相约星期二读后感
读完某一作品后，你有什么体会呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家收集的相约星期二读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
相约星期二读后感1
读完了《相约星期二》。合上书，看着它橙红色的封面，心却久久合不上。人生太迅疾，世俗太拥挤，人心太蒙昧。莫里教授要做的，是开启一场重塑的革命，想要重塑一些团体，重塑一些相处的方式，重塑一些心灵体系。
与其说是重塑，不如说是创造。重建人们的心灵体系和价值体系。我相信每一个在生活中感到痛苦的人都有过这样的愿望，当然，不是自己，而是希望社会重建。而莫里，他让我们走进自己的内心，去和自己讲和，首先。再和生活讲和，这是其次。也是最终。
莫里得的是渐冻症，一个喜欢跳舞喜欢生活热爱一切美好事物的大学教授，突然就要面对一个现实——慢慢的，他将不能吃美食，不能随意约见朋友，不能再到广场中心随心所欲地舞蹈，舞到忘记了自己，忘记了世界：尽管，他跳的并不好，但是，他很快乐。他是一个快乐的老头，当然，也平凡至极。
他说讲和。其实，在面对死亡之前，他已经在讲和，他用爱和微笑付出，用怜悯和体悟去感受，感受他所能感受到的所有的美好，那些他即将失去的美好。然而，面对愈来愈无法动弹的躯体，他才开始了最大的讲和——这才是真正的坦诚。
他说，他要感受的，除了生活给他的乐，更要感受苦，感受苦和疾病带来的直击心灵的震撼。我想，当年的史铁生是不是也感受到了那种锥心的痛的感受？最重要的是，莫里教授从来没有想到过放弃自己，没有沉浸在痛苦里，他说他除了感受和接纳，不能做别的，因为生活是如此美妙!
这样的一个老头，可爱，真实，深刻而执着。我感受到了生命在他身上的强大的张力——那其实是一种驾驭生活的勇气。
再次，莫里让我感受到了他执着的努力，这份努力让人汗颜。
无论外人世人俗人看来多么滑稽幼稚的精神说教，他在大学的校园里已经进行了三十多年，并至死都信奉着。看得越多，懂得越多，他就越虔诚，越真诚，越忠诚。
他的希望很简单，他希望蒙昧的世人能早一点意识到一些除了金钱物质之外更重要的东西，看淡金钱，看淡名利，注重精神的满足，越早越好，越远离死亡越好。
只有知道了人总是要死亡的，才会知道该怎么去珍惜生活。我想起了孔子说过的话：“未知生，焉知死”。是啊，连怎么活着都不知道，何谈死亡？但是他告诉我们，要早点的体验死亡，早点以明天就要离开尘世的心态看待剩余的人生，你会更加的明白哪些东西是重要的应该好好腾出时间来应付的，而哪些是根本不值得在上面周旋的。
他说，要有同情心。要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好的多。
写到这里的时候，我想起了我的姥姥。她死前的悲伤就像一团巨大的阴霾，把我对她的爱和感激吞噬了。我逃避与她的见面，如同逃避一只垂老的哀怨的动物。我很难告诉她为什么好人没有好报的质问，很难面对她悲伤的眼睛，很难安慰她，甚至连开口都很难。在她看来，死亡是那么让人羞耻的事，大小便失禁是那么让人羞耻的事。
如果，她能够识字，如果，她能够知道莫里，会是多么好的事情啊！可惜，没有。我一直耿耿于怀于她带着这样无比的愤怒离开这个她爱了一生也劳累了一生的尘世。我什么都不能做，只能眼睁睁看着她，心痛着。
写到这里的时候，又接到了妈妈的电话，一听到她哭哭啼啼的声音，我的头一下子大了，我最害怕的就是人到中年，接到什么电话一下子打乱了本已忙碌到极点的生活，而且自己什么忙都帮不上，就只剩下了焦虑……妈妈说我二姨不行了。二姨受了一辈子的苦，勤劳而有耐力，隐忍而沉默，刚刚六十岁，胰腺癌。妈妈三天两头的哭，本来心脏和脑动脉就不好的她，几乎天天中药西药相伴，我和爸爸非常担心她的身体，希望她能够保重。可是每每看到她痛哭的样子，我无能为力地想：要是她能够有莫里一半的坚强该有多好——他知道人必有生死，面对它接纳它才是最重要的；人必有离别，珍惜能珍惜的日子，并且让拥有的每分每秒都乐呵呵的，让每一个看到你的人都是快乐的被感染的——多好。
可惜，我的妈妈没有这样的机遇，能够读懂这样的书，读懂莫里的智慧。我如此感恩这样的启迪，让我也许能够在人生的末尾坦然而努力，永不放弃快乐的权力，就是要学着接纳。这样至死的努力着的莫里教授，再一次让我肃然起敬。
再其次，莫里告诉我们，在自己的身边建立一个小社会吧。一个自己喜欢的，也能给自己安宁的小社会。
“如果不能改变世界就适应它吧！”多少人说着这样的话，言语中透露出无畏的`“英勇”。其实，不是这样的。从莫里那里我知道，不是这样的。如果你讨厌，那就远离，再努力重构一个自己喜欢的小社会。你会快乐，你才能快乐。
我想象着如莫里一样用心营造的小社会里的温情，幸福的微笑了。如果一个个这样的小社会多一些，再多一些，然后带着美好的初心往周围扩散，谁敢说我们不能改变世界？
