。他们，确实配得上“先生”二字。
可是，自民国后，“先生”的背影已经渐行渐远，而金迷纸醉之风喧嚣日上。我们似乎进入了一个没有“先生”引领的时代。是的，如果把“先生”当成一棵棵参天大树，他们的出现是需要适宜的阳光土壤和水分的。可是仔细打量当今时代，有识之士不得不感叹：“先生”的萌芽状态似乎已经被功利主义的尘埃窒息死亡……
究竟是何种的`风暴袭击了我们，使先生之风不再，浮躁之风蒙尘？《先生》一书早已给出了答案：“教育衰，纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、振兴乏力。”“为什么中国培养不出大师级的人才”？钱学森之问也让我们汗颜。是的，当今社会，老师、家长、学校对学生的期许只是为了让他们将来有一个谋生的饭碗，而范仲淹先生的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观和周恩来总理的“为中华之崛起而读书”的读书观早已经被我们忘记得一干二净。如此看来，“先生”和“大师”的消亡也自是必然的。
先生，一个称谓，一种修为，一卷隽永。捧读《先生》一书，不免悲哀，“先生”去哪儿了？他们曾将苦难化作光明的文字，用背影证明民族的正面。而生于和平时代的我们，难道要以“躺平”的姿态，“浮躁”的心态来作回应？我们究竟该以何种的姿态面向民族的未来，这真的值得我们静言思之。
先生先生了百年，后生后知在此间。
《先生》读后感9
今年寒假，老师让我们阅读由贝芙莉·克莱瑞写的《亲爱的汉修先生》这本书。这本书荣获了1984年纽伯瑞儿童文学奖金奖。《纽约时报》对该书作出了 这样的评价：“极佳的故事，非常深刻，很有立体感，技巧出色，确实是一部佳作。”从书店买回书后，我迫不及待地读完了这本获国际大奖的小说，深深地被感动 了。
这本书描述了一个非常普通的孩子鲍雷伊。作者用书信和日记的形式向读者呈现了这个普通孩子丰富的内心世界和成长历程。鲍雷伊安静、内向，没有特 殊才艺，起初他根本不喜欢写作，讨厌做额外的作业。在二年级时，他读了一本课外书，很喜欢那本书的作者汉修先生，便写信与他联系。转眼间，六年级到了，鲍 雷伊因为父母离异转学了。为了完成老师布置的作业，他和汉修先生联系得更密切了。在信中，鲍雷伊说出了他父母离异的情况、自己转学后的寂寞与无助。通过和 汉修先生的书信来往，鲍雷伊不但学会了应该如何面对生活，理解了父母无法共处的原因，还体会到了父母对他的关爱。鲍雷伊一步一步成长了、转变了。
这个普通的孩子让我感到特别真实和亲切，他身上的一些缺点在我身上都能找到。我被鲍雷伊打动了，被鲍雷伊的日记、鲍雷伊想见老见不着的老爸、鲍雷伊的小狗“土匪”深深地打动了。在深深感动的同时，我也得到了极大启发。
首先，这本书中，鲍雷伊的妈妈让我也很感动。她尊重孩子，与孩子平等对话交流。她教育鲍雷伊不能一辈子光会期待别人而不懂得回报，要学会报恩和 感恩。她引导孩子要乐观坚强地面对人生。妈妈对人生坚强乐观的.态度对鲍雷伊帮助很大。想想自己有时候遇到学习上的一些困难和挫折时就打退堂鼓，做很多事情 怕吃苦，不能持之以恒，对老师和长辈还不懂得感恩和回报。
其次，这本书还让我感到写日记对提高写作水平有很大帮助。鲍雷伊除了写信和写日记外，几乎没有写过太多的文章，可在后来的征文比赛中却获了奖， 这不正是每天坚持写日记的结果吗？想想自己一到写作文就抓耳挠腮，一筹莫展。如果养成坚持写日记的良好习惯，我想我以后写作文时一定会下笔如有神的。
通过阅读这本书，我感到自己一下子长大了许多，也明白了很多道理。
《先生》读后感10