一群情意相投的朋友，一堆互相取暖的薪柴，每一分每一秒让我们感受到生活的美好和互相关照的真诚。不随意逃避，也不妥协。用我们独有的方式去成全我们互相依靠的渴望。我想，莫里是对的，他从来不逃避，他只教给我们积极。
他是我的老师。他又是我们善良人类的导师。
最后，我想说的是这样的一位老师，和那样的一个学生。
“如果我还能有个儿子，我希望他是你。”
如果一位老师能对一位学生说出这句话，会是多么让彼此庆幸的啊。尤其是，这样的学生在大学里，经常跟可爱的教授一起吃汉堡，那种嘴巴边还沾着面包屑的时候就开始谈人生的吃相，多年以后学生想起来，那份开怀大笑的感觉依然澎湃。尽管多年未见，尽管从不联系，但是当听说教授病了，并且想把自己的内心成长做成节目来分享，这位学生义无反顾的来了，每周二，坐着飞机，带着录音机，一字不漏的整理着，继续跟教授开着玩笑，一如当年，操场的夕阳渐渐褪去，莫里和他的爱徒坐在夕阳里，影子，风，未来，爱和暖。
我体会过这种关爱。那是彼此关爱到骨头里的深情和包容甚至纵容。它不需要矫饰，它不需要羞怯。它有父母的疼爱，更有引导、尊重，也有朋友的真诚。这是一份高于亲情又很似亲情的情感。有好几个学生，已经跟我成了这样的友人，我何其有幸。
我也祈求上苍开恩，让我的儿子也能遇上这样的一份关爱和引导。
因为我深知，有些东西我不能给他，尽管我很想！就像莫里优秀的儿子不能给他这样的一份仰视或者尊敬一样。这本书，只能米奇阿尔博姆来写。而不是他的儿子。
一切都如同天意。一切又就是天意。
一位终生的教师。
莫里就是要我们活好我们自己。说到底，是要我们重塑自己的人生观和价值观，它能接纳一切，能拒绝，也能包容；能退出，也能坚持；能离去，也能努力。
那是一个清醒的、不随波逐流的自我。
最后抄录米奇的一段话：
“你一生中遇到过一个好老师吗？他把你视作一块未经雕琢的玉石，他会用智慧把你打磨得璀璨发亮。如果你幸运的找到了一条通向他们的途径，那么你在生活中就不会迷失方向了。”
感谢莫里，他就是我的老师，一个心生向往了很久也心有灵犀的导师。
这是一份关乎幸福的路途，他让我们用最快的速度和最好的姿态，来迎接生活给予我们的一切。向已经逝去的莫里致敬！他的爱与精神将长存。
相约星期二读后感2
在美国小女儿家忙里偷闲看了几本闲书，对我感触最深的是一本《相约星期二》，这本书是讲人生的，或者说是一位老教授对人生的感悟，主人公叫莫里。施瓦茨，社会学教授，他已患了绝症，受一家电视台的《夜线》节目采访，被他十六年前的一位学生，当今的作家记者米奇。阿尔博姆偶然看到，学生匆匆赶来看望即将离世的老师，而老师宣布要给这位学生上最后一门课，每星期一次，时刻是星期二。这样的课程没有那位学生会拒绝，于是每星期二，这位学生坐飞机飞行七百英里，赶到病床前去上课。
这门课讲授了十四个星期，最后一堂是葬礼。老师谢世后，这位学生把听课笔记整理一下交付出版，书名就叫《相约星期二》，这本书引起全美国的轰动，连续四十四周名列美国图书畅销排行榜。该书已译成中文。
这门课的资料有：世界、遗憾、死亡、对衰老的恐惧、家庭、金钱、文化等等，莫里老人对待病痛、衰老、年龄、死亡的心态及有关的论述对我们年长者可能更有现实好处，关注更多一些，他乐观平和的'心态和富有哲理性的论述，我感到很受启迪。
莫里老人得的绝症，他是逼视着自己如何一部分一部分衰亡，这比快速死亡要残酷得多，他不能动，活着全靠别人帮忙，他是怎样对待的呢？对别人的照顾开始觉得不便，但很快又释然了，他说：“我感觉到了依靠别人的乐趣，此刻当他们替我翻身，在我背上涂擦防止长疮的乳霜时，我感到是一种享受，当他们替我擦脸或按摩腿部时，我同样觉得很受用，我会闭上眼睛陶醉在其中，一切都显得习以为常了。这就像回到了婴儿时期，有人给你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗，我们都有当孩子的经历，它留在了你的大脑深处，对我而言，这只是在重新回忆起儿时的那份乐趣罢了”。这种心态足以化解一切人生杯具。他还说：“你就应懂得一个哲理，拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福，正因你终究会要变老的”。是啊！正因衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕又拒绝不了它，那还会有幸福吗？
莫里以一种更独特的视角来看待年龄问题。他说：“你就应发现你此刻生活中的一切完美真实的东西，回首过去会使你产生竞争意识，而年龄是无法竞争的”。“当我就应是个孩子时我乐意做个孩子，当我就应是个聪明的老头时，我乐于做个聪明的老头。”学生问他你从来没有害怕变老？莫里说：我乐于理解老，这很简单随着年龄的增加，你的阅历也更加丰富，如果你停留在二十二岁的年龄阶段，你就永远是二十二岁的那般浅薄，要知道衰老并不是衰败，它是成熟。学生问：如果变老那么有价值的话，为什么人总说我愿意变得年轻？莫里说：你知道这反映了什么？生活得不满足，生活得不充实，生活的无好处。正因你一旦找到生活的好处，你就不想回到从前，你想往前走，你想看的更多，做得更多。“老年人不可能不羡慕年轻人，但问题是你得理解现状，并能自得其乐”。‘我知道年轻也会是一种苦恼，因此别向我炫耀年轻的魅力，有他们的烦恼，矛盾、迷惘、不成熟、活着感到累。
他是怎样看待死亡呢？莫里说：死亡是一种自然，人平常总是觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。“接近死亡并不必须是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分用心的一面，你会因此而活的更好。”“意识到自己会死，并时刻做好准备，这样你活着的时候就会更珍惜生活。”“学会了死也就学会了活”，他还说：“如果早知道应对死亡能够这样平静，我们就能应付人生最困难的事情——与生活讲和”。他还设想几天后死亡火化时突然一句笑话把大家逗乐了，“千万别把我烧过了头”。在死亡面前真正懂得了与生活讲和，这简直是一个充满哲理的结论。
我因此摘录以上莫里老人的话，是读后我感到颇受教益，生老病死任何人都不能逃脱，这就是自然。病痛、衰老、死亡是老年人面临的现实，如果都有莫里老人的乐观平和的心态，就能化解人生一切杯具。
日过中午就是一天，人的年龄过五就进入下一个整数，再过几天就是我七十五周岁生日了，过了生日就向八十迈进了。当我五六十岁时，还觉得七老八十离我还远，如今我已是七老八十行列中的一员了，一下子感到余年不多了，自问怎样会这样？倒不是我心态年轻，而是感到时光过得太快，拽也拽不住，忽忽的过去了。有人说要忘记年龄，其实不可能，每年家人为你过生日自然记起年龄，每一天日出日落就是时光的流逝。
莫里老人还说：“人意识到会死，看问题的眼光也就不一样了，更珍惜活着的生活”。我想人活到这份上，就是要和生活讲和，活的豁达些，少操闲心，有的老人活得累，想为子孙留下什么，最近看电视剧蜗居，李老太太为给孙子留下房子，最后把老命都搭上了，我没什么留的，因此不想。有的人想到死后墓地，我只想活着的事，死后的事不管。我想人老了要大度，自得其乐，少找烦恼，一切顺其自然，过平常日子，每一天看到太阳升起，高高兴兴的迎来新的一天，我就想这样平平淡淡快快乐乐的度过余年。
相约星期二读后感3
曾经在读者上看到过这篇文章，文章讲述的是一个老教授莫里，知道自己得了绝症后，在生命最后的一段时间里，他与他的学生米奇约定每周星期二上一堂人生课，然后在他过世后，学生把他的笔记整理出了一本书，就是《相约星期二》。曾想过要看看这本书，不过不久就淡忘了……
寒假有时间整理我的`书柜时，因为爸爸的书和我是放在一起的，所以一眼就瞄到了爸爸以前买的书。“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”映入眼帘，这句话虽然精练却引起我的注意，记忆被回忆出，引起了我的好奇心。既然当初没有看成这本书，那就趁寒假好好读读吧！
在书中我面对了一个很乐观，亲切，谈吐幽默的一个老人。他竟然为自己办了一场葬礼，并且随着每个人给他写的诗而又哭又笑。每天他都要面对他自己的萎缩，今天到哪里，明天到哪里？这几乎比死亡更痛苦，看着自己的身体不断萎缩，自理能力越来越差。但是这位社会学老教授却享受着死亡，并经常和米奇笑谈他仿佛又回到了婴儿期，有人帮他上厕所，有人帮他擦屁股……
在不同阶段都要享受着这个阶段给我们带来的快乐，而不是年轻时浪费青春时间，老了之后才开始后悔曾经。我欣赏莫里教授的欣然接受，他不羡慕健康人的身体，他只是努力地把这段时间过着充实，享受即使病痛中的美好的事。既然一天天都要过去，那么为什么不能利用我们能享受快乐和幸福的权利？而不是害怕并恐慌死亡，衰老的到来。
不过：“一旦你学会怎么去死，你就学会了怎么去活。”这句话好深奥的……
相约星期二读后感4
《相约星期二》这本书很简单，我可以用三个短语来概括，那就是一个老人，一个年轻人，一堂人生课。老人是莫里教授，年轻人是作者米奇，人生课就是这本书《相约星期二》。这本书也很复杂，讲述了作者米奇与自己老师莫里的一段故事，是他的亲身经历，也是他的人生感悟。星期二仿佛是独属于他们俩的约定，星期二是作者大学时莫里教授每周上课的日子，也是作者在经历了金钱至上的忙碌后，在教授来日不多时每周的见面之日。星期二对其他人来说只是普通的一天，但对于莫里教授来说却是一周中最有意义的一天。因为只有在这一天，他可以忽略身体上的病痛，重拾教师的身份，把自己的人生经验毫无保留的传授给学生。正如莫里教授写给自己的碑文一样“一个终生的教师”。在莫里教授生命最后的这段日子里，他们共进行了十四堂课，每堂课都有一个主题。例如遗憾、衰老、死亡、金钱等等。其中令我印象最深刻的是第九堂课“谈论爱”。