小说通过一个来自旧金山的富翁携妻女到欧洲、印度、埃及去旅行途中发生的事情，批判了西方资本主义上流社会的虚伪、冷酷无情。
小说的开头就颇具讽刺意味：“一位从旧金山来的绅士，他的名字无论在那波利还是在卡普里岛都没有人记得。”而在小说中旧金山绅士在旅途中花钱相当大方，因此相信所有的人都会对他关心备注。可见船上的人也只是对他阿谀奉承，对他的金钱的关注远多于对他本人的关注。
轮船是资本主义社会的一个缩影。底层人们在轮船最底层干着最辛苦最脏的活儿，收入和付出不成正比，然而多得于他们的劳动，轮船才能行进。而在轮船的中心呢？则是资本主义社会的上流社会，人们过着奢华的'生活，歌舞升平，充斥着富太太的香水味。表面上无忧无虑，过着幸福富足的生活，然而却充斥着虚情假意。在船上，一对情侣舞姿精湛优美，引人注目，大家都投去羡慕的目光。但其实也只是被高薪专门聘请来船上表演爱情的，他们早就在许多轮船上巡回表演。连爱情都是需要“表演”的，多么虚情假意！
旧金山绅士在旅馆猝死，死后老板没有一丝怜悯之情，而是担心这意外影响了他的生意。冷漠的态度使人心寒。旧金山绅士死后没有得到应有的尊严，跟他生前的待遇形成了鲜明对比。
小说的结尾犹为精彩，旧金山先生的遗体被放在轮船的最底层。在里面“巨大的轴就在机油铺就的轴座里像一个活的怪物伸进炮筒般的隧道，以一种令人感到压抑的准确性缓缓地转动着。”在大西洋号的中心，又是人们的尽情欢乐，到处灯火辉煌，依旧歌舞升平。然而“在他们脚下很深很深的地方，轮船一篇漆黑的舱底，在那昏暗闷热的腹腔里，放着一件什么东西。”读到此，不知为什么有种“金玉在外败絮其中”的感觉，表面上看似耀眼夺目的东西内里早已腐烂。需要警醒，在不断工业化的今天，物质不断丰富使人眼花缭乱的今天，它会不会腐蚀掉人心？
《先生》读后感11
这个寒假，我自从收到老师推荐的这本书以来，我一直在用心地读。它的书名叫《亲爱的汉修先生》，这本书的作者是一位美国人，名字叫贝芙利。克莱瑞。
我被封面上的国际大奖小说这几个字深深地吸引，迫使我急切的打开，探索书中的内容。让我安静下来，怎么都是些给亲爱的汉修先生的信和日记啊!看起来它也不是像我以前看过的那些书一样有趣的小故事，但细细地读起来，还真是一本值得阅读的好书，特别适合我。作者的灵感大多数来自她日常生活及周边的环境，它教到我的是，观察细致入微，记下发生的事情，写日记有可能就是好文章的开始。
我捧起了书，从书中知道了有一个叫鲍雷伊的小朋友，在读二年级时读了一本叫《狗儿快乐秘诀》的书，他就喜欢上作者汉修先生，便写信与他联系，汉修先生要他回答十个问题，他很不愿意做这件事，在妈妈的再三催促下，他只好硬着头皮，回答了这些问题。慢慢地鲍雷伊从一开始只能写一句话，还把朋友的朋写成了明友的小男孩，在汉修先生的帮助下学写信，写日记，接着，他认为写作也不是一件难事，最后喜欢上写作，还获得了全美小作家入围奖，更加坚定了他要成为一名作家的`决心。从书中还知道了鲍雷伊是一个善良的人，他学会写作，练就了一手好笔的同时，还学会如何面对生活，理解父母无法同处的原因，还体会到父母都是爱他的，真是个懂事的好孩子。
书中的一个情节，让我印象深刻，有一年圣诞节，小主人翁和爸爸，妈妈在温馨的大篷车里，一边吃着火鸡，一边唱着歌，还是那么的傻里傻气的歌，爸爸，妈妈很久都没有笑得那么开心和高兴了。他真的希望爸爸，妈妈一直都那么的快乐!我也想起了春节时在爷爷，奶奶，太太家，爸爸，妈妈平时工作忙，我们已很久没有团聚在一起了，大家都非常开心，一边在等春节晚会，一边在说怎样防疫新冠病毒，一边吃着东西，一屋子的欢声笑语，我知道他们都是非常爱我的，让我感到了很热闹，很开心!我要珍惜美好的日子，用好好学习来报答他们对我的爱!