走到生命尽头的莫里教授说，“不甘枯竭而死，要勇敢地面对死亡”。为何莫里教授面对衰老和死亡时能够如此淡然呢？我认为和书中的一个重要话题有关，那就是“爱”。莫里教授说，“我们要追求我们应当追求的东西，当我们追逐名利时，其实我们想要的并不是物质上的金钱或者地位，而是被关注，被需要。就像伴侣送的礼物，人们想要的不是礼物，只是通过礼物寄托的爱意与真诚。”这让我想到了一个流行词——仪式感。坠入爱河的少男少女们寻求的并不是“仪式”而是“感”，寻求的是爱人通过这个仪式所传递出的爱与重视。这不是正好贴合了莫里教授这句话吗？
“被需要，被关注”这之中所蕴含的爱意是很有分量的。当我们被关注时，表明对方愿意付出时间和精力；当我们被需要时，我们感觉到自己是有价值的。我想，这个观点在师生之间也是适用的。每一个孩子都想要被关注，被需要。无论是事事都能做完美的优等生，还是认真上进的中等生，亦或是调皮耍滑的后进生。给予他们需要与关注，实际上是在给予他们爱意。孩子们又不傻，对于给予他们爱意的人肯定打心底里尊敬的。以前的我不明白这个道理，对于那些不爱学习的学生，我总想着忽略他们，觉得越理他们肯定会越来劲。可是后来，我发现这样行不通。原来他们也想被关注，被需要，一味的忽略只会让他们在课堂上变本加厉。
这让我想起我之前的一名学生。暑假结束，我在教室里等着学生们回归校园。但有一名学生迟迟未到。忙碌过后我拨打了家长的.电话，在打到第三遍的时候终于打通了。一个苍老的声音接了电话，在我表明来意后，这位老人告诉我她管不了自己的孙子，接下来便是长达一小时的家庭情况的哭诉。丧子丧夫的打击对这位老人来说无疑是巨大的，然而对于我的学生来说，他只有奶奶这一个亲人。不对，还有一个哥哥，一个好吃懒做并且会对他和奶奶进行肢体暴力的哥哥。在我和奶奶的多次劝说之下，他终于来到了校园。果然，破碎的家庭对他的影响是巨大的。暴躁，内向，执拗，不合群。相对于这些来说，我觉得学习差只是一个小问题。毕竟学习不好我们还有其他出路，但性格缺陷可能会伴随着他的一生。所以，关心他的生活和发现他的优点是我的工作重点。后来在一次聊天中，我发现他喜欢画画而且画得还不错，便让他和文艺委员一起完成黑板报。在和同学一起完成任务的同时他感受到了与人合作的乐趣，也获得其他同学的赞赏，认识到了自己的价值。“关心他的生活”就是“被关注”，“发现他的优点”就“被需要”。这就是爱意。我不奢望这能够彻底改变他，我只希望这些快乐的校园回忆能给他的生活增添一些暖意。
书的最后，莫里教授离开了他最爱的世界。虽然毫无悬念，但我的泪水还是浸湿了眼眶。这堂人生大课，带给我很多思考。生命只有一次，时间也无法逆返，一切都弥足珍贵。爱让我们拥有了或是欢笑或是流泪的回忆。现在的我们都还年轻，谈起衰老、死亡似乎都太过遥远，但不可否认的是，我们一直都在得到与失去。在我们充满精力的时候，我们拼命地向前赶路，放肆地去忽略爱，尽管我们正处于被爱的世界中。可当我们慢慢成长，精神上的爱却变成了最高必需品。因此，不管在什么时候，都不能丢弃爱。更不要因为家人、朋友是理所当然的而忽略了表达自己对他们的热爱。我们接受爱意的同时，更要爱自己，这是对爱着我们的人的一种回报。正如莫里教授所说我们要学会如何施爱于人，并去接受爱。
愿我们都能活得像枫叶一样，在岁月的浸浴下变得愈发红火灿烂；像礼花那样，绚烂暗淡的夜空，自由自在地美好，无所顾忌地绽放；像莫里教授一样，在爱意的洗涤下变得更加清醒坦然！
相约星期二读后感5
每一天我睡下，我就死去，而当第二天我醒来，我便新生。
这句话出自《Tuesday with Morrie 》，这是一本给人启迪很大的书，影响力不会震撼，不像blockbuster一样给肾上腺激素瞬间加满马力，而像蛇毒一样慢慢渗入心里的每一个角落。文字十分婉转，不是矫情的小清新也不是满篇的网络用语，给人一种充满了敬佩的感觉，你会充满敬佩地读完这本书。
书是ESL课程的老师推荐的，也是他文学课上的内容。里面的两个主人公——Morrie与Mitch，关于人生，爱，死亡，给予的谈话，mitch，本书的作者，学生一样聆听着morrie的教诲。而Morrie则是一个将死之人，他身上每一个细胞都蕴藏着死亡的种子，而mitch，他的学生，每周二的聆听似乎可以传承morrie的精神一般。
书中所说，物质的世界是虚假的，人们天天重复着相同的，无聊的内容，自己将自己引领向虚假的世界。Morrie所提倡的那个世界是充满了爱，给予，慷慨与大方，他享受每一件细小又快乐的事情，即便是他拥有一个不快乐的童年。他学习宗教，他习惯将一只无形的小鸟置于肩上，如佛般问道：“今天我就要死去了吗？我做了我应该做的事情了吗？”，而回答他的也只有他的.心。
Morrie的心是无限的，在他将死的几个月里，他聆听别人读着给他的来信，倾诉。他不会因为自身的病痛再加上别人的苦水而烦恼，而是觉得给予自己的时间给他们，他是快乐的。他早已学会分离，书中称之为detachment，从负面情绪中脱身而出，勇敢面对它们，并对自己说：“这就是我的羞愧，现在我要离开羞愧。”
你学会了如何死亡，你就学会了如何活着。
相约星期二读后感6
《相约星期二》讲的是一位患有重病的老人，同时也是一位执掌教坛一辈子的大学教授，在自己为数不多的岁月中，不是在感慨命运不幸，不是在惋惜自己的一生，而是思考人生，将自己的感悟以每星期二相约的形式，讲给一位曾经教授过的学生，那里没有繁琐的公式，有的只是对生活的思考，对人生的感悟，对人性的解剖……
老人的情况一天天变遭，但他仍然关注外界，他会为远在他国的难民的困难而忧虑，而伤心落泪，那时他不是一个病入膏肓的老人，而是一位有怜悯之心的老者；他从不自怨自艾，他会因为由于他的`开导使他人舒展眉头而快乐，从而觉得自己是个有价值的人……他爱他的家人，爱他的朋友，爱他身边的所有人，当大家都阴沉着脸给他举行葬礼时，他会说：到时不要烧过头了哦。他就是这么一位乐观，豁达，超脱的老人。我认为的超脱是游离于生活之外，超然脱俗的感觉，其实呢，不然，是经历生活的酸甜苦辣，而后看淡所谓的挫折，困难，有种“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的怡然心境。
时间的车轮滚滚向前，我们还没来得及反应，它已经从身边悄然而逝。有时老是感慨：时间都去哪了？时间从指间溜走，从发丝间飞过，增加了我们的年轮，亲吻了我们的脸颊，触碰了我们的额头，丰富了我们的思想……有时总是回忆那美好的青葱岁月，不想让时间在脸上留下痕迹，()可是在回忆的过程中时间已飞驰而过，要做的是珍惜当下，关爱亲人。过去的已经成为历史，未来还未出现，唯有今天掌握在手中，是上天的恩赐……
在未来的道路中会遇到很多困难，保持花开静好的心境，追求乐观、开朗、豁达的人生态度，学习爱和对生活的不懈追求。
相约星期二读后感7
一个老人，一个年轻人和一堂人生课
-题记
米奇和大部分人一样每天忙于枯燥的工作中，如果不是偶然调换电视频道，看到一挡节目，他的生活可能会继续下去。那档节目的嘉宾竟是十几年前与自己相约再见的教授-莫奇。当得知莫老患上AlS时间不多时，他去找了教授。从他们相拥那刻起，时间为十四周的必修课，上课铃声便已敲响。他们相约在每个星期二见面。莫里说：“我们都是星期二人”。课堂上不需要课本，但讨论的题目很多。设计到爱情、工作、社会、年龄、原谅，以及死亡。这堂课亲切、严和、幽默。莫里老人对死亡的理解也令人敬佩。
莫里老人逼视着自己如何一部分一部分的衰亡。这比死亡残酷的多。他不能动，活着全靠别人帮忙。他是怎样对待的呢？对别人的照顾开始觉的`不便，但又很快释然了。他说：“我感觉到了依靠别人的乐趣,此刻当他们替我翻身，在我背上涂擦防止长疮的乳霜时，我感到了一种享受。当他们替我擦脸或按摩腿部时，我同样觉得很受用。我会闭上眼睛陶醉在其中。一切都显得习以为常了。就像回到了婴儿时期。有人给你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我们都有当孩子的经历，它留在了你的大脑深处。对我而言，这只是再重新回忆起儿时的那份乐趣罢了。这种心态足以化解一切人生悲剧。他还说：“你就应懂得一个道理，拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。正因你终究会变老的。”当下，青年人挥霍青春，中年人揽镜自悲，老年人追悔莫及，这一切不过都是在浪费时间生命而已。我们真正应该做的是用心去感受不同的阶段，不同阶段下的美好事物。就算衰老已经在不远处等你，就算病痛已经缠上你，你都有权享受幸福和快乐，而不是诚惶诚恐的度过余生。
我们的人生总在不停的奔波当中。上学、就业、升职、结婚、生子、创业、赚钱，太多的羁绊使我们感到劳累。为什么呢？因为我们需要，大多数人都毫不怀疑这一点。但是莫里老人告诉我们：这不是需要而是想要。他说：“拥有的越多越好，钱越多越好，财富越多越好，商业行为也是越多越好，越多越好，越多越好，我们反复地对别人这么说—一遍又一遍，直到人人都认为这是真理。大多数人都会受它迷惑而失去自己的方向。简单来说，我们总落入他人的圈套，超出自己能力之外买的东西是你的需要还是品牌圈套；追逐名利不择手段是你的需要还是世俗的胁迫。最快乐的是人而不是神。只要你肯，你就可以摘下面具。放松别人，放飞自己。
莫里选择了在他昏迷后第一次没有人在他身边的时候停止呼吸。他走了，走的令人心痛。我坚信他是有意识这么做的。他想安宁的离去，就像安宁的活着。我仍记得他说的那句话：“只要我们彼此相爱，并把它珍藏在心里，我们即使死了也不会真正的消亡，你创造的爱依然存在着，所有的记忆依然存在着，你仍然活着，活在每一个你触摸过，爱抚过的人心中。”
而这门课，还在继续。你说，我听。
相约星期二读后感8
国家首脑成天躲在家里不理“朝政”；工厂员工整天藏在酒吧里大口大口地灌啤酒；孩子们个个不去上学，颓废地在家里看电视。大家都认为世界上最不幸的人是自己……
可莫里没有，他知道这个世界上还有更不幸的人，他没有太多的'自哀自怜，他一向在从自己的不幸中寻找幸运的存在。“只有当你觉得它可怕时它才可怕，”莫里说。“看着自己的躯体慢慢地萎谢的确很可怕，但它也有幸运的一面，正因我有时刻跟人说再见。”