书中还有很多发生的事情，很多都和我们的生活中一样，读了这本书给我的启发是向鲍雷伊学习，不仅仅是写作，还要持之以恒地做好每件事。
《先生》读后感12
最近，老师布置我们读一本名叫《亲爱的汉修先生》的小说书。当时我看着书里全是一篇篇书信和日记，完全是丈二和尚摸不着头脑，迷糊了。再仔细一瞧，哦，原来是描绘一名小男孩的成长故事，到底是谁呢？就是本书的主人公：鲍雷伊。
雷伊自从读了一本汉修先生写的课外读物——《狗儿快乐秘决》后，感觉很有趣，也喜欢上了书的作者汉修先生，于是便写信与他联系。动人的故事序幕就这样拉开了！雷伊不太会写作文，所以第一次通信非常简短，总共才两句话，可惜还出现了一个错别字。可因为自己太喜欢汉修先生的书了，为了引起他的注意，为了问到更多他感兴趣的问题，他只能连续写着一封又一封的信。汉修先生为了锻炼他的口头表达能力，先在通信中要求雷伊回答他十个问题。为此，雷伊很不理解，大发雷庭，但最后在妈妈的督促下，他还是无奈地一个一个回答了，渐渐地，他说话越来越有条理，越来越伶牙俐齿了。汉修先生又寄来明信片鼓励他，建议他写日记，于是雷伊开始天天记起了日记。不知不觉中，一本日记本全写完了，这时他的写作水平明显得到了提高。在写日记的过程中，他时而开心，时而伤心，把自己所有的喜怒哀乐以及心里的真实想法全部渲泄在了日记里，他慢慢地长大了。这时，他有了自己的奋斗目标，那就是当一名像汉修先生一样的名作家。机会总是留给有准备的人，很快，他的一篇描写他与爸爸坐卡车出游的作文在比赛中荣幸地获得了小作家征文的“荣誉入围奖”。这个荣誉的获得，让雷伊既兴奋又激动，同时，他更加坚定了自己的`理想。
书中还有很多精彩的插曲，比如他是怎么样发明报警器防止“小偷”偷他午餐袋里的食物。还有很多感人的“画面”，比如他的爸爸妈妈虽然离异，但仍然不忘用各种方式去关爱和引导雷伊。还有法兰德林先生、校长、图书管理员等人给予他的一些帮助，为他的梦想开启了希望的窗户。
看着看着，我的大脑一下子清晰起来，我终于从这本书中悟出了一个道理：找准目标，加上百分之一的聪明才智和百分之九十九的不懈努力，你就成功地迈出了一大步，相信自己，相信未来，你的希望之路将会走得更远、更长！
《先生》读后感13
老王，何许人也?一个底层的三轮车夫，一个身弱多病的老年人，一个平凡的人，甚至有些许卑微，些许愚昧。但，正是这样一个社会底层的人，用自己的一生，诠释了什么是人间真情，什么是笑对人生。
老王，是世间的一颗微尘，一颗平凡的微尘。纵观老王的一生，没有春风得意，没有惊人壮举，更没有豪情万丈，有的，只是随波逐流，只有命运留给他无尽的不公。一人，一辆破旧的三轮车，行走在繁华的首都，像只过街老鼠，努力躲闪尘世中人们刺痛他心灵的目光，为一天的温饱疲于奔波。老王，一个底层的劳动人民，在这个都市里，过着卑微的一生，除了杨绛先生，无人关心，无人注意，至死，也无人陪伴，只有他的灵魂，继续忍受着漫漫的长夜，无尽的孤独深渊。他的一生，轻于鸿毛，像极了一颗尘埃，一颗无人问津的尘埃。
老王，一片叶，一片在狂风中无依无靠的叶。家，心灵的`港湾。老王的心灵，却无依无靠，没有亲情的慰籍，老王便常有失群落伍的惶恐。他，是这个城市突兀的闯入者，在这个城市中单打独斗，彻夜品尝着孤独的滋味。叶落归根。他，却无家可归。他这片叶子，注定无法“化作春泥”，只能独飘零。
老王，一束光，一束在漫漫长夜中的黎明之光。
作为一个极不幸的老人，他完全有理由自怨自艾。但他没有，他选择了“忧患来临，一笑置之”。身世的不幸，他人的议论，对于他只是云淡风轻。他没有“以怨报怨”，只是默默忍受着，用他乐观的心态慢慢消化着。这个世界并没有给予他厚爱，他却燃烧自己的生命，为这个黑暗而混乱的世界带来温暖，带来幸福，用尽人生最后一份力量，为作者一家，送上了一份震撼人心的大礼。