是的，莫里他做到了。他把他自己的幸运变成了大家的幸运，他把自己毕生的经验传授给了米奇，传授给了世上所有的人。
我们每一个人一出生便是一个幸运的存在，因此我们没有必要去抱怨，有时候塞翁失马，也焉知非福。只要能以乐观的心态去应对一切，不自怨自怜，不自暴自弃，不为过去烦恼，开开心心地过好每一天就好！
相约星期二读后感9
当文艺作品在探索人生意义的时候，“爱”总是那个最终的标准答案，在得出这个答案之前，往往会先排除掉权力、金钱、声望这些永远的配角，所以当说“人生意义是爱”的同时，往往带着排斥世俗成功的意味。这种看似让人印象深刻的说法，无视我们对世俗成功的深切渴望，在探索人生意义的过程中提供了一种懒惰的自限。
如果我们采用一个更加包容的，广义概念的“爱”——代表着我们个体所有的社会关系——把“爱”作为人生意义又似乎是理所应当的。卡尔·马克思说，从本质上讲，我们都是社会性的存在，我们只有在一个（特定类型的）社会中才能获得自己身份和自我认同，离开了特定社会的语境，说一个人“成功”是什么意思呢？说一个人“幸福美满”又应该是怎么样的呢？换句话说，人生意义的备选项，都是以他人的存在和我们与他人的.共处为前提的，在这里，人生意义被概括为社会关系的总和，也就是广义的“爱”。
再次换一个角度：人的一切行为都基于自己的欲望，创造是欲望，奉献利他是欲望，亲密关系更是欲望，将人生意义等同于如何充分地、高质量地满足自己的欲望，也未尝不可。
人生意义的备选答案众多，这些答案在争论中不断扩大外延自己的含义，以至于最终这些答案的内容高度重合，很难找到完全不同的两种人生意义，这也从另一个角度给我们一个非常乐观的启示：人生的意义不可能被限制在某一个狭小的概念中，换句话说，我们总能在某种意义上达到自我实现。
相约星期二读后感10
如果说人的生命是有限的，那么我想在有生之年，能够为他人做一点小小的付出，哪怕是微不足道的，但是这就足以让你的生命绽放华彩！一位临死的老人，应该是智者，他教会了我这一道理，并且还远远不止这些……
每个人都有自身的价值所在，没有必要羡慕别人的地位，因为你同样重要，或许你自己并不了解，但是这并不代表你没有价值，怎样正确的看待自己，是真正的关键所在.就像现在的我，在班级这个大集体中，不是最优秀的，不是主角，但是我依然扮演着我的小角色，一部完整的戏也用样需要这些看似不起眼的小角色，这样才能使这部戏更加的完美!
我们总是斤斤计较那些小利益，不肯让自己吃亏，如果把心胸放宽，多谦让一分，淡然的去看待，我想自己的心情也一定会得到释然吧.在平时的生活中，不要因为这些小事所生气，破坏了一天的'心情，为何不看开些，调整姿态，用微笑去面对晨光呢?!
死亡——一个人们永远忌讳的话题，我想只有在这位即将离去的老人面前，有着深厚人生阅历的老人面前，才能够得到破解，他的坦荡，他的豁达，令任何一个人惊叹!是呀，何必那么惧怕死亡二字呢，这是每个人都必经的道路啊，只是早晚的问题，我们要把眼光放在如何让自己的生命变得有意义.如果说每一天都是最后一天，如果说每一秒都是最后一秒……这样我们会怎样度过呢?!
这只是我看完整本书的感想，或许因为人生阅历的关系，有些问题还不是看得太透彻，但是我想我现在所领悟到的这一切，就足够使我受益终身!
相约星期二读后感11
虽然人的生命是有限的，但是可以在有限的生命中发出无限的'光亮。帮助别人，给予别人爱，给人温暖。在给予爱的同时还要接受别人善意的爱。如果不接受别人的爱人家会觉得你不解风情，以后也会不需要你的帮助了。
死亡是小事，但是注重在死亡后留下什么。或者是一部有哲理的书，或者是几句名言，抑或是一点欢笑，又或者是一点模糊的记忆，你就不算白活了。到人世间走一遭，留下点什么东西也就行了。
莫里老人说来世想做羚羊，但是他不会不知道羚羊十分危险的吧。每天都被猎豹追捕，总是生存在不安的环境中。而他却说是“优雅”、“迅捷”，体现出了莫里老人的人生观，不为生存太久，只为给世界留下美好的印象。（这句话很经典！你能理解这句话，也是一种智慧！）
对此我也赞同，像秦桧，陈世美等人只顾自己一时享乐，贪图富贵，贪功而害君子，实在是饱受别人唾弃的小人。
莫里老人自己也不希望死，莫里老人对他的死很冷静，不像某些人要放弃生命，也不像某些人宁可花费重金也要延长10分钟寿命。莫里老人只想在生命余年活得尊严、勇气、幽默和平静。
如果我们也能这样看生命，就不会因为丢钱而烦恼，不会因为失败而困扰。在莫里的眼里，成败得失如过眼烟云，来得快，去得也快。只有正视生命，才能更好得活。（是呀！正视生命，也就是珍视生命！）
相约星期二读后感12
一个老人，一个年轻人和一堂人生课。令人受益匪浅，也给我上了一堂人生的课。
他们的课堂中，不需要课本，却更好的了解了人生。爱情、工作、社会、年龄、原谅，以及死亡。
课堂上的教授，原是一个精力充沛的舞蹈爱好者，意外的，他得了不治之症，舞蹈戛然而止。不过他依旧豁然，丝毫没有表现出对死亡有任何畏惧。
他也曾说过，学会了死，也就学会了活。人生莫非也只是生生死死。生，起始。死，终结。你学会了死，那也就不枉此生。