或许，某日，在街头看见一位朴实、善良的三轮车夫，那就是他了，那个三轮车夫老王，那个笑对人生、奉献至死的老王。
《先生》读后感14
因朋友《读五柳先生有感》一文，再读陶渊明《五柳先生》，略有异议，不惮记之。
陶渊明这位老兄，很多读书人是比较喜欢的，但我对他的行事有点看法。他读书着文，自娱醉身。是读的书报杂志、《花花公子》，还是读的经史子集啊！“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。书必有言，会意欣然，他所读的理应还是有点品味的。陶渊明年轻时有“猛志逸四海，骞翮思远翥”。一个曾经极有报负的人，因为不肯为五斗米折腰，就灰心到了极点，躲到乡下，种地喂猪，喝酒买醉，号称“久在樊笼里，复得返自然”。千年以降，有多少报国无门的、壮志难酬的、体尽世情的、年老失意的粉丝，不一而足。
世间有几个人能做到“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，晏然安卧”！以陶渊明的生活状态，同样地问一个没有文化的小市民，他会垂头丧气地说“生活真难啊”。一个文化人，到这个份上，尚且言欣然，喜极而泣，悲极反乐，也算率性而为，够得上偶像级了。但是读书读书，读得对不起自已也对不起他人，喝酒尚需人周济，也是遗憾啊。
当然陶渊明的这份淡泊是真正浮在字外的最宝贵的'东西，无论贫富顺逆，确不可少了这个心平气和闲静恬淡之心。君子泰而不骄，小人骄而不泰。放浪形骸，不失本心，贫而不忧，达而不移，就可以了。陶渊明这种行为艺术式的表演有点过了。真正要做到无可无不可，不需买醉不需退隐，随遇而安，外物不屈本心，才是真的“闲静”啊。小隐于野，中隐于市，大隐于朝，倒是不拘形式。
道之不行，退而弃世，这是很多读书人的问题。文化人有理想，但是理想和现实总有距离，很多读书人固执地认为自已对的那一套并不可能付诸实现，由此备受打击乃至灰心丧气，怨气冲天。是天下对不起读书人呢，还是读书人读成偏执狂呢。
读书人孤芳自赏，殊不知读书求知，反而有为书所累之处呢。所以读书做事，首要的是务实。务实则不虚不幻，终不相违于世人世事啊！
总之，五柳先生可敬却可惜，不足取啊不足取！
《先生》读后感15
周日看了电影《波普先生的企鹅》，波普先生的父亲是一个船长，在他很小的时候便离开他远航。在他幼小的心灵里，既有对父亲的崇拜，也有得不到父亲抚爱的遗憾。三十年后的一天，波普先生意外地收到父亲寄来的礼物，一个写有易脆物品的木箱，打开来竟然是一只“真”企鹅。麻烦远不止一个，没几天他又收到一个箱子，家里一下子被突如其来的六只企鹅占据，从此不得安宁。正当他头痛之时，他的儿女却对这些企鹅爱不释手。为了讨取儿子欢心，他谎称企鹅是送给儿子的生日礼物。其时，波普先生的公司想要收购一位老妇人开的餐厅，妇人的要求很简单，她希望接手人能够值得信任，她对波普先生对家庭成员闪烁其辞的行为颇为不满。事业上，波普先生很难有进展;而家里，妻子即将离他而去，儿女正处于叛逆期，不愿和他沟通。为了喂养企鹅，他刻苦钻研，开始同企鹅相亲相爱，同时也和孩子们建立起良好的关系，和妻子重燃爱火。最终，他用自己的`“爱”击败了动物园管理员用食物对企鹅的诱惑，从而获得了老妇人的餐厅——他儿时同父亲进餐，留有美好回忆的地方。
这部电影使人一直沉浸在笑声中，然而，诙谐轻松的格调中又透出淡淡的哀愁，那是波普先生对父亲挥之不去的思念。当他从角落里拾到父亲的遗言，其言语饱含内疚和遗憾。父亲希望他不要犯同样的错误，要珍惜自己拥有的一切，紧紧地拥抱家人。好在波普先生人到中年就已幡然悔悟，在跟孩子们一起看企鹅宝宝出世的时候，使骨肉之情连接得更为紧密。
有了爱，南极的冰天雪地也如夏日一样温暖和煦;有了爱，身为动物的企鹅也能成为知己良朋;有了爱，代沟可以填平，家长和子女打成一片;有了爱，冷漠和误会得以消除，爱人们重拾初恋的温馨甜蜜……
让我们学着去爱!——