一生中亦只不过是在一条漫漫长路上前行。沿途便有着不同味道的丰硕果实。有时有的果子也可能是带毒、带刺的。工作、原谅以及死亡都只是一颗颗小小的果子。等你吃饱了也就走完了一生。
对于一个知道自己将死的人是什么感受，我不从得知。因为根本没有办法去设身处地的设想。他所拥有的是恐慌？漠然？还是，颓废剩下的活着的时光？
而那老教授注定是特例，他并不像别人那般无措，而是选择安然上课。将他毕生的心得与见闻传授给他的学生。
虽然知道自己一日不如一日，却依旧乐观坚强的活着，直到万不得已静静停止呼吸。
“死亡，是令人悲哀的一件事。可是不幸的活着也同样令人悲哀。”也许，不幸的活着会比死亡更加悲哀。
虽然在死亡面前，可能还有很多很多想做的.事没有做。有着千千万万个所谓的“来不及”。不过，在莫里的人生词典中，没有“来不及”三个字。世界不可能为了你而时光倒流，同样也如米奇所说，“也同样不能再生活一次”。
“他直到说再见的那一天还在改变着自己。”过去的自己是定格，改变，只能是现在。
每个周二，一节又一节不用教科书的课。不间断的进行着。不论刮风下雨。
莫里离开的时候，很平静。也只是因为去拿咖啡。那天，星期二。也作为最后一节课亦或是第一节课。
“你说，我听。”
是的，他一直在听，默默的、认真的听。
现在，换你说，我听。
以后的每一个周二。你来说，我来听。
相约星期二读后感13
“为什么沉默让人感到不安？”罹患肌萎性侧索硬化症的老教授莫里问毕业了十五年、因偶然得知老师来日不多而来看他的学生米奇。
其实何止沉默，寂静都常常让人不安。很多年前，我写过这么一句话：孤单，是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。已经很少有人能够安于孤单了。所以，哪怕不能同日生，也想求得同日死。人总是这样，孤单而来（双胞胎出生例外），却奢望结伴而去，但结果是，人最终多半还是要一个人上路。
为什么人怕独处？仅仅只是因为独处令人不安吗？就像莫里问的那样：“你独处时内心平静吗？”记得曾与一位修行者作过讨论：人的物质幸福感的持久性。这个问题就像“你幸福吗”一样，其实不只是一个你内心感知的问题，而是你内心欲求的问题。“知足常乐”、“无欲则刚”的道理谁都能说上几句，真正能落实到行动的却是不多。
《大学》曰：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”看，这定、这静、这安都来自一个字——“止”，人要“知止”。当人懂得“知止”时，正是最为丰富的时候，当然，这丰富指的是内在的丰富，否则人就会沦落为那个寓言《农夫与金鱼》中的老太婆。
叔本华说得更直白些：“获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活，原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受。这样，幻灭感就会接踵而至，与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。”
看，正是这些超载的欲求使得人生的刹车常常失灵。存在主义说：“拥有即是被拥有。”这就是凡事的一体两面，这个时候我们已经全然忘却了“不以物喜，不以己悲”。而因为对失灵的担心，“我要作充分准备”成为了一个完美的借口，同时也是一个自欺欺人的幌子。怎样才算充分准备？这也正是我在做自我分析时抛给导师的第一个问题。
准备充分就能尽善尽美了吗？孔子评《韶乐》“尽善尽美矣”，评《武乐》也只是“尽美不尽善”，可见，第一名，一百分、巅峰状态从来就不是人生之常态，那么，人真正能得到的又是什么？如果你想要完善自我实现自我，那么，你要的只是“高峰体验”，而非“勇攀巅峰”。但是，我们似乎总是搞错，拼尽全力，拼到头破血流，却拼得一头迷茫——每个攀上巅峰的人首先要面对的是下降以及由下降而引发的失落感。我们以为承诺总会兑现、梦想总能实现、每个问题最后都会得到答案、堆积的东西最终都能用上、幸福也早晚会与我们如影随形、攀登的高峰永无止境……可现实是，最后的结果往往是事与愿违，攀登遭遇滑坡，承诺变成谎言，梦想破灭成灰。
没有人停下来问问自己：我真正想要的是什么？但是，不静下心来让浑水沉淀，你就永远无法看清。因为，你无法在一池污水中看清水中的自己以及水中之物。就像米奇的伤心：“我们学会了爱又怎样？都会死去。”
是的，人难免都会死去。但，过程就是全部的意义，如果明白，“朝闻道，夕死可矣。”“道”又在哪里？“道”不在别处，它正在你的心里。所以，静止是必须的，为了沉淀、为了静下心来与“道”相遇。亚龙有书：《在生命最深处与人相遇》。其实，我们最应该相遇的那个人不正是自己么。
遇着了自己，你才敢于在活着时举行自己的葬礼，看似荒谬，实则睿智。也只有如此睿智的老头，才会说出如此睿智的话语：“怕变老，是因为你的人生没有意义。”这和怕死是一个道理，和我们不断地在追寻幸福也是一个道理。是啊，每一个没有好好活过的人才更容易贪生怕死、才会到处去寻找幸福。“如果你获得了成长，你就不会迷恋年轻时的岁月。”再延伸一下，如果你懂得了幸福的意义，你就不必去苦苦追寻。因为担心、因为恐惧、因为虚空，人才会死命地去控制外在的一切，包括死亡。
。控制欲是人类的原始本能之一，也是人内心恐惧的表现。而当人的内心被这些恐惧填得满满的时候，又如何去爱呢？又怎能感知幸福呢？莫里问米奇：“通过否认，我们能避免伤害别人的感情吗？”何止是别人的`感情呢？人真正害怕的是自己受伤害。越害怕越回避，以至于害怕得到爱，也害怕付出爱，却又总自以为自己一直是爱着的，其实那只是一直在以爱的名义控制着。因为，恐惧与爱本是相对立的。恐惧让人无法感觉幸福，而爱着的人永远是幸福的。而我们只有真正懂得了爱自己，给自己的内心填上满满的爱的能量，才有可能将心中的恐惧渐渐驱散。“我的拥有就在我身——这是构成幸福的最重要的内容。”这是叔本华的说法，老莫里只是让米奇明白了这个人生最浅显的道理，这也正是其人生的终极意义，也是他敢于直视死亡的力量所在。
心中有爱，教人温柔。心若温柔，始知幸福。这个时候，再不必问什么“你幸福吗？”因为，被幸福围绕的人你一眼就能认出来，他们总是如此的静逸而祥和。
相约星期二读后感14
一位老者，一位年轻人以及一堂关于人生的课，这堂课深受教益，并传达了一堂珍贵的人生课。
这个课堂不需要课本，却能更深刻地让我们理解人生，它包罗万象：情感、工作、社会、年龄、原谅，以及死亡。
课堂上的导师原本是一位身体健壮的舞蹈爱好者，但不幸地得了不治之症，他的舞蹈便戛然而止了。尽管如此，他安然面对着死亡，丝毫没有表现出畏惧或惊恐的`情绪。
他曾深有感触地说：“学会死亡，就是学会了生活。人生不就是一个个生生死死吗？出生是开始，死亡是结束。如果你学会了如何面对死亡，那么你的生命便不会白白浪费。”
一个人一辈子不过是在一条长路上前行罢了，沿路上会有各种不同的果实，其中有些果实或许含有毒素或刺，例如工作、原谅以及死亡都只是一颗颗小小的果实。当你吃饱了，你的人生也就结束了。
对于一个知道自己即将面临死亡的人来说，我们无从得知他们感觉到的是什么。难道是恐慌、漠然无情，还是自暴自弃、颓废剩余的生命时光？
但这位老导师注定是一个特例，他并没有像其他人那样束手无措，而是平静地继续教课，把他毕生的经验和见闻传授给自己的学生。
尽管他自己知道日子一天天地流逝，但他依旧保持着乐观和坚强，直到最后的一刻。
他曾说：“死亡是令人悲哀的一件事，但是不幸的生活同样令人悲哀。”或许，不幸地生活会比死亡更加悲哀。
虽然在面对死亡时，或许还有太多想做而无法实现的事情，有太多所谓的“来不及”。但在莫里的人生词典中，却不存在“来不及”这三个字。世界不可能因为你而倒流，正如米奇所说：“生命不能重来。”
“他直到说再见的那一天还在改变着自己。” 过去的自己已经成为定局，而改变只能从此刻开始。
每个周二，这堂没有教科书的课就这样接连不断地上着，风雨无阻。
莫里很平静地离开了，他只是去取杯咖啡而已。那天是周二，也许是最后一课，也许是第一课。
“你说，我听。”
是的，他一直在听，沉默地、认真地听。
此时此刻，换你说，我听。
接下来的每个周二，你来说，我来听。（我们在说话的时候，莫里教授正在静静地聆听。）
相约星期二读后感15
生活真的——这么简单吗？
老教授的回答，无一不是简单明了的道理。很多人或多或少，曾经知道的道理。不知道是不是中国的教育如此，有些美好甚至理想主义的到底早在小学就已经教授。——大概课本上是这样教授过的，我这样记得。
不过，忘记了。或者说为了生活，这些东西看起来并不是那么的有用的。这是实际意义上的生活。
那么心灵上呢？——或者说，老教授说的精神上呢？
我又想起来tal给出的那一副图片，上面有小孩，车。不过大家只看到了一些东西，而忽略了另外一些东西。
所以他说，就好像简单的道理其实就在我们眼下，我们却看不到一样。
这个教授所给出来的道理其实是一样的——有些我们都明白的道理，看不到听不到。
但是即使如此，
这本书这样说出来。
还是会，涝的涝死旱的旱死。
其一:每个人都要生活，尤其是物质上的.东西
其二:心怀爱，满心爱——最后心里宁静，这种感受，像大彻大悟。太难，年轻生命如果追求，生活的进取实在太难。
理想主义的生活，还是需要经济独立才可。
这就像是悖论。年轻时候的悖论。其实或许也不是，因为道理呀——就是生活之后才有的呀。
但仍旧有可取之处
“这是忌妒，我要离开它。然后我离开了它。
这是病，我接受它。
我会逐渐失去自理，我享受别人的照顾。
流泪不是那么难堪的事情。
这和tal说的:准许自己为人是一个道理。
这对于自己调节情绪，可以说这种思路的清理十分重要。
如果这种文化不对，就不要接受他，要建立起你自己的文化。可同时，他小声说了，这个世界，还要准许别人存在。
理解人和人之间的不同，明白不要为不同而感到难堪和难过。
相爱或者死亡。
爱真的是一种能力，这种能力很重要。我同意